为何说夏姬红颜祸水,有九个男人因夏姬而死

作者&投稿:蒯祥 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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夏姬被认为是春秋时期四大美女之一,但当你了解她的故事后,可能会感到脊背发凉,因为夏姬一生中共有九个男人因她而死,而且还造成了一系列的重大事件。有人觉得夏姬是红颜祸水的典范,称她妖淫成性,和多为诸侯通奸,不过男女之事往往很难全部怪罪到其中一方,难道那些男人就一点过错没有吗?通过这样一个机会准备跟大家讲讲有关夏姬的故事,看看历史上的她究竟是个怎样的人。

一个风云数百年的朝代,大多是以强者的英武姿态开头,而留下闪光亮点的,往往却是一些妖媚的灵魂。春秋时期,是一个百花齐放,五彩缤纷的时代,其中有一个叫夏姬的女人,在历史的天空下留下不一般的身影。

(一)倾国倾城

夏姬是郑穆公的女儿,名萦,而姬是郑国国姓,又可称之为叫姬萦。倾国倾城的夏姬,到了十几岁,其美艳名播天下。明眸皓齿,杏眼桃腮,不施粉黛依然是迷倒众生相,走路更是顾盼生姿,袅袅婷婷。虽然是郑穆公侧室所生,却十分得郑国公宠爱。

两千多年前的人们,不懂科学。对自然界里未知的东西都很敬畏,所以会有各种各样的祭祀行为。祈求耕种丰年,祈求国运亨通,祈求子女平安幸福,祈求牲畜繁殖等等。

而这些仪式中,常常会有男女交媾的内容,因为古人对生殖的崇拜被注入了另外的含义,这是人类繁衍后代的一种延续,也意寓自然可以催生万物,是崇高的。

而一次神圣的祭祀,被情窦初开的夏姬无意撞见后,改变的居然不是她对五谷丰登的憧憬,对美好生活的向往,而是对情欲无休止的幻想与渴望。

在母系氏族社会时代,人们曾把具有生育能力的女性当神一样崇拜与敬畏。在比远古时期进步了许多的现在,女人依然是繁衍后代的主宰,而集美貌与才华与一身的我,就应该是女神的化身才对。夏姬如是想着。

为了给女儿找一个满意夫婿,郑国公对夏姬多方面培养,舞艺更是超群。一次诸国同盟会上,一曲优美的舞蹈,犹如仙女般的夏姬,一颦一笑都给在场的所有男人埋下了勾魂夺魄的蛊。

申国太子本来定下来要娶夏姬的姐姐为太子妃,看了夏姬后直接反悔,不顾国与国的之间的厉害关系,直接求娶夏姬。陈国大夫夏御叔更是对她一见钟情,不能自拔。郑穆公宠爱夏姬,自然不把她的婚姻作为棋子,一心要找一个善待其人的良婿,而夏御叔学识丰富,善于治国,是对夏姬未来的最好选择。与此同时在诸国同盟会里,还有一些隐藏在暗处的眼睛,对夏姬也露出了贪婪的光芒。

(二)寡妇门前

夏姬嫁给夏御叔后,有了婚姻的雨露滋润,变得更加风情妩媚,体若春柳,步如莲花,活脱脱一个人间尤物。

试想:古有四大美女,皆是貌由心生,而夏姬是媚从骨来。

夏御叔虽相貌堂堂,但也有读书人的木纳,在臣子家为人妻室,难免有诸多约束,不若在娘家时那样自由自在,随心所欲。

久而久之,夏姬觉得这样的生活了无趣味,也许新鲜与刺激的,才是她向往的。由于她的美貌,但闻夏姬美名而来的男士,无不对她谄媚阿谀,让她已经为人母的心渐渐摇摆起来,对女神的向往日益强烈。

而这些善于扑蜂捉蝶的男人恰恰填补了夏姬空虚的生活。

终于夏御叔在与夏姬共同生活十二年后,正值壮年的夏御叔不知何故患病离世,至今无从得知,只是夏姬愈发妖娆美丽了。夏御叔这一去,夏姬就如罂粟花般,酮体是盛放的红绡帐,吸引拈花惹草的人更是流连忘返,殊不知红绡帐下隐藏的却是修罗场。

跟她一起的男人,要么命运坎坷,要么寿命短暂,总是不得善果,这是巧合还是夏姬之祸呢?

夏姬最先有染的男人是大夫孔宁和仪行父。

两个人在夏御叔活着时就与夏御叔交好,早早对夏姬垂涎三尺,只是碍于夏御叔而无法得手。夏御叔死后,孔宁、仪行父便借口探望故人而常常进出夏姬隐居的株林,与夏姬勾搭成欢。两个人你来我往交错不见,倒也相安无事。

可是偶一天孔宁偷了她一条锦裆,还跑去公然跟仪行父显摆,仪行父幽怨的跟夏姬说:你赐孔大夫锦裆,也请赐我一件东西做纪念吧。夏姬盈盈一笑,那是他偷的,不是妾身送的。又解下随身穿的碧罗襦亲手赠予仪行父。

