杨贵妃到底是不是像历史上说得那么坏

在历史上杨贵妃是好的还是坏的~

作为女人，她是大唐盛世的代表，是优秀的舞蹈家艺术家，也体现了那个时期的审美。

作为后妃，她中规中距。没有明显干预朝政，做出祸国殃民的事，但是作为皇帝喜爱的女人，不能提醒丈夫，追求享乐，限制外戚权利，这是她的不足。

安史之乱的发生，主要错则当然不在杨贵妃，但是多少有客观作用，不是完全没有责任。也许作为女人享受丈夫的爱没有错，但是身为贵妃（后宫没有皇后），她正确行使自己的权利，没有发挥自己的积极作用。

正史上看，杨玉环的心地是很好的。谈及她吧，必须与唐玄宗结合起来看。他们从“公媳关系”走到了“携手夫妻”，当中背负了千万吨重的道德谴责；从盛世恩爱到乱世“共患难”，期间挂上了贵妃的虚名也烙下了“祸水”的罪名；从华清池泡温泉辗转至马嵬坡生死离别，见证过君王的无奈......
中国古代历史上，很多人说她祸国殃民。而这里面，最主要的原因是不少人判定是她让唐玄宗封杨国忠为宰相，最终导致了安史之乱的爆发。但正史并不是这样，杨玉环从不曾在政治上干预朝政，哥哥的宰相之位是唐玄宗硬要封的，而杨国忠本人已不是大家想象中简单。
逃亡四川途中二人同坐一车。陈玄礼和高力士打探军情后，回来是全军愤懑，已诛杀杨国忠，并要求赐死杨贵妃。记载上说，杨贵妃当时正安睡在唐玄宗怀中。唐玄宗不知如何把这事实告知她，其实唐玄宗一直认定所有的失败，都是自己的政治制度所暴露的漏洞造成的。这跟一个女子是不相干系的。但贵妃明白眼下必有一人得死，而这个人只能是她！于是她默默地走向了另外一个，也许会没有纷争的世界。在哪里，她不会是贵妃，不会是祸水！
以上两个方面是杨玉环生命中两个具有强烈表现意义的是。她是好还是坏，现在的我们可以一目了然，但在当时的社会，没有人会这么看待她，所以杨玉环是一个可怜的美丽女人！

杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。原籍蒲州永乐（今山西永济）人。开元七年719年6月1日生于蜀郡（今四川成都），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。
杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。
开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。
开元二十五年十二月初七，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。
开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自已的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。
天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。
杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方38岁.

杨玉环是历史上有名的美女，以体态丰满，皮肤细腻，性情温和著称于世。她是李隆基的儿子寿王李瑁的妻子，二十六岁那年使六十一岁的公爹一见钟情，这时她已是两个孩子的母亲。李隆基那时刚死了专宠后宫的武惠妃，六宫佳丽没一个能引起他的兴趣，正值感情上的荒年，蓦然看见丰盈娇憨的儿媳妇，他苍老的心一瞬间年轻了许多，且年轻得大大地失去理智和尊严，竟然不顾人伦天理，甘冒乱伦的恶名，把杨玉环从儿子怀中夺了过来陪他睡觉。杨玉环并不是一个坏女人，她性情忠厚，心地善良，对政治没有兴趣，也没有任何供人指责的劣迹。但李隆基爱她爱得太深了，一时一刻也离不开她，堕入“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的温柔陷阱，忘记了自己对家族和国家的责任，对政务日渐荒疏，末了干脆不上朝，把朝政全权委托给奸相李林甫。李林甫乘机结党弄权，把人性较为充分的朝臣排挤出中央，朝政因此从光明走向昏暗。

