孙子与孙武两个人是什么关系

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孙武、孙膑和孙子这三个人之间是什么关系?~

孙武和孙子是同一个人,孙斌是孙武的后代。
孙武是春秋时期的军事家,孙斌是战国时期齐国的军事家。
孙武:字长卿,是春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子,又称兵家至圣。
孙武活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐国到吴国,经过吴国重臣伍子胥举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。
曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。

孙膑:孙膑本名孙伯灵,是中国战国时期军事家,华夏族。出生于阿鄄之间,是孙武的后代。
孙膑曾与庞涓为同窗,因受到庞涓迫的害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师。
辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。

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孙武悟棋:
孙武在实战中不断地总结对弈的经验,结合祖父、父亲对棋的感悟,不断地推敲,并陆续地写了下来,经过一段时间的积累,最后他写成了《棋经十三篇》。
《棋经十三篇》以齐国流行的阴阳说为基础,运用辩证的观点,把对弈中双方攻守的转换及其开局、布局、定势、谋算等技巧与军事谋略相结合,将军事理论融入到对弈之中。
田忌赛马:
田忌经常与齐威王赛马。马分上、中、下三等,田忌使之对等竞赛,又输给了齐威王。
孙膑知道了,就对田忌说:“下一轮比赛的时候,你用自己的上等马对齐威王的中等马,用自己的中等马对齐威王的下等马,用自己的下等马对齐威王的上等马,肯定能赢得比赛。”
田忌照孙膑所说的做,虽然输了一场,但却赢了两场,全局来说是赢了。齐威王从来没有输过,当然很惊讶,于是就询问田忌原因,田忌便将孙膑引荐给齐威王。
齐威王看到孙膑是个残疾人,脸上有犯罪的标志,对他并不看重。当孙膑开始阐述自己对兵法的简介时,齐威王放觉得他是一个了不起的人物,于是便问他:“那么在你看来,如果不用武力,能征服天下吗?”
孙膑回答说:“这当然不可能,只有通过打胜仗,才能让天下归附。”有理有据地向齐威王指出:任何一个朝代都是靠武力解决问题的,胜仗是实现天下归顺的基础。
齐威王听了之后,很受启发,于是就询问孙膑关于兵法的事情。这是孙膑最擅长的地方,当然讲述得更精彩,齐威王都听得入迷了,当即尊称他为先生,并敬他为老师。
参考资料来源:百度百科—孙武
参考资料来源:百度百科—孙膑

孙武编写《孙子兵法》,因此孙武也可以算是孙子,但是后来又出现的一个孙膑是孙武的后人,著有《孙膑兵法》。

孙子和孙武是同一个人。

孙武是本名,古代对有学问的人尊称为子,故而孙子是孙武的尊称。就比如孔丘,人们称之为孔子。

孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

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孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。

他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

孙武和他的军事思想享誉古今、蜚声中外,对后世影响极为深远,在世界军事史上亦有着极高的地位。他的《孙子兵法》被国际上认为它是“世界古代第一部兵书”,现在不仅于军事领域,而且在经济、体育等方面,都受到了关注和应用。

参考资料:百度百科-孙武



孙子与孙武是同一个人。孙子,名孙武,春秋末期军事家。后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。

古代对 有学问的人称呼为“子”。孙武是春秋时期的兵法家,帮助吴王阖闾攻入楚国首都。可以称呼孙武为孙子。

孙武,中国古代大军事学家,古代军事理论奠基者,春秋末期吴国将军。亦称孙子。字长卿。齐国乐安(今山东惠民,一说博兴,或说广饶)人。

经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。

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在见到孙武的时候,吴王还是对他将信将疑。不过孙武毕竟不是凡人,在见到吴王的时候,孙武的高谈阔论就吸引了吴王的兴趣。

然后在谈到兵法的时候,更是直接就用了一百八十个宫女当做士兵,在孙武的调教之下,平时只会莺歌燕舞的宫女们竟然表现出了惊人的统一,让吴王对孙武崇拜的五体投地,并且委以重任。

在公元前五零六年的时候,吴王就把进攻楚国的重任交在了孙武的身上。面对这样的重任,孙武率领着吴王交给他的三万人马,行军千里,直接深入了楚国腹地。

五战五胜,打出了士气,打出了威风,并且直接打到了楚国的国都,差点就直接覆灭的楚国这个当时威风凛凛的大国。

在得知自己的至交好友伍子胥被杀了之后,孙武便悲痛欲绝。五十多岁的孙武心灰意冷,不再为吴国出力,而是隐居乡间修订自己的兵法,并且在不久之后便在郁闷中离开了人士。

参考资料去:百度百科-孙武



古代对 有学问的人称呼为“子”。孙武是春秋时期的兵法家,帮助吴王阖闾攻入楚国首都。可以称呼孙武为孙子。 还有个战国时期的兵法家叫孙膑 “围魏救赵”等就是出自于他。 孙膑也可以称呼为孙子。 两者处于不同时期,没有什么直接联系。

我可以直接告诉你,孙子就是孙武。

孙武,字长卿,后人尊称其为孙子、孙武子(兵圣)。他出生于公元前535 年左右的齐国乐安(今山东广饶县)人,具体的生卒年月日不可考。著名军事家。曾率领吴国军队大破楚国军队,占领了楚的国都郢城,几灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首,被译为英文、法文、德文、日文,成为国际间最著名的兵学典范之书。

