关于 织田信长 八歧大蛇等日本国历史文化的问题。

作者&投稿:宗政宁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
八歧大蛇是指什么人?在日本战国时代很多人以神鬼自称,比如第六天魔王、佛敌,那么八歧大蛇是指什么人?~

八歧大蛇不是人,而且也不是日本战国时期时代的。他是天照大神的宠物,一个八头神兽,叫做“远吕智”。属于中国神话范畴。 而“第六天魔王”和“佛敌”是织田信长。“毘沙门天神”“越后之龙”是上杉谦信。“战神”“甲斐之虎”是武田信玄。 日本神啊,鬼啊,龙啊,虎啊,不完全统计有40几个 = =

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1、织田信长是活跃于日本安土桃山时代的战国大名。他成功控制以近畿地方为主的日本政治文化核心地带,使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名,但后来遭到部将明智光秀的背叛,魂断本能寺,织田氏也因而一蹶不振。法名总见院殿赠大相国一品泰巖尊仪,生前官至正二位右大臣,大正天皇时追赠为正一位太政大臣。他是日本战国时代的三英杰之一(另外两人是丰臣秀吉及德川家康),曾被日本民众评选为“日本人最喜爱的历史人物”。
2、八歧大蛇,日本神话中的怪物。是拥有八头八尾的巨大的蛇。它被认为是水害的象征。后被须佐之男斩杀。有关于它,有相当多的故事。 传说,当素戋呜尊(须佐之男、スサノオ;建速须佐之男命(たけはやすさのおのみこと)、须佐乃袁尊)从高天原被放逐到出云国之后,沿著“肥河”(斐伊川)行走时,在上游遇到一对老夫妇脚摩乳(足名椎命;アシナヅチ)与手摩乳(手名椎命;テナヅチ),这对老夫妇原本生有八个女儿,但其中前七位已经被八岐大蛇吃掉了,如今,这对老夫妇正为即将面临同样命运的幺女奇稻田姬(栉名田比売;クシナダヒメ)悲泣着。素戋呜尊便以事成之后将奇稻田姬许配给他为条件,自告奋勇收伏即将前来的八岐大蛇。为保护奇稻田姬,素戋呜尊将她变成一只梳子(栉)插在自己的头发上,然后叫脚摩乳与手摩乳酿造烈酒,在围墙上凿了八个门,各自摆了装满烈酒的酒桶。后来,到达现场的八歧大蛇一闻到了酒香,八个头便各自自钻进八个门中饮用烈酒,接着便酒醉倒地,昏睡不起。素戋呜尊趁机持著“十拳剑”,欲将八岐大蛇斩杀。在切到尾巴的时候,十拳剑的剑刃却敲出了缺口,将尾巴逐一剖开看才发现,原来其中含有一把坚硬而锋利的大刀,而这把大刀便是“天丛云剑”(草薙之剑、あめのむらくものつるぎ)。从此,素戋呜尊便娶奇稻田姬为妻,定居于出云国。
3、日本战国时代最早出自甲斐(今山梨县)大名武田信玄(1521-1573)所制定的分国法“甲州法度之次第”第二十条;其开头就记著“天下战国之上”。换言之,生处在被后人称为战国时代的人们,当时已有“如今是战国之世”的认知了。   日本战国时代,一般用来称呼室町幕府后期到安土桃山时代之间大约百年间政局纷乱、群雄割据的日本历史。丰臣秀吉等太多

