少年锦时，风花雪月

~ 《歌手》上的一曲《成都》，将赵雷一把推到了舆论的至高点，网络上关于他终于红了的信息更是纷纷扬扬，没有要停的意思。

我第一次听到赵雷这个名字，是通过他的《少年锦时》这首歌，当时是第四季中国好声音学员黄凯和张鑫鑫翻唱了这首歌，在网上看比赛视频的时候，歌曲唱完我就返回好多次将这首歌循环了好几遍来听，还是不过瘾，又找来原唱来听，看到歌词开头作词作曲演唱的位置上都是写着赵雷。

此后，我便给这个名字打上了 心灵纯净、生活清澈 的记号，前两天，有文章说他出现歌手舞台上的他 “干净的像一棵白杨” ，深以为然。

被他这首歌吸引，是因为从歌词里听出了十分清晰的画面，一句词一幅画，而且是动感富有生命力的画，连接起来，就是一部文艺电影。

印象最深的是 “秋天的时候，柿子树一熟，够我们吃好久” ， 虽然作词者表述的很清楚很直白，秋天柿子成熟，可以供我们吃好长时间，但我看到的是一幅美好恬静的田园生活画面，“我们”不止是吃实物柿子，还有秋天收获的美景可吃，以及这些美景带给人的精神滋养。

而最最可贵的莫过于作者对生活的知足，没有过多的欲望和索求，一树成熟的柿子，就够我们吃好久的了。

我看到过多次这样的画面，在秋日的阳光里，橙黄色的柿子被摆放在人家屋檐下的窗台上，在时间里等它们柔软醇熟，然后吃掉。 橙黄色给人香甜、暖热、喜庆的感觉，只看着也十分美好 。

听这首歌时，我正旅居大理，住在东玉街一家带院落的客栈里，我的房间位于三楼楼顶的阁楼里，同一层住的有民宿老板一家、在那里打工的一个女孩，除了晚上休息，他们都是在楼下的客厅里忙活，所以楼顶多半时候只有我一个人，一直很安静。

我们的房间在楼顶的一侧，而另一部分空间是露天的阳台。推开房门，对面的露台上有一个木制亭子，里面有同样木制的桌子和长凳，不出门的时候，我就会坐在那里写点东西或是单纯发呆、看大理城的安静和热闹。

在楼顶的露台上，往左前方看，可清晰望见不远处洱海门的城楼，每天夜幕降临时，那里就会传来一些流浪乐队或歌手带来的现场音乐，唱的最多的是当时风靡的民谣《南山南》。夜晚街道上的路灯光打在城门墙上，也是橙黄色的，映出歌手、乐手们表演的身影，他们那 自由漂泊的歌声唱给流浪到此的过客们听 。

左后方远一些，是大理古城的东门，出东门向左转，走一段高速公路，再向东行，就能到洱海边。向右转则是风花雪月大酒店的方向， “风花雪月” 一词是大理城的灵魂性格，以此命名的啤酒更是每一个到大理的人的“必做的一件事”，真正将大理喝进肚里，轻松带走它。

将目光收回，往楼下看，我会看到院落外面的小花园，在靠近道路那一侧的篱笆墙边，种着几株观赏性向日葵，盛开的花盘全都朝向外面，吸引着每一个路过的人驻足欣赏。

院门口则种着一大棵三角梅，盛开着的一朵朵玫红色花朵，从楼上往下看，郁郁葱葱，好大一片。夜里有风雨来时，清晨推门出去，便会看到一些三角梅的玫红色花朵掉落，躺在被雨水打湿的地面上，花朵上面也泛着些许雨水， 鲜艳靓丽的凋谢。

住在那一切美好里，令人分不清是现实中还是歌声里，日子干净的没有死角，可以随时起舞。

赵雷也是一位流浪歌手，他走过许多地方，也遇到了他钟爱的第二故乡——《成都》，成就了一部温暖无数人的音乐作品。

这世上有太多的人，不想在一个固定地方过着千篇一律的生活，他们怕的是固定的生活会把自己塑造成一个固定的人，怕生命会在不知不觉中生出偏执和壁垒，就再也无法清楚看到这个大大世界和小小生命最初的样貌， 也难以体会到在一小城街头走一走的美丽和令人向往。

结束云南行回京，收入断层几个月的我，立即投入快节奏的找工作面试中。正值深秋，有一次去798艺术区附近的一公司面试，出来时走进一条安静的街道，路口处长着一棵柿子树，树上的叶子几乎已全部凋落， 只零星挂着几个橙黄色的扁平状柿子。

在万物寂寥的秋日，那几个柿子，不仅带来了暖意和热闹，还让我立即想起了赵雷的《少年锦时》以及这首歌里描绘的一幅幅美好生活画面，那些画面在头脑中一一闪现，让人在快节奏的城市生活中，又瞥见了那一方纯净的田园生活。

看见美好，感受美好究竟能给人带来什么样的好处？我的感觉是， 美好的事物会让人心柔软、敞亮，让人更有力量和创意，好好的活，活的好。 我想这是每一个对灵动生命、对生活万象有觉知的人都会奋力追求的一点。

