有什么为什么四字成语

作者&投稿:睢柿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

1. 什么“为什么“有””的四字成语

大醇小疵、大同小异,更多第一字是“大”第三字是“小”的成语

东拉西扯、东拼西凑,更多第一字是“东”第三字是“西”的成语

古往今来、古为今用,更多第一字是“古”第三字是“今”的成语

今是昔非、今非昔比,更多第一字是“今”第三字是“昔”的成语

来龙去脉、来来去去,更多第一字是“来”第三字是“去”的成语

冷言热语、冷嘲热讽,更多第一字是“冷”第三字是“热”的成语

里出外进、里应外合,更多第一字是“里”第三字是“外”的成语

南征北战、南辕北辙,更多第一字是“南”第三字是“北”的成语

内忧外患、内清外浊,更多第一字是“内”第三字是“外”的成语

前赴后继、前瞻后顾,更多第一字是“前”第三字是“后”的成语

深入浅出、深厉浅揭,更多第一字是“深”第三字是“浅”的成语

生离死别、生生死死,更多第一字是“生”第三字是“死”的成语

死去活来、死告活央,更多第一字是“死”第三字是“活”的成语

天经地义、天罗地网,更多第一字是“天”第三字是“地”的成语

同床异梦、同声异俗,更多第一字是“同”第三字是“异”的成语

异曲同工、异路同归,更多第一字是“异”第三字是“同”的成语

阴差阳错、阴疑阳战,更多第一字是“阴”第三字是“阳”的成语

有天无日、有声无气,更多第一字是“有”第三字是“无”的成语

左邻右里、左思右想,更多第一字是“左”第三字是“右”的成语

上谄下渎、上行下效,更多第一字是“上”第三字是“下”的成语

朝成暮毁、朝秦暮楚,更多第一字是“朝”第三字是“暮”的成语

喜新厌旧、喜新厌故,更多第一字是“喜”第三字是“厌”的成语

2. 为什么四字成语多

成语为什么四字者为多?这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。

前面已经说过,成语多由四字组成,少于四字或多于四字的比较少;尤其少与于四字的成语,相形之下更少。因此日本人讲汉语,就有"四字汉语"这种说法(见一九七八年版,吉田升等编著的《中学校现代国语》),也有的称为"四字熟语"(见一九七八年版,今泉忠义等编的《中学校国语》)。不过他们列入"四字汉语"和"四字熟语"中的例语,在我们看来,有的不是我们所说的成语,因为我们没有那种说法。如"左往右往""上意下达""执行犹豫""质疑应答"之类。又如他们把"春夏秋冬""前后左右""东西南北"也都认为是"四字熟语",我们也未便苟同。"春夏秋冬"这是气象学名词,"前后左右"这是日常生活中常用的方位名词,"东西南北"是地理学上常用的方位名词。

尽管这样,成语之显然有四字性是无可否认的。例如下列的成语,就它们的出处来看,都不是四个字,换句话说,也就是这些成语都是把非四字的话加以提炼、形成四字成语,试看以下成语与其出处的关系:

(1)明察秋毫"明足以察秋毫之末,而不见舆薪。"(《孟子·梁惠王》上篇)

(2)缘木求鱼"以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。"(《孟子·梁惠王》上篇)

(3)事半功倍"当今之时,万乘之国行仁证,民之悦之,犹解倒悬也。故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。"(《孟子·公孙丑》上篇)

(4)刻舟求剑"楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契(刻)其舟曰: 是吾剑之所从坠 。舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?"(《吕氏春秋·察今》)

(5)黔驴技穷唐朝柳宗元有篇文章题目是《三戒》,其中有一个小题为《黔之驴》。"黔驴技穷"就是从这篇文章叙述的故事中提炼出来的。

(6)敝帚千金(或说"敝帚自珍")"里语曰: 家有敝帚,享之千金 ,斯不自见之患也。"(曹丕《典论·论文》)

