论语•述而|子之燕居,申申如也,夭夭如也

作者&投稿:爰绿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ “燕居”,就是闲暇无事的时候。前面孔子说:他要传承传统文化,绍述先圣先贤的智慧,而不是新开创一个文化系统;孔子的学习,是一种不管是自利的学习,或者利他的学习,都是精进不息的、都是默识于心的;孔子忧虑的四件事情,修德、讲学、徙义、迁善。

孔子学习传统文化,绍述先圣先贤的智慧,精进不息、忧虑繁多,孔子会不会变成一个非常严肃的人呢?不会。孔子在平常闲暇无事的时候,是怎么样的状态呢?是申申如也,是夭夭如也。

“申申如也”,其实就是一种自在的一种状态,容貌态度一种非常自在的一种状态。可是这个自在,就好像这个申,这个申是一个树木的伸展,又在这个自在的背后,有一种笃定在里头。所以这个自在,这个很自在、很舒适的一种状态呢,就不是一种放逸的状态,不是一种怠惰的状态。

“夭夭如也”,夭夭如也就是神色非常的愉快,就好像那个树叶随风摆动一样。所以“申申如也,夭夭如也”,就是非常的自在,身心非常的轻安,非常的愉悦,可是呢,内心那个价值、那个持守,还是非常非常得笃定的。

孔子平常闲暇无事的一种状态。这个状态,真的让我们有非常多的想象,也非常地神往。也就是说,孔子其实是一个非常非常有温度的人。我们如果回头去看看,孔子在闲暇的时候跟弟子的一个对话,就可以看得出来。

比如说,“盍各言尔志”啊;比如说“不要认为我的年纪比你们长啊”;“如果有人要重用你啊,那你会有什么样的作为跟志向呢”,就是对于弟子,其实是循循善诱的。

“吾与点也”,孔子最向往的竟然是“暮春,春服既成”,大家一起唱歌,一起沐浴在这个沂水中,那样子一种非常非常自在,与天地融合为一的一种闲暇的快乐。所以,我说孔子其实非常非常有温度的,这是第一个。

第二个,我们可以看到弟子对于孔子的一种善于观察。就是弟子跟随着孔子的身边学习,除了领纳孔子的智慧跟学问之外,那对于孔子在日常生活的一些行谊,也都非常深刻地观察,也作出了非常精确的总结。

就好像我们在学习过程中,如果有人提到师长的一些行谊,我们都会非常地神往,也印象非常得深刻。比如说,弟子总结孔子在对人的时候,是“望之俨然,即之也温,听其言也厉”。就是靠近他,其实是非常温润的,可是远远望见,有一种庄严。

那他的话就形成一种庄严,有一种威严,能够折服人的一种摄受力;另外,比如说“温而厉,威而不猛,恭而安”。温和跟严肃,这两个看来非常相反的一种心理状态,在孔子身上却可以结合得非常非常好;威跟不猛,很有威严,可是不凶悍,这两个也是不太容易调和的;很恭敬,可是又非常得轻安,一般我们恭敬好像会变得非常严肃,太过于紧张,又显得非常得轻安,这两个也是相反的。

这两个相反的特质,在孔子身上都融合得非常好,不互相矛盾,表现出一种宋儒讲的一种“中和的气象”,一种“无过不及,不偏不倚”的一种中和的气象,或者宋儒他们提醒我们的一种“圣人的气象”。所以,圣人的气象从哪里观察呢?从他闲暇无事的时候、燕居的时候,在生活很多细节里面去观察。

孔子在燕居、闲暇无事的时候,身心其实是非常轻安而自在的,像树叶随风摆动,可是又像树干向上笔直,内心的笃定没有一丝的放松。这看起来,没有一丝的放松跟轻安自在,其实是相互矛盾的,就像“温而厉,威而不猛,恭而安”一样。可是这个看起来相互矛盾的特质,在圣人的身上,却可以很自然融合表现出来。宋代的儒者就提醒我们,这个其实就是所谓的“圣贤气象”。


“语”字拼音怎么读?
语的拼音为yǔ、yù。一、基础释义:1、[yǔ]:(1)话。(2)说。(3)谚语;成语。(4)代替语言表示意思的动作或方式。(5)姓。2、[yù]:告诉。二、详细释义:1、动词,告诉,使知道。公语之故,且告之悔。——《左传·隐公元年》2、吾语女。——《论语·阳货》3、若引其许,若至...

“语”的读音是什么?
读音:[yǔ][yù]部首:讠 五笔:YGKG 释义:[ yǔ ]1.话:~言。~音。汉~。外~。成~。千言万~。2.说:细~。低~。不言不~。默默不~。3.谚语;成语:~云,“不入虎穴,焉得虎子。”4.代替语言表示意思的动作或方式:手~。旗~。灯~。5.姓。[ yù ]告诉:不以~人。

语拼音怎么读
语(拼音:yǔ、yù)。形声字,从言,吾声,本义一般认为指谈论。表示说的话、表达的言论、写的文字时,作名词用。基本解释是告诉(《论语.阳货》)告诉。详细解释是动词(形声。从言,吾声。本义:谈论;议论;辩论)同本义语,论也。——《说文》。组词:妙语连珠:连珠:串珠。巧妙风趣的话一...

