人琴俱亡比较阅读ti

人琴俱亡比较阅读~

一样
都是连词表承接
具体体现在
因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡（注释：地名），即便夜乘小船就之。
经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”
我想着一种个性
吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴
是魏晋风骨精神的一种体现

至于什么是魏晋风骨
我想你可以去查一下
顺带可以增长一下课外知识

王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“弦既不调，掷地云：'子敬子敬，人琴俱亡！'因恸绝良久，月余亦卒。”

两则故事出处相同，都较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的思想性格及文化特征——在任由性情、不拘矩度。注重情感的个性表达的同时，旷达，追求一种超脱的风度。

（一）

一、阅读文言文《人琴俱亡》，完成1~4题。（共68分）

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒。

1．写出下列加点字在句中的意思。（20分）

（1）便索舆来奔丧（ ） （2）子敬素好琴（ ）

（3）掷地云 （ ） （4）月余亦卒 （ ）

2．用现代汉语写出文中加横线句子的意思。 （16分）

3．为什么子猷在断定子敬亡故时“了不悲”，奔丧路上“都不哭”，而弹子敬琴后竟“恸绝良久”？（16分）

4．《世说新语》的作者善于以小见大，通过生活细节的描写来刻画人物的个性。试举例分析《人琴俱亡》这篇文章是如何运用细节描写来刻画王子猷这个人物独特的个性的。（16分）

二、阅读《荀巨伯探友》，完成5~6题（共32分）。

荀巨伯远看友人疾，值①胡贼攻郡②，友人谓巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视③，子令吾去，败义④以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓荀巨伯曰：“大军至，一⑤郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。” 贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军⑥而还，一郡并获全。 （选自《世说新语·德行》）

【注释】①值：适逢。②郡：这里指城市。③相视：看望你。④败义：毁坏道义。⑤一：全，整个。⑥班军：撤回外出打仗的军队。

5．荀巨伯是个怎么样的人？请根据文章内容加以分析。（16分）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

6．“胡”是我国古代对北方少数民族的鄙称。读完短文，你对“胡贼”有什么新的认识？(16分)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

附答案：

1、轿子；平时；投掷，抛掷，扔；死（意思对即可）

2、（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了。（2关键词语不译或错译扣分，如“径”、“既”、“调”等）

3、早就知道将不久于人世，他日必将见面，故不悲（或不是不悲，只是强自抑制），后因感慨琴通人性，人亡琴亦亡，不禁恸绝良久。

4、抓住了子猷的语言描写由“都不闻消息”来推断子敬已死，“子敬子敬，人琴俱亡”，以琴亡来说人亡，更见其悲痛，神态的变化“由了不悲、都不哭，恸绝良久”到最后的结果“月余亦卒” 情谊表达更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。“坐”“取”“掷地”等动作描写，也写出了兄弟情深及对子敬的独特的悼念方式。（任选其中一点结合课文内容进行评价分析即可。也可自己选择评价分析，只要合理即可。）

5、重友情、讲义气，朋友有病，远道相看；朋友有难，舍命相随。讲道义、轻生死：不肯败义求生，愿以身代友。（其中讲友情，讲义气，轻生死中任答到其中两点即可得全分。）

6、没有统一答案。扣住“我辈无义之人，而入有义之国”

（二）

一、阅读文言文《人琴俱亡》，完成1~3题。（共60分）

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久。月余亦卒。

1．写出下列加点字在句中的意思。（20分）

（1）语时了不悲 （ ） （2）便径入坐灵床上（ ）

（3）因恸绝良久 （ ） （4）月余亦卒 （ ）

2．用现代汉语写出文中划横线句子的意思。 （16分）

3．文中加浪线的句子表现子猷以独特的方式来悼念死去的兄弟，你是怎么理解这一悼念行为所体现的兄弟情深的？（24分）

二、阅读《谢枋得母讥元兵》，完成4~5题。（共40分）

元兵南下时，叠山先生（南宋诗人谢枋得，号叠山）率众勤（援救）王，溃散（作战失利）而遁。兵（指元兵）至上饶，拘谢母，必欲得其子。母曰：“老妇今日当死，不合（应该）教子读书知礼仪，识得三纲五常，是以有今日患难。若不知书不知礼仪，又不识三纲五常，那得许多事！老妇愿得早死。”语言雍容（从容不迫），无愁叹之意。主者（这里指元兵中管事的人）无如何，遂释之。

