求一份演讲稿 关于 弘扬服务精神的
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怎样写好演讲稿
一、了解对象，有的放矢 演讲稿是讲给人听的，因此，写演讲稿首先要了解听众对象：了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么，等等。否则，不看 对象，演讲稿写得再花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。
二、观点鲜明，感情真挚 演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度，能给人以可信性和可*感。演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲 的作用。 演讲稿还要有真挚的感情，才能打动人、感染人，有鼓动性。因此，它要求在表达上注 意感情色彩，把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析，又有热情的鼓动;既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑， 就像泉水喷涌而出。
三、行文变化，富有波澜 构成演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。
如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律，恰当地选择材料，安排材料，也能使演讲在 听众心里激起波澜。换句话说，演讲稿要写得有波澜，主要不是*声调的高低，而是内容的有起有伏，有张有弛，有强调，有反复，有比较，有照应。
四、语言流畅，深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借 助语言这个交流思想的工具。因此，语言运用得好还是差，对写作演讲稿影响极大。要提高 演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。 写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题：
(一)要口语化。“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求，也就是说演讲的语言 要口语化。 演讲，说出来的是一连串声音，听众听到的也是一连串声音。听众能否听懂，要看演讲 者能否说得好，更要看演讲稿是否写得好。如果演讲稿不“上口”，那么演讲的内容再好， 也不能使听众“入耳”，完全听懂。如在一次公安部门的演讲会上，一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”，可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了。讲到这里，他拍了一下讲台，大声说：“我‘独眼龙’又 回来了!”会场里的听众立即报以热烈的掌声。 演讲稿的“口语”，不是日常的口头语言的复制，而是经过加工提炼的口头语言，要逻 辑严密，语句通顺。由于演讲稿的语言是作者写出来的，受书面语言的束缚较大，因此，就 要冲破这种束缚，使演讲稿的语言口语化。为了做到这一点，写作演讲稿时，应把长句改成 短句，把倒装句必成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删 去。演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要进一步修改。
(二)要通俗易懂。演讲要让听众听懂。如果使用的语言讲出来谁也听不懂，那么这篇 演讲稿就失去了听众，因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。为此，演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂。列宁说过：“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话，应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼，抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”。
(三)要生动感人。好的演讲稿，语言一定要生动。如果只是思想内容好，而语言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演讲稿。写好演讲稿，只有语言的明白、通俗还不够，还要力求语言生动感人。
