水浒传 作者介绍
作者&投稿：戚褚 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
施耐庵（1296年－1372年），名耳，字伯阳，又名子安，又字肇瑞，谱名彦端，斋号耐庵，一般被认为是元末明初小说家，中国四大小说名著之一《水浒传》的作者。《三国演义》作者罗贯中为其门人。
施耐庵是江苏兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化新垛镇，13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，36岁中进士。36岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。
至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化，族迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年74岁。
施耐庵《水浒传》中的许多地名，都取之于祝塘附近。如“三打祝家庄”是全书中的重头戏，其实祝家庄就是祝塘镇。小说中武松景阳岗打虎，写得栩栩如生。
据说当时施耐庵不过是到大宅里村后的后阳岗散步，见有条黄狗睡在松树下，一名庄丁武阿二把黄狗打跑了。施耐庵回家便以此为原型进行创作，把后阳岗改作景阳岗，黄狗变成吊睛白额大虫（老虎），武阿二成了武松。
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创作历程：
施耐庵弃官后，深感朝政腐败，民不聊生。当时有张士诚在苏州起兵称王，教书之余决心立志著书济民劝世。施耐庵又惧于文字狱，于是便以民间流传的宋江起义的故事曲笔为书。罗贯中帮助整理书稿。他们在书肆中翻找各种有关宋江起义的记载，逐渐写成此书。
施耐庵开始在河阳山隐居写书，后搬到白驹场。书中许多的景物描述，多取材自他隐居地周围的自然景色，其中梁山泊的描写被认为是以张士诚起义地的得胜湖、小阳山为背景。而书中的好汉的人物原型则许多来自张士诚的部下。帮助他写书的不仅有亲戚和门人罗贯中，还有好友鲁渊、刘亮、陆谦等人。
施耐庵被朱元璋关进狱中后，关于他出狱的原因有不同的传说。民间传说是他又写了一部《封神演义》，朱元璋看过后觉得这根本怪力乱神，胡言乱语，认为施只是一个浮夸荒诞的疯子，因此释放了他。
另一种说法是他又在狱中续写《水浒传》后五十回受招安的内容，朱元璋看后觉得他不是在歌颂农民起义，于是释放。但是《水浒传》还是被查禁。
施耐庵去世后，罗贯中将书稿整理后准备去当时刻书中心福建建阳刻印。但是当地无人敢印这本书。罗贯中无奈，只好留在当地等待时机，并且又对《水浒传》重新进行了整理。不久后，他也染病去世。直到嘉靖年间，由朝廷派去抵御倭寇的宗臣得到罗贯中后人进呈，付诸刻印。
简介
施耐庵（1296~1371），江苏兴化人，原名施彦端，字肇端，号子安，别号耐庵。汉族，施耐庵祖籍江苏泰州海陵县，出生于江苏兴化。他是著名的元末明初作家。
施耐庵自幼聪明好学，元延祐元年（1314年）考中秀才，泰定元年（1324年）中举人，至顺二年（1331年）登进士。不久任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉遭县官的训诉，遂辞官回家。
元至正十三年（1353年），白驹场盐民张士诚等十八名壮士率壮丁起义反元。张士诚敬其文韬武略，再三邀请他为军幕，施耐庵抱着建造“王道乐所”的宏远计划欣然前往，为张士诚献了许多攻城夺地的计策。后因张士诚居功自傲，独断专行，亲信佞臣，疏远忠良，施耐庵几次谏劝，张士诚都不予采纳，于是愤然离开平江，并作《秋江送别》套曲赠予同在张幕的鲁渊、刘亮等人。此后，浪迹江湖，替人医病解难。
后入江阴祝塘财主徐骐家中坐馆，除了教书以外，还与拜他为师的罗贯中一起研究《三国》《三遂平妖传》的创作，搜集、整理北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事，为撰写《江湖豪客传》准备素材。至正二十七年(1367年），朱元璋灭张士诚后，到处侦查张士诚的部属。为避免麻烦，施耐庵征求兴化好友顾逖的意见，在白驹修了房屋，从此隐居，专心于《江湖豪客传》的创作。《江湖豪客传》成书后，定为《水浒传》。
施耐庵（1296～1371）
元末明初的小说家，字肇瑞，号子安，别号耐庵，兴化白驹场人（今属江苏）。祖籍福建泉州市，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。他根据民间流传的宋江起义故事，写了长篇古典小说《水浒传》。
ipu天伤星行者武松 ，人称“行者武松“，排三十六罡星第十四位，出场于第二十三回。自幼父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。武松自小习武，常用两把戒刀，武艺高强，性格急侠好义。一次醉酒后，在阳谷县景阳岗赤手空拳打死一只猛虎，因此被阳谷县令任命为都头。武松兄长武大郎是一个侏儒，其美貌妻子潘金莲试图勾引武松，被拒绝，后被当地富户西门庆勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。为报仇，武松先杀潘金莲再杀西门庆，因此获罪被流放孟州。在孟州，武松受到施恩的照顾，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了快活林。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府进行的暗算，被迫大开杀戒。在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山，是步兵头领之一。 在征讨方腊的战斗中，武松为包道乙暗算失去一臂，后班师时武松拒绝回汴京，在六合寺出家，善终。