织田信长是我也很喜欢的一个人物,具体的你可以去看视频,叫谈游论道,里面说得很详细。织田信长是个传奇,虽然是织田信秀的嫡长子,但从小被成为尾张的大傻瓜,与常理背道而驰。美浓蝮蛇斋藤道三妄想将女儿嫁给织田信长而控制织田家,但是经过一次会面后道三却说,可能我将来的后代只能为信长牵马了。果然枭雄才能理解枭雄的心理,可是此时信长并没有显露出自己的野心,桀骜不驯的他在父亲的葬礼上蓬头垢面抓了一把香灰撒了一把就转头出去了。他比任何人都能理解父亲,都尊敬父亲,可是身处乱世的他知道仁慈不能阻止战乱,他隐藏起自己的悲伤,他知道父亲也不希望自己太过脆弱,因为他没有资格脆弱,父亲一死,虽然自己是嫡长子可是母亲土田父亲却不喜欢自己,想让信长的同母弟弟信行继承家业,信行品行方正,所以土田跟织田的大部分家臣都希望信行继承家业。而且当时织田家面对东方今川氏和北方美浓斋藤氏的压力,所以之前平手政秀才提议向斋藤请婚,以此稳定信长在织田家的地位而且还有了斋藤这个大靠山。
但是后来斋藤道三儿子谋反,道三留下遗书将整个美浓国作为嫁妆送给织田信长,但是要信长为自己报仇。而此时因为斋藤道三的死,信行以为信长失去了道三这个大靠山就有了机会,于是起兵造反可是却失败了。而这时信长却遇到了自己人生第一个转折点,也是整个战国时代的转折点,信长快要统一尾张国时,东方的今川义元亲率两万五千人大军上洛,信长家臣都没有战意,统统提议投降和防守,没有一个主张主动出击,而信长半夜起来跳起敦盛唱完后立刻奔向神宫,在神宫召集三千余人的军队,勇猛的织田军骑兵向正在桶狭间休息的今川军发动突袭,今川军立刻溃不成军,因为今川家的落寞后来统一日本的德川家康回到冈崎结束了自己的人质生涯,家康来到尾张与信长签订清州会盟,信长将自己的女儿嫁给家康的儿子并将自己的妹妹阿市嫁给浅井长政,于是稳固了自己的政权后便出兵美浓,运用了丰臣秀吉的计谋拿下了道三许诺给自己的嫁妆美浓国,并且移居稻叶山城改名岐阜,取自我国周文王伐纣起兵岐山之意,准备统一整个日本,并开始使用“天下布武”的印章,而此时斋藤道三已经去世已经十一年。
此时信长需要一个起兵京都的借口,而此时因为明智光秀的引荐四处流亡的第15代大将军足利义昭来到美浓寻求信长的庇护,于是信长有了起兵京都的借口。六角氏,南近江,伊势,大和,伊贺纷纷被信长拿下。
而此时足利义昭深感自己威信降低,便开始召集众大名讨伐织田家,朝仓,武田,三好,一向宗势利纷纷向织田家表示敌意。这就是织田信长第一次反包围网,织田先进攻朝仓氏。这时却得到浅井长政背弃联盟的消息,于是信长便退兵,丰臣秀吉殿后。恼羞成怒的织田信长联合德川家康与朝仓和浅井联军在姊川对战,由于人数的优势还有德川的计谋,朝仓和浅井战败。
而武田信玄的儿子-武田胜赖率领一万五千人进攻三河,包围长筱城,织田信长为了对付闻名于世的武田军,打下三重防马札,征集三千支火强,组成一千人一组的三组火枪队重挫武田骑兵,武田的迂回战术也失利,由于酒井忠次成功气息鸢之巢山,武田溃不成军,真田幸村的两个哥哥纷纷战死长筱。武田家四天王死了三个,战死一万余人,武田胜赖逃走,而武田家也走向灭亡被德川和织田瓜分。
而此时织田信长的势力已经空前强大,丰臣秀吉坐镇姬路城对抗毛利氏,丹羽长秀坐镇四国,柴田胜家在北方对抗上杉氏,泷川一义和盟友德川在甲信对抗关东的北条氏,信长距离统一日本已经不远了。
1582年,丰臣秀吉水淹高松与毛利大军对峙,这时织田信长正好入住京都本能寺,于是织田信长派遣明智光秀出兵增援丰臣秀吉,6月2日明智光秀集结好不对正准备支援丰臣秀吉的时候突然下令:“我们的敌人在本能寺”。
面对源源不断的敌人,织田信长寡不敌众退入内殿一把火烧了本能寺,剖腹自杀。而设施丰臣秀吉知道后立刻与毛利讲和,彻夜赶回姬路城。6月13日,山崎之战打响,战争只持续了两个小时,明智光秀人数劣势越来越大,只逃出三十余骑,后被农民击杀。本能寺之变后第11天明智光秀亡。
织田信长从1534年从尾张诞生到1582年本能寺之变,织田信长统一了以京畿地区为中心的三十余国,为统一全日本打下了基础,而后面织田信长的继承人丰臣秀吉终于结束了乱世,而信长最巩固的盟友德川家康则将整个日本带入到了木藩和平体制下,这两人的事业成果无疑是织田信长一手成就的。织田信长的理性主义和实力主义可以说是近代世界的象征,可是德川家康又把日本带到了封建体制下,另外织田信长对海外的关心,和对外国科技积极的摄取态度,也被德川时代的锁国政策所取消。从这点上来说,织田信长是早出生了三百年。


娄底市15811155859: 谁能帮我介绍信田织长的资料. -
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娄底市15811155859: 八歧大蛇是指什么人?在日本战国时代很多人以神鬼自称,比如第六天魔王、佛敌,那么八歧大蛇是指什么人?
塞虎槐角: 八歧大蛇不是人,而且也不是日本战国时期时代的. 他是天照大神的宠物,一个八头神兽,叫做“远吕智”. 属于中国神话范畴. 而“第六天魔王”和“佛敌”是织田信长. “毘沙门天神”“越后之龙”是上杉谦信. “战神”“甲斐之虎”是武田信玄. 日本神啊,鬼啊,龙啊,虎啊,不完全统计有40几个 = =

娄底市15811155859: 为什么织田信长被称为第六天魔王? -
塞虎槐角: 日本战国时期著名的大名织田信长,最为人知的绰号为“第六天魔王”,据说第六天魔王乃信长对武田信玄的自称.元龟三年(1572年),当时大名武田信玄上洛,武田信玄写信给信长,署名“天台座主沙门信玄”,自称佛教僧侣与护法者....

娄底市15811155859: 织田信长据说控制了日本八百万石的领地,除了尾张,美浓,近江还有哪十几国,飞蝉(马字旁)国有没有? -
塞虎槐角: 织田信长总领地有尾张、美浓、伊势、甲斐、信浓、越前、加贺、能登、若狭、飞弹、近江、山城、大和、伊贺、河内、和泉、摄津、纪伊、丹波、丹后、备前、美作、播磨、但马、因幡、越中的一部分,将近八百万石.手机党追问无力,有追问加我2448324633

娄底市15811155859: 我想要买一本有关日本古代史的书,就是有关织田信长那些人的.大概就是三国演义那种模式,要专门讲日本历 -
塞虎槐角: 你搜索 山冈庄八写的织田信长 他还写了 丰臣秀吉和德川家康 这三本书都很棒 而且比三国更细腻

娄底市15811155859: 日本传说中的八歧大蛇 -
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娄底市15811155859: 织田信长 生平简介 200字 - --300字 尽量口语化 请不要复制. 请尽快. -
塞虎槐角: 织田信长,织田为其苗字,族姓则有三说:平氏、忌部氏或藤原氏,平氏可能性较高.被称作“第六天魔王”.幼名吉法师,在山冈庄八所著的《织田信长》中描写,信长小时候在任神职的熊府波太郎处学习,信长也是织田家家老 平手中务大辅...

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