《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作,古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而,这部著作者是谁呢?学术界议论纷纷,一种认为是春秋时期齐国的孙武所著,一种认为是孙膑整理而成,一种认为是战国初年某位山林处士编写,还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年4月间,在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》,这样,数百年的争论方告结束,《孙子兵法》的作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。

孙子与孙武是同一个人。孙子,名孙武,春秋末期军事家。后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。
古代对 有学问的人称呼为“子”。孙武是春秋时期的兵法家,帮助吴王阖闾攻入楚国首都。可以称呼孙武为孙子。


孙武简介《孙子兵法》作者春秋战国时期兵吴生平
孙武、孙武孙、孙斌和吴起列在下面。孙子故里山东广饶孙子武者,人也。我在《阖闾》中看到了孙子兵法。鲁曰:“吾已尽吾之力,以守吾子之十三章。我能设法约束我的士兵吗?”“是的,”他回答道。他对鲁说:“你能不能试着做个女人?”说:“是的。”所以许,...

孙武是哪个国家
孙武(约公元前545年—约公元前470年),字长卿,春秋末期齐国乐安人(今山东滨州惠民县) 。中国春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初。由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾...

孙子和孙武
孙子,名武,汉族。字长卿。孙武,后人尊称其为孙子、孙武子。春秋末期齐国乐安(今山东广饶,另一说为惠民县)人。出生于公元前535年左右的齐国乐安(今山东广饶,另一说为惠民县),生卒年代不详,大约与儒学创始人孔子(公元前551--前479年)属于同时代而略晚。孙子是齐国贵族和名将的后裔。孙武的...

孙武和伍子胥其实是一个人,为何这么说?
从以上来看,“孙武和伍子胥是同一人”的可能性确实是很高,就看能不能找到更有利的直接证据。

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鬼谷子和孙武是一个时代的嘛?
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孙子与孙膑是同一个人还是两个人?
孙子与孙膑是两个人。孙子指的是孙武。孙武,公元前544-470年,春秋时期齐国乐安(今山东广饶)人,被后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾,受任为将。领兵打仗,战无不胜,与伍子胥率吴军破楚,五战五捷,率兵3万打败60万楚国大军,攻入...

孙子与孙膑是否为同一人
孙子,名武,汉族。字长卿。孙武,后人尊称其为孙子、孙武子。春秋末期齐国乐安(今山东广饶,另一说为惠民县)人。出生于公元前535年左右的齐国乐安(今山东广饶,另一说为惠民县),生卒年代不详,大约与儒学创始人孔子(公元前551--前479年)属于同时代而略晚。孙膑,战国时军事家。在今山东鄄城人...

孙膑给孙武子叫什么
“子”在春秋战国时期就是先生、老师的意思,有学问有名望的人都称为子。比如老子、孔子、孟子、庄子等,都是圣人。也就是说孙武也可以称孙子,孙膑也可以称孙子。但一贯认为孙子即孙武子,也就是孙武。孙武的代表作是《孙子兵法》,孙膑的代表作是《孙膑兵法》搞清楚了这是两个人后,我们再来看一看...

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元弯山庄: 孙子与孙武是同一个人.孙子,名孙武,春秋末期军事家.后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖. 古代对 有学问的人称呼为“子”.孙武是春秋时期的兵法家,帮助吴王阖闾攻入楚国首都.可以称呼孙武为孙子...

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元弯山庄: 子古代人对别人的尊称 孙子既可以说是孙武也可以说是孙膑,要根据上下文事件来判断 史记卷六十五·孙子吴起列传第五 中写到“孙子武者,齐人也.以兵法见於吴王阖庐.”,“孙武既死,后百馀岁有孙膑.膑生阿鄄之闲,膑亦孙武之后世子孙也.” 可见孙膑是孙武的后世子孙.

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元弯山庄: 孙子,名孙武,春秋末期军事家.后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖.著有《孙子兵法》.

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元弯山庄:[答案] 孙武,字长卿,后人尊称其为孙子、孙武子.汉族,他出生于公元前535 年左右,齐国乐安[1][2](今山东广饶)人,具体的生卒年月日不可考.《史记·孙子吴起列传》中的记载记载孙武的史料即《史记·孙子吴起列传》,孙武与...

梁园区18545666277: 孙子和孙武是同一人吗? -
元弯山庄: 是的.孙子就是孙武.庄子就是庄周...称呼而已.

梁园区18545666277: 孙子和孙武子是一个人吗 -
元弯山庄: 你好!是一个人. 孙子,名武,字长卿.出自妫姓或姬姓,古代著名军事家,哲学家,今日在山东、江苏等地,尚有祀奉孙武的庙宇,多谓之兵圣庙.春秋末期军事家.后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖.孙武子先生著有《孙子兵法》,孙武子的后代孙膑著有《孙膑兵法》,《孙子兵法》与《孙膑兵法》存在着极为紧切的内在师承关系

梁园区18545666277: 春秋的“孙子”和“孙武”是同一个人吗???
元弯山庄:

梁园区18545666277: 孙子孙武孙膑什么关系?
元弯山庄: 孙子,名武,字长卿,春秋末期齐国乐安(今山东惠民县)人.生卒年代不详,大约与儒学创始人孔子(公元前551--前479年)属于同时代而略晚.孙子是齐国贵族和名将的后裔. 孙膑,战国时期齐国阿(今山东阳谷县东北)人.生卒年代 不详,大约活动于公元前380年至公元前320年左右,似在吴起 之后,与商鞅、孟轲同时. 孙膑是春秋时期齐国著名军事家孙武的后代.司马迁说:“孙 武既死,后百余岁有孙膑.……膑亦孙武之后世子孙也.”

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