怎么填词
其实这个问题和怎样写好诗,怎样写好散文,怎样写好求职简历是一样的。
你得先弄清楚宋词是什么文体,风格怎么样,然后再进行仿写,和人交流,学习提高,最终掌握写作技巧。
至于写得怎么样,那就要看个人悟性,也就是说作者的词心如何了,这和如何写好格律诗是一样的,规矩呢,就那么多。学会规矩了,修行在于各人。
词牌,始于唐,昌于宋,作为两宋最辉煌、最流行的文体,被冠以“宋”为名,我们从宋词的发展来看它和诗及散曲有什么不同。
现存最早的词应该是在敦煌发现的曲子词,始于贩夫走卒,歌妓嫽娼,纯粹就是民间胡乐入侵中原后配乐演唱的小曲,又称“曲子词”。中唐诗人结合乐府歌行,地方音乐(比如竹枝词),渐渐发展出一种和诗有区别的文学形式来。正因为格律诗的格式固定,古体诗古朴沉重,这种轻快而专门为格律演唱的小调正好弥补了宴乐的需求。所以“词”一开始都是以歌女口吻自叙的,不过中唐的词经过诗人们雅化,风格明快,感情热烈,和唐诗风格类似,只是“歌女体”,并在句子中增添各种助词、副词方便演唱得百转千回。像白居易的《忆江南》,李白的《清平调》,刘禹锡的《竹枝词》都是这方面的先锋之作。
五代十国,词在晚唐经过温庭筠、韦庄对女子宴乐精细描写的改造,基本上成为了靡靡之音,而在南唐冯延巳、李煜的手上,词不但优美华丽、闲情别致,在破国之后词风突变,开始不再借助歌女,而是从自身感情去抒发,改变了词的表达方向,让词成为和诗一样直接表达个人情绪的工具。但是,词风更加悲伤婉约了。
进入宋朝后,由于政通人和,经济发展,作为娱乐行业最需要的歌唱行业,词牌创作飞速发展起来。有承接后主风格的“晏欧派”:晏殊、晏几道、欧阳修;有专业填词,拓宽长调,打开词牌文体格局的柳永;有写万事万物,以诗为词,豪放不羁的苏轼;有整饬所有格律,在技巧上臻于化境的周邦彦;有打通豪放婉约两派的词中之龙辛弃疾。宋词达到了前所未有的高度。
那么如何写好一首词呢?首先还是立意,要写什么,从哪个方向写,如果你自己不清楚这一点,那就不要写,什么都不写。
词牌创作与近体诗又别有不同。词牌创作最重要的一点就是依谱填词,所以我们作诗成为“写诗”,而作词成为“填词”。《钦定词谱》中词牌尽千个,每一个词牌的字数,句式长短,押几个什么韵,都是已经订好了的,是固定的。
找到你想创作的词牌,或者说你心中已经有了极好的句子,那就去看看那个词牌能用上,能和上格律,再继续后面的依谱填词。填词的格式虽然极其严格,但是押韵的《词林正韵》比格律诗要灵活。这些每个词牌的要求都不一样,但是相对来说,词是比格律诗宽松的,在长短句中无意义的助词的存在也是允许的。像诗就基本上不允许,因为字数太少,不能浪费。而另外一种格式“曲”,则更加随意。
总的来说,从格律诗到词到曲,再到近代流行歌词,格式的限制是越来越松的。
个人建议,要填词牌,不妨从流行歌词入手。写得一手好歌词,同时学习词牌格律,进行填词也就不是难事了。
词牌和所有问题一样,关键是想说什么,先做好一篇韵文,再去套词牌吧。就算找不到词牌相对,也无所谓啊。就算你自创的嘛,反正词牌不也是前人创建规定的?你不说自己的是“宋词”就好了。说句老实话,谁能写出真正的“宋词”?2019了,谁也不行。
关键是写得漂亮。
一二声为平,三四声为仄————————近体诗(绝句、律诗、排律)之平仄,有其一定之规律,此种规律称之为平仄谱。大体说来,平仄谱安排之原则有:
一:句中之字,两字或三字为一组,平仄相间。
二:出句与对句平仄相对。唯首句如押韵,则下三字会有所变动。
三:前联之对句与后联之出句平仄相协。由于押韵之故,下三字会有所变动。
现在且以平起式七言绝句之平仄谱举例说明:
⊕ ⊕ ※ ⊕ ⊕ ★
平平仄仄平平仄,(首句如押韵则为:平平仄仄仄平平)
⊕ ※ ⊕
仄仄平平仄仄平;
⊕ ⊕ ★
仄仄平平平仄仄,
⊕ ⊕ ★
平平仄仄仄平平。
而仄起式七言绝句之平仄谱则为:
⊕ ⊕ ★ ⊕ ※ ⊕
仄仄平平平仄仄,(首句如押韵则为仄仄平平仄仄平)
⊕ ⊕ ★
平平仄仄仄平平;
⊕ ⊕ ※
平平仄仄平平仄,
⊕ ※ ⊕
仄仄平平仄仄平。