4．用现代汉语翻译文中画线的句子。（16分）

5．《晏子使楚》一文中晏子巧用类比使楚王反受其辱，仔细阅读以上选文中谢枋得的母亲所说的话，想想她是采用怎样的方式使元兵哑口无言而幸免于难的。（24分）

附答案：

1．了：完全； 径：直接； 良：很； 卒：死亡。

2．为什么总听不到（子敬的）消息，这（一定）是他已经死了。（关键词翻译错误适当扣分）

3．参考：①子猷来悼念兄弟，开始并没有像别人用哭泣来表示悲伤，因为子敬生前喜欢弹琴，所以取琴而弹来寄托对兄弟的哀思。②见琴如见人，可是琴也弹不响时，才真正觉得兄弟和琴一样都死了，才悲从心起哀呼而痛哭，这就更表现了对兄弟的情深。（意对即可）

4．元兵中管事的人没有办法，于是就释放了她（谢枋得的母亲）。

5．说法一：谢枋得的母亲用反语相讥的方式讥讽元兵不知礼仪纲常而获救；说法二：明为责备自己，实则讥讽元兵不懂礼仪；说法三：谢母的崇高气节和视死如归令元兵肃然起敬，于是获免。（有一定难度，意对即可）

（三）

一、阅读《人琴俱亡》，回答下列问题。

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬!子敬!人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。

1．解释下列句中加点字在文中的意思。

（1）病笃（ ） （2）索舆（ ）（ ） （3）都不哭（ ）

（4）掷地（ ） （5）人琴俱亡（ ）

（6）文中表示死亡的字词有（ ）

2．翻译下列句子的意思。

（1）子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。

（2）子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦已不调。

（3）因恸绝良久，月余亦卒。

3．文中能表示子猷与子敬兄弟情深的地方有哪些?并做简单说明。

4．子猷面对子敬的死，不哭与哭各是什么原因？

5．有人认为文中“弦已不调”不能表示琴已经“死亡”，你怎么看待这个问题？

二、阅读下面的古诗文，完成下列问题。

泊秦淮　 （杜牧）

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

6．阅读这首诗，然后回答问题。

①“烟笼寒水月笼沙”这句诗所描绘的画面具有怎样的特点？

。

　② 真正“不知亡国恨”的是什么人？全诗表现了诗人怎样的感情？

三、阅读下面的古诗文，完成下列问题。

春 望(杜甫)

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

7．诗的前四句都统领在一个“ ”字中，诗人的视野由远及近，由大到小，由 、 写到 。

8．请展开想像，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含义。

参考答案：

3．（1）何以都不闻消息？此已丧矣。说明子敬虽不愿子猷知道他的死而更悲伤，但子猷却能感到子敬已死，表明兄弟情深。

（2）恸绝良久，月余亦卒。表明子猷因为子敬之死而悲痛，加之病痛，随子敬而去。

（3）子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹 子猷希望为子敬弹奏琴曲，作为送别，表明兄弟情深。

4．不哭是因为子猷知道自己大去之日不远了，可以与九泉之下的子敬相聚了。哭是难以忍受与兄弟阴阳相隔，孤独一人之痛。

5．提示：作者是作了艺术化的处理手法，这里是表现子猷独特的悼念方式，其实是子猷的生存之心已死。

6．（1）特点是朦胧（迷茫），冷寂（悲凉）

（2）真正不知亡国恨的是醉生梦死的统治者。全诗表达诗人忧国忧民的思想感情。

7．望 山河 草木 花鸟

8．参考示例：面对沦陷的山河，一位满头白发的老人因焦虑忧愁不停地挠头叹息。老

人昔日那长长的头发如今纷纷断落，已经短得无法梳髻插簪。诗句所描写的这一细节，含蓄而深刻地表现了诗人忧国思家的情怀。

（一）阅读下面的两段文言文，完成11-14题。（16分）

（甲）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。

子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。

（乙）王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡（注释：地名），即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”

“而子敬先亡”与“吾本乘兴而行”中的“而”意思一样吗？如果一样，请在横线上写出解释；如果不一样，也请分别写出它们的意思。（2分）

后人认为，王子猷是一个非常有个性的人。你认为他的“个性”具体体现在哪些地方？并举例说明你对王子猷“个性”的看法。（4分）

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新乐市18850179459： 人琴俱亡比较阅读(一)阅读下面的两段文言文,完成11 - 14题.(16分)(甲)王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡.子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣... - ？
蔽莫凯斯：[答案] 不一样,前面一个是表转折,但是,后一个是表承接

新乐市18850179459： 雪夜访戴人琴俱亡对比阅读 - ？
蔽莫凯斯： 王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然.因起彷徨,咏左思《招隐诗》.忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返.人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?” 南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“弦既不调,掷地云:'子敬子敬,人琴俱亡!'因恸绝良久,月余亦卒.”两则故事出处相同,都较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的思想性格及文化特征——在任由性情、不拘矩度.注重情感的个性表达的同时,旷达,追求一种超脱的风度.