(四)要准确朴素。准确，是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物 和道理，揭示它们的本质及其相互关系。作者要做到这一点，首先，要对表达的对象熟悉了 解，认识必须对头;其次，要做到概念明确，判断恰当，用词贴切，句子组织结构合理。朴 素，是指用普普通通的语言，明晰、通畅地表达演讲的思想内容，而不刻意在形式上追求词 藻的华丽。如果过分地追求文辞的华美，就会弄巧成拙，失去朴素美的感染力。
(五)要控制篇幅。演讲稿不宜过长，要适当控制时间。
光阴如水，转瞬即逝。转眼间，宋庆龄先生离开我们已经整整三十年。
孙中山、宋庆龄两位伟人的功业彪炳史册，他们的精神永远被后人怀念。抚今追昔，可以告慰两位伟人的是，在中国共产党的领导下，经过一代代人前仆后继的努力，他们一生为之奋斗的事业，正在中国大地上蓬勃发展，他们忧虑重重的旧中国积贫积弱已经一去不复返，他们念兹在兹的中国人民的生活已经发生了翻天覆地的变化，他们魂牵梦萦的中国现代化的理想正在逐步成为现实。
为了继承和弘扬孙中山、宋庆龄两位伟人的思想和精神，推动和发展他们的事业，世界各地包括中国纷纷成立了孙中山、宋庆龄研究机构及基金会。1982年在北京正式成立的宋庆龄基金会（现名为中国宋庆龄基金会）是新中国成立以来第一个以伟人的名字命名的基金会，邓小平同志担任名誉主席，廖承志、康克清等多位党和国家领导人担任过基金会重要职务。经过近三十年的发展，已经逐步成为弘扬孙中山、宋庆龄伟大思想和精神，传承宋庆龄慈善事业的重要力量。
弘扬伟人精神，推动和谐世界建设
孙中山、宋庆龄两位伟人付出毕生的心力倡导“天下为公”，希望在中国实现平等、正义的社会目标，从而推动大同世界的建设，把振兴中华的理想变成现实。当前所倡导的建设和谐社会、推动持久和平、共同繁荣的和谐世界建设，是中华民族的千年追求，也与孙中山先生的社会理想一脉相承。
孙中山、宋庆龄两位伟人给我们留下了极为宝贵的精神财富，在我们为实现中华民族伟大复兴而奋斗的征程上，这份极为宝贵的精神遗产仍然具有重要的启迪和教育意义，值得我们永远学习继承和发扬光大。
作为以宋庆龄的名字命名的中国宋庆龄基金会，肩负着学习、研究、继承和弘扬孙中山、宋庆龄的思想和精神的特殊责任和使命。为此，基金会专门成立了研究中心，研究他们丰富的人生经历，波澜壮阔的革命实践，追求真理的开拓进取精神，矢志不渝的爱国情怀，放眼世界的开放心态，以人民福祉为本的理念，生命不息、奋斗不止的坚强意志和鞠躬尽瘁、死而后已的高尚品德,进一步挖掘孙中山、宋庆龄两位伟人的思想内涵，力求让伟人精神与时代同行，服务于新的时代和人民。
基金会成立以来，孙中山、宋庆龄研究和传播领域硕果累累。先后与中国福利会、人民出版社等相关机构合作，出版了《宋庆龄选集》、《宋庆龄题词选》、《宋庆龄书信集》、《宋庆龄书信集续编》、《宋庆龄年谱长编》、《宫崎滔天家藏——来自日本的中国革命文献》等专著，以及《纪念宋庆龄同志》、《宋庆龄》、《宋庆龄伟大光荣的一生》等画册。举办、参与孙中山、宋庆龄及近代史研究相关的学术交流活动，主办、参与全国孙宋纪念地联席会议和世界宋庆龄基金会主席研讨会。在部分高校举办了“宋庆龄精神进校园”活动，在各地机关、高校、图书馆推出孙中山、宋庆龄系列讲座，传播两位伟人的思想和精神。在宋庆龄故居开展宋庆龄先生生前倡导的“时代小先生”社会实践活动，培训“小先生”。
研究是为了更好的继承和弘扬。在研究孙中山、宋庆龄思想精神的同时，中国宋庆龄基金会注重将研究成果转化、应用到实际工作当中。以弘扬孙中山、宋庆龄思想和精神为纽带，通过各类交流活动，传播中国人民对建设持久和平、共同繁荣的和谐世界所持的美好愿望，团结台港澳同胞和海外华侨华人共同为实现中华民族伟大复兴而奋斗。中国宋庆龄基金会充分运用宋庆龄当年与港澳台的紧密联系及在国外的影响，在香港、澳门、台湾等地举办了孙中山、宋庆龄文物图片展览；和美国、俄罗斯、加拿大、日本、新加坡、马来西亚和韩国等国家的相关机构合作，共同举办孙中山、宋庆龄相关展览，以展览推动交流。继承宋庆龄先生倾注毕生心血的增进国际友好、保卫世界和平、推动人类进步的事业，以青少年为交流主体，致力于促进中外民众心灵的沟通和不同文明的对话，不断加强与国外知名团体的合作，进行文化、教育、艺术交流。成功开展了国际探险夏令营、互派小使者访问等品牌项目；邀请各国的前政要和夫人，工商界、文化界、科技界具有重要影响的人物以及国际机构负责人来华访问；接待了许多国家和地区的元首、政要、社会名流。
宋庆龄生前一直关心着早年追随孙中山先生的故旧友朋，惦念着台湾的骨肉同胞，殷切期盼着两岸关系不断发展。基金会从开展两岸青年的文化艺术交流到邀请台湾南部基层民众来访，从推动政界高层互访到力促两岸金融、企业界人士协商，从邀请大陆及港澳台教育工作者共商教育大计到两岸携手举办孙中山、宋庆龄文物特展，积极开展各种形式的工作，为增进两岸民众的了解、互信，推动两岸关系的和平发展贡献心力。