李隆基太爱杨玉环了，在占有杨玉环肉体的同时还渴望得到她的芳心。也许是年龄相差太大的缘故，李隆基心底有点自卑，自古嫦娥爱少年，他在杨玉环心中的份量是否超过自己的儿子？他的结论常常是消极的。为了遮掩自己的劣势，他尽力在物质方面“贿赂”杨玉环的心，使她在眼花缭乱灯红酒绿之余感觉到丈夫的伟大。尽管玉环不爱慕虚荣，他仍煞费苦心为她营造一幅纸醉金迷的生活氛氲，上千名织绵刺秀的工匠和几百名雕刻熔造的首饰工日夜不停地为她制作华衣美服和珍宝玩好，不惜巨金从国外购进珍贵的脂粉和香水。杨玉环生长在四川的一个盛产荔枝的地方，她从小就爱吃这种水果，但首都长安因气候寒冷，不出产荔枝这种只有热带才能生长的水果。这种水果只有吃新鲜的才有味，过了几天就味同嚼蜡，而热带出产的荔枝运往长安一般得十多天。有一次杨玉环和皇上谈起儿时趣事，不经意地提起吃不到新鲜荔枝的遗撼。说者无心，听者有意，千方百计想讨杨玉环欢心的李隆基发现机会来了，他象对待国家大事一样，命令驿站用运送加急公文的方式从盛产上等荔枝的福建青田运送荔枝到长安供贵妃享用。运送荔枝的动作本身就是一场惊心动魄的电影镜头：驿马以四足离地的速度狂奔，铃声传到一公里外，下一驿站听到铃声后，日夜都在待命的驿卒，立即上马飞驰。当后马追及前马，两马相并时，马足不停，即在马上将荔枝传递，驿马往往因狂奔过度而倒毙路旁。这本是运送紧急军事公文的行动，李隆基却用来运送荔枝供一个女人享用，真是一个莫大的讽刺。杜枚的一首诗“长安城外绣成堆，山顶千门次第开，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”就是描述这个带有辛酸味的趣事的。联想起李隆基前期的英雄行为，真是前后判若两人，一代英豪竟堕落成这个样子，都是美丽的女人惹的祸。

李隆基如果仅仅是在杨玉环身上堆金子还不致酿成大的灾难，他最不该犯的错误就是给杨玉环的亲族加官晋爵，不但施恩于杨玉环的几个美丽姐妹，让她们拥有巨大权力，还重用她的堂兄杨国忠。这个流氓无赖出身的恶棍，除了吃喝嫖赌搬弄是非打小报告外什么都不会。李隆基是在赌桌上发现他的杰出“才能”的，李隆基成天在女人堆里撕混并没有什么正经娱乐来打发时光，赌博是玩得最多的游戏，因钱来得太容易赌注也很大，于是算赌账成了一件需要动脑筋的差事。杨国忠从小在妓院赌场撕混惯了，对此道颇为精通，经常站在旁边为玩得正有兴头的皇帝和堂妹算赌账。李隆基发现他的赌账算得又快又准，认为他拥有很大的智慧，若不把他的智慧用于治理国家一定是对人才的浪费，于是提拔他作了大官，丝毫也意识不到会算赌账的人一定经常出入赌场。嗜赌的人是没有责任心的，把国家交给没有责任心的人治理等于是把婴儿交给老虎扶养，不是把婴儿吃掉就是把婴儿玩丢了。李隆基把权力赐给杨玉环亲族的举动纯属多余，玉环不懂政治，也没有政治热情，让她的亲人当官在她的心目中不见得是很大的恩典，因此也不会有太大的感动。可见李隆基并不了解他深爱的女人，此举并不能赢得她的芳心，相反会给国家带来巨大的危害，国家一旦受难，他心爱的女人也会跟着遭殃。

纪元七五一年，奸相李林甫死亡，李隆基让杨国忠继任宰相，亲手打开了“潘朵拉魔盒”，把国家一步步地推向灾难的深渊。杨国忠的能力和德行都不能够胜任宰相，但他的裙带关系使他能够胜任。他这个宰相仅兼职就达四十多个，除了贪污索贿赌博玩女人外不知道对国家的责任是什么。一个广大的贪污网在他的手下迅速建立，李林甫手中漏网的几个有良心有责任心的朝臣被进一步排挤出政府，政府成了酷吏和赌徒的世界。杨国忠任用大酷吏鲜于仲通担任剑南军区司令官，鲜于仲通任用小酷吏和大色鬼张虔陀当云南郡守。云南郡距南诏王国的首都大和城直线距离百余公里，是南诏王国到中国朝贡的必经要道。使节入境之后，依南诏的礼节，夫妇要共同拜会地方首长，想不到禽兽不如的张虔陀竟强暴了使节的妻子。这是一个正常男人所不能忍受的羞辱，南诏王国的反应迅速而激烈，第二任国王阁罗凤在忍无可忍之余发兵奇袭云南郡，张虔陀的快乐日子总算到头了，他被愤怒的士兵乱刀砍死，尸体剁成肉酱后喂狗。鲜于仲通动员八万大军为他心爱的部下兼同类复仇，阁罗凤表示谢罪，并表示愿意退出所占领的土地。他警告说：“如果中国逼我太甚，我就投降吐蕃王国，那时整个云南地区恐怕非中国所有。”吐蕃是位于西南的一个强国，是唐帝国在战场上的真正劲敌，如和南诏结盟将取得对唐帝国的战略优势。鲜于仲通这样的昏暴人物是不会为国家着想的，他继续进兵，心想八万大军可以象踩死一只蚂蚁一样踩死卓尔小国南诏，殊不知再强大的军队在他手中也只是一群没有战斗力的乌合之众，是一盘送上门的加了调味品的菜。他的军队意料中的全军覆没，云南全境全部失陷。杨国忠和鲜于仲通一样，动员倾国兵力对南诏王国发动了一连串报复性的攻击，统帅全是鲜于仲通一类的人物，因为杨国忠不可能任用优秀的统帅。这样的军队是没有取胜的可能的，他们每天都在万山丛中被击败，前后共死二十万人。中国所能征调的精锐部队死亡殆尽，为随后的“安史兵变”创造了条件。

