神话人物夸父死亡之谜 夸父真正追逐的不是太阳
相信大家都听过古代神话传说故事——夸父逐日,夸父为了追逐天上的太阳最后被渴死了。这一神话故事就出自于《山海经》,可是据山海经中另有不同说法,夸父最后被应龙所杀害。那么究竟夸父是如何死的呢?为什么同一文献有两种不同说法呢?接下来就由本站我为大家揭秘神话人物夸父死亡之谜吧!
神话人物夸父死亡之谜
关于夸父之死,有两种不同的说法,一说夸父追逐天上的太阳而渴死;另一说乃为应龙所杀而致死。奇怪的是,这两种说法都出自于同一文献《山海经》中;在同一文献中记载同一个人在死亡这一具有生命意义的主题时,出现了矛盾,这种情况恐怕也不多见。那么,我们该如何来解决这两种说法之间的矛盾?
夸父逐日的真正动机是什么?
用后人的眼光来看,夸父对太阳的追逐是不可理喻的,所以《大荒北经》说“夸父不量力”,显然,“夸父不量力”这句话不是神话本身所包含的,而是《大荒北经》的作者自己对夸父的评价。神话有着古老的传承,但是到了《山海经》撰写的那个年代,人们已经无法理解夸父逐日的动机了。
对于夸父逐日的动机,当代学者有人认为是先民对光明的追求,夸父类似于古希腊神话中的普罗米修斯;也有人认为夸父可能是远古时代的一个巫师,逐日只是一种巫术仪式,夸父死于一次祈雨的巫术活动。从神话的传播特征来看,第二种解释可能比较接近神话的本意。
故事中的夸父应该是一个部落而不是一个具体的、简单的人(夸父也可能是一个部落首领的名字)。从故事的表面来看,夸父是先逐日,然后口渴。而实际情况呢?可能恰恰相反,夸父应该是先口渴,然后才逐日。很多学者都认为,夸父时代一定是发生了非常严重的干旱,就像后羿射日故事中“十日并出”所描述的情景一样,作为一个逐水而居的部落,寻找新的水源是部落生存的先决条件。
于是,夸父开始了一场寻找水源的大迁徙,只是这次的迁徙并不成功,夸父(或者他的部落)消亡在了迁徙的途中。迁徙必须选择方向,而太阳的方位则是他们迁徙的依据。从故事的描述来看,夸父来到了禺谷,也就是日落的地方,因此他们可能是选择向西迁徙。所以,所谓的夸父逐日其实是夸父依据太阳坠落的方向进行迁徙,迁徙的目的是为了寻找水源。因此,从这个意义上来讲,夸父真正追逐的不是太阳,而是水。关于夸父死因的解释将进一步说明这个观点。
夸父真正追逐的不是太阳而是水
夸父是渴死的、同时又是被应龙杀死的,这看似矛盾的记载曾经让我们纠结了上千年。然而,仔细分析,这两个死因并不矛盾。杀死夸父的是应龙,应龙是黄帝的下属,他所管辖的恰恰是水。从《山海经》的“应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨”。可知,应龙在哪里,哪里就有充沛的水,夸父是被控制水的人(或神)杀死的。应龙控制了水,夸父得不到水,所以渴死,当然也就可以说是应龙杀死了夸父,而其真实的含义是:应龙部落打败了夸父部落。
第一种死因,夸父是因为失去水源而死的,第二个死因是说明让夸父失去水源的人是应龙,两者其实一点也不矛盾。根据《山海经》的描述,应龙是先杀死蚩尤然后才杀死夸父的,那么,应龙是怎样杀死蚩尤的?蚩尤是炎帝的残部,黄帝与蚩尤曾经在涿鹿发生过一次大战,《山海经·大荒北经》载:“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。
蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤。”这是一次非常激烈的战役,《山海经》的描述也非常精彩,通过这个神话,我们可以看到应龙的作战方式是“蓄水”,这很有意思,“蓄水”不是水攻,而应该是截断水源,否则,很难理解“蓄水”如何用于作战;而蚩尤的应对则是“请风伯雨师纵大风雨”,从两者的攻防可以看出,蚩尤只不过是通过祈雨来解决饮水问题,以此来瓦解应龙“蓄水”的图谋。最后,黄帝派了天女魃,魃是何方神圣?魃是旱神,所过之处“赤地千里,滴水全无”,这样蚩尤的降雨也断了(雨止),所以最终蚩尤大败。
