六祖慧能真身在哪里

作者&投稿:貂呢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 六祖慧能大师的真身目前被供奉在广东韶关南华寺的灵照塔内。南华寺坐落于韶关市南部,距离南二十公里处的庾岭山脉山麓,位于曲江县马坝东南方七公里处曹溪河畔,距离韶关市区二十四公里。该寺始建于南北朝时期梁武帝天监元年(公元502年),最初名为宝林寺。
南华寺是禅宗的重要祖庭,尤其与六祖慧能大师有着密切的联系。唐仪凤二年(677年),慧能大师来到曹溪,并在此住持,从而推动了禅宗南派的繁荣。这座寺庙依山而建,面朝北面的曹溪。慧能大师从黄梅五祖弘忍那里继承了禅宗衣钵,被认为是东山法门的正宗继承者,被尊称为禅宗六祖。
慧能大师是中国历史上极为重要的佛教高僧之一,他的《坛经》流传至今,对世界有着深远的影响。唐开元元年(713年),大师圆寂,其肉身千年不朽,成为一大奇迹。
关于慧能大师的传奇故事中有一个著名的场景:弘忍大师要求弟子们各作一偈,以展示他们的悟性。上座神秀书写了这样一首偈:“身似菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”慧能虽不识字,但他听后也作出了一偈,由他人书写在墙上:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”慧能的这首偈得到了弘忍大师的极高评价,认为它比神秀的更为直接和深刻,体现了禅宗的核心教义。因此,在深夜无人之时,弘忍大师将衣钵传给了慧能,并为他讲授了《金刚经》。
来源:百度百科 - 韶关南华寺


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茅响富诗: 六祖慧能禅师的真身,现供奉于广东韶关南华寺的灵照塔中.六祖慧能大师(638年-713),俗姓卢氏,唐代岭南新州(今广东新兴县)人.佛教禅宗祖师,得黄梅五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖,世称禅宗六祖.唐中宗追谥大鉴禅师.有《六祖坛经》流传于世.是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一.

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茅响富诗: 惠能圆寂后,其真身不坏,被运回韶州(今广东韶关)曹溪,其门人裹综涂漆,保持其生前形像.其肉身像至今还保存在南华寺,供奉在六祖殿中.

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茅响富诗: 广东韶关南华寺供奉六祖慧能大师金刚不坏肉身.

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茅响富诗: 惠能(638年-713年),俗姓卢氏,唐代岭南新州(今广东新兴县)人.佛教禅宗祖师,得黄梅五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖,世称禅宗六祖.唐中宗追谥大鉴禅师.著有六祖《坛经》流传于世.是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一.慧能禅师的真身,供奉在广东韶关南华寺的灵照塔中.

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茅响富诗: 广东韶关南华寺

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茅响富诗: 释迦牟尼佛首传(右图为禅宗法脉图) 第一祖、摩诃迦叶尊者 第二祖、阿难尊者 第三祖、商那和修尊者 第四祖、优波毱多尊者 第五祖、提多迦尊者 第六祖、弥遮迦尊者 第七祖、婆须蜜多尊者 第八祖、佛驮难提尊者 第九祖、伏驮蜜多尊者 第...

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茅响富诗: 真的.慧能大师真身像藏于广东韶关曹溪南华寺的六祖殿.是慧能大师圆寂后,其门人胶漆肉身所成.

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茅响富诗: 南华寺六祖真身象,是六祖惠能的弟子、唐代著名的佛教雕塑家方辩的杰出作品 .六祖“肉身”的造法,详细考证是广东省考古所所长徐恒彬作的【南华寺六祖慧能真身考】.据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研...

马村区15348653323: 大家看这个照片,知道他在哪里吗?我想去他那,阿弥陀佛! -
茅响富诗: 六祖慧能大师肉身 现在广东韶关市南华寺供奉

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