西南的销烟还未散尽，杨国忠又在北方点燃了更大的战火。范阳军区司令官安禄山是一个粗犷干练且对皇帝忠心耿耿的将领，打心眼里瞧不起能力不如他的酒肉宰相杨国忠，对他也不维持应有的尊敬，就更不用说象其他军区司令官一样进贡巨额财物了。杨国忠不能忍受这种轻蔑，决心打击他，于是诬以谋反的法宝出笼，向李隆基一再告密，李隆基一再不相信。但在那种形势下，没有人保证李隆基下一次仍不相信。纪元七五五年，杨国忠采取“逼他反”的手段，派遣警备部队包围安禄山在长安的住宅，逮捕他的宾客全部处死。这是安禄山要想不采取激烈反应也不可能，他知道向皇帝申诉没有用，所有的奏章都不能越过宰相这一关，他唯一的一条路就是叛变，用武力为自己讨回公道。他决心叛变，率领蕃汉混合兵团十七万人南下，宣称讨划杨国忠。杨国忠大为兴奋，因为事情终于证明他料事如神，可以顺理成章地把安禄山缉拿归案。不过安禄山兵团战斗力很强，朝庭能够用于作战的军队全死在云南，地方部队根本不能抵抗安禄山的铁骑兵。结果安禄山兵团一路势如破竹，深入七百公里，渡过黄河，攻陷东都洛阳。明年再向西进击，攻陷潼关，通往长安的门户打开了。李隆基带着杨氏姊妹从长安仓惶出逃，一直逃到距长安六十公里的马嵬驿。当杨国忠正在暗中庆幸自己的英明时，他恶贯满盈的日子来到了，愤怒的禁卫军包围行宫，乱箭射死杨国忠，屠灭他的全家，包括他的儿女和杨玉环两位拥有极大权力的美丽姐妹。杨国忠致死还瞪大双眼看着插在前胸密密麻麻的箭杆，不明白他英明的“果实”何以是这等货色。为了防备复仇，禁卫军要求皇帝处死杨玉环，李隆基在无奈之余只好把她绞死。白居易《长恨歌》中的四句诗“花钿委地无人收，翠铙金雀玉骚头，君王掩面救不得，回看血泪相和流”真实再现了当时的悲剧场景。

现在我们设想一下，如果李隆基对杨玉环的爱浅一点，或者爱得明智一点，不让她的堂兄杨国忠作大官，所有的灾难都不会发生，李隆基会和杨玉环恩爱白头，杨玉环会风光一生寿终正寝，也不至在风华正茂之年“零落为泥碾作尘”，她的家族也不会灭亡。李隆基那糊涂过份的爱不仅害了自己的国家，也害了自己倾心挚爱的女人。不过话说回来，如果杨玉环不是那样温婉美丽，李隆基也不会在温柔乡中陷得那样深，究竟是谁的过错，还是女人的美丽惹的祸。

安史兵变的后果是惨重的，战区的生灵减少了十分之九，黄河两岸的臣民挖树皮掘草根充饥，用纸糊的衣服御寒，繁华盖世的洛阳成了一片焦土。经过这场巨变，唐王朝的强盛时期结束了，自此进入了不可挽回的衰落。中国成为世界帝国的希望也自此化为泡影。杨玉环不仅改变了中国历史的进程，而且改变了世界历史的进程。

不是。
杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝） 、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。 她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。 杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极！”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“

杨贵妃坏么？她有什么恶行啊？别说她红颜祸水诱惑了唐明皇啊，唐明皇霸占儿媳妇才是恶行呢，他自己好色误国，干女人何事？最后还拿人家垫背，有首诗写得好“玉环领略夫妻味，从此人间不再生”

电视剧看多了吧你！坏是什么定义？杀人放火吗！她就如所有在后宫生存的女子一样。只是供人玩乐的傀儡罢了。再说当时在宫里根本没有人是她的敌手。真应了老白的那首长恨歌了！

就算没有杨玉环，可也还会有别人！如果不是唐玄宗后期因贪念美色而误国，就算有比杨玉环美上千万倍的女人，唐王朝也不至于如此
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兴化市13450678932： 历史上的杨玉环到底坏不坏 - ？
甘侮复方： 正史上看,杨玉环的心地是很好的.谈及她吧,必须与唐玄宗结合起来看.他们从“公媳关系”走到了“携手夫妻”,当中背负了千万吨重的道德谴责;从盛世恩爱到乱世“共患难”,期间挂上了贵妃的虚名也烙下了“祸水”的罪名;从华清池...

