有个人和我家有深仇,老是欺负我们家人,他是孤身一人，我们是5代同堂，我要怎么才能对付他，不受他的欺压

5代同堂8个人立户能分两户吗~

五代同堂就是你家族里面五代人都健在，不一定要结婚了才算一代，如果你有个没结婚的儿子，那也算是一代

　　你是需要考的吧，我也是需要考到的！我把我所有的答案给你吧！互相参考下！觉得哪不好来讨论下！！

　　觉慧是一个具有初步民主主义和人道主义思想的反抗者，封建家庭中"大胆而幼稚的叛徒"，一个充满朝气的典型。觉慧从朴素的对劳动者的爱和对封建制度的恨出发，走到资产阶级改良主义和民主主义，最后又走向社会斗争。作者通过他的思想发展过程，展示了近百年来中国先进知识分子所共同经历的思想历程。
　　觉慧的思想性格主要包括两方面：
　　1、 反抗叛逆是其性格的核心。
　　觉慧的反抗叛逆思想是在时代思潮的影响下形成的，又在社会斗争和家庭斗争中得到了强化。具体包括三方面：
　　首先，接受了新思想和新教育的影响。在洋学堂中，在西式教育和进步报刊、五四思潮的影响下，觉慧在高家最早觉醒过来，思想有了很大的发展变化，在社会上以反抗旧制度为主要任务，写批判文章，在家庭中，自觉反抗以高老太爷为主的顽固派。他憎恨一切违背人道、戕害人性的道德、礼教和习俗，痛苦地感到家是一个狭小的笼，是埋葬青年理想和幸福的坟墓，下决心不去做高老太爷们所期望的绅士，也不愿像大哥觉新那样忍受下去，而自己把幸福拿过来。他以极大的热情投入社会革命活动中，编进步刊物，撰写讨伐封建主义的檄文，参加学生的反军阀请愿，反抗高老太爷的旨意，支持和帮助觉民逃婚，反对请神驱鬼的行为，劝说觉新为嫂嫂的生命安全而斗争，最后又毅然从家中出走。
　　其次，摒弃了传统的世俗偏见和等级观念，和家里的婢女鸣凤相爱，向婢女鸣凤表示纯洁的爱情，体现了民主、平等、自由的思想观念和五四时期的彻底的反封建的精神面貌。
　　2、 在觉慧身上还存在着他所出身的那个家庭和阶级的思想印记。
　　觉慧的思想和行为，很多是从资产阶级思潮中来汲取力量的，个人反抗、人权平等、人道主义是他的基本思想，但同时他身上又难免有五四青年的历史局限和弱点。在接受新思想影响的过程中，他还没有来得及完全消除自身所受的封建意识的影响，在思想行为上，有时呈现出相互矛盾的状态，如简单、幼稚、不成熟、容易气馁，自我怀疑，在爱情上有不自觉的封建等级观念等。在潜意识中，觉慧并没有打开一个少爷与一个丫头之间天然存在的藩篱，他一方面爱着鸣凤，一方面也爱着琴，遗憾鸣凤为什么不处在琴的地位。
　　他对鸣凤的爱情远不及鸣凤对他的爱那么坚定和忠贞，在这个问题上，他一直是犹豫不决的，直到最后在关键时刻忘记了自己先前的承诺，在痛苦之余放弃了鸣凤，支持这种行为的理由，也就是他所找到的借口是："有进步思想的年轻人的献身热诚和小资产阶级的自尊心"，是爱情与事业不能两全，实际上，却是他个人的得失观在起作用，是在困难面前放弃了鸣凤，从这一点就可以看出觉慧思想和行为的矛盾性和软弱性。这样的描写是完全符合当时的历史条件的，当时，觉慧所处的环境仅仅是能够形成具有民主思想的爱情观念的环境，但还不是能够实践这种爱情观念的环境。尽管觉慧的爱情观念已经摆脱了封建阶级的情趣，开始把鸣凤的价值即人的价值放到了中心位置，但他实际上却不可能逾越那一道阶级的鸿沟。
　　觉慧是封建家庭的叛逆者，是高家的第一个掘墓人，是高公馆内部汹涌激流的原动力，在《春》、《秋》中仍然不断地给这个家庭以巨大的影响。小说突出了觉慧热情、叛逆和追求的精神，这是典型的五四时期受新思潮冲击的激进青年的特征，也是这一形象给人以巨大鼓舞的主要原因。作家对其形象的塑造是活生生的，富有真实感的，他身上的那些长处和短处都是那个时代的先进青年所特有的，他这个形象表明，只有革命才是唯一的出路，逃离家庭、个性解放，仅仅是第一步。在这方面，巴金的思想显然超过了同时期一般作家的水平。觉慧对旧家庭的反抗，以至最终出走，典型表现了"五四"新思潮的威力和新一代民主青年的成长。
　　6、觉新
　　《家》的艺术成就，在很大程度上得益于高觉新形象的塑造，觉新是这部小说中最见艺术功力的人物形象，其原型是巴金的大哥李尧枚、一个活得很苦的"多余人"，《家》的出版代序中说这部书就是呈现给他的。但是在他还没有读到这部小说之前就服毒自尽了。