传承慈善理念，致力社会公益事业
在宋庆龄一生的光辉业绩中，致力公益慈善事业，关心儿童身心健康成长，是一个重要组成部分。
抗日战争时期，她发起并领导了保卫中国同盟，向同情中国抗日战争的国外友好人士和侨胞发出了“救救战灾儿童”的呼吁。在国内，她积极促进我国各阶层、各党派妇女团结合作，发起为战灾儿童服务的运动，建立中国战时儿童保育会，收容难童，为颠沛流离的千万难民募集救济物资。抗日战争胜利后，在宋庆龄领导下的保卫中国同盟改名为中国福利基金会，建立儿童福利站，建设儿童剧团，以妇女、儿童为对象，进行文化、教育、卫生等福利工作。新中国成立以来，她德高望重，一直担任国家领导人的职务，热情关怀妇女儿童工作，长期领导中国救济总会、中国红十字会和中国福利会，为中国的救济、福利事业做出了杰出贡献。周恩来曾形象地把中国的救济福利事业称为“孙夫人的事业”。在宋庆龄精神的感召下，她的事业得到了国内外各界人士的积极支持，产生了深远的影响。
作为宋庆龄公益慈善事业的延续，中国宋庆龄基金会在成立至今近三十年的发展历程中，始终恪守宋庆龄先生“帮助最需要帮助的人”的要求，把“改善民生”作为公益活动的出发点和落脚点，尽己所能关怀社会上最需要帮助的弱势群体；铭记宋庆龄先生“帮助他人也是帮助自己”、“援助不是施舍”、“接受援助是为了自救自助”的理念，努力在受助者、捐赠者、志愿者之间架设平等、友谊、奉献的慈善之桥。
在成立之初，基金会便在扶贫助教、科学普及、文学艺术、体育卫生等诸多领域与联合国儿童基金会、联合国教科文组织、国际儿童义养会、世界卫生组织等国际机构开展了卓有成效的项目合作。
基金会牢记宋庆龄先生“缔造未来”的深情嘱托，将妇女和青少年作为主要服务对象。“未来工程”项目坚持“始于资助、重在育人”的理念，通过多样化的项目设计，将经济资助和人才培养有效结合，引导受助学生实现“受助—自助—助人”的成长过程，形成爱心接力，目前已经覆盖全国31个省、自治区、直辖市130余所高校。“母婴平安”项目为贫困地区捐赠医疗急救车、配置医疗设备，选派妇幼保健专家开展医疗服务，培训基层医务人员，惠及人口超过1000万。“西部园丁培训计划”以充实西部教师力量为目标，通过培训提升西部乡村教师与学校管理队伍素质。“宋庆龄儿科医学奖”、“宋庆龄少年儿童发明奖”作为正式批准立项的两个国家级奖项，经过多年的积累，在行业内及社会上享有较高的美誉。“宋庆龄儿科医学奖”还被媒体誉为“中国儿科医学奥斯卡奖”。
近三十年来，随着社会需求的不断变化，基金会的服务内容也在逐步调整。特别是在教育领域，基金会的公益项目随着国家教育发展的重心逐步上移而不断变化，关注重点从保证基本教学条件、援助配套教学设施、提高教学质量逐步提升至培养优秀人才、推动社会发展。从援建校舍，到实施“西部园丁培训计划”；从设立“女童助学金”，到兴建“女子职业教育中心”和非正规教育“妇女扫盲班”；从实施“未来工程”帮助家庭经济困难学生成长成才，到推动创业孵化类项目，鼓励高等院校学生毕业后投身家乡建设，基金会的公益理念不断升华，项目执行层面不断深化。
坚持继承创新，推进宋庆龄事业发展
宋庆龄先生曾说，“学习是一个逐步前进的过程。……只有经过一步一步的摸索，我们才能懂得应该做什么，应该怎样去做。”她以时代发展和社会需求为导向，不断地为她所从事和领导的妇女儿童福利事业注入新的理念和鲜活内容。她开创性地创办了中国第一个少年宫、第一个儿童艺术剧院、第一本儿童期刊……她明确指出，她领导的事业要“在医疗卫生和文化教育方面起示范性和实验性的作用”。
一代代中国宋庆龄基金会人牢记宋庆龄重视科学研究、提倡创新的嘱托，在以什么样的发展方式、走怎样的发展道路弘扬宋庆龄精神、发展宋庆龄事业方面，不断思考、学习、探索和实践。
人们更加深切地认识到，必须整合公益活动品牌和项目，创新服务方式，提供高效率、高质量、精细化的服务，形成自身在社会服务方面的品牌和标准；必须加强现代化公募基金会建设，进一步打造中国宋庆龄基金会清廉、规范、高效、透明的形象；必须借助中国少年儿童科技培训基地的建设，创办能够自给自足并实现良性循环的实业。通过自身科学、良性的发展，更好地承担弘扬宋庆龄精神、发展宋庆龄事业的历史使命。
三十年在历史的长河中，不过是弹指一挥间。而对于中国宋庆龄基金会而言，则是一种厚重的积累。中国宋庆龄基金会要继承和发扬宋庆龄先生的伟大精神，锐意进取、不辱使命，开启新的征程，让宋庆龄的思想与精神与时代同行，为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。
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