至于律诗或排律之谱式,原则上只是将前面之平仄继续延伸即可。(即第五句与第四句相协,第六句与第五句相反……)。而诗之平起仄起之分,乃是以首句第二字为依归。第二字如是平声即为平起,如是仄声即为仄起。又五言诗之谱式则是七言诗去其顶节(最上)二字即是。七言平起式去其顶节二字,即为五言仄起式;七言仄起式去其顶节二字,即为五言平起式。唯谱式可做如是观,于造句用词之法,则不当作此论,盖五言与七言之句法稍有不同也。
然而前述乃最标准之平仄谱式,吾人翻开唐诗三百首,可说找不出几首完全合乎格律者。(就五言绝句论,唯李端【听筝】一首,七绝亦唯柳中庸【征人怨】一首)。此盖因有时于当用平声字处,无平声字可用;或者于当用仄声字之处,无仄声字可用。而不得不以“仄”代“平”、或以“平”代“仄”。然亦有所限制,并非可以完全相代。前人之于此有所谓“一三五不论,二四六分明”之说,却因有几个应注意之要点未曾揭出,以致让后人如坠于五里雾中,而不知何所适从。为使读者确切明了,本文一一介绍于后:
一:不可犯孤平:所谓“孤平”,即是句中前后字皆为仄声,而中间夹一平声之谓。犯孤平既俗称之“拗句”,然如“拗而能救,既不算拗”。且七言之第一字,因离音节较远,平仄可以完全不论。故虽第二字“犯孤平”亦所容许。至于他处之犯孤平而未救者,可说少之又少。前人有自全唐诗之中去搜寻者,唯得以下两例:
醉多适不愁,(高适:淇上送韦司仓)
百岁老翁不种田。(李颀:野老曝背)
二:不可有下三平(三平脚)或下三仄(三仄脚):所谓下三平或下三仄,即是每句之最末三字,同为平声字或仄声字,盖恐音节过于单调也。唯一可以例外者,为专有名词而不能移易者,且如出句为下三仄,则对句应为下三平以救之(按:此为 周师语)。如:
可怜白雪曲,未遇知音人。(韦应物:简卢陟)
萧萧古塞冷,漠漠秋云低。(杜甫:秦州杂诗)
草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒(王维:酌酒与裴迪)
之句。然初学总以尽量避免为宜。切勿轻易尝试,盖恐养成习惯,而坏了格律也。以上为周师对下三平与下三仄所持之论点。然而观诸唐人之作品,其中颇多下三仄与下三平之例。尤以五言近体,其下三仄之例,更是不胜枚举。如:
江流石不转,遗恨失吞吴。(杜甫:八阵图)
云霞出海曙,梅柳度江春。(杜审言:和晋陵陆丞早春游望)
童颜若可驻,何惜醉流霞。(孟浩然:清明日宴梅道士山房)
浮云一别后,流水十年间。(韦应物:淮上喜会梁川故人)
天秋月又满,城阙夜千重。(刘慎虚:阙题)
凄凉蜀故妓,来舞魏宫前。(刘禹锡:蜀先主庙)
空园白露滴,孤壁野僧邻。(马戴:灞上秋居)
承恩不在貌,教妾若为容。(杜荀鹤:春宫怨)
乡书不可寄,秋雁又南回。(韦庄:章台夜思)
此在董文焕之【声调四谱】中,已引为定例。近人邱燮友教授,亦以为可以不救。而如于对句作下三平以救之,则又形成上下联皆为古体诗之格律,反为不妥。另有部分诗论家,则认为乃是以对句之首字该仄而平救之,然拗而不救者,其例亦颇多,即可证诸此论非确也。如:
星临万户动,月傍九霄多。(杜甫:春宿左省)
山中一夜雨,树杪百重泉。(王维:送梓州李使君)
风鸣两岸叶,月照一孤舟。(孟浩然:宿桐庐江寄广陵旧游)
残萤委玉露,早雁拂银河。(许浑:早秋)
至于下三平之例,为数则较少,盖因仄声字尚有上、去、入之分,不至于过分单调,而下三平则无法产生抑扬顿挫之致。然亦非绝无仅有,如:
打起黄莺儿,莫教枝上啼。(金昌绪:春怨)
即是。以上为五言近体诗,下三平与下三仄之例。至于七言诗,其下三平与下三仄之例,则为数较少。如:
浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽。(杜甫:卜居)
谁为含愁独不见,更教明月照流黄。(沈佺期:独不见)
骨肉他乡各异县,衣冠今日是何年。(元好问:眼中)
现且以七言平起格之平仄谱为例,说明于下:
⊕ ⊕ ※ ⊕ ⊕ ★
平平仄仄平平仄,(首句如押韵则为:平平仄仄仄平平)
⊕ ※ ⊕
仄仄平平仄仄平;
⊕ ⊕ ★
仄仄平平平仄仄
⊕ ⊕ ★
平平仄仄仄平平。
