历代皇帝和文史典籍中，为何尊姜子牙为兵家鼻祖？
姜子牙，亦作姜尚。其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地，所以又称吕尚。有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔。吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。
姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华，可是直到70岁还是一无是处，闲居在家。
姜子牙垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”(武官名)，尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，册封齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，促成成康之治。
周康王六年，病逝于镐京，后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时期，追封武成王，设立武庙祭祀。宋真宗时期，追谥昭烈。
主要成就
姜子牙在齐国的时候，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商之业，发展渔业盐业优势，因而人民多归附齐国，齐成为大国。到周成王年幼即位之时，管蔡叛乱，淮夷也背叛周朝，成王派召康公命令太公说：“东至大海，西至黄河，南至穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪愆，命你讨伐。”齐因此可以征讨各国，形成大国、定都营丘。
中国古代的兵论、兵法、兵书、战策、战术等一整套的军事理论学说，就其最早发端、形成体系、构成学说来说，都始自齐国，源自太公，所以说太公为兵家宗师、齐国兵圣、中国武祖是当之无愧的。可以说，没有太公理论及其所建立的齐国兵家，则不会有如此博大精深、智谋高超、理论完整、源远流长、绵延不断、影响巨大的中国兵学理论学说。
个人作品
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》、《素书》，是一部集先秦军事思想之大成的著作，对后代的军事思想有很大的影响，被誉为是兵家权谋类的始祖。司马迁《史记·齐太公世家》称：“后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间，《六韬》被列为《武经七书》之一，为武学必读之书。《六韬》在16世纪传入日本，18世纪传入欧洲，已翻译成日、法、朝、越、英、俄等多种文字。
轶事典故
覆水难收
姜子牙早些时候只知道钓鱼，家里贫困，其妻马氏嫌弃姜尚，欲图离去，姜子牙劝她说：“我有朝一日会得到荣华富贵，你可别这样做。”马氏不听劝告，离开了姜尚。后来姜子牙帮助周王建立了周朝，马氏见其地位、财富都很好于是想和姜子牙破镜重圆，但姜子牙早已经看穿了马氏的为人，就将一壶水泼在地上让马氏去捡回来，马氏只能拿回淤泥，姜子牙于是说：“若言离更合，覆水已难收。”
古代文史典籍的史记
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古代文史典籍资治通鉴
阅读起来既易懂又有深度。这部编年体通史的重要性不言而喻，它对后世产生了深远的影响。它不仅是一部历史教科书，更是历史学家、政治家以及对历史感兴趣的读者的宝库，通过它，人们可以更直观地了解历史的脉络，从中汲取经验和智慧，为现实社会的治理提供了重要的历史借鉴。
古代文史典籍千字文
而且对后世教育和文化的传承起到了关键作用，成为了中国文化宝库中的瑰宝。尽管后世有所衍变，但《千字文》的核心价值和教育意义始终被尊崇和传承，它不仅是识字的工具，更是弘扬中华文化、启迪智慧的启蒙读物。历经千年，其影响力未曾减退，是古代文史典籍中的一颗璀璨明珠。
如何看待文化典籍中的造词迹象
所谓“黄肠题凑”，其实是古代等级最高的一种椁室，一般只有帝王一级才能享用。士大夫、公卿一级都没有资格。除非是为国家做出了非常之功，皇上特许赏赐的大臣才能享用。图片 要理解“黄肠题凑”这四个字，我们必须将其分开解读。“黄肠”是柏木中最上等的黄心柏木，这种柏木去皮之后，会呈现出淡淡...
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端州区19245118162： 姜子牙有没有成神仙? - ？
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端州区19245118162： 历史上的姜子牙是个什么样的人 - ？
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端州区19245118162： 姜子牙简介 - 求古代姜子牙的简介?他是怎样的一个人?他真的是人还是仙?他活了1 ？
亢殃右旋： 【简介】 姜子牙,姜姓,吕氏,名望,字子牙,号飞熊,也称吕尚.商朝末年人,其始祖四岳伯夷佐大禹治水有功而被封于吕地,因此得吕氏.姜子牙出世时,家境已经败...
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端州区19245118162： 武圣是谁?姜子牙?还是关羽? - ？
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端州区19245118162： 封神演义中的姜子牙,他的聪明机智主要表现在哪个地方啊?求大神回复,快速!!!!! - ？
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