王公和皇帝有什么区别?

王和皇帝的区别是什么?~

中国古代，先秦时期，王代表天下共主，是天下名义上的领袖，是最高的神权象征。
秦之后，皇帝是天下独主，既是最高的神权象征，也是最高的唯一的统治者。而王只是最高封爵，一般都是异姓不封王的。也就是说国王是皇帝的下属，或者是属国的君主。

中国的国王基本有两种，一种是象汉，晋那样分封的诸侯王，在帝国之内有自己的王国，具有派遣官吏，实行税收的半独立的权力；
另一种是属国的国王，比如朝鲜， 安南，暹罗等国的君主，想来诸位是没有听过朝鲜皇帝的说法，因为朝鲜的君主只能称国王，而那位著名的越南傀儡皇帝保大是在越南脱离中国属国地位后才能有这种称呼。

中国历史上，对皇帝这种称呼是非常敏感的，国王可以有许多，但皇帝只能有一个，这就是为什么中国的属国君主只能称为国王，不能叫皇帝的缘故。中国历史上统一的大朝代中，只有宋代，由于实力太弱，所以会承认辽、金的君主也为皇帝，其他朝代没有这种现象。即使是宋代，当公元1038年西夏国王自称皇帝时，宋廷也会立即称之为“反”，并且停止互市，派兵征剿。因为西夏向宋称臣，作为臣属国的君主，是不可以称皇帝，这和辽金不同。当然，宋的实力太弱，征剿西夏连战皆北，最后也不过是西夏在国书中从此不再自称皇帝，而是称“男”，把叫宋的皇帝称为“父大宋皇帝”，西夏国主依然在国内称帝，但宋至少争回了面子，所以宋对西夏年赐绢茶银两，作为西夏国王自削帝号的回馈。在中国未统一的乱世如十六国时代，五代十国时代，或者象隋末，元末的乱世，称王者多多，但称帝时必须考虑，是否有这实力，否则就往往会遭到其他国家或势力的围攻。比如朱元璋在势力已经强大后依然对称帝很谨慎，一直找个傀儡当皇帝，自己称吴王，其发令时总称皇帝圣旨，吴王令旨。不顾即使皇帝是傀儡，朱元璋也绝对不会把吴王二字排到皇帝前边。在这种乱世，没有实力就自称皇帝是会导致灭亡的，象五代十国的南唐，在归顺宋时自削帝号为国王，当后来李煜决定叛宋自立的时候，首先的举动就是恢复皇帝的称号，这种行动就是典型的反叛，自然遭到宋军的攻击，最后灭国。

先说中国古代，先秦时期，王代表天下共主，是天下名义上的领袖，是最高的神权象征。
秦之后，皇帝是天下独主，既是最高的神权象征，也是最高的唯一的统治者。而王只是最高封爵，一般都是异姓不封王的。也就是说国王是皇帝的下属，或者是属国的君主。

中国的国王基本有两种，一种是象汉，晋那样分封的诸侯王，在帝国之内有自己的王国，具有派遣官吏，实行税收的半独立的权力；
另一种是属国的国王，比如朝鲜， 安南，暹罗等国的君主，想来诸位是没有听过朝鲜皇帝的说法，因为朝鲜的君主只能称国王，而那位著名的越南傀儡皇帝保大是在越南脱离中国属国地位后才能有这种称呼。

中国历史上，对皇帝这种称呼是非常敏感的，国王可以有许多，但皇帝只能有一个，这就是为什么中国的属国君主只能称为国王，不能叫皇帝的缘故。中国历史上统一的大朝代中，只有宋代，由于实力太弱，所以会承认辽、金的君主也为皇帝，其他朝代没有这种现象。即使是宋代，当公元1038年西夏国王自称皇帝时，宋廷也会立即称之为“反”，并且停止互市，派兵征剿。因为西夏向宋称臣，作为臣属国的君主，是不可以称皇帝，这和辽金不同。当然，宋的实力太弱，征剿西夏连战皆北，最后也不过是西夏在国书中从此不再自称皇帝，而是称“男”，把叫宋的皇帝称为“父大宋皇帝”，西夏国主依然在国内称帝，但宋至少争回了面子，所以宋对西夏年赐绢茶银两，作为西夏国王自削帝号的回馈。在中国未统一的乱世如十六国时代，五代十国时代，或者象隋末，元末的乱世，称王者多多，但称帝时必须考虑，是否有这实力，否则就往往会遭到其他国家或势力的围攻。比如朱元璋在势力已经强大后依然对称帝很谨慎，一直找个傀儡当皇帝，自己称吴王，其发令时总称皇帝圣旨，吴王令旨。不顾即使皇帝是傀儡，朱元璋也绝对不会把吴王二字排到皇帝前边。在这种乱世，没有实力就自称皇帝是会导致灭亡的，象五代十国的南唐，在归顺宋时自削帝号为国王，当后来李煜决定叛宋自立的时候，首先的举动就是恢复皇帝的称号，这种行动就是典型的反叛，自然遭到宋军的攻击，最后灭国。