从上文看来,成语的四字性非常明显。或者把比四字为多的话缩减为四字,如"明察秋毫""缘木求鱼",或者把两句话合并为一句 只用四字,如"事半功倍""敝所千金"。或者把一个用字较多的故事,编写为四字,成为一个成语,如"刻(契)舟求剑""黔驴技穷"都是。

古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时引入文章。而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的文句"百废俱兴",因为是四字,就成了成语。

成语为什么四字者为多?这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。

3. 成语为什么都是四个字

成语就是现成语,是人民群众长期生活中习惯的固定词组成短句。

汉语语汇里有大量的成语。它们都有一定的来源,一经形成和出现以后,就长时间为人民群众所运用。

1、成语的特点。成语主要有两个特点,第一个特点是源远流长。

⑴源远。指成语沿用的历史性,例如:成语“有恃无恐”最早见于《左转·僖公二十六年》“室如悬罄野无青草,何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用历史了。

“打草惊蛇”出自唐朝段成式所写的一个故事中“汝虽打草,吾已惊蛇”一句,至今至少千年以上。“捕风捉影”最早出现在宋朝朱熹的《朱子全书学一》,“两面三刀”最早出于《元曲灰阑记》,“南腔北调”最早出现在清朝富察敦崇的《燕京岁时记》,这些成语都有一二百年甚至八九百年的沿用历史了。

⑵流长。指成语使用上的社会性。

成语为人民群众所接受,在书面或口头上广泛使用的。像一些来自古诗词中的成语,它们是从不同时代的诗词中截取的原文,因为它们或寓意深刻,或形象生动,是全诗的警句、名句,被人民群众喜爱,广为使用和传诵,得以流传。

例如“春风得意”“平分秋色”“山雨欲来风满楼”“朱门酒肉臭,路有冻死骨”“野火烧不尽,春风吹又生”等。 第二个特点是定型不变。

成语是一种定型的固定词组,绝大多数由四个字组成。当然,三个字,五个字,甚至更多字数构成的也有。

如“一溜烟”“更上一层楼”“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”“己所勿欲,勿施于人”等,但这毕竟是少数。为什么成语以四字居多呢?这和汉语的特点有关,汉民族讲话,在音节上大都是成双成对的。

汉语讲究四声,读起来能产生声音上的美感,四个字的结构能适应这种声调的各种变化。《诗经》这部我国文学史上最早的一部诗歌总集中305篇基本上都是四字一句,这种四字句,结构短小精悍,活泼明快,读起来抑扬顿挫,在后来相当长的一个历史阶段中,影响着诗人,作家,而诗人、作家的作品,又影响着人民群众的语言。

成语基本上源于古书和人民群众的口语,因此成语以四字为多。 而且成语既要能表达深刻复杂的思想,又要极其概括精炼,过长过短都不行,四个字最为合适。

成语有固定的结构,它的结构和组成部分不能随意更改或变动。有的成语里有一组近义词或反义词。

例如,“三言两语”中的“言”和“语”是意思相近的词;“大同小异”中的“大”和“小”、“同”和“异”都是反义词,这些都不能随便更换。再如,“奇装异服”中“奇”“异”同义,“装”和“服”同义,有人将“奇装异服”写成“奇装衣服”,表面看只是写了个错别字,其实反映了没弄清成语的结构。

例如,“两虎相斗”不能说成“三虎相斗”,“南腔北调”不能说成“东腔西调”,“盲人瞎马”不能说成“盲人瞎驴”。 四字结构的词语很多,有人专门为它们起了个名字叫“四字格”,其中有些原来就是成语,有些原来不是,用久了也就成了成语。

我们现在有很多成语就是这样发展来的。 2、成语的来源 成语都是有来源的。

一是来自于群众口语,一是来自于书面,有案可稽。首先介绍出自群众口语的成语。

我们分析成语结构时,首先要看它属于复合结构,还是单一结构。若属于单一结构就不要再分了;倘为复合结构,就再考虑它属哪一类结构关系。

承接关系、因果关系、目的关系等与并列关系都很相似,而实际不同,主要应从意义方面去考虑。谁都知道,绝大多数成语由四个字组成。

为什么成语大多由四个字组成呢?有的成语,如:“盲人瞎马”、“一刻千金”、“循循善诱”等,它们的早期形式分别为“盲人骑瞎马”、“一刻值千金”、“循循然善诱人”。原来是五、六个字。

