谁有南怀瑾大师《当阳气充沛之时该如何严持戒律》 这个讲座的视频地址？

谁有南怀瑾大师讲解易经的视频啊。~

南师的视频比较难求。。有这样的视频吗？

找了很久了，没找到。南老师的讲演应该是书籍和录音带的形式多吧。录音带大陆流通的也少，而且很难听懂的，看《南禅七日》的字幕都很吃力。我就一直在看他的书了，感觉那个还不错的。毕竟，南老师年岁也大了，有时会表意不清，经过老古文化公司的编辑整理，会更通顺易懂。所以，还是看书去吧，和讲座的内容都一样的。

为什么阳气充沛之间，要严持戒律？因为真正精满才不思淫，菩萨内触妙乐，才能对男女相毫无分别，乃至男女拥抱，完全没有那个欲。可是在充满而还不能化 的时候，不会没有欲念的。
不说那么多了，太高了，能有几个人做到呢？做到了这个就是超越欲界的境界，《楞严经》上说：“与横陈时，味如嚼蜡。”即使说有家室男女，在那个时候，他这个情味情调同凡夫在欲境界情形完全不同。

说到这里，你们一堂人占了半数，心里都在希求了，那么如何不漏呢？现在该要告诉你不漏的了，如何办呢？在那个情况下，哎，说一个办法很彻底很扼要的，其他不说了，其他说了有流弊。这个办法如何呢？自己知道有这个消息时，哪！注意，小和尚更要注意，女人呢，就是春意荡然的时候，就要警醒、警觉，觉了以后干什么呢？拿手摸头，就是那么摸摸头，你看到了吗？（动作无法记－－编者）像猴子抓头一样，用这两个大拇指摸后脑，就是刺激脑下垂神经这一部分，掐，掐得舒服得很，你看你现在试试看，由太阳穴一直掐到这儿。掐了包你头脑清醒。平常都可以做，这也是还精补脑第一妙法之一。喏！掐了摇头；（动作－－编者）摇了以后转眼睛，眼睛转圈子，转个多少圈随便你，转来转去，这个眼睛近视眼都会好，老花眼也会好的。转了以后眼睛一闭，眼睛回转来看后脑，刺激脑下垂体；鼻子吸气，轻一点了！（时有人跟着老师大声吸气－－编者）我是做个样子，我不做得那么响，你们怎么知道我在吸气呢？是不是？你们不可学大声，鼻子轻轻的吸气，小腹内收几下，收了以后就擦后脑，然后打坐空掉，自然还精补脑，长生不老，就是那么一个小法子。

不要轻视这个小法子，你晓得我磕了多少头来的？花了多少钱供养来的？嘿！谈何容易啊！小法子，妙得很！以后自然你会慢慢地从督脉尾闾开始，有个东西拱啊！拱啊！慢慢地上来，真正精化?而补脑，到达间脑气通，也可浑然住定。这时候就不要怕妄念。妄想来了容易自去自散。如此定下去，舒服极了。当然，你说有时候用不灵呢？可能的，久而久之就灵了嘛，深信不疑。不相信你们坐在座位上掐掐看，从太阳穴掐起，摸摸头，摸摸后脑，前脑摸摸，后脑摸摸，两个太阳穴一直按摩到后面。喏！平常都可以做啊！身体衰弱，年纪大的人，这个做了好得很啊！清脑的啊！

刚才讲到这个“吸气声”是不是？要平常多做，持之以恒，久而久之自然精神充满。精神充满，自自然然达到如道家所讲精满不思淫，气满不思食，神满不思睡的境界。自然到达，要自自然然到达，那么有个人问充满了以后，阳还举不举呢？不举就是生机断了。但是阳举又怎么样呢？只要过了这个关口，这个关是什么关？心地一关。虽然用这个法子，可是开初没有充满以前，欲念的力量大得很。所以虽然这个法子是可以降龙伏虎，把这个东西降服下去，收回精的外用。但是身念还是靠你收心呀！还是靠你空呀！参呀！用理参通！不是在身体上摸两下，连你心念欲念也可以空掉了，那不是唯心的法门了，就是唯物论了！就是唯身的喽！不可能的，心也要你去空。不过生理与心理互相影响，真正做到了，精华内敛，欲念自然会空，所以身心两事要互相为用的。所以你说心已是无欲呀，这个自然而来呀！鬼话！须知心念还是根本。

百度 实修驿站
在南师的习禅录影，这批文章的‘身心变化’这个小文章里有介绍。但是好像没视频。
下面是网友总结的：
南师的这篇文章没有视频，不过书里所教的步骤已经写得挺清楚的。介于有部分同修看完后，还是觉得一头雾水，末学就把步骤写下来，供大家参考。
1：用两大拇指掐头，从太阳穴掐到后脑勺。
2：摇头。
3：转眼睛。
4：闭眼，用眼往后看脑垂体。
5：鼻子轻吸气，小腹内敛几下。
6：用手擦后脑勺，（或者用手指梳）
7：打坐，空掉。
以上就是南师所教的步骤。