而在欧洲皇帝（Empror）和国王（King）两个词，在欧洲历史上有着截然不同的定义。“国王”从一开始就指世袭专制君主，而“皇帝”在拉丁文中最早是“将军”“军事统帅”的意思。因此，罗马帝国的君主可以自称“皇帝”，但绝不能自称“国王”——因为从理论上，罗马皇帝的权威来自人民和元老院，是元老院授权的首席元老、执政官、军事统帅、护民官和大祭司，并不是“世袭专制君主”。
事实上，早期罗马帝国很少使用“皇帝”一词来称呼君主，而一般称之为“恺撒”或“奥古斯都”（到了哈德良时期，“恺撒”又被用来称呼皇帝的继承人），直到现在，德语、俄语中的“皇帝”和“恺撒”还是一个词根（“沙皇”就是“恺撒”的意思）。到了戴克里先执政之后，拉丁文的“皇帝”一词才普及起来，成为罗马君主比较常用的称呼。
欧洲的第一个皇帝是罗马元老院“第一公民”屋大维（虽然当时“皇帝”的称呼并不普及），理论上讲，此后的欧洲各国的所有皇帝，继承的都是屋大维传下的罗马皇冠，否则就是不合法。那么，接下来让我们看看，从屋大维开始的帝国皇冠，后来究竟传给了谁？有多少个家族、多少个帝国，曾经有幸拥有“皇帝”这个至高无上的称号？
从屋大维到戴克里先，虽然帝国的中心向东转移，但罗马在名义上还是帝国的首都。戴克里先即位后，实行“四帝共治”，帝国的四个首都中根本不包括罗马，这标志着罗马帝国开始丧失向心力、丧失统一的政治基础。公元4世纪末，罗马帝国正式分裂为东罗马帝国（拜占庭帝国）和西罗马帝国（狭义的罗马帝国），象征分裂的“双头鹰”从此成为帝国徽章。这样，欧洲就有了两个合法的皇帝系统。其中西罗马帝国很快于公元5世纪灭亡，皇冠无人继承；而东罗马的皇帝系统则一直维持下去，直到1453年被土耳其人灭亡。

从以上的历史事件，可以看到，直到18世纪，“皇帝”这个称号都是与罗马帝国分不开的，只有罗马帝国精神的继承人，才有资格称为“皇帝”。18世纪欧洲最强大的君主是“太阳王”路易十四，但他也从来没有想到过自称“皇帝”，因为法国王位与罗马帝国并没有什么联系，而且西欧当时还存在唯一合法的皇帝——神圣罗马帝国皇帝。

　　一、区别
　　1、王公，周代王公指的是天子（皇帝）和诸侯，后来是至被封为王爵和公爵者。

　　2、皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。

　　二、王公
　　1、天子与诸侯。
　　《易·坎》：“王公设险，以守其国。”《周礼·考工记序》：“坐而论道，谓之王公。” 郑玄注：“天子，诸侯。”《国语·周语中》：“王公立饫，则有房烝。” 韦昭注：“王，王子；公，诸侯也。”
　　2、被封为王爵和公爵者。亦泛指达官贵人。
　　唐 韩愈《荆潭唱和诗》序：“至若王公贵人，气满志得，非性能而好之，则不暇以为。” 清 凌扬藻 《蠡勺编·印章》：“迨时易代迁，即王公将帅之章，得其文者，或未注视。”

　　三、皇帝
　　上古三皇五帝，如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王，仅为部落首领或部落联盟首领，其"皇"或"帝"号，为后人所追加。夏朝君主称"后"，商朝君主称"帝"，周天子称"王"。战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为"天王"。秦王嬴政统一中国，认为自己"德兼三皇、功盖五帝"，创"皇帝"一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自称"始皇帝"。从此"皇帝"取代了"帝"与"王"，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。