四字的形式是后来形成的。为什么它们不向七、八个字发展,而发展成为四个字呢?其原因大致有三。

第一、是文化传统和语言习惯的原因。汉语在音节上大多是成双成对的。

《诗经》是我国文学史上最早的一部诗歌总集,也是有多方面影响的诗集。《诗经》中的305篇差不多都是四字一句。

这种四字句,在后来相当长的一个历史时期内影响着诗人,作家。而诗人、作家的作品又影响着人民群众的语言,成语基本上来源于古籍和人民群众的口语,因此多数成语是四个字。

第二、是修辞方面的原因。四字成语有短小精悍、活泼明快的特点。

特别是在语音方面组成抑扬顿挫的语调,有助于加强语言的表达效果。汉语讲究四声。

四声是由音调的高低、长短变化构成的。古时是“平上去入”,现在是“阴平、阳平、上声、去声”。

通常情况下只分“平仄”。阴平、阳平属平声;上声、去声属仄声,仄声较短促,平声较柔长。

平仄声调相重相间适当搭配,能显示语调的各种变化,高低错落,急缓有致,读起来朗朗上口。而四字结构是适应这 种变化的最简洁,最凝炼的形式。

请看下列成语的声调变化情况。平平仄仄式:风驰电掣 明争暗斗 风吹草动 天翻地覆仄仄平平式:斗转星移 以手加额 饮水思源 水到渠成平仄平仄式:吃里爬外 因小失大 惟妙惟肖 冠盖相望 平仄仄平式;年富力强 舌背耳聋 人面兽心 明辨是非仄平仄平式;血流如注 向平之愿 落花流水仄平仄平式:后发制人 未能免俗 趾高气扬 倒行逆施这各。

4. 什么为什么用的四字成语

是 【成语】古为今用

【拼音】gǔ wéi jīn yòng

【解释】批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

【示例】研究古典文学要坚持古为今用的原则。

【反义词】以古非今

【语法】联合式;作定语;指继承文化遗产

【成语】:洋为中用

【拼音】:yáng wéi zhōng yòng

【解释】:批判地吸收外国文化中一切有益的东西,为我所用。

【示例】:~和古为今用要有机地结合。

5. 指什么为什么,四字成语

指腹为婚

【拼音】:zhǐ fù wéi hūn

【解释】:在怀孕时就为子女定下婚约。

【出处】:《魏书·王宝兴传》:“汝等将来所生,皆我之自出,可指腹为亲。”

【示例】:彼时九王爷因娘娘又怀身孕,曾与骆老爷~,倘生郡主,情愿与骆公子再续前姻。 清·李汝珍《镜花缘》第五十六回

【近义词】:青梅竹马、两小无猜

【歇后语】:东床择婿

【语法】:作谓语、定语;指家长包揽婚姻

指腹为亲

【拼音】:zhǐ fù wéi qīn

【解释】:在怀孕时就为子女定下婚约。

【出处】:《魏书·王宝兴传》:“汝等将来所生,皆我之自出,可指腹为亲。”

【近义词】:指腹成亲、指腹为婚

【语法】:作谓语、定语、宾语;用于书面语

指鹿为马

【拼音】:zhǐ lù wéi mǎ

【解释】:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

【出处】:《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”

【示例】:东床已招佳婿,何似以羊易牛;西邻纵有责言,终难~。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷七

【近义词】:混淆是非、颠倒黑白

【反义词】:是非分明

【语法】:作谓语、宾语、定语;指故意颠倒黑白

指天为誓

【拼音】:zhǐ tiān wéi shì

【解释】:誓:发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

【出处】:唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“指天日涕泣,誓生死不相背负,真若可信。”

