金龙池文言文
1. 有关龙的文言文
黄龙者，四龙之长也。不漉池而渔，德至渊泉，则黄龙游于池。能高能下，能细能大，能幽能冥，能短能长，乍存乍亡。赤龙、《河图》者，地之符也。王者德至渊泉，则河出《龙图》。
《周易》曰：云从龙，风从虎。
《管辂别传》曰：龙者阳精，以潜于阴，幽灵上通，和气感神，二物相扶，故能兴云。虎者 *** ，而居于阳，依木长啸，动於巽林，二数相感，故能运风。
操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。
2. 司马光砸缸文言文翻译
原文
司马光字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其中旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃之，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京，洛间画以为图
——《宋史》
退：放学。
去：离开
译文
邮品司马光七岁的时候稳重的就像一个大人，听到老师讲解《左氏春秋》，非常喜爱，放学之后又为家人讲他所学到的，他立即也明白了《左氏春秋》的内涵.从此手里放不下书本，甚至到了忘记了饥渴，冷热的程度。
有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。有个小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去，水涌出来，小孩也得救了。
3. 人有鱼池文言文翻译
1.人有鱼池文言文翻译：
（从前）有个人有（个）养鱼池，苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣戴斗笠手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们.众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来.后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食.久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了.有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧.那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫.人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”
2.讽刺了思想僵化，不知变通的人。
4. 白龙鱼服文言文道理
白龙鱼服：紧缩式成语，本义指白龙化为鱼在渊中游，比喻帝王或大官吏隐藏身份，改装出行。语出西汉·刘向《说苑·正谏》。
原文
春秋时，吴王欲与民共饮，伍员谏曰：“不可！昔天上白龙下于清冷之渊，化为鱼时，为渔人豫且射中其目。白龙诉于天帝，天帝问曰：‘其时，汝以何形而现？’白龙答曰：‘吾下于清冷之渊后，便化为鱼。’天帝曰：‘鱼本为人所射杀也，既为如此，豫且何罪之有？’白龙乃天帝之宠物，豫且为宋国之下民。白龙若不化为鱼，豫且便不敢射杀之。今王罔顾万乘之尊位，而与寻常百姓共饮，臣恐有豫且之虞也！”吴王於是取消原意。——西汉·刘向《说苑·正谏》
翻译
吴王想要跟百姓一起饮酒，伍子胥劝谏说：“不能这样。从前白龙从天上下到清泠池，变成鱼，被渔夫豫且射中了它的眼睛。白龙向天帝告状，天帝问：‘当时，你是怎么处置自己身形的？’白龙回答说：‘我下到清泠池中，变成了鱼。’天帝说。‘鱼本来就是渔夫所要射的，像这样，豫且有什么罪过？’那白龙是天帝豢养的珍贵动物，豫且是宋国身份低贱酶奴隶，白龙不变成鱼，豫且就不敢射它。现在君王放弃国君的地位，而跟平民百姓一起饮酒，我担心将会有白龙被豫且射中一样的祸患了。”吴王这才放弃了这样的想法。
"白龙鱼服"这条成语，比喻的就是贵人隐藏身分，微服出行，也有时进一步指这样隐瞒身份，恐怕会给自己带来危险。
5. 文言文《李逊传》
池州太守·唐代刺史篇
【八】
李 逊（761—823）字友道，唐贞元十三年（797）任池州刺史。
李逊系后魏申公发之后，于赵郡谓之申公房。曾祖进德，太子中允。祖珍玉，昌明令。父震，雅州别驾。世寓于荆州之石首。逊登进士第，辟襄阳掌书记。复从事于湖南，主其留务，颇有声绩，累拜池、濠二州刺史。
长庆元年，幽、镇继乱。逊请身先讨贼，不许。但命以兵一万，会于行营。逊奉诏，即日发兵，故先诸军而至，由是进位检校吏部尚书。寻改凤翔节度使，行至京师，以疾陈乞，改刑部尚书。长庆三年正月卒，年六十三，废朝一日，赠右仆射。谥曰恭肃。
李逊任池州刺史，《旧唐书·李逊传》有记载：“逊登进士第，辟襄阳掌书记。复从事于湖南，主其留务，颇有声绩，累拜池、濠二州刺史。入拜虞部郎中。元和初，出为衢州刺史。
出自《旧唐书》
6. 《人有鱼池》文言文怎么翻译
《人有鱼池》文言文翻译：（从前）有个人有（个）养鱼池，苦于一群鹭鸶（总是）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣戴斗笠手持竹竿，放在鱼池中用来吓唬它们.众鹭鸶开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来.后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食.久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了.有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣戴上斗笠站在池子中，鹭鸶仍然下来啄食飞停照旧.那人随手抓住它的脚，鹭鸶脱不了身，拼命飞舞翅膀嘎嘎地叫.人说：“先前的确是假的，现在也还是假的吗？”
1、【原文】：人有鱼池，苦群鷧窃啄食之，乃束草为人：披蓑、戴笠、持竿，植之池中以慑之.群鷧初回翔不敢即下，已渐审视，下啄.久之，时飞止笠上，恬不为惊.人有见者，窃去刍人，自披蓑、戴笠，而立池中，鷧仍下啄，飞止如故.人随手执其足，鷧不能脱.。
2、【寓意】：客观情况变化了，如果依旧按照原来的做法去做事，肯定会吃亏.教育我们要根据不断变化的现实改变决策，也就是实事求是了。
3、【出处】：《权子·假人》
7. 文言文浥池道上翻译及原文
【《渑池道上》原文】
渑池道中，有车载瓦瓮，塞于隘路。属天寒，冰雪凌滑，进退不得。日向暮，官私客旅群队，铃铎数千，罗拥在后，无可奈何。有客刘颇者，扬鞭而至，问曰：“车中瓮值几钱？”答曰：“七八千。”颇遂开囊，取缣，立偿之。命童仆登车，断其结络，悉推瓮于崖下，须叟，车轻得进，群噪而前。
【注释】
渑池：地名，在河南省渑池县西。
属：适逢，刚巧。
向：将近。
铃铎：原系在牲口颈下铃，此处代指“牲口”。
缣：细绢。
结络：捆扎用的绳网。
悉：全部。
塞：阻塞。
凌：升，登。
罗：分布，排列。
群：众人。
噪：喧哗，很多人一起叫嚷。
【翻译】
渑池途中，有一辆车载着瓮，阻塞在狭窄的路上。刚巧是天寒，人在冰雪上走很滑，进退都不能。天接近傍晚，官吏旅客成群结队，牲口有几千，排挤在装瓦瓮车子的后面，一点办法也没有。有一个路客人叫刘颇，举着鞭子来到前面，问道：“车里的瓦瓮值多少钱？”回答说：“值七八千。”刘颇就打开袋子，拿出细绢，立即偿还给他。叫仆人上车，割断那些绑瓮的绳子，把瓮全部推到山崖下。一会儿，车轻了能够前进，众人叫嚷着向前走去。
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