九歌内容简介
《九歌》是屈原创作中最杰出、最具魅力的诗篇，体现了他艺术成就的巅峰。它以楚国的宗祖事迹和英雄业绩为诗，山川神祇、自然景观为诗，神话传说与历史故事为诗，深刻地表达了屈原晚年流放南楚沅湘时的忧国忧民、忠君爱国之情，以及寓情于草木、托意于男女，借吟咏表达情感，以鼓舞人心的宗旨。
《九歌》由11章组成，前人曾为达到“九”的数量而有所调整。如蒋骥认为《湘君》和《湘夫人》应合为一章，而闻一多主张《东皇太一》为迎神曲，《礼魂》为送神曲。多数学者认同“九”为虚数，认为前10章祭祀10种神灵，这些神灵源于古代人类的生产与生存信仰，分为天神（如东皇太一、太阳神等）、地神（如湘水、河神、山神）和人鬼（阵亡将士之魂）三类。《九歌》的篇章顺序也反映了这种关系，如《东君》的位置在今本中有所混乱。
从形式上看，《九歌》类似初具雏形的赛神歌舞剧，其内容和唱词中充满了男女巫觋的互动，如“宾主彼我之辞”。男女之情虽然在其中有所体现，如求神、待神、与神相会的复杂情感，但《九歌》并非仅限于此。例如，《国殇》作为悼念阵亡将士的祭歌，展现了楚民族的英勇与斗志，与男女之情无关。
朱熹评价《九歌》，认为其在情感表达上虽与《诗经》中的郑、卫之风有所差异，但这并非时代的退化，而是反映了春秋战国时期南北文化的独特风格。《九歌》具有神秘宗教色彩，情感深邃、婉约，展示了别样的艺术魅力。
总的来说，《九歌》作为祭神歌，其内容丰富多样，既有祭祀仪式的庄重，又有情感抒发的细腻，通过塑造神化的艺术形象，展现了楚地文化的深厚生活气息。
扩展资料
《九歌》是《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，是悼念和颂赞为楚国而战死将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感。王逸说是屈原放逐江南时所作。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。
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关岭布依族苗族自治县18758236061： 九歌·礼魂的介绍 - ？
采孟降压： 《九歌·礼魂》是战国时期屈原所作的楚辞,一说礼魂为是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于送的不只是神还包括人鬼,所以称礼魂而不称礼神.送神,在古代的祭祀中,是仪式的最后环节,也是最庄重的祭祀礼仪.礼魂,由美丽的女巫领唱,男女青年随歌起舞,还要传花伴歌伴舞.屈原记录了这个庄重的祭祀仪式.另一说礼魂为对英雄祖先的祭祀,不属于九歌之列.
关岭布依族苗族自治县18758236061： 《九歌》中十一篇祭祀十位神,其中地祇是什么呢? - ？
采孟降压： 《九歌》中地祇包括湘水之神:湘君、湘夫人寿命之神:大司命子嗣之神:少司命山鬼未获天帝册封,不属于正神,因此不能列入地祇.河伯是黄河之神,也有说法是九河之神.在其他作品中河伯可能属于地祇,但在《九歌》中的地祇,指的是楚国范围内的神仙,河伯并非楚国正神,因此河伯也不能列入地祇.
关岭布依族苗族自治县18758236061： 谁能介绍一下<诗经>和<九歌> - ？
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