【示例】:人言那可凭,盍~。 宋·洪迈《夷坚甲志·张夫人》

【近义词】:指天誓日、指日誓心、指矢天日

【语法】:作谓语、状语;指发誓

指雁为羹

【拼音】:zhǐ yàn wéi gēng

【解释】:比喻用空想来安慰自己。

【出处】:元·宋方壶《醉花阴·赶苏卿》:“当初指雁为羹,似充饥画饼,道无情却有情。”

【示例】:假相期不志诚,恰便似~。

明·朱有炖《半夜朝元》第一折

【语法】:作谓语、宾语、定语;指空想

指皁为白

【拼音】:zhǐ zào wéi bái

【解释】:指混淆黑白,颠倒是非。

指皂为白

【拼音】:zhǐ zào wéi bái

【解释】:谓混淆黑白,颠倒是非。

【出处】:元·武汉臣《玉壶春》第三折:“动不动神头鬼脸,投河奔井,拽巷逻街,张舌骗口,花言巧语,指皂为白。”

【近义词】:指鹿为马

【语法】:作谓语、定语、宾语;用于处事

指树为姓

【拼音】:zhǐ shù wéi xìng

【解释】:道教传说,老子生于李树下,因以李为姓。

【出处】:见晋·葛洪《神仙传·老子》。

【示例】:老君感星载诞,莫测受气之由;~,未详吹律之本。 隋·薛道衡《老氏碑》

【语法】:作宾语、定语;用于书面语

6. 成语为什么大部分都是四个字的

成语就是现成语,是人民群众长期生活中习惯的固定词组成短句.汉语语汇里有大量的成语.它们都有一定的来源,一经形成和出现以后,就长时间为人民群众所运用.1、成语的特点.成语主要有两个特点,第一个特点是源远流长.⑴源远.指成语沿用的历史性,例如:成语“有恃无恐”最早见于《左转·僖公二十六年》“室如悬罄野无青草,何恃而不恐”至今已有二千多年的沿用历史了.“打草惊蛇”出自唐朝段成式所写的一个故事中“汝虽打草,吾已惊蛇”一句,至今至少千年以上.“捕风捉影”最早出现在宋朝朱熹的《朱子全书学一》,“两面三刀”最早出于《元曲灰阑记》,“南腔北调”最早出现在清朝富察敦崇的《燕京岁时记》,这些成语都有一二百年甚至八九百年的沿用历史了.⑵流长.指成语使用上的社会性.成语为人民群众所接受,在书面或口头上广泛使用的.像一些来自古诗词中的成语,它们是从不同时代的诗词中截取的原文,因为它们或寓意深刻,或形象生动,是全诗的警句、名句,被人民群众喜爱,广为使用和传诵,得以流传.例如“春风得意”“平分秋色”“山雨欲来风满楼”“朱门酒肉臭,路有冻死骨”“野火烧不尽,春风吹又生”等.第二个特点是定型不变.成语是一种定型的固定词组,绝大多数由四个字组成.当然,三个字,五个字,甚至更多字数构成的也有.如“一溜烟”“更上一层楼”“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”“己所勿欲,勿施于人”等,但这毕竟是少数.为什么成语以四字居多呢?这和汉语的特点有关,汉民族讲话,在音节上大都是成双成对的.汉语讲究四声,读起来能产生声音上的美感,四个字的结构能适应这种声调的各种变化.《诗经》这部我国文学史上最早的一部诗歌总集中305篇基本上都是四字一句,这种四字句,结构短小精悍,活泼明快,读起来抑扬顿挫,在后来相当长的一个历史阶段中,影响着诗人,作家,而诗人、作家的作品,又影响着人民群众的语言.成语基本上源于古书和人民群众的口语,因此成语以四字为多.而且成语既要能表达深刻复杂的思想,又要极其概括精炼,过长过短都不行,四个字最为合适.成语有固定的结构,它的结构和组成部分不能随意更改或变动.有的成语里有一组近义词或反义词.例如,“三言两语”中的“言”和“语”是意思相近的词;“大同小异”中的“大”和“小”、“同”和“异”都是反义词,这些都不能随便更换.再如,“奇装异服”中“奇”“异”同义,“装”和“服”同义,有人将“奇装异服”写成“奇装衣服”,表面看只是写了个错别字,其实反映了没弄清成语的结构.例如,“两虎相斗”不能说成“三虎相斗”,“南腔北调”不能说成“东腔西调”,“盲人瞎马”不能说成“盲人瞎驴”.四字结构的词语很多,有人专门为它们起了个名字叫“四字格”,其中有些原来就是成语,有些原来不是,用久了也就成了成语.我们现在有很多成语就是这样发展来的.2、成语的来源 成语都是有来源的.一是来自于群众口语,一是来自于书面,有案可稽.首先介绍出自群众口语的成语.。