后来我在实践中，就简化了一些。我自己感觉掐头没有用指甲梳头那么舒服有效果。所以每当欲念来的时候，我都是闭上眼睛，然后用五个指头的指甲部分从前额往后脑勺梳头，太阳穴也要梳，后脑勺多梳些。意念集中在后脑内部（就是南师所说的脑垂体部位）。这样抓梳十几次，然后再用鼻子轻轻吸气，小腹内敛几下，淫念就基本消失了，而且男根一下子就消软了下来，感觉身心清凉。

以上是末学自己的经验，希望能对师兄们有用。

在南怀瑾先生的网站里应该有

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横县18477875290： 南怀瑾大师的著作都有哪些? - ？
蹉滕慷彼： 《如何修证佛法》 《金刚经说什么》 《药师经的济世观》 《一个学佛者应有的信念》 《楞严大义今译》 《楞伽大义今译》 《禅海蠡测》 《禅观正脉研究》 《老子他说》 《易经系传别讲》 《孟子旁通》 ………… 南大师的著作多得很,真知真解,真修真证,有深厚的实证功夫,绝非只有理论研究之人可比!且言辞文风清新明快,可读性很强,一点也不枯燥.高山仰止,最后的大师......

横县18477875290： 冬不藏精,春必病温 - ？
蹉滕慷彼： 藏精,就是贮藏阴精,以达到养精蓄锐、敛阴护阳的目的.《黄帝内经》云“”,意思是说,如果冬天没有很好地“藏精”,春天就会犯“温病”.南怀瑾先生认为,春季容易爆发的甲型H1Nl流感,从中医的角度而言就是“温病”,部分原因是...

横县18477875290： 大师南怀瑾的宝瓶炼气法与深呼吸有什么不同 - ？
蹉滕慷彼： 深呼吸之能增加吸氧的含量,而宝瓶气则可以增加身体的阳气.

横县18477875290： 国学大师南怀瑾的经典著作 - ？
蹉滕慷彼： 你好,很荣幸为你回答.你可以在百度文库搜索,内容太多我复制不好.求采纳亲

横县18477875290： 南怀瑾关于佛教的书能不能读,他说的周易能不能读 - ？
蹉滕慷彼： 南怀瑾是一代国学大师,文武兼修,通读了卷秩浩繁的佛教及,上下五千年的经史子集都在他老人家心中,这样的国学修养当代没几个可望其项背的. ,南怀瑾的大部分书都是整理出来的讲稿(在我的印象中好像只有、等几部是手写稿出的书),所以可能在文法和叙事方面不是非常紧凑.这只能算是白璧微瑕!

横县18477875290： 能推荐一些南怀瑾大师的著作么? - ？
蹉滕慷彼： 南先生涉猎极广,圆融通达,他的书哪本都行,从哪本先看也无所谓.个人倾向:论语别裁,老子他说,一个学佛者的基本信念

横县18477875290： 南怀瑾:什么是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼? - ？
蹉滕慷彼： 这是佛学里佛法的五眼,五种眼睛的分类,文字都差不多.是佛先提出来问,「须菩提,于意云何」,你的意思怎么样?佛有没有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼? 佛经的三藏十二部,就是把佛经作十二种的分类,其中一种是「自说」,就是自...

横县18477875290： 求南怀瑾大师一句名言南怀瑾大师的一句名言,怎么也想不起来了.一共14个字,每句7个字,求大神相助. - ？
蹉滕慷彼：[答案] 下面是南怀瑾大师的一首诗,每句话都是14个字的,你看是不是其中一句,希望有呀~ 狂言十二辞 ——南怀瑾 以亦仙亦佛之才,处半人半鬼之世. 治不古不今之学,当谈玄实用之间. 具侠义宿儒之行,入无赖学者之林. 挟王霸纵横之术,居乞士隐沦之...

横县18477875290： 华人中像南怀瑾一样的大师还有哪些? - ？
蹉滕慷彼： 南怀瑾配合台当局,推动中华文化复兴运动,倡导伦理道德.他和钱穆、胡适、林语堂、牟宗三、唐君毅等人在台港两地往来阐述传统文化.

横县18477875290： 南怀瑾在《易经杂说》中提到的解卦方法与傅佩荣的解卦方法不同,不知该以哪一种为准,南怀瑾在《易经杂说》中提到:关于动爻的断法:六爻安定的,... - ？
蹉滕慷彼：[答案] 南怀瑾、傅佩荣(实际是朱熹的方法)以及现代学者高亨的解挂方法,我都试过,感觉朱熹和高亨的方法都可用,两个方法解出后,耐心比较结果,基本上自己就知道八九不离十了.一爻变、两爻变以朱熹方法是我的推荐,多研究高亨...