新乐市18850179459： 人琴俱亡阅读理解？
蔽莫凯斯： 其实答案很多 你是要官方答案呢 还是怎么的 ①官方答案:因为他知道自己也将不久于人世 即将能与子敬相见 但后来他发现连琴都调不准了 因此再也抑制不中内心的悲痛 哭了 ②答案1 情感难以控制 睹物思人 十分悲痛 (心) 2 很久没弹了 琴弦松了 所以不准 (物) 3 他病得很重 弹不动 (身) 都体现了他们两的手足情深 ③同意 因为子敬与琴相处已久 总是会有灵性的 不同意 (上一题的答案) 这里我的回答都只是简略的 你要是是给老师的答案 还需润色 但这绝对是正确的

新乐市18850179459： 人琴俱亡阅读答案 - ？
蔽莫凯斯： 一、(1)“掷”这一动作,表明子猷睹物思人,突出他内心的悲痛. (2)“恸绝”一词强烈地表达了兄弟间的手足深情. 二、“取子敬琴弹”是为了痛悼和纪念已经死去的兄弟,而说的“子敬子敬,人琴俱亡”则是写出子猷心中极为悲伤,所以弹不成曲调,体现兄弟情深.也包含着人琴俱亡的悲凉. 三、子猷叔叔,人死不能复生,您有重病在身,身体要紧,请节哀顺便吧!

新乐市18850179459： 人琴俱亡阅读答案？
蔽莫凯斯： 一、体会下列词语的表达效果. (1)掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡.” (赏析词语为:掷 (2)因恸绝良久,月余亦卒. (赏析词语为:恸绝) 二、子猷去看望子敬,为何“取子敬琴弹”,而当“弦既不调”时,乃云“子敬子敬,人琴俱亡”...

新乐市18850179459： 人琴俱亡比较阅读 - ？
蔽莫凯斯： 不一样,前面一个是表转折,但是,后一个是表承接

新乐市18850179459： 人琴俱亡这篇文言文中的云是什么意思 - ？
蔽莫凯斯：[答案] 云,说的意思. 《人琴俱亡》出自《世说新语 伤逝》. 【原文】 王子猷(yóu)、子敬俱病笃(dǔ),而子敬先亡.子猷问左右:“何以都(dōu)不闻消息?此已丧(sàng)矣.”语时了(liǎo)不悲.便索舆(yú)来奔丧(sāng),都不哭. 子敬素好琴...

新乐市18850179459： 荀巨伯这篇文章所写人物关系与人琴俱亡有什么不同,你更欣赏王子猷还是荀巨伯 - ？
蔽莫凯斯： 这篇文章讲的是友情,而《人琴俱亡》讲的是兄弟手足之情.我更欣赏王子猷,因为他的悼念方式很独特,不是先哭,到子敬灵床前竟然还像没事人一样,弹琴,后来才哭,这种悼念方式我相信是没有人做的到的.

新乐市18850179459： 人琴俱亡的翻译 - ？
蔽莫凯斯： 原文 王子猷(yóu)、子敬俱病笃(dǔ),而子敬先亡.子猷问左右:“何以都(doū)不闻消息?此已丧(sàng)矣.”语时了(liǎo)不悲.便索舆来奔丧,都不哭. 子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调(tiáo),掷地...

新乐市18850179459： 《人琴俱亡》的赏析？
蔽莫凯斯： 王子敬一向喜欢弹琴,王子猷一直走进去坐在他的灵床旁,拿过子敬的琴来弹,琴弦的声音已经不协调了,王子猷把琴扔在地上说:“子敬啊子敬,你的人和琴都死了!”于是痛哭了很久,伤心到极点.一个多月后,王子猷也去世了.从此以后,人琴俱亡,就是看到遗物,怀念死者的悲伤心情.常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情. 望采纳啊,谢谢.