合什么为什么四字词语
合什么为什么四字词语 合二为一、合而为一、合两为一

一什么为什么的四字成语
2. 一言为定: 一句话说定了,不再更改。比喻说话算.. 元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“程婴,我一言已定,你再不必..3. 一吐为快: 指尽情说出要说的话而感到畅快。 谌容《真真假假》:“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言,今..4. 一之为甚: 做了一次,已经过分。比喻错误不能...

从什么为什么的四字词语
从容为真、从容为文、从善为乐、从善为水、从善为登、从善为师、从简为优、从简为宜

为什么四字成语
为所欲为、为民请命、为期不远、为富不仁、为人师表、为虎作伥、为民除害、为国为民、为非作歹、为鬼为蜮、为丛驱雀、为之一振、为德不卒、为官择人、为人为彻、为今之计、为山止篑、为人捉刀、为虺弗摧、为天下笑、为渊驱鱼、为人作嫁、为国捐躯、为裘为箕、为蛇若何、为之执鞭、为...

一什么为什么的词语一x为x式的四字词语
一什么为什么的词语一什么为什么的词语,常见的有:一分为二、一言为定、一吐为快、一不为少、一日为师、一心为公、一之为甚。一什么为什么的词语 相关词语和解释一分为二 一分为二【解释】哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,...

什么为什么用的四字成语
是 【成语】古为今用 【拼音】gǔ wéi jīn yòng 【解释】批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。【示例】研究古典文学要坚持古为今用的原则。【反义词】以古非今 【语法】联合式;作定语;指继承文化遗产 【成语】:洋为中用 【拼音】:yáng wéi zhōng yòng 【解释】:批判...

成语大全 四字成语无什么为什么
无能为力 [wú néng wéi lì][解释] 不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。无能为役 [wú néng wéi yì][解释] 役:役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。无与为比 [wú yǔ wéi bǐ][解释] 犹无与伦比,无可比拟。无动为大 ...

什么为什么有四字词语?
什么为什么有四字词语:据为己有、化为乌有、攫为己有、占为己有、化为己有、攘为己有据为己有,汉语成语,拼音是jù wéi jǐ yǒu,意思是将别人的东西拿来作为自己的。出自《宝剑记》。1. 据为己有:意思是把别人的东西拿来当作自己的。出自《宝剑记》。2. 化为乌有:意思是一切都变成了...

为什么四字成语?
“四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出:四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音,亭台楼阁常有四言的横额,流传最广的成语也是四言为多。”七 四什么为什么四字成语 张三李四、 再三再四、 四面八方、 五湖四海、...

什么为什四字词语
第二个字是为的成语 :蔚为大观、融为一体、化为乌有、叹为观止、勉为其难、好为人师、人为财死,鸟为食亡、据为己有、无为而治、混为一谈、各为其主、士为知己者死、人为刀俎,我为鱼肉、互为因果、未为不可、视为寇雠、化为泡影、不为福先,不为祸始、食为民天、早为之所、互为表...