天雄星豹子头林冲 ，排三十六罡星第六位，人称“豹子头“，原为东京八十万禁军枪棒教头，武艺高强。林冲本来是个性格平和谦虚随和的人，本应生活舒适恬淡，但是一次意外改变了他的一生，最终成为一个最令人同情的悲剧人物。一次偶然的机会，林冲看见了鲁智深在习武，想和他比比高低，便让侍女陪同其妻子回家。不料，正遇上高俅的儿子高衙内，因为他的妻子长得漂亮，高衙内便看上了她，紧接着拦路调戏，哄骗诱奸。而后，林冲被当朝权奸高俅设计误入白虎堂，蒙冤刺配沧州，在发配沧州的一路上，林冲被高衙内买通的二人受尽了折磨，二人最终要在荒无人烟的野猪林置其于死地，幸亏鲁智深及时相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊。被迫投奔梁山农民起义军，一直得不到白衣秀士王伦的重用。晁盖、吴用等智取生辰纲后来到梁山，林冲一怒之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。屡建战功。 在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。
水县百丈树人，因打死人而流亡江州，做了个小牢头。为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财。
水浒传人物，天杀星李逵，长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。李逵请卢俊义喝酒,卢俊义想推辞，他却要“眉尾相结，性命相扑”。李逵对宋江情分最重，对他的话言听计从，可是一旦知道宋江做了伤天害理的事却决不轻饶，要和他大动干戈，结果发现是一场误会。
在众好汉中，李逵一直反对招安。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
天孤星花和尚鲁智深，本名鲁达，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花和尚”。原为宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，因为他是关西人，又有拳打镇关西的外号，所以为梁山泊第十三位好汉，十步军头领第一名。他为人慷慨大方，重义疏财；性格爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇：因见郑屠欺侮金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害；鲁智深虽与黑旋风李逵相似，率直粗犷，但却勇而有谋，粗中有细：在惩治恶霸镇关西的时候，不是如黑旋风一不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远播。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。
宋江，人称“及时雨宋江”。宋江是整部《水浒传》中第一号人物，作为文学形象，也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人。 是农民起义军的领头人 。在《水浒传》中，宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲贩卖枣子之事事发，宋江把官军何清追捕的消息告知晁盖。等晁盖和其他人上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。就在宋江即将砍首之时，幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，从此宋江归集梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖因眼中毒箭而亡，所以宋江也因此坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江等人归集朝廷。由于高俅阴险狡猾，宋江本人也被皇上所赐经高俅老贼之手的御酒毒死。宋江在一百单八将中排名第一，为三十六天罡星之首的天魁星。
天机星吴用 ，外号智多星，字学究，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生“ ，又有 “赛诸葛“之称，山东济州郓城县东溪村人。生得眉清目秀，面白须长。与晁盖自幼结交。多才多智，曾读万卷经书，有勇有谋，满腹经纶，通晓六韬三略，初为秀才，在乡教学。善使用两条铜链。吴用为晁献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝，为避免官府追缉而上梁山。 宋江在浔阳念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。他是山寨的掌管机密军师，梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安后，佐宋江 、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，功绩卓著，招安后被封"武胜军承宣使''。宋江、李逵被害后，吴用在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。