此后仪行父觉得夏姬跟自己更亲近,来往更是频繁。

嫉妒心其实并不是女人的专利,男人嫉妒起来后果也是很难测的。孔宁觉得自己得到冷落,心生一计,要离间仪行父和夏姬,他向陈灵公盛赞夏姬的绝色容颜。

陈灵公本就贪恋酒色,不闻政事,早年间他便听说夏御叔的妻子是个绝色美女,只是在君臣礼仪的约束之下不便染指。听得孔宁盛赞,心里早就按耐不住,立刻驱车前往。

早有了准备的夏姬,在与陈灵公第一眼相见时,秋波盈盈的眼神一下子就勾了陈灵公的魄,摄了他的魂,陈灵公顿觉六宫粉黛无颜色,也成了夏姬的裙下之人。

在夏姬这里,不分王公贵胄,只有男女之分,而男人,是让她成为女神的人。

(三)亡国祸水

两个公卿一个王,三个人心照不宣的都往同一个女人那跑,有忠良大臣泄冶站出来指责他们,孔宁、仪行父色欲熏心居然合谋杀之。

夏姬与夏御叔育有一子夏徵舒,儿子渐渐长大,不愿意见其母亲所为,但是母亲的姘头是一国之君,又无可奈何。每次听说灵公要到家里来,就托辞避出,眼不见心不烦。

夏徵舒十八岁时,生得长躯伟干,多力善射。陈灵公为取悦夏姬,就让夏徵舒袭父亲的司马官职,执掌兵权。夏徵舒因感激嗣爵之恩,在家中设宴款待陈灵公。酒酣之后,君臣又开始互相调侃嘲谑,这次居然用夏徽舒的长相开玩笑,指着夏徽舒说像对方,毫无人形。

居然说他的亲爹是谁,恐怕连夏夫人也不知道的话。夏徵舒因心生厌恶,压抑在心头的气愤和羞耻都涌上心头,直接吩咐随行军众,把府第团团围住,不许走了陈灵公和孔、仪二人。

夏徵舒戎装披挂,手执利刃,引着得力家丁数人,从大门杀进去。

三人知道大事不好,陈灵公慌不择路,急向后园奔去,夏徵舒紧追不舍。陈灵公跑到东边的马厩,想躲藏起来,偏马群嘶鸣不止。刚好夏徵舒赶到,一箭射中灵公胸口,陈灵公即刻死在马厩下。而孔、仪二人从狗洞里钻出去,不敢回家,赤着身子逃亡到楚国去。

夏徵舒带着家丁将陈灵公射杀,然后谎称陈灵公酒后急病归天。并拥立太子午为新君,也就是其陈成功。实际陈灵公到底怎么死的,朝野上下都心知肚明,只是大家心照不宣,睁一只眼闭一只眼而已。

这并不奇怪,对于朝臣来说,少个昏君未免不是件好事;对于陈成公而言,如果陈灵公不死,他也没有机会成为新君。因此,夏徵舒一举也算大快人心,但也迎来了自己的末日。一代国君就这么悲催的死于马厮之中。

(四)风云主角

逃亡到楚国的仪行父,孔宁二人,颠倒黑白说了夏徽舒弑君之事,虽然陈国人没有计较,楚庄王却大怒要讨伐夏徽舒,这真是令人费解,是国邦之交还是一怒为红颜呢?

楚庄王挥军讨伐夏徽舒,陈成公逃亡到晋,陈国人惧怕主动开启城门,交出夏徽舒和夏姬。夏徽舒被施以车裂之刑。陈国的命运也到此结束在历史的舞台之上。

这所有的结局都拜其母夏姬所赐,说她是祸水,可真是名副其实。可是这祸水偏偏还要继续流淌。

楚庄王一见颜容妍丽的夏姬,也为之怦然心动,欲纳夏姬为妃。但这时巫臣却对楚庄王说她是个不祥的人,身旁的男人都会被诅咒身亡,陈国就是因她而灭亡。说这话时候,巫臣眼里有不可名状的光芒闪过。楚庄王听罢,赶紧放弃了这个想法,美人代代有,江山丢了可就真没了。

楚庄王不娶夏姬了,排队的人可是大有人在,司马子反又站出来了,也要娶夏姬。

巫臣知道后,又出面阻止了司马子反,说夏姬是个不详之人。克死丈夫,害死陈灵公和自己的儿子,坑了陈国,还让孔宁,仪行父逃亡楚国,这样的女人万万不可娶。

司马子反一听,也十分有道理,放弃了娶夏姬的念头。

楚庄王便将夏姬赐给了丧偶的楚国贵族连尹襄老。可是连尹襄老也没享几天艳福就战死沙场,而他的儿子黑要,连父亲的遗体都不顾,便堂而皇之将庶母夏姬烝过来。

而夏姬在这么多变化里,只是用自己的娇柔的身躯应对,坦然又沉迷其中。

而这时巫臣终于忍不住了,从那年诸国同盟会初见至今已经忍了许多年,巫臣不愿意也不能在等了。夏姬迎丧回到郑国,巫臣也借出使齐国绕路郑国,与夏姬幽会,结为秦晋之好。

几十年如一日的等待,巫臣机关算尽,辗转曲折,他放弃了在楚国的高官厚禄,他没来得及逃走的族人被楚庄王全部杀戮,巫臣毅然决然的抛弃了那一切,带着叛国的罪名与夏姬投奔晋国,他在晋国当起了刑大夫,为了复仇助晋联吴伐楚,而楚国也就此开始没落。

这样的爱情在历史上也是绝无仅有,不得不说有种诱惑叫夏姬。

众说纷纭的夏姬,也有男人的欲望在推波助澜,她没用美貌换取权利,却有朝代因她而更迭。她半生如浮萍心不定,身不定,在最彷徨的时候,也还有人愿意娶她,究竟是红颜祸水,还是祸及红颜都很难界定。

只是她已经用自己独特的方式在历史的缝隙里流传下来。

【作者简介】孙英杰,内蒙古赤峰人,赤峰作协会员,内蒙古诗词协会会员。作品刊发《阅读时光2018》等刊物,喜欢用文字慰藉心灵。




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