兴化市13450678932： 杨贵妃是坏蛋吗?？
甘侮复方： 历史上杨贵妃确实属于坏人一类 历史上的她为了物质上的东西,做了很多错事 但是 如果我们从当时的时事来看的话,杨贵妃确实是个聪明的女人 那个时候的女人是被男人所压迫的,而她懂得愿用自己的美貌智慧,让自己生存下来,而且,活的有滋有味 杨贵妃是不是坏人,不是几句话就可以说清楚的 就好像历史,不是现代人可以随意去修改的

兴化市13450678932： 杨贵妃到底是好的,还是坏的? - ？
甘侮复方： 在封建社会,女子的地位通常由男子决定 ,毕竟像武则天那样的女人是不多的,汉朝儒家就提出三纲五常,虽然三从四德是南宋才提出的,但经过汉到唐的千年时光,女子对父兄的服从已经成为天性了.在唐玄宗那个时代,地方割据、争权夺利始终是男人的事情,而杨贵妃也只是这政治斗争中的牺牲品.在这种情况下,她是值得同情的弱者,而不应该片面的区分好坏.

兴化市13450678932： 在历史上,杨贵妃是正面人物还是反面人物? - ？
甘侮复方： 杨贵妃,她导致了唐明皇放弃国家大事,整曰沉迷在欢天喜地之中,使天下大乱,所以杨贵妃是个反面人物.但是,他们的爱情又是令人可悲的,在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝,多让人感叹啊.

兴化市13450678932： 杨贵妃是好人还是坏人？
甘侮复方： 杨贵妃只是历史中的一个人物,她不能分好坏,只能说他是胖美人.

兴化市13450678932： 历史上杨贵妃是个好女人吗? - ？
甘侮复方： 历史上有关杨贵妃的说法很多,具体是真还是假都无从知晓,但是我感觉她不会是个坏女人.

兴化市13450678932： 杨贵妃是好人吗? - ？
甘侮复方： 不好也不坏 总只宫中的妃子没有好的

兴化市13450678932： 在历史上杨贵妃是好的还是坏的？
甘侮复方： 作为女人,她是大唐盛世的代表,是优秀的舞蹈家艺术家,也体现了那个时期的审美. 作为后妃,她中规中距.没有明显干预朝政,做出祸国殃民的事,但是作为皇帝喜爱的女人,不能提醒丈夫,追求享乐,限制外戚权利,这是她的不足. 安史之乱的发生,主要错则当然不在杨贵妃,但是多少有客观作用,不是完全没有责任.也许作为女人享受丈夫的爱没有错,但是身为贵妃(后宫没有皇后),她正确行使自己的权利,没有发挥自己的积极作用.

兴化市13450678932： 历史上的杨玉环到底是好是坏? - ？
甘侮复方： 谈不上好坏,杨玉环不是武则天那样对政治感兴趣的人物,说直白些她不过是李隆基的宠物.你说一个宠物有什么好与坏的分别?

兴化市13450678932： 从历史角度如何看杨贵妃?她是否算祸国殃民?该不该死?？
甘侮复方： 我觉的杨贵妃是可悲的,你说一个女的谁不喜欢找一个年轻的有权的,可是她很不幸,她让她老公的父亲看上了,那她天天陪着一个老头子,哈哈,我想就是性生活也不是能满足了的,可是不那样该怎么办啊,不听皇帝的就是死啊,皇权是可怕的啊,只能陪她的老公公睡觉了,嘿嘿. 说祸国殃民是算不上的,你想国家的兴衰怎么能是一个女人就能影响的啊,别说是一个皇后也不算的女人,就是一个皇后也不那么容易就能改变朝冈,呼风唤雨吧,那时候的朝冈动荡是多年的吏治不清等各种原因造成的吧,不能说是一个女人的过错. 该不该死这个是说不清的,因为皇权是至高无上的,说你该你就该 ,说不该就不该,你不服不行.从我的角度来说是不该死啊.本来就可悲了,不应在在可悲上加一种惨忍啊.