式中有 ⊕ 记者为可平可仄之字,亦即不须救之字,或者不当做拗亦可。而 ※ 记者,为务必要救之拗,救法有当句自救,与对句相救两种。至于 ★ 记者,如该平而仄,即成下三仄,该仄而平,即成下三平。以下且以唐人绝句为例:
下江陵(早发白帝城)李白
⊕
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还;
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
此诗除第二句“千”字外,余皆合律。然因“千”字位于可平可仄之处,故不须救。(七言第一字,因离音节较远,平仄可以完全不论,且第一、三、五字,该仄而平,皆毋须救,盖古人将“孤平”悬为厉禁,而孤仄则不论也)又如:
逢入京使 岑参
⊕ ⊕ ⊕
故园东望路漫漫,双袖龙锺泪不干;
⊕
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
诗中第一字“故”字该平而仄,然七言第一字可以不论。而第三字“东”字,第二句第一字“双”字,及第四句第三字“传”字,皆是该仄而平。诗中凡第一、三、五字之该仄而平者,皆毋须救。唯有造成下三平者例外。
另外仄起式之平仄谱,只是将平起式之第三句,换成第一句,第四句换成第二句。第一句之不押韵式换成第三句,第二句换成第四句,如此顺序颠倒而已,皆不出此式范畴。故综合前面谱式看来,可知七言第一字之平仄,可以一概不论。
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拗与拗救
而七言之第三字除“仄仄平平仄仄平”一式外,其余亦皆可不论,盖因此式如易平为仄,即犯孤平而成拗句,故不可不论。至于如何论法?即务必要救。而其救法为本句自救,即将第五字易“仄”为“平”以救之。如:
题淮南寺□□程颢
⊕ ※ ◆ ⊕ ⊕
南去北来休便休,白苹吹尽楚江秋;
⊕ ※ ◆
道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。
诗中第一句“北”字,该平而仄,则以第五字“休”该仄而平救之。(诗中◆符号者,乃因欲造成拗救之局面,而于该用仄声字处,改用平声字);第四句之“晚”字该平而仄,则以第五字“相”字该仄而平救之。至若七言第五字除
“仄仄平平仄仄平”一式可以不论外,如在:
“平平仄仄平平仄”一式里,第五字易平为仄,即犯“孤平”而成“拗句”。此种句型本句不能自救,须以对句相救。例如:
三月晦日送春 贾岛
三月正当三十日,风光别我苦吟身;
※ ※ ◆
共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。
诗中第三句“不”字,该平而仄,造成“须”字孤平而不能自救,需以对句“犹”字相救。而“犹”字亦兼救本句之“晓”字,此称双救法,读者细心观察自能体会。现在再举出数则对句相救之例,以加深读者印象。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。(贺知章:回乡偶书)
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:送孟浩然之广陵)
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。(韦应物:滁州西涧)
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(王维:渭城曲)
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。(杜秋娘:金缕衣)
至于在:“仄仄平平平仄仄”一式中,若第五字易平为仄,即成下三仄。
而在:“平平仄仄仄平平”一式中,若第五字易仄为平,即成下三平,故非论不可。如前例之
可怜白雪曲,未遇知音人。
之例,到底少数,且出之于大作家之手,无人敢于非议。初学者如用此种拗句,易让人以为不懂格律。尤其是在击钵诗会里,一用此种格式,即被词宗刷掉而不屑一顾。读者不可不慎。
