现代设计产生的前提和社会历史条件
现代体育是社会发展的产物，它的形成经历了长期的历史过程。自文艺复兴以来，欧洲社会在经济、政治、文化、教育等方面所发生的一系列变革，为现代体育于18世纪之际在西欧的初步形成奠定了基础。其中，在哲学和思想观念上由以上帝即神为中心转为以人为中心，近代实验科学体系的形成，由农业社会向工业社会的转变，现代国家与公民意识的出现，以及体育活动自身的组织化、规范化趋势，是现代体育赖以形成和发展的5个必要前提。对体育现代化的历史进程进行科学的研究，对促进我国体育进一步实现现代化，有着重要的现实意义。
人类早期文明的视觉历史
在我们的时代，文明 (civilisation) 的出现常常用复杂社会 (complex society) 的形成来衡量。所谓复杂社会实质上就是阶级社会在西方学术界的代名词，也是一个经济学概念，表明贫富分化导致有产阶级对于社会经济活动拥有支配权。贫富分化是剩余价值的产生所造成的。
从考古的角度来说，文明可以更直接地用城市的出现来定义。城市的出现意味着农业的发展达到相对高的阶段以至于能经常和稳定地生产出足够的剩余产品来维持非农业人口，诸如工匠、商人、士兵、士大夫、统治者，等等。因而城市的出现是社会高度分化的标志，同时也往往伴随着商品生产和交易过程的分化即平民百姓的基本生活必需品和王公贵族的奢侈品的分化，后者包括了大型宫殿、神庙和陵墓。
如果我们撇开文化的发展不谈而只强调物质文明的累积，文明这个概念难免蜕变成为一个经济学的概念，甚至变成阶级社会或者国家的代名词。一旦要谈文化的发展，我们会发现文字的使用是文化的其它方面的发展的先决条件。没有文字，就不会有数学、文学、历史、法典，也不可能对全社会实施系统和有效的管理。
通常作为文明的社会发展指标并非都处于同一层次。一方面，阶级分化、有组织的宗教、城市、世袭统治权、政教合一、战争等社会现象从新石器时代就逐渐地出现在各种考古文化中；另一方面，文字、文学、历史、法典等文化现象是在铜器时代才出现的，属于一个较高的发展阶段。
本文将对于从早期文明即铜器时代以前的文明的形成过程作一个简单扼要的回顾。
新石器时代早期
土耳其东部新石器时代早期的Göbekli Tepe遗址存在着最早的宗教祭祀场所。在一万一千多年前的Göbekli Tepe三期 (PPN-A) 的椭圆形祭祀场所，T型石头上雕刻着狮子、蜥蜴、秃鹫等野生动物偶像，说明这里的先民属于动物崇拜教。当时农业还没有出现。在9500-8000年前的Göbekli Tepe二期 (PPN-B) 时期，祭祀场所变成矩形，围墙的建造也比较结实。这个遗址的研究促使考古专家重新评估农业对于文明的作用。把Göbekli Tepe说成文明社会虽然太早，但文明社会的要素之一—宗教显然已经在这个前农业社会里发展到了相当的水平。目前发掘工作由前德国海德堡大学教授Klaus Schmidt主持。
新石器时代中期
宗教信仰在Anatolia的在新石器时代中期已经广泛存在。九千年多前的Cayonu Tepesi一期已经发现与人牲祭祀有关部门的若干神庙建筑。Çatal Höyük在六十年代的发掘 (由英国考古学家James Mellart主持) 进一步显示宗教在八千年多前的新石器时代中期就已经成为西亚某些部落社会的重要特征。牛崇拜遍及Çatal Höyük各个家庭，壁画、雕刻等原始艺术形式也已经出现，并且发现了迄今为止最早的织物残片。Çatal Höyük没有街道，所有房子的入口均在屋顶上面，看来是出于防卫的需要。在顶峰时期，数万平方米内估计有数千人聚居，有人干脆称之为城市。Anatolia的牛崇拜蔓延到了伊拉克、埃及、爱琴海、印度、乃至印尼，其象征符号甚至传到了中国，对于新石器时代文化有着深刻的影响。Çatal Höyük遗址只有一小部分已经发掘。目前发掘工作由著名的英国后过程主义 (post-processual) 考古学家、斯坦福大学教授Ian Hodder主持，相信新的发现会不断改写西亚农业社会的史前史。
现代设计产生的前提和社会历史条件分别是：
现代设计产生的前提：
建筑的代表人物主张建筑师要摆脱传统建筑形式的束缚，大胆创造适应于工业化社会的条件、要求的崭新建筑。因此，现代设计产生的前提是具有鲜明的理性主义和激进主义色彩，又称为现代派建筑。