“语”的读音是什么?
“语”有两个读音,分别念:[ yǔ ],[ yù ]。释义 语[ yǔ ]:1.话:语言。汉语。英语。语录。语重心长。2.指“谚语”或“古语”:语云:“皮之不存,毛将焉附”。3.代替语言的动作:手语。旗语。4.说:细语。低语。语[ yù ]:告诉:不以语人。

语是什么意思
语有下列几个意思1.话。2.说。3.谚语;成语。4.代替语言表示意思的动作或方式。5.姓。语,多音多义字:(1)yǔ,多用于语文、语言、汉语、默默不语等词。(2)yù,告诉,如“不以语人”。

语的多音字组词
语字的读音为yǔ时,组词为:语文 、成语 、语气 、无语 、外语 、口语 、语言 、词语 、谜语 、俗语 、语塞 、絮语 、呓语 、案语 语字的读音为yù时,组词为:不以语人 [ yǔ ]1.话:~言。~音。汉~。外~。成~。千言万~。2.说:细~。低~。不言不~。默默不~。3....

语的拼音怎么写
语的拼音:yǔ、yù。部首讠部、部外笔画7画、总笔画9画。五笔YGKG、仓颉IVMMR、郑码SBXJ、四角31761。结构左右、电码6133、区位5179、统一码8BED。1、话:语言。汉语。英语。语录。语汇。语重心长。2、指“谚语”或“古语”:语云:“皮之不存,毛将焉附”。3、代替语言的动作:手语。旗...

语组词有哪些词语
一、语字的组词有语文、成语、语气、无语、外语、口语、语言、词语、谜语、俗语语塞、絮语、呓语、案语等。二、语字的基本释义:[ yǔ ]1、话:语言。语音。汉语。外语。成语。千言万语。2、说:细语。低语。不言不语。默默不语。3、谚语;成语:语云,“不入虎穴,焉得虎子。”...

语文的语的拼音
语 [yù]〈动〉告诉,使知道 公语之故,且告之悔。——《左传·隐公元年》吾语女。——《论语·阳货》若引其许,若至,语人。——《三国志·方使传》夫语妻曰:“为王作剑,三年乃成…往必杀我。”——晋· 干宝《搜神记》贫者语于富者曰…——清· 彭端淑《为学一首示子侄》又如:语言(告诉...

语的拼音怎么写
语(拼音:yǔ、yù)是汉语通用规范一级字(常用字)。此字初文始见于春秋金文,形声字,从言,吾声,本义一般认为指谈论 。表示说的话、表达的言论、写的文字时,作名词用。语又引申指代替语言表达思想的方式或动作。形声字。是春秋金文,左部是“言”,作形旁,表示与言语有关;右部是“吾”...

盘龙区18582864073: '子之燕居,申申如此.夭夭如此'什么意思 -
张饼欣奇: 《论语》“述而”:子之燕居,申申如也,夭夭(yao yao, 不是 tian tian)如也. 这里燕居的“燕”与“晏”相通,在文学上也叫“平居”,就是在家里的日常生活.这里说孔子平常在家里的生活“申申如也”,很舒展,不是一天到晚皱起眉头在忧愁,他休养的很好,非常爽朗舒展;“夭夭如也”而且活泼愉快.

盘龙区18582864073: 子之燕居,申申如也,夭夭如也.的翻译 -
张饼欣奇: 翻译:孔子闲居在家里的时候,衣冠楚楚,仪态温和舒畅,悠闲自在. 出自:《论语·述而篇》 原文选段: 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.” ...

盘龙区18582864073: 子之燕居 申申如也 夭夭如也.全文 -
张饼欣奇: 只是出自《论语·述而篇》独立的短句而已 就这三句 没别的了【原文】 7·4 子之燕居(1),申申(2)如也;夭夭(3)如也. 【注释】 (1)燕居:安居、家居、闲居. (2)申申:衣冠整洁. (3)夭夭:行动迟缓、斯文和舒和的样子. 【译文】 孔子闲居在家里的时候,衣冠楚楚,仪态温和舒畅,悠闲自在

盘龙区18582864073: 《论语》述儿~全篇 -
张饼欣奇: 述而第七『⒎1』子曰:“述而不作,信而好古,盗比於我老彭.” 『⒎2』子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?” 『⒎3』子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也.” 『⒎4』子之燕居,申申如...

盘龙区18582864073: 《论语 述而》 -
张饼欣奇:[答案] 述而第七 朱熹《论语集注》 此篇多记圣人谦己诲人之辞及其容貌行事之实.凡三十七章. 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭.”好,去声.述,传旧而已.作,则创始也.故作非圣人不能,而述则贤者可及.窃比,尊之之辞.我,亲之之辞.老彭,...

盘龙区18582864073: 民而篇第四节论语 -
张饼欣奇: 《论语》中没有“民而篇”,只有《学而》与《述而》.《学而》第四段是,曾子曰“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”.《述而》第四段是,子之燕居,申申如也,夭夭如也.

盘龙区18582864073: “子之燕居,审审如也.夭夭如也” 的“如”的意思? -
张饼欣奇: 这里的“如”,为形容词、副词的语尾,助词,无义.

盘龙区18582864073: 燕居是什么意思?
张饼欣奇: 语出<论语> :子之燕居,申申如也,夭夭如也. 燕居,闲居在家,独自一人闲暇无事

盘龙区18582864073: 子不语 是什么意思?? -
张饼欣奇: 子,孔子也, 孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神(一类的事)(子不语在第21那儿)述而第七 『1』子曰:「述而不作,信而好古,窃比於我老彭.」『2』子曰:「默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?」『3』子曰:「德之...

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