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特拗之例
另外有两种“特拗”之例,分别说明于下:
※◆
一:将七言定式“仄仄平平平仄仄”改成“仄仄平平仄平仄”。
※◆
或五言定式“平平平仄仄”改成“平平仄平仄”。
此种句式,称之为“单拗”或“特拗”。前人诗中屡屡见之,故与其谓之拗,毋宁称做另一种“定式”更为恰当。如(拗处以红字标志之):
明朝望乡处,应见陇头梅。(宋之问:大庾岭北驿)
正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫:江南逢李龟年)
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。(朱庆余:近试上张水部)
休问梁园旧宾客,茂陵风雨病相如。(李商隐:寄令狐郎中)
日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。(杜牧:金谷园)
蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。(杜甫:先主庙首联)
巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。(高适送李少府贬峡中王少府贬长沙)
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。(杜甫:武侯祠)
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。(秦韬玉:贫女)
此例句法,几已成为诗人之一种风尚,可以表现出诗之高古,例子之多不胜枚举。唯应注意者,即此种句式之顶节第一字,应避免用仄声字为原则,盖一用仄声字,则又形成头节亦犯孤平之病,然亦非绝对。如:
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。(杜甫:登岳阳楼首联)
故人具鸡黍,邀我至田家。(孟浩然:过故人庄首联)
客心洗流水,余响入霜钟。(李白:听蜀僧浚弹琴次联)
折取一枝入城去,教人知道已春深。(贡性之:涌金门见柳)
等等,唯初学仍以尽量避免为宜。
二:将七言定式“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平”。改成
※ ◆
“平平仄仄平仄仄,仄仄平平平仄平”。或五言定式
“仄仄平平仄,平平仄仄平”。改成
※ ◆
“仄仄平仄仄,平平平仄平”。
即将七言出句之第六字,或五言出句之第四字,易平为仄。而以七言对句之第五字,或五言对句之第三字,易仄为平以救之。此类句式多数用于首联,间有用于其他二、三、四联者,唯机率较少。盖唐人于诗之起句,皆给予较大之发挥空间,不甚注重格律也。如:
远送从此别,青山空复情。(杜甫:奉济驿重送严公四韵)
出句“此”字该平而仄,而以对句“空”字该仄而平救之。又如:
流水如有意,暮禽相与还。(王维:归嵩山作次联)
出句“有”字该平而仄,而以对句“相”字该仄而平以救之。且“相”字亦救本句“暮”字,此称“双救法”。
前述两种特拗之例,已经跳出“二、四、六分明”之规范,严格说来“一三五不论,二四六分明”之论,并非绝对正确。读者应有此认识,方不至误入歧途而不自知。王船山【姜斋诗话】亦云:“一三五不论,二四六分明,不可恃为典要。‘昔闻洞庭水’,‘闻’、‘庭’二字俱平,正尔振起,若‘今上岳阳楼’,易第三字为平声,云‘今上巴陵楼’,则语蹇而戾于听矣!‘八月湖水平’,‘月’、‘水’二字皆仄,自可;若‘涵虚混太清’易作‘混虚涵太清’,则为泥磬土鼓而已。又如‘太清上初日’,音律自可,若云‘太清初上日’,以求合于律,则情文索然,不复能成佳句。又如杨用修警句云:‘谁起东山谢安石,为君谈笑净烽烟’
若谓‘安’字失粘,更云‘谁起东山谢太傅’,则拖沓便不成响”。观乎此,则‘一三五不论,二四六分明’之语可知矣。
除以上所谈之拗与拗救外,许多诗人,因不甘受律句之束缚,或故意求取高古之格调,而于节奏点用拗。如:
人事有代谢,往来成古今。(孟浩然:与诸子登岘山首联)
出句连用四仄,而以对句第三字“成”字救之,且“成”字兼救本句之“往”字。又如:
八月湖水平,涵虚混太清。(孟浩然:望洞庭湖赠张丞相首联)
首句作“仄仄平仄仄”拗而不救等。清赵翼于【陔余丛考】云:“拗体七律,如‘郑县亭子涧之滨’,‘独立缥缈之飞楼’之类,杜少陵集中最多,乃专用古体,不谐平仄。中唐以后,则李商隐、赵嘏辈,刱为一种以第三第五字平仄互易,如:
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。(许浑:咸阳城东望)
残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。(赵嘏:长安秋夕)
之类,别有击撞波折之致。至元遗山又刱一种拗在第五六字,如:
来时珥笔夸健讼,去日攀车余泪痕。(高平道中望陵川次联)
太行秀发眉宇见,老阮亡来樽俎闲。(望苏门)(按疑为望蓟门)
鸡豚乡社相劳苦,花木禅房时往还。(望崧少次联)
肺肠未溃犹可活,灰土已寒宁复然。(过浊鹿城与赵尚宾谈山阳旧事次联)
市声浩浩如欲沸,世路悠悠殊未涯。(出东平次联)
冷猿挂梦山月暝,老雁叫群江渚深。(寄答商孟乡次联)
春波澹澹沙鸟没,野色荒荒烟树平。(仆射陂醉归即事)
东门太傅多祖道,北阙诗人休上书。(追用座主闲闲公韵上致政冯内翰二首之一次联)
之类,集中不可枚举,然后人习用者甚少。【瓯北诗话】云:“自中唐以后,律诗盛行,竞讲声病,故多音节和谐,风调圆美。杜牧之恐流于弱,特创豪宕波峭一派,以力矫其弊。山谷因之,亦务为峭拔,不肯随俗为波靡,此其一生命意所在也。究而论之,诗果意思沉着,气力健举,则虽和谐圆美,何尝不沛然有余。若徒以生辟争奇,究非大方家耳”!宋魏庆之【诗人玉屑】云:“鲁直换字对句法如:
只今满座且尊酒,后夜此堂空月明。(赠别几复)
秋千门巷火新改,桑柘田园春向分。(道中寄公寿)
独乘舟去值花雨,寄得书来应麦秋。(送陈氏女弟至石塘河)
平原晓雨半槐夏,汾上午风初麦秋。(奉送刘君昆仲)
持家但有四立壁,治病无蕲三折肱。(寄黄几复)
清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯。(过方城寻七叔祖旧题次联)
田中谁问不纳履,坐上适来何处蝇。(食瓜有感)
其法于当下平字处,以仄字易之,欲其气挺然不群,前此未有人作此体,独鲁直变之”。【苕溪渔隐】则云:“此体本出于老杜,如:
宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。(江雨有怀郑典设三联)
外江三峡且相接,斗酒新诗终自疏。
负盐出井此溪女,打鼓发船何处郎?(十二月一日三首之二次联)
洲上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。(暮春三联)
一双白鱼不受钓,三寸黄柑犹自青。(即事次联)
似此体甚多,聊举数联,证其非鲁直变之也。至于拗与拗救之法,历代诗家迭有着论。今更举其较为具体者,胪述于后。
宋方虚谷(回)【瀛奎律髓】云:
拗字诗在老杜集七言律诗中谓之吴体,老杜七言律一百五十九首,而此体凡十九出。(正三按:应不只此)不只句中拗一字,往往神出鬼没。虽拗字甚多,而骨格愈峻峭。今江湖学者,喜许浑诗“水声东去市朝变,山势北来宫殿高”,“湘潭云尽暮山出,巴蜀雪销春水来”,以为丁卯句法,(许浑有别墅于润州丁卯桥故诗集名【丁卯集】)殊不知始于老杜,如“负盐出井此溪女,打鼓发船何处郎”?“宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红”之类是也。如赵嘏“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”亦是也。唐诗多此类,独老杜吴体之所谓拗,则才小者不能为之矣。五言律亦有拗者,止为语句要浑成,气势要顿挫,则换易一两字平仄无害也,但不如七言吴体全拗尔!