燕青，排梁山三十六名天罡星最后一位，在梁山十名步军头领中排第六位。燕青是卢俊义的管家，从小死了父母，被卢俊义收养，吹箫唱曲样样能行，又射一手好箭，有百步穿杨之功，人称“浪子燕青”。卢俊义被骗到梁山，管家李固平时就与卢俊义妻子贾氏有勾搭，见此机会就与贾氏作了夫妻，霸占了卢俊义的家财，将燕青逐出家门。卢俊义回家后，李固向大名府告卢俊义私通梁山，卢俊义被发配沙门岛。李固买通董超、薛霸，要他们在路途中杀了卢俊义。薛霸、董超正要动手，被燕青两箭射死，救卢俊义上了梁山。任原自称擎天柱在泰安州东岳庙摆擂台，两年未遇敌手，却被善于相扑的燕青打败。宋江东京暗通李师师，燕青吹一口好箫，和李师师拜为姐弟，面见皇帝，传递梁山消息，为宋江受招安立了大功。受招安后，燕青预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便独自离去，功成身退。
浪子燕青的出场可谓姗姗来迟，第六十一回才现身，而且身份仅是卢俊义的一个家奴。三十六天罡中，比燕青出场迟的还有关胜、张清、董平等人，但刻画单薄，作为文学形象基本上立不起来。燕青在第六十一回出场，似乎是有意的安排，《水浒传》后六十回实际上只塑造了一个人物，就是燕青。
天罡星卢俊义，绰号“玉麒麟”，一身好武艺，棍棒天下无双。原为一北京员外大户，浪子燕青是其家仆。其人家世清白，为人谨慎，世居大名府。 宋江慕其名，为壮大梁山声势，欲将其诓上山。军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子，前往卢府为其算命。闻其生于“甲子年，乙丑月，丙寅日，丁卯时”，吴用大惊失色，言其“不出百日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下”，劝其前往东南千里之外避灾，并在墙上题下“芦花丛里一扁舟，俊杰黄昏独自游。义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。”的藏头反诗。 卢俊义中计，欲前往泰安州避祸。途经梁山时中埋伏，与梁山英雄大战，卢俊义不敌，乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢不愿在梁山落草为寇，宋江也未强迫，将其放回。待其回到家中，其妻贾氏已与管家李固做了夫妻，诬陷其勾结叛匪，卢屈打成招，下了死牢。幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救，方免遭毒手。上得梁山后，坐上了第二把交椅。忠义堂前亦竖起了“山东呼保义，河北玉麒麟”的大旗。 招安之后，卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。参与指挥了征辽、讨方腊等战。后被高俅毒酒所伤，乘船时失足落水而死。
天暗星青面兽杨志，三十六天罡星之一，在梁山好汉中排名第十七位，常使朴刀和浑铁点钢枪与敌人作战。生得七尺五六身材；面皮上老大一搭青记，腮边微露些少赤须。杨志是杨老令公杨业之后代，武艺非凡。原为殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船，不敢回京赴命，四处逃难。后因被赦返往东京。返京途经梁山时被奉王伦之命取“投名状”的林冲所劫，与之交手三十余合不分胜负。杨志被王伦一起邀上梁山，但杨志执意回东京做官，不肯落草。在东京时，因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。从《水浒》对杨志的整体描写来看，杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。杨志本是“三代将门之后”，原“指望把一身本事，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，应该说最初也是满怀抱负。不想命运多舛，先是失陷了“花石纲”，又在盛气之下杀了泼皮牛二，吃了官司，被发配充军。充军时被大名府留守司梁中书所赏识，为其护送生辰纲，又被晁盖等用计所劫。无奈之中与鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。三山聚义时与众英雄共归梁山。梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。征讨方腊时在途中病故。
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施耐庵，元末明初的文学家，本名彦端，祖籍是泰州海陵县或苏州吴县阊门（今江苏苏州），（一说钱塘（今浙江杭州）人），。博古通今，才气横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星象等，一切技术无不精通，35岁曾中进士，后弃官归里，闭门著述，与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作，搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最终写成“四大名著”之一的《水浒传》。关于其生平，因缺乏史料而众说纷纭，甚至对有无此人都有争议。其故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆。有《施氏家薄谱》存世。
元末明初的小说家，字肇瑞，号子安，别号耐庵，兴化白驹场人（今属江苏）。祖籍福建泉州市，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。他根据民间流传的宋江起义故事，写了长篇古典小说《水浒传》。
生平事迹
施耐庵（1296～1371）
元末明初的小说家，字肇瑞，号子安，别号耐庵，兴化白驹场人（今属江苏）。祖籍福建泉州市，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。
老萍唯健： 《水浒传》的作者是施耐庵,生于兴化白驹镇(今盐城大丰),祖籍苏州,元末明初小说家,13岁入私塾,19岁中秀才,29岁中举,35岁中进士.35岁至40岁之间官钱塘二载,后与当道不合,复归苏州.至正十六年(1356)张士诚据苏,征聘...