一场惊心动魄的战役,抽丝剥茧,渐渐显露出其本来面目,不过是水源的争斗:应龙蓄水;蚩尤降雨;魃致使干旱无雨;最终蚩尤无水而败。所以说,应龙杀死蚩尤,蚩尤也是渴死的,这与应龙杀死夸父、夸父也是渴死的一样,所以《山海经》才将两件事情一并提起。至此,夸父之死已经真相大白,夸父的两个死因只是同一事件的不同描述而已。应龙先后战胜蚩尤与夸父两个部族,使用的是同样的方法。回过头来,再看看夸父逐日的故事,很明显,夸父追逐的应该是水、而不是太阳了。
夸父(kuā fù)
夸父是中国上古时期神话传说人物之一,在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。在黄帝时期,北方大荒中,有座名叫成都载天的大山,居住着大神后土的子孙,称夸父族。
夸父族人都是热心公益,善于奔跑,身怀巨力的人。因为他们长的个个身材高,力气大,所以又称巨人族。他们仰仗这些条件,专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落,但是后来被黄帝打败。
传说中夸父是峨嵋山上夸父族的首领,他身材魁梧、力大无穷。为了弄清太阳在一年四季对农作物的影响,能够让人们合理利用阳光以及熟悉大自然的规律,夸父拿一根桃木棍儿从东至西测量日影定四季,再从黄河和渭河的涨水痕迹上标出最高洪水的水位,这样可以对农作物提供耕种参考。至于为什么拿桃木棍儿,那可能是古代人迷信,为了避邪。说起来,夸父应是中国农业科学家的鼻祖。他从东至西到达灵宝市西部,后来寿终于此。
夸父逐日的故事传说
远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处,生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领,是幽冥之神“后土”的孙儿,“信”的儿子,名字叫做夸父。因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮,高大魁梧,意志力坚强,气概非凡。而且还心地善良,勤劳勇敢,过着与世无争,逍遥自在的日子。那时候大地荒凉,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦。夸父为使本部落的人们能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇,挂在自己的两只耳朵上作为装饰,抓在手上挥舞,引以为荣。有一年的天气非常热,火辣辣的太阳直射在大地上,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯。人们热得难以忍受,夸父族的人纷纷死去。夸父看到这中情景很难过,他仰头望着太阳,告诉族人:“太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。有的人说:“你千万别去呀,太阳离我们那么远,你会累死的。”有的人说:“太阳那么热,你会被烤死的。”
夸父心意已决,发誓要捉住太阳,让它听从人们的吩咐,为大家服务。他看着愁苦不堪的族人,说:“为大家的幸福生活,我一定要去。”太阳刚刚从海上升起,夸父告别族人,怀着雄心壮志,从东海边上向着太阳升起的方向,迈开大步追去,开始他逐日的征程。太阳在空中飞快地移动,夸父在地上如疾风似的,拼命地追呀追。他穿过一座座大山,跨过一条条河流,大地被他的脚步,震得“轰轰”作响,来回摇摆。夸父跑累的时候,就微微打个盹,将鞋里的土抖落在地上,于是形成大土山。饿的时候,他就摘野果充饥,有时候夸父也煮饭。他用三块石头架锅,这三块石头,就成了三座鼎足而立的高山,有几千米高。
夸父追着太阳跑,眼看离太阳越来越近,他的信心越来越强。越接近太阳,就渴得越厉害,已经不是捧河水就可以止渴的了。但是,他没有害怕,并且一直鼓励着自己,“快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了。”经过九天九夜,在太阳落山的地方,夸父终于追上了它。红彤彤、热辣辣的火球,就在夸父眼前,他的头上,万道金光,沐浴在他身上。夸父无比欢欣地张开双臂,想把太阳抱住可是太阳炽热异常,夸父感到又渴又累。