音乐，以及其他形式的艺术，都是创作者对生活的歌颂，生活本身是没有任何光泽的，而一颗美好的心就像是金子，会给它看到、感受到的一切都镀上一层光，让其发热发亮，去温暖照耀那些荒芜或忙碌的心。

在身心灵相关的书籍和影视上，不少前人都表示 社会上发生的大事件是人们的集体意识所为， 所以民谣歌手赵雷的“终于走红”，是不是代表着 民谣这一欢快纯净、绘制小幸福的音乐风格 ，正成为人们普遍的聆听需求？是不是还代表着当下这个时代，人们集体开始趋向追求一种心灵的纯净和简单的生活？

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华容县15649702228： 风花雪月的意思? - ？
政嘉蓉生： 释义:原指旧时诗文里经常描写的自然景物.后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文.也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活. 来源:宋·邵雍《伊川击壤集序》:“虽死生荣辱,转战于前,曾未入于胸中,则何异...

华容县15649702228： 风花雪月是什么意思?用在哪里?有什么寓意?？
政嘉蓉生： 〖成语〗: 风花雪月 〖拼音〗: fēng huā xuě yuè 〖解释〗原指旧时诗文里经常描写的自然景物.后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文.也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活. 〖出处〗宋·邵雍《伊川击壤集序》:“虽死生荣辱,转战于前,曾未入于胸中,则何异四时风花雪月一过乎眼也.” 〖示例〗小弟每常见前辈批语,有些~的字样,被那些后生们看不见,便要想到诗词歌赋那条路上去,便要坏了心术. ★清·吴敬梓《儒林外史》

华容县15649702228： 风花雪月是什么意思? - ？
政嘉蓉生： 风花雪月原本是指古代诗人描绘的一年四季的美景.到了后期慢慢就变成了形容花天酒地的奢靡生活.

华容县15649702228： 风花雪月什么意思 - ？
政嘉蓉生： 【成语】:风花雪月 【拼音】:fēng huā xuě yuè 【解释】:原指旧时诗文里经常描写的自然景物.后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文.也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活. 【出处】:宋·邵雍《伊川击壤集序》:“虽死生荣辱,转战于前...

华容县15649702228： 风花雪月的由来 - ？
政嘉蓉生： 【出处】:宋·邵雍《伊川击壤集序》:“虽死生荣辱,转战于前,曾未入于胸中,则何异四时风花雪月一过乎眼也.”

华容县15649702228： 诗词中描写 风 花 雪 月 的诗句! - ？
政嘉蓉生： 七绝 风.花.雪.月 风 漫卷黄沙气势狂, 浮尘滚滚眼难张. 纵然树叶柔如纸, 舞到房前打破窗. 花 这枝才败那枝开, 粉蝶匆匆采撷来. 大雨三更光顾后, 残英一地请谁埋. 雪 漫天柳絮景堪描, 体态轻盈四处飘. 可是天公馋野味, 欲尝烧烤褪鹅毛? 月 砍树吴刚为那桩, 只因叶茂掩清光. 嫦娥心里常怀恨, 不向人间照故乡.

华容县15649702228： 风花雪月的出处.要最早的. - ？
政嘉蓉生： 大理一年四季风景如画,在诸多风景名胜之中,以风、花、雪、月四景最为著名和引人入胜.关于风、花、雪、月四景,千百年来,在当地白族人民中世世代代传诵着一首谜语诗,使大理老少都熟识风、花、雪、月四景. 诗曰:虫入凤窝不见鸟(风),七人头上长青草(花);细雨下在横山上(雪),半个朋友不见了(月). 1962年1月,著名作家曹靖华游过大理之后,对大理的风、花、雪、月四景感慨万千,赋留风花雪月诗一首:“下关风,上关花,下关风吹上关花;苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪.” 诗立意新,对仗工整,点出了风花雪月四景及其联系,让人玩味无穷.

华容县15649702228： 风花雪月,的出处是… - ？
政嘉蓉生： 风花雪月——读音fēng huā xuě yuè.原指四时的自然美景“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪.”,后指内容空洞,辞藻华丽的诗文,也指爱情之事与花天酒地的生活.可做褒义词,也可作贬义,根据语境而定.出自宋·邵雍《伊川击壤集序》.

华容县15649702228： 风花雪月的意思和出处 - ？
政嘉蓉生： 旧指旧时诗文里经常描写的自然景物.后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文.也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活. 出自宋·邵雍《伊川击壤集序》:“虽死生荣辱,转战于前,曾未入于胸中,则何异四时风花雪月一过乎眼也.”

华容县15649702228： 风花雪月的古诗,是风、花、雪、月四种景象的四首诗!!!! - ？
政嘉蓉生： 风:黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.——王之涣《凉州 词》花:黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.——杜甫《江畔独步寻花》雪:已讶衾枕冷,复见窗户明.夜深知雪重,时闻折竹声.——白居易《夜雪》月:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺.——刘禹锡《望洞庭》