清董文涣【声调四谱】亦云:
五律拗体,赵谱(赵秋谷声调谱)言之屡矣,然终未分明者,以其误以古体当之也。今于正律之外,分为二格,一曰古律,一曰拗律。盖由于盛唐律体本宽,往往杂以古体,在尔时自有此一种,但究用古诗平仄而音节则律,此之谓古律,而非拗律之正式也。盖古诗多下三平,及中三平者,律体无之。拗律亦然,拗者何?不过宜仄而平,宜平而仄而已。然用拗用救,而黏对断断不可紊,故必有一定之处,大抵一三互易耳,世言一三五不论,非不论也,正拗救之法也。黏对之法,即所谓二四六分明者。此与七言拗律不同,七言有拗黏拗对,而五言则不可。惟“仄仄平平仄”可拗为五仄句,第四字不黏不为落调。余则不能,此其拗之极变也。其法有三:一曰拗字,一曰拗句,一曰拗联。拗句本句自拗自救,如“平仄仄平仄”句,与“仄平平仄平”句,三字拗而一字救,对句不救亦可。不必二句皆用拗也。拗联者本句拗下句救,如“仄仄仄平仄,平平平仄平”一联首句三字拗仄,首字不救,则下句三字必拗平救之也。若下句三字既平,则首句亦可拗仄,盖二三连平即不犯夹平。则首句首字又不必斤斤拗平以救之也。至“仄平平仄仄,平仄仄平平”二句谓之拗字,首字可救可不救,此在试帖犹然,不得谓之拗体,不论可耳!盖此联之拗法,不在首字而在三字。但下句三字不可拗平,若拗平则成古句。此其界之判然者。唯上句三字拗仄为“平平仄仄仄”句,乃正拗律而非借古句者。首二连平亦无夹平之病。若再拗首字为“仄平仄仄仄”句,或又三四拗救为“仄平仄平仄”句,则拗极矣。而下句则断断用“平仄仄平平”不可易也。
总之,拗律之变极之夹平而止。而绝不用中下三平之句,此古律之分也。拗字者无论已,若偶用拗句拗联,则无诗无之,不得专为拗体也。至于前拗后正,前正后拗诸法,赵谱论之备矣,不复赘云。又七言拗律,唐人本不多见,老杜独创此格。其平仄与律体不同,亦与古体不同。集中此体富几至三十首,遂为后世所祖。但其法不传,鲜有窥其秘者。盖唐人律诗本有古律一种,虽系律诗体制,纯用古诗平仄行之。世人多见此种,遂误以古诗平仄即为拗律。纷纷祖述,转相传授,,由是古律毫无区分,而其法遂渐晦矣!宋人唯山谷此体尤多,大抵合者十之八九,其不合者亦间一二。至方虚谷特标“拗字”一格,似知所别矣,但所标者往往于句中一二小异者,即目为拗。于拗体痛痒绝不相关,殊无足论。赵谱于此体,颇亦列出单拗双拗,似欲苦为分明,但其所称双单拗法,终属隔膜。且不明拗黏拗对之法,则大体已不得其端。虽斤斤于字句间求之,终不能合,近时论诗诸公,又以老杜吴体即为拗体,则又混体裁于平仄,更属支离矣!大抵七律拗法与五律不同,五律虽通首单拗双拗互用,而黏对之法毫不可紊。七律则单拗双拗之外,又有拗黏拗对之法,此与五言迥然异者。人第知别乎律者为古,别乎古者为律。而不知既别乎律,又别乎古,更别乎拗古,方为拗律。且又别乎五言拗律。乃为七言拗律也………中三平(按:当指五律言)、下三平之句,无论五、七言,皆古诗正式,非拗律也。盖古律之分,全以下三字为主。末二字用连平者上字必用仄,此律诗正体,确不可易。不得杂入古句中,界限甚严,非可随意通用者也。至于孤平夹平诸句,律诗最忌。而拗体则独喜孤平,而忌孤仄,夹平亦然,此又相反之一道也。
接着你就看它的以下几点:
1.定段,定句,定言。
2.平仄(押平声、上声、入声、去声)
3.对偶(绝大部分词不要求对仗,不要求对仗的地方可对可不对,但少量的词有些地方是要求对仗的。)
4.押韵(押韵和平仄是不同的喔~)
5.章法(以句号为单位,句号内承接,句号间递转。)
6.叠字(叠句,叠韵,有一部分词在一定位置有叠字、叠韵、叠句的要求。如《如梦令》等。)
以上这几点如果不懂意思,你可以找度娘
接下来就是词牌名的风格,也就是说,你填什么风格的词要用什么样的词牌名。这个没有太多的规定,比如说,写男女之间的感情可以用:《青玉案》、《蝶恋花》...等等
例:叠句
《长相思》
⊙⊙△,⊙⊙△。(叠句)⊙●○○⊙●△,⊙○⊙●△。
⊙⊙△,⊙⊙△。(叠句)⊙●○○⊙●△,⊙○⊙●△。
(符号:○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵)
长相思
李煜
一重山,两重山 (叠句)。山远天高烟水寒, 相思枫叶丹。
鞠花开,鞠花残 (叠句)。塞雁高飞人未还, 一帘风月闲。
长相思
晏几道
长相思,长相思(叠句)。若问相思甚了期,除非相见时。
长相思,长相思(叠句)。欲把相思说似谁,浅情人不知。
例:对偶
《满江红》
下阕七八句要对仗,下阕三字四字也用对仗。
满江红·怒发冲冠
岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月(对偶)。莫等闲,白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血(对偶)。待从头、收拾旧山河,朝天阙!