王公就是皇帝的兄弟，只是没能当上皇上。

【词语】：王公

【注音】：wáng gōng

【释义】：1.天子与诸侯。 2.被封为王爵和公爵者。亦泛指达官贵人。 3.犹王事。指文王的功业。公，通"功"。 4.清亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公六等封爵的统称。

【词语】：皇帝

【注音】：huáng dì

【释义】：最高封建统治者的称号。在我国皇帝的称号始于秦始皇。

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二七区15966159764： 古代的天子与皇帝有何区别? - ？
淡茜小儿： 秦始皇以后,天子就是皇帝,皇帝就是天子.秦始皇以前,天子是夏王,商王和周王.其他王公侯都是天子的臣民

二七区15966159764： 帝和王不相同吗?？
淡茜小儿： 当然不同拉!上古君主称帝 夏商周最高统治者称王,其次是公侯伯子男 秦汉以后,最高统治者称皇帝,简称成帝,和最初的帝不同~其次是王公侯伯……

二七区15966159764： 帝和王有什么区别?？
淡茜小儿： 差不多!比如汉武帝和秦始皇!

二七区15966159764： 想知道国王和皇帝的称号有何不同? ？
淡茜小儿： 皇帝(Empror)和国王(King)两词欧洲历史上有着截同定义国王从开始指世袭专制君主而皇帝拉丁文早军军事统帅意思因此罗马帝国君主自称皇帝绝能自称国王--因从理...

二七区15966159764： 清代官员区别身份的标志是什么? ？
淡茜小儿： 清代官员区别身份的标志主要在顶戴和朝服上,佩饰中有朝珠和带. 朝珠并非是所有的官员都可佩带.当时规定除皇帝、后妃、王公外,百官只 有文五品、武四品以上,以及军机处、翰林院、詹事府、科道、太常寺、鸿胪寺 等属官才可佩带朝珠,朝珠质料及穿珠丝绦颜色有所区别.至于“带”则主 要用于区别皇族世系之远近.皇帝的本支称宗室,佩金黄带;伯叔兄弟分支 称觉罗,佩红带;革退宗室佩红带;革退觉罗佩紫带.

二七区15966159764： 亲王郡王有什么区别 - ？
淡茜小儿： 亲王和郡王的区别就是亲王要高于郡王一个爵位.郡王与亲王的血缘关系要疏远一些. 亲王:一般指的是皇帝或国王近支亲属中封王者.其名始于南朝末期.隋代以皇帝的叔伯兄弟和皇子为亲王,唐代以皇帝的兄弟和皇子为亲王.宋明时期,一般因袭不改.清代开始以亲王为封号并加美名.蒙古贵族也有封亲王者.《新唐书·百官志一》:“皇兄弟、皇子,皆封国为亲王.“ 郡王:一般指的是爵位名称.其名始于西晋.唐宋以后,郡王皆为次于亲王一等的爵位.除去皇室外,臣下也可以封为郡王.清代宗室封爵第三级称为多罗郡王,简称郡王.《京本通俗小说 · 碾玉观音》:”绍兴年间,行在有个关西延州延安府人,本身是三镇节度使咸安郡王.”

二七区15966159764： 清朝皇族和宗室有什么区别? - ？
淡茜小儿： 清朝皇族区分为宗室、觉罗.由清太祖努尔哈赤之父显祖塔克世起算,太祖及其兄弟以下子孙称“宗室”,腰系黄带子.塔克世之叔伯兄弟支系则称为“觉罗”,腰系红带子.革退宗室者系红带,革退觉罗者系紫带.介宗室,又名黄带子,是清...

二七区15966159764： 亲王,郡王有何不同？
淡茜小儿： 亲王、郡王 亲王是封建制度中的爵位名.在中国封建制度中,为王爵的第一等.汉朝开始,封皇子、皇帝兄弟为王.魏晋开始,王爵分为亲王、郡王两等,亲王专封皇子、皇帝兄弟;郡王初为皇太子之子的封号,后多用于分封节度使等武臣,...

二七区15966159764： 朕,寡人,本王的区别 - ？
淡茜小儿： 朕是秦始皇之后皇帝用的,寡人从一开始就有,天子、诸侯都可以用,本王一般只有诸侯、王公之类的用.