　　觉新是封建家庭中的软弱者，是一个能清醒认识到自己的悲剧命运又怯于行动的知识分子形象和"多余人"，是在封建家庭和旧礼教的毒害下人格分裂的悲剧典型，具有双重性格，主要体现在以下几个方面：
　　1、首先，具有美好的素质，才资优异，聪明好学，有着美好的理想和追求。
　　高觉新自小就是个听话、孝顺的好孩子，这是一种合于传统礼教的孝子贤孙的理想性格，是父母心目中的"宁馨儿"，却也是导致他悲剧命运的致命弱点。他性格中与善良本性分不开的是怯懦，这个性格不仅注定了他人生的被动，也注定了他终究"躲"不过各种灾难和厄运。他曾经有过梦想，想做化学家，读书也很用功，在中学四年毕业期满的时候，是成绩名列全校第一的优秀生，曾想毕业后继续上大学，甚至去德国留学深造。
　　2、其次，思想性格被封建宗法观念和封建礼教严重地扭曲，具有双重性：一方面，他受到了五四新思想的熏陶，同情弟弟们的斗争，另一方面，长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他逆来顺受，客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象。
　　中学刚毕业，觉新就被召回家中结婚，但对象却并不是他喜欢的梅表妹，觉新虽然内心非常痛苦，却没有说一句不愿意的话。父亲死后，长房的责任又落到觉新的肩上，并很快就搅进了大家庭中各房之间的你倾我轧之中，一开始他还试图反抗，但他的反抗除了给他带来更大的麻烦之外一点用都没有，于是他又发明了新的处世方法：敷衍，极力避免和长辈人冲突，在可能的范围内极力敷衍她们。觉新的青春朝气和青年的梦想在沉闷的实际生活中渐渐消失，生活磨钝了他的感觉，但自身又无力摆脱困境，经常陷于极度的痛苦之中。在五四新思潮的影响下，觉新也阅读了一些新书报，吸取了一些新的养料，同情弟弟一代和他们的奋斗，但自身的力量的薄弱又使其不能改变旧的一切，反倒常常以旧礼教旧制度的维护者的形象出现在弟弟们面前，劝弟弟们屈服，他总是以牺牲自我的方式以换取家庭的和谐，结果却总是失败，处在守旧的长辈与激进的弟弟之间的夹缝中，不被双方所理解，他 "读新书，过旧式生活"，和旧派人物在一起时，是一个暮气十足的高家大少爷，和新派人物在一起，又是一个新青年，在理论上接受了一些新思潮，而感情上、行动上却仍然留恋旧家庭，思想和行动的矛盾使他经常陷于极度的痛苦之中，清醒而又懦弱使他不能摆脱严酷的自我谴责，这些都大大加强了人物的悲剧性。
　　觉新身上那种懦弱苟且性格的形成是有其思想根源的。主要表现在以下几个方面：
　　① 长子玄孙的地位。
　　觉新是高家的长房长孙，在封建大家庭中，长房长孙也叫 "承重孙"，也就是说，大家庭的未来责任应该由他来负，是大家庭的继承人，这种家庭结构就要求觉新必须维护这个制度，并处处对这种家庭制度起保证作用，所以觉新的命运在他刚出生的时候就已经决定了。在过早地成亲，父亲又过早地死去之后，他秉承父亲的遗愿，为了保护自己这一房的利益，小心翼翼地在各种各样的人事关系和卑琐的事务中到处周旋，接受来自物质和精神的压力，扮演着人生悲剧的角色，由此，现实和理想就出现了尖锐的冲突，并造成了觉新性格的两重性。
　　② 封建等级制度和封建伦理道德长期的毒害，这两者结合起来就成为了强大的政治力量和思想统治的力量。
　　封建主义伦理道德特别是所谓"孝"的毒害，长房长孙特殊地位的约束，已经将觉新的生命活力和棱角消磨殆尽，造成了他委屈求全、懦弱顺从的性格。他害怕别人说闲话，时时考虑光宗耀祖，担心高家从他手中败落，害怕承担不肖的罪名等，因此尽管他能够清楚地意识到自身命运的悲剧性，每次还总是自告奋勇地把头往绞索中伸，造成一个又一个的悲剧，这是在封建专制主义重压下我们民族普遍具有的国民性。
　　③ 从五四文化思潮中汲取了托尔斯泰的不抵抗主义和刘半农的作揖主义。
　　觉新受到了五四新思潮的影响，清晰地认识到是旧家庭和旧礼教夺去了他的青春，但是与觉慧等人从五四文化思潮中汲取了人权、平等的观念不同，他从中吸取的则是托尔斯泰的不抵抗主义和刘半农的作揖主义，他之所以信奉这样的主义，是因为这样的主义能够把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来，使他一方面信服新的理论，另一方面又能顺应着旧的环境生活下去，而自己并不觉得矛盾。
　　④ 觉新的悲剧既是性格的悲剧，更是社会的悲剧，概括了封建末世整整一代知识分子的生活命运，具有悲剧的深刻性和典型性。
　　尽管觉新总是以牺牲自我的方式以换取家庭的和谐，然而残酷命运却专门作弄觉新这样的老实人，他接连失去生命中两个最亲爱的女人：先是梅表妹因长期精神抑郁，害肺病死去；既而妻子瑞珏在分娩之际被讲迷信的长辈合力逐出家门，因难产死于郊外冰冷的土屋中。觉新内心的无比凄凉和孤独，只有他的弟弟觉民、觉慧稍稍理解，但他们无法帮助已经无力奋飞的哥哥。