建议刚刚开始学写词的时候,先不要填词。可以先写词,练熟了再填词。
祝好喔~
你讲的是宋词,也是现代的歌?
这个可以去找王力的相关著作,或者去查看汉语诗律学。
我的一个中南大学汉语言文学专业的朋友很热爱古诗词。他也很喜欢和人讨论。
气()败坏 出()入夜
按照韵来着去《如梦令》昨夜雨疏风骤,骤ou浓睡不消残酒,酒ou,试问卷帘人,人en是破韵,知否知否,是反复,应是绿肥红瘦,瘦ou
如何填词?
1,打扮得(朴实大方)2,打扮得(花枝招展)3,打扮得(十分艳丽)4,打扮得(娇艳动人)5,打扮得(眼前一亮)填词与写诗一样,也和其它文学作品创作一个道理。都要意在笔先,情在笔先。那种“无病呻吟,故弄玄虚,生拼硬凑”出来的作品,给人看了,味同嚼蜡。不同的词谱有不同的艺术风格及...
轻轻的什么 如何填词?
1、轻轻地叫唤。2、轻轻地抚摸。3、轻轻地放下。4、轻轻地摇动。5、轻轻地说话。
怎么填词?
1、很小很小的(一根线)2、很小很小的(一根针)3、很小很小的(一粒芝麻)4、很小很小的(一颗瓜子仁)5、很小很小的(银丝)6、很小很小的(心眼)7、很小很小的(针眼)8、很小很小的(错误)9、很小很小的(细节)10、很小很小的(愿望)11、很小很小的(鞋子)12、很小很小...
绝望地什么填词填什么?
1、绝望地(吼叫)。2、绝望地(声音)。3、绝望地(回头)。4、绝望地(闭眼)。5、绝望地(眼泪)。填空常见的词性:1、名词:名词是表示人或者事物名称的词。2、动词:表示动作行为、发展变化、心理活动等意义的词。3、形容词:是表示人或事物的形状、性质、状态、颜色等的词。4、数词:是表示...
怎么填词啊,不太理解?
30. 减字浣溪沙 减字,唐宋曲子词术语,一般填词应按谱填,但词人在声腔字数上有伸缩自由,以求旧曲出新声。这首词实际没有减字,末字“些”是语气助词,是取用楚地方言。31. 减字木兰花 32. 江城子 又名《江神子》、《水晶帘》。33. 江南春 34. 浪淘沙 又名《浪淘沙令》《过龙门》、《...
高兴得什么填词
1、高兴得泪流满面。2、高兴得笑容满面。3、高兴得喜笑颜开。4、高兴得合不拢嘴。5、高兴得眉开眼笑。
什么是填词
填词是指人们依照音乐或格律,填写能依声诵唱的词。由于“词”在古今有所不同,因此“填词”亦可以按所填的“词”是古或今而分类。但不论是哪种词,填词都是依声填写字句的文学创作。
怎么填词?应该注意什么?
比如《思帝乡》:韦庄的全词34字;孙光宪填的却是37字。《渔歌子》:张志和的,单片27字;孙光宪的,双片50字。《卜算子》:有44字、45字和46字的三种。《酒泉子》:有40字的,有45字的,41字的还有两种。”这是就“不死守”而言,并非主张初学者可以胡乱填词。在《诗词格律之我见》中我说“定...
填词是什么?
填词是一种文学创作形式,主要是指根据已有的曲调,填写歌词的创作活动。在填词的过程中,创作者需要依据音乐的节奏、旋律和情绪,选择适合的词汇和句式,以表达特定的主题和情感。填词作为一种艺术表现形式,既需要遵循一定的规则,也需要发挥创作者的想象力和创造力。一般来说,填词需要注意歌词与曲调的...