锡山区15745435802: 为什么什么四字成语 -
历怕小儿: 为渊驱鱼,为丛驱爵 助桀为虐 三折肱为良医 为子死孝,为臣死忠 为富不仁 为所欲为 为渊驱鱼,为丛驱雀 为臣死忠,为子死孝 为虎添翼 为鬼为魅 人为刀俎,我为鱼肉 助纣为虐 化腐为奇 大有作为 宁为鸡口,无为牛后 宁为鸡口,毋为牛后 成则...

锡山区15745435802: 据什么为什么的四字成语 -
历怕小儿: 据为己有 发音 jù wéi jǐ yǒu 释义:将别人的东西拿来作为自己的.出处:明·李开先《宝剑记》第二十四出:“先从片进,累建大功,童贯占为己有欺瞒皇上.” 示例:有的人很自私,经常把集体的财产 据为己有.

锡山区15745435802: 转什么为什么四字成语 -
历怕小儿: 转悲为喜 [zhuǎn bēi wéi xǐ] 生词本 基本释义 转悲哀为喜悦.出 处 清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“良箴听了,不觉转悲为喜,再三道谢.” 转危为安 [zhuǎn wēi wéi ān] 生词本 基本释义 由危险转为平安(多指局势或病情).出 处 《晋书...

锡山区15745435802: 从什么为什么的四字词语 -
历怕小儿:[答案] 从容为真、从容为文、从善为乐、从善为水、 从善为登、从善为师、从简为优、从简为宜

锡山区15745435802: 为什么成语都是4个字? -
历怕小儿: 并非所有成语都是4个字 成语是一种现成的话跟习用语、谚语相知近,但是也略有区别.最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的.其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总道是松散一些,可多可少,不限于四个字.例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇回不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事答竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类.成语跟习用语、谚语是不一样的.

锡山区15745435802: 一什么为什么的四字成语 -
历怕小儿: 1. 一分为二: 哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,.. 2. 一言为定: 一句话说定了,不再更改.比喻说话算.. 元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折:“程婴,我一言已定,你再不必.. 3. 一吐为快: 指尽情说出要说的话而感到畅快. 谌容《真真假假》:“仿佛全是他积郁在胸中多时的由衷之言,今.. 4. 一之为甚: 做了一次,已经过分.比喻错误不能重.. 元·侯克中《归兴》诗:“一之为甚其能再,二者何由可得兼.”

锡山区15745435802: 为什么四字成语占绝大多数 -
历怕小儿: 为什么成语基本都是四个字呢?从我国古代的诗歌总集《诗经》,古代历史《尚书》,还有后来初学读的三、百、千 《三字经》《百家姓》《千字文》,多为四字句,《四言杂字》《龙文鞭影》一、二、三集,都是四言.这可以看出大概是四字...

锡山区15745435802: 什么“为什么“有””的四字成语 -
历怕小儿: 大醇小疵、大同小异,更多第一字是“大”第三字是“小”的成语 东拉西扯、东拼西凑,更多第一字是“东”第三字是“西”的成语 古往今来、古为今用,更多第一字是“古”第三字是“今”的成语 今是昔非、今非昔比,更多第一字是“今”...

锡山区15745435802: 什么人为什么四字成语 -
历怕小儿: 人为刀俎,我为鱼肉】刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具.比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位. 人为财死,鸟为食亡】旧时俗语.意思是为了追求金钱,连生命都可以不要. 三人为众】数目达到三人即可称为众人,已不算少数. 事在人为】指事情要靠人去做的.在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何. 以人为镜】把别人的成败得失作为自己的借鉴. 与人为善】与:赞许,赞助;为:做;善:好事.指赞成人学好.现指善意帮助人. 助人为乐】帮助人就是快乐. 道在人为】犹言事在人为. 以人为鉴】指将别人的成败得失作为自己的鉴戒.

锡山区15745435802: 用有什么有什么怎么写四字成语 -
历怕小儿: 有说有笑、 有头有脸、 有始有终、 有血有肉、 有板有眼、 有声有色、 有棱有角、 有心有意、 有勇有谋、

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网