现代设计产生的社会历史条件：
20世纪20年代前后，欧洲一批先进的设计家、建筑家形成了一个强力集团，推动所谓的新建筑运动，这场运动的内容非常庞杂，其中包括精神上的、思想上的改革，也包括技术上的进步。
特别是新的材料的运用，从而把千年以来设计为权贵服务的立场和原则打破了，也把几千年以来建筑完全依附予木材、石料、砖瓦的传统打破了。
继而，从建筑革命出发，又影响到城市规划设计、环境设计、家具设计、工业产品设计、平面设计和传达设计等等，形成真正完整的现代主义设计运动。
扩展资料：
现代主义设计是人类设计史上最重要的、最具影响力的设计活动之一，它兴起于20世纪20年代的欧洲，经过几十年的迅猛发展传播，其风潮几乎波及全球，在它的影响下，又产生出许许多多新的设计风格和流派。
对于现代主义设计形成的原因，以往的阐述大多从意识形态领域出发，把现代主义设计放到广阔的现代主义运动背景去认识，认为它的产生是在现代主义运动影响下的一种历史必然。
这种认识往往只顾及到现代主义设计产生的外部环境，甚少考虑到设计活动的自身特质和发展变化规律，难免有失片面，同时也影响到我们对其它相关设计活动的理解。本文试图从设计中的技术与艺术
的辨证关系入手，着重考察现代艺术中的客观化趋势、大机器时代的生产技术，以及二者的结合对现代主义设计诞生的影响，以期找出现代主义设计之形成的内在因素。
参考资料来源：百度百科—现代设计
现代主义设计是人类设计史上最重要的、最具影响力的设计活动之一，它兴起于20世纪20年代的欧洲，经过几十年的迅猛发展传播，其风潮几乎波及全球，在它的影响下，又产生出许许多多新的设计风格和流派。对于现代主义设计形成的原因，以往的阐述大多从意识形态领域出发，把现代主义设计放到广阔的现代主义运动背景去认识，认为它的产生是在现代主义运动影响下的一种历史必然。这种认识往往只顾及到现代主义设计产生的外部环境，甚少考虑到设计活动的自身特质和发展变化规律，难免有失片面，同时也影响到我们对其它相关设计活动的理解。本文试图从设计中的技术与艺术 现代设计
的辨证关系入手，着重考察现代艺术中的客观化趋势、大机器时代的生产技术，以及二者的结合对现代主义设计诞生的影响，以期找出现代主义设计之形成的内在因素。 设计是技术与艺术的综合。在设计中，技术和艺术是矛盾的统一体，两者完美结合，造就优良的设计；反之，则让设计面目可憎。当设计中的技术与艺术达到动态的平衡时，设计表现为一种较为稳定的风格。技术在革新发展，艺术在不断变化，设计也就呈现出不同的面目。 手工业时代的技术与艺术完美结合，造就了传统设计的辉煌。18世纪下半叶的工业革命带来了新技术、新材料和新的生产方式，却没有给设计带来适合的新艺术可供借鉴，于是导致了新问题的出现：与手工生产相比，机器的批量生产带来产品艺术质量的急剧下降和消费者艺术品位的降低。为了解决这一矛盾，许多有识之士进行了积极的探索，较有代表性的是“工艺美术”运动、 “新艺术”运动和“装饰艺术”运动。“工艺美术”运动诞生于19世纪中期的英国，代表人物约翰•拉斯金和威廉•莫里斯主张恢复手工艺传统，反对工业化和大批量生产方式，尝试采用中世纪的淳朴风格，学习日本民间装饰手法，吸取自然主义的装饰动机，以期创造出一种新设计风格。“新艺术”运动打破了19世纪弥漫于整个欧洲的矫饰的维多利亚风格的束缚，努力向自然界学习并加以大胆创新，试图以自然主义的风格开创设计新鲜气息的先河。与“工艺美术”运动相似，“新艺术”运动同样企图在艺术、手工艺之间找到一个平衡点，复兴手工艺的优秀传统。“装饰艺术”运动几乎与现代主义设计运动同期诞生，具有手工艺和工业化的双重特点，在设计上采取折衷主义立场，设法把豪华、奢侈的手工艺制作和代表未来的工业化特征合二为一，产生一种具有发展潜力的新风格来。由于它考虑到了人们对产品形式的多样化需求和对精美手工制作的热爱，还部分照顾到了批量化生产的要求，所以在短期内风靡一时。然而，以当时尚显稚嫩的工业技术水平，要让大机器批量生产的产品兼具手工之美实非易事，能同时满足这两方面的条件的产品设计少之又少，因而，“装饰艺术”运动经过短暂的流行后，在20世纪30年代后期便逐渐势微。 