羡慕的什么怎么填词
一、羡慕的什么填词 羡慕的眼神、羡慕的神情、羡慕的工作、羡慕的家庭、羡慕的目光、羡慕的年龄、羡慕的恋情、羡慕的样子。二、羡慕的什么填词方法 可填名词。三、“羡慕”释义 爱慕,钦慕。形容因喜爱他人有某种长处、好处或优越条件等而希望自己也能达到。四、“羡慕”引证 韩北屏 《伊犁河畔》:“真...
谯柄圣畅: 填词是很高深的东西,容我细说.1.平仄填词绝对不能不按照平仄格式写,若不尊平仄,就不是词,也不要写词了.平仄问题,有古今之分.若按照今四声,则一二声为平,三四声为仄;若按照古四声,则分为平上去入四声.平声只有平,仄声有上去入三种.我个人还是支持用古四声,毕竟词就是源于古时.2.押韵押韵也分为古韵和今韵.古韵要遵守《平水韵》(诗用)和《词林正韵》(词用),且一首词里只能押一个韵部的字,不能换韵.有的词牌上下片可以换韵.今韵则按照《中华新韵》,也是一样押同一韵部的韵.当然,我也支持用古韵.
阳山县13428649169: 如何填词? - ?
谯柄圣畅: 填词嘛~~首先要有不错的文学功底,然后围绕着主题写就好.(有点像写作文) 你可以先给自己要填词的歌立一个主题. 然后把自己心里想的,写出来,然后可以慢慢改,改的可以套牢调子,就差不多了. 字可以一开始写长一点,然后等写的差不多了, 慢慢省略什么的,主要把你开始写的东西的大致内容写好,然后最重要的一点, 结尾后面的字音律一定要顺.你可以看看别的歌的歌词,每句最后一个字都是顺的. 然后等你熟了,就可以开始注重文字的质量了, 如果写古风,你可以参考一下那些经典的歌曲.比如说王菲的歌,梅艳芳的歌等等. 祝你填词路顺
阳山县13428649169: 请教一下关于如何填词 - ?
谯柄圣畅: 词对平仄韵律要求是很严格的,因为理论上是唱读,不讲究平仄韵律读出来会非常拗口.当然也有例外,但是初学者不建议.很多事都是这样,所谓“先入格,再出格”,就像练书法不可能一上来先练狂草一样.除了字数平仄韵律外,就是一要言之有物,二要讲究用字用词.不然就成了不伦不类的打油诗顺口溜.
阳山县13428649169: 求填词技巧(特别是古风的).谢谢了 - ?
谯柄圣畅: 在古风歌曲填词中,踩点是很重要的第一个环节,虽说现在的古风歌曲大多是填现成曲或是写原创词,有些已经有人填过词的歌曲可以根据原词的格式与字数来写,但有些曲子是没有填过词找不到参照的,或是有的词作并不喜欢原词的格式想自...
阳山县13428649169: 已经知道曲子,请问怎么填词? - ?
谯柄圣畅: 你好,我是业余词人,已有四年经验,一些个人意见,希望能有用. 不过这属于个人知识,请他人勿转载. 或者你可以进入我的百度空间:红尘掠影 这里面是我的大部分填词记录,可以作为参考.填词简易守则 一、格式 原曲名:XXXXX 出...
阳山县13428649169: 怎样才能填词 - ?
谯柄圣畅: 填词即作词,是出于词人本心的.是词人内心的感情的表达,作词之前必须有情感在.填词是次要,只要内心有可咏之词,则可应声而出,不需苦于无词可作.但要真正说起填词,这有一番学问.古词多有音律,是伴乐而唱,因此有快慢之分.但我们不用考虑这么多,情感为先,炼字次之,押韵再次之.一首好词的赏析,也是先分析作者的背景和情感,然后再分析字用得得当与否.不押韵未必不是好词,点评时会说,此词朴实无韵. 当然要有厚实的文学功底.应先读诗经,再读千家诗,然后唐诗宋词.只读宋词会让你忧郁.
阳山县13428649169: 如何填词,关于填词的方法 - ?
谯柄圣畅: 填词tián cí 按照词的格律作词,因为必须严格地按照格律选字用韵,所以叫填词.
阳山县13428649169: 如何填词?
谯柄圣畅: 如果词不按照平仄来填,那么它就失去了以往的光彩,没有旋律可言,不能称之为词 想写词,就先读词,历代名家名作起码要了解,相信《人间词话》会对你有一定帮助 至于填词嘛,我推荐《格律诗词写作基础及实践》,相信对你会有很大帮助 祝你有就进步 填词很容易,但想填好词难上加难