钦州市15960401379： 水浒传的作者是谁主要内容是什么 - ？
老萍唯健： 《水浒传》作者施耐庵.全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事.《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一.是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一.版本众多,流传极广,脍炙人口.对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响.
钦州市15960401379： 水浒传作者简介 - ？
老萍唯健： 施耐庵(1296年~1371年),元末明初的文学家,本名彦端,祖籍是泰州海陵县或苏州吴县阊门(今江苏苏州),(一说钱塘(今浙江杭州)人).博古通今,才气横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通,35岁曾中进士,后弃官归里,闭门著述,与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作,搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成“四大名著”之一的《水浒传》.关于其生平,因缺乏史料而众说纷纭,甚至对有无此人都有争议.其故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆.
钦州市15960401379： 水浒传的作者是谁,主要人物是谁 - ？
老萍唯健： 作者:施耐庵 主要人物:宋江,武松,鲁智深,吴用,卢俊义,关胜,林冲,呼延灼,燕青,李逵,高俅等
钦州市15960401379： 水浒传的作者简介????????????? - ？
老萍唯健： 名 子安(一说名耳),又名 肇瑞,字 彦端,号子安,别号耐庵.汉族. 籍贯:兴化白驹场人(今属江苏).祖籍泰州海陵县,住苏州阊门外施家巷,后迁居当时兴化县白驹场(今江苏省大丰市白驹镇). 身份:中国古代著名作家,元末明初人,长篇古典小说《水浒传》作者.明嘉靖十九年(1540),高儒《百川书志》载:“《忠义水浒传》100卷.钱塘施耐庵的本.罗贯中编次.”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说:此书为“钱塘施耐庵的本”.万历年间,胡应麟在《少室山房笔丛》中指出:“武林施某所编水浒传,特为盛行.”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者.(
钦州市15960401379： 水浒传 作者介绍 - ？
老萍唯健： 施耐庵,元末明初的文学家,本名彦端,祖籍是泰州海陵县或苏州吴县阊门(今江苏苏州),(一说钱塘(今浙江杭州)人),.博古通今,才气横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通,35岁曾中进士,后弃官归里,闭门著述,与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》《三遂平妖传》的创作,搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成“四大名著”之一的《水浒传》.关于其生平,因缺乏史料而众说纷纭,甚至对有无此人都有争议.其故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆.有《施氏家薄谱》存世.
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老萍唯健：[答案] 施耐庵(约1296~1370) 中国元末明初作家.名子安,一说名耳.兴化(今江苏兴化县)人,原籍苏州.相传施耐庵是《水浒传》的作者.明嘉靖十九年(1540),高儒《百川书志》载:“《忠义水浒传》100卷.钱塘施耐庵的本.罗贯...
钦州市15960401379： 水浒传的作者简历 - ？
老萍唯健： 施耐庵(1296—1370),原籍苏州,生于兴化,舟人之子,13岁入私塾,19岁中秀才,29岁中举,35岁中进士.35岁至40岁之间官钱塘二载,后与当道不合,复归苏州.至正十六年(1356)六十岁,张士诚据苏,征聘不应;与张士诚部将卞元亨相友善,后流寓江阴,在祝塘镇教书.71岁或72岁迁兴化,旋迁白驹场、施家桥.朱元璋屡征不应;最后居淮安卒,终年74岁.与罗贯中合著四大名著之一的《水浒传》.
钦州市15960401379： 古典小说《水浒传》的作者是 - ？
老萍唯健： 古典小说《水浒传》的作者是施耐庵
钦州市15960401379： 水浒传的作者是谁? - ？
老萍唯健： 水浒传》作者之谜破译 三、《水浒传》的作者究竟是谁 浦玉生 《水浒传》的作者究竟是谁?一般有三种说法:一是施耐庵,二是罗贯中,三是施耐庵集撰、罗贯中 纂修. 为什么会出现这种情况呢?主要是施耐庵、罗贯中这两个人物由于生平事...
