朱雀是代表什么生肖?

作者&投稿:岳蝶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
朱雀是代表什么生肖~

朱雀,指的是南方的肖。火肖。巳午未。

朱雀是代表什么生肖?——答案:鸡。

朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季。

在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天,后世认为其能予人长生。汉时谶纬学说大兴,它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德,汉后道教将其吸纳为护法神,称陵光神君。

《淮南子》中的五兽之一,即青龙、白虎、朱雀、玄武,黄龙,又称天官五兽。 现代很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种,但实际上作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀与礼记四灵之一的凤凰存在极大的不同 ,在汉代,凤凰更是被认为是朱雀所生 。

亓鑫铭所著《泛亚论》称古越国以朱雀为图腾, 在甘肃等地区有祭祀朱雀等四象的民俗存在。

【出处】

它的最初起源,目前尚无定论,以文物考查的话,随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿与的名称,朱雀等四象之名当然也赫然在列了。

根据对殷墟出土卜辞中天象资料的整理与研究的考证发现,在殷商早期的甲骨文上已有朱雀等四象的形象产生。

史学界公认二十八宿最早用于天文,所以它在天文学史上的地位相当重要,一直以来也是中外学者感兴趣的话题。

目前最早的记载见于殷墟出土的甲骨文:“丁巳卜,贞帝朱鸟,三羊三豚三犬”,意为“于丁巳日占卜,要求帝王祭祀朱鸟,献祭三头羊三头猪三条狗”。

【引道长生】

朱雀的引导之能从《楚辞》中的"飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆"中已可见一斑,《楚辞补注》中的"言己吸天元气得道真,即朱雀神鸟为我先导",对朱雀助人成仙之能也有所体现。

柿园汉墓墓葬壁画中朱雀是引导死者灵魂升天的神鸟,反映墓主人渴望死后灵魂不灭和升天成仙的诉求。"四神"形象的作用,在此并不代表方位,而是祥瑞避邪、引导墓主灵魂升天的象征。

而在《古文参同契集解》一书中所云"文昌为太微主星,即魁中戴筐六星,号南极统星,为人身,朱雀之神,录人长生之籍"也可见一斑。

【道门神君】

陵光神君是道教把四象人格化之后对朱雀的称谓。《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》:"左青龙,名孟章。卯文。右白虎,名监兵。酉文。前朱雀,名陵光。午文。后玄武,名执明。子文"。

《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱雀七宿为:"南方三炁之天、火官之府、赤帝之宫,荧惑火德,井鬼柳星张翼轸宿朱雀之神"。

【南岳山徽】

《石氏星经》云"南宫赤帝,其精朱鸟,司夏、司火、司南岳"。南岳衡山风景区入口处大石牌坊檐下,有一大型汉白玉横额,额中图形甚为怪异,人多困惑不识,其实这正是形乃朱雀的南岳山徽。

朱雀又称"朱鸟",南方七宿之名,为道教所供奉南方之神故,又将其与南岳联系起来,作为"五岳真形图"中的南岳之形,遂成为公认的南岳山徽。其中具有奥妙的中华文化学,民族学意蕴。

【天星显象】

二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象鸟,位于南方,属火,色赤,总称朱雀,亦名"朱鸟"。

井宿--有星八属双子座,《史记天官书》:"南宫朱鸟权衡,东井为水事。"博雅:"东井谓之鹑首。"《晋书天文志》:"南方东井八星,天之南门。"

鬼宿--有星四,属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,《史记天官书》:"舆鬼鬼祠事"博雅:"舆鬼谓之天庙。"《晋书天文志》:"舆鬼五星,天目也。"《观象玩占》:"鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。"

柳宿--有星八,均属长蛇座,《礼记月令》:"季秋之月,旦,柳中。"《尔雅释天》:"咮谓之柳,柳鹑火也。"《汉书天文志》:"柳为乌啄,主草木。"《晋书天文志》:"柳八星天之厨宰也。"

星宿--有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,西名为Alphard,孑然独照,光度列为二等,《礼记月令》:"季春之月,昏,七星中。"又:"孟冬之月,旦,七星中。"《史记天官书》:"七星主急事。"观象玩占:"周礼鸟旗七旒,以象鹑火。"谓七星也。

张宿--