最好的办法 ，收买他。给他点钱，谁都想少个敌人，多个朋友。夸夸他

报警 告他恶意骚扰

冤冤相报何时了？你有钱了，谁也欺负不了你！

还是人好啊，

不至于把-_-

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瓮安县15120688580： 我有一个邻居,三年前和我家结下了仇.在这三年中他屡次找茬可我们一忍再忍,没跟他一般见识.最近他更放肆了,他欺负我无所谓,可这次他涉及到了我的家人,这口气我无论如何也咽不下,我该怎么做,是报复还是继续忍 - ？
弘威盐酸： 该忍时可以忍,但是对那些屡次找茬的人,就以其人之道还之其只身吧.他也许就是看你好欺负,所以才屡次找你麻烦的.大不了最后交给警察处理.

瓮安县15120688580： 我家房后那户人家整天欺负俺家该咋办能告他吗,他家人在村里是有名的无赖不讲理爱打架,俺家盖房施工挡着不 - ？
弘威盐酸： 他要是挡着路不让过你基于相邻关系是有理由起诉的,只是大家都是邻居抬头不见低头见的还是建议协商解决吧.

瓮安县15120688580： 有个人老欺负我们家,我想杀了他,好吗 - ？
弘威盐酸： 你们家这么多人,还打不过?要杀把他一家都杀了...一命换一命不合算,要杀就多杀点,杀一个够本,杀两个赚一个...

瓮安县15120688580： 别人总是欺负我家人,我们不想搭理那些小人,只相信恶人有恶报,但他们现在却过的自在,同时还在欺负着我们,我们该怎么办? - ？
弘威盐酸： 我认为你说得很对,这种人有天在看.他们做的事情.会有报应的. 你们不这么做也许会损失更多.和我们家是一样的. 不过,我们现在比以前要好多了.相信你们也会过去的. 不要生气,这样会上了他们的圈套.

瓮安县15120688580： 村里比我们家有钱的人总是欺负我们家我该怎么办? - ？
弘威盐酸： 你好!年轻人,你的想法是对的,你的家人是好人,而村里的人却不懂你家人的好,其实你的家人可以不用对他人好!但心地好的人是改不了他的善良之心的!但人在做天在看,你村里的人那样对你爸爸和你的家人,他们不会有好下场的,像你们村里的那些人面狗心的人!死后必下地狱!!

瓮安县15120688580： 家有对门恶邻欺负我家与他们有理说不通感觉又气不怎么办 - ？
弘威盐酸： 敢于面对 必要时拿出亮剑精神 通过正当途径维护自己的合法权益

瓮安县15120688580： 有人欺负我们家,我该不该找人收拾收拾他啊? - ？
弘威盐酸： 衡量好都不都得过,都说了有权有势了,但是绝对不能软下去,这样绝对不行.让他们知道,点到为止

瓮安县15120688580： 因为我没哥哥,父母年纪也大了,家里堂哥老欺负我家,怎么办,我很急. - ？
弘威盐酸： 小事情上能做让步就做些让步,毕竟你现在还无法跟你堂哥抗衡.原则问题坚决不让,通过司法途径维护你们家的权益.

瓮安县15120688580： 邻居明里暗里多次欺负我家,还挑拨我和老公,怎么办?？
弘威盐酸： 很高兴解答这个问题!~邻居明里暗里欺负你家,你没有搞错吧;还挑拨你和你老公.我想指出的是,自正不怕影子斜;别人在讲这个问题的时候,你有没有认真冷静的好好反思过.苍蝇不叮无缝的蛋,你没有这些问题;别人自然没有办法去挑拨你们!如果你跟老公感情好,懂得相互的尊重与包容;互敬互爱,我想别人就算是居心不良;也是对你们的关系无所撼动的!~所以不要总说别人什么什么,而要好好想想自己是否做得合格;是否是一个好妻子!~

瓮安县15120688580： 邻居欺负我家怎么办 - ？
弘威盐酸： 当邻居喜欢你们家的时候一定会出现某种原因.你应该掌握怎么会不被别人欺负.让自己强大.或者是寻求外界的帮助.