他就跑到黄河边,一口气把黄河水之水喝干;他又跑到渭河边,把渭河水也喝光,仍不解渴;夸父又向北跑去,那里有纵横千里的大泽,大泽里的水足够夸父解渴。但是,夸父还没有跑到大泽,就在半路上被渴死了。夸父临死的时候,心里充满遗憾,他还牵挂着自己的族人,于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方,顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫,结出的鲜桃,为勤劳的人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛地踏上旅程。
看完上述我为大家揭秘的神话人物夸父死亡之谜,山海经中两次不同记载夸父既是被渴死的又是被应龙杀死的,因为应龙掌管着水源,所以山海经将夸父的死与之联系起来。毕竟是古代神话传说故事,时隔多年,夸父死亡之谜我们也无从探究真实性了~~
上海五年级语文(上)二期课改教材 目录
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啊啊的四字成语
70.表示人物高尚品格的成语:一身正气 高风亮节 临危不惧 大公无私 光明磊落 铁面无私 见义勇为 拾金不昧 两袖清风 舍己为人 视死如归 71.表示人多场面热闹的成语:车水马龙 门庭若市 人山人海 座无虚席 摩肩接踵 济济一堂 万人空巷 熙熙攘攘 72.表示神话故事的成语 开天辟地 愚公移山 牛郎织女 夸父追日 ...
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为什么说夸父追的不是太阳?那他追的是什么?
但奇怪的是,《山海经》中的另一则记载却出现了自相矛盾的地方:“应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上。故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨”。这则记载说的是黄帝的大将应龙先后杀死了蚩尤和夸父。一个人怎么可能死两次呢?其实,上古氏族社会有把首领或杰出人物作为部落代称的传统,夸父并不是一...
渭河的源头在什么地方
一年四季都有流水。西面的源头就很少提起,因为这条河流比较小,每年的有水量也不是特别多,是间歇性河流,也是正源的一个小分支,最后又流在一起,正源是在高达一千多米高空,水流非常极速,也是一个非常壮观自然景观。在神话人物夸父死亡之谜中也提到了这条河流,足以见得渭河还是挺有名气的。
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渭河源头在哪里?,渭河的源头和尽头在哪里
3.西面的源头就很少提起,因为这条河流比较小,每年的有水量也不是特别多,是间歇性河流,也是正源的一个小分支,第三又流在一起,正源是在高达一千多米高空,水流非常极速,也是一个非常壮观自然景观。4.在神话人物夸父死亡之谜中也提到了这条河流,足以见得渭河还是挺有名气的。
渭河的源头在哪里 发源自甘肃省定西市的鸟鼠山
西面的源头就很少提起,因为这条河流比较小,每年的有水量也不是特别多,是间歇性河流,也是正源的一个小分支,最后又流在一起,正源是在高达一千多米高空,水流非常极速,也是一个非常壮观自然景观。在神话人物夸父死亡之谜中也提到了这条河流,足以见得渭河还是挺有名气的。二、鸟鼠山的景观 鸟...
俞贝新奕: 神话人物中的夸父:关于他的死据《山海经》记载:夸父立志要追赶太阳,赶上太阳后,热得焦渴难耐,于是饮于黄河、渭河.但喝干黄、渭两河的水,仍不能解渴,又想去北方喝大泽的水,结果没有到达大泽就渴死了.历史上的夸父:应该是战死的,他是共工之曾孙.黄帝打败蚩尤,击败榆罔后,欲图中原,与共工展开激战,共工部族败,被黄帝所围,夸父不忍心看到全族覆亡,于是组织突围,并自行断后.逃至函裕关时,被黄帝部将应龙射杀,但共工已经逃走了.黄帝后人为丑化夸父,把其说为是自不量力的追日者,才会有许多传说说夸父是一位”精神病患者“,喜欢在太阳下”裸奔“,最终进到了太阳的肚子里,喝干了黄河、渭水的水,想去雁门关大泽饮水并在途中渴死了.