无论是英国的“工艺美术”运动，还是欧美的“新艺术”运动、“装饰艺术”运动，都显然不是解决问题的最有效办法，它们的中心是逃避乃至反对工业技术，反对工业化，反对现代工业文明。而且以上三个设计运动在艺术上借鉴的都是繁杂细密的传统装饰，但是，大工业生产初期的技术水平和批量化的生产方式显然无法完成产品的这种艺术追求。与手工技术相比，大工业生产技术无疑是一种进步，问题在于找到能与这种先进的大工业生产技术相匹配的艺术加以整合，创造出能代表大机器时代的优良的设计。人们希望在保持物质进步的同时，也能享受机械所带来的精神愉悦。如何掌握机械的艺术潜能，探询的目光投向了最具活力的现代艺术。在同期出现的现代艺术中，涌动着一股强劲的客观化趋势，这股潮流中涌现出的艺术家、艺术作品和艺术风格，为解决这一矛盾提供了绝佳的方案。大工业技术与现代艺术中的客观化趋势相结合，直接促成了一场现代设计史上最具影响力的现代主义设计运动。 现代艺术中的客观化趋势肇始于塞尚，发展于立体派和抽象主义。塞尚最基本的艺术观点就是把结构视为表现一切物体的根本。在塞尚看来，无论什么外界条件或艺术家的主观情绪都不可能改变对象的结构，艺术家的职责就在于把混乱的知觉纳入程序，在视觉范围内获得有结构的秩序。他尝试用结构的观点去认识和概括一切对象。他曾说过：“在自然里的一切，自己形成为类似圆球、立锥体、圆柱体。”①这一观点直接影响了其后的立体主义和抽象主义。立体主义是以毕加索、勃拉克为代表的现代艺术运动，它直接受益于塞尚对结构的探求。一方面他们将塞尚在造型上把自然物象都归纳为圆球、圆柱体、立锥体的几何方式推向极致，在画面中表现出更纯粹的几何形态；另一方面，他们彻底摒弃了空间透视规律，使画面趋于平面化。立体主义在艺术形式上的这种试验突出表现为对具体对象的解析、重构和综合处理，这种特征在发展中愈来愈趋于理性化，把对平面结构的分析组合规律化、体系化， 现代设计教学楼
强调理性规律在表现“真实”中的作用。康定斯基是抽象主义的代表人物，在他看来，艺术必须从模仿客观世界中解脱出来，画家应当用绘画自身的形式语言（包括色彩、线条、块面等），创造出一个与自然对象相和谐的新世界。他认为抽象的形式蕴涵着无穷的张力，“绘画中的一个圆块，要比一个人体更有意义”，②“一个圆圈上的三角形锐角的冲力所产生的效果，并不比米开朗琪罗绘画中上帝的手指触及亚当手指力量小”。③他的绘画作品就是由一些抽象的点、线和块面组合而成，后期则完全是较为规则的几何图案。 现代艺术中的这股客观化趋势，遵循理性主义，用几何形体和简约抽象的色彩概括客观对象，这些特性与大机器批量生产的标准化、机械化技术要求正好合拍，成为大机器生产的必然和最佳选择。在两者结合的基础上，诞生了现代主义设计。其中最具典型特征的是荷兰“风格派”和俄国构成主义。荷兰“风格派”提倡严格理性的审美观，设计多用黑、白、灰等中性色；平面和立体的造型都严格遵循几何式样，并且把几何形式与新兴的机器生产联系起来，追求那种来自于机械的严谨与精确。俄国构成主义的艺术家们叹服于工业文明的巨大成就，着迷于机械的严谨结构方式，努力寻求与工业化时代相适应的艺术语言和设计语言。从荷兰“风格派”和俄国构成主义设计中我们能看到，技术和艺术达到了最佳的结合，同时，也正因为这种最佳结合，现代主义设计成为二十世纪上半叶最稳定、最具影响力的设计风格，以至在后期发展为风靡全球的“国际主义”风格。从这个意义上讲，“国际主义”风格的形成固然有着复杂的因素，然而不能不说，这种设计风格也是大多数国家在工业化初期进程中的最佳选择。但是，设计中技术与艺术的平衡永远只能是一种动态的平衡，技术在不断发展，人的精神需要也是复杂多样化的，当技术的发展为这种多样化的需求提供了实现的条件后，设计也就从以现代主义为主而走向了多元化。 作为设计史上最重要的、最具影响力的设计活动，现代主义设计的形成的内因和外因，它的确切定义、面貌特征、持续时间和波及范围等等，都极其复杂，而现代艺术本身、现代艺术与现代设计的互动关系中也有许许多多细致的问题亟待研究。本文仅从设计中技术与艺术的互为关系入手，考察现代艺术中的客观化趋势与现代主义设计的联系，对现代主义设计产生的内在动因做了简单梳理，希望能起到廓清认识的作用。
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