道里区15969495657: 夸父为何与日逐走 - ?
俞贝新奕: 您好!摘太阳.夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山.这种公益精神是为其后的夸父族人逐日不至渴死.夸父逐日的故事表现,比喻...
道里区15969495657: 夸父追日是什么意思呢 - ?
俞贝新奕: 夸父追日是一个神话故事.它讲得是上古时期,神人夸父追赶太阳,最后被太阳烤死的事情.夸父是中国上古时期汉族神话传说人物之一,在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩.古籍《山海经》对此有详尽描述:“夸父与日逐走,入日,渴欲得饮.相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山.夸父追日是神话故事,表现了夸父无比的英雄气概和为后人造福的精神,反映了古代人民征服大自然的强烈愿望.
道里区15969495657: 1.夸父是谁?2.夸父为什么逐日?3.反映了什么历史事件? 三个问题……这是作业…… - ?
俞贝新奕: 中国古代神话人物,是我国古代神话中一个善于奔跑的人.《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”,经前人考证,“夸父”即“博父”,其国中的人都是巨人.所以茅盾在《中国神话研究ABC》中认为夸父不仅是人名,也是一个部族的...
道里区15969495657: 我眼中的神话人物夸父 - ?
俞贝新奕: 夸父——古代神话中的一员,《山海经》中记载:“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮与河,渭;河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.化为邓林.” 有些人认为夸父自不量力,也用《夸父逐日》来比喻自不量力的人.而在陶渊明的《...
道里区15969495657: 夸父的形象是什么 - ?
俞贝新奕: 夸父是个神话人物,夸父追日至死.切莫用现代人的眼光来看待他,说他智力低下的什么.他是华夏民族对光明的追求的一种精神象征.也告诉我们一个道理,任何幸福,光明都要靠自己追求
道里区15969495657: 夸父是怎么回事 - ?
俞贝新奕: 生活是非常幸福,红彤彤,山上住着一个巨人氏族叫夸父族.夸父族的首领叫做夸父,他觉得他浑身的水分都被蒸干了,当务之急,人们的生活就会幸福了.”他追了九天九夜. 夸父依然不气馁,就立下雄心壮志,万物兴盛.夸父的后代子孙...
道里区15969495657: 夸父逐日 夸父是一个什么形象的人物? 通过这个神话,你了解到了什么? - ?
俞贝新奕: 夸父追日的故事-中国神话故事 据说“夸父”本是一个巨人族的名称,从世系上看,夸父族人原本是大神后土传下的子孙,住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上.他们个个都是身材高大、力大无比的巨人,耳朵上挂着两条黄蛇,手中握...
道里区15969495657: 文言文《夸父追日》解释 - ?
俞贝新奕: 夸父与太阳竞跑,追赶到太阳落下的地方.他很渴,想要喝水,就到黄河、渭水边喝水,黄河、渭水的水不够他喝,就到北方的大湖去喝水.还没有到,就在路上因口渴死了.夸父将他的手杖丢弃了,化作了一片桃林. 注释; 逐:角逐; 逐走:竞跑,赛跑; 入日: 追赶到太阳落下的地方; 于:到. 河. 渭: 黄河和渭水; 不足:不够; 北:向北 大泽: 大湖.传说其大横纵千里,在雁门山山北. 至: 到; 道:名词作状语,在半路上; 而:表因果; 道渴而死: 在半路因口渴而死; 其: 代词(代夸父) ; 邓林: 桃林. 这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事.
道里区15969495657: 夸父与共工的人物性格分别是什么 - ?
俞贝新奕: 夸父:夸父生性喜欢探求,天帝都被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动. 共工:“残暴而作恶多端”,但由于他的神力和他与初民生活的密切联系,他始终受到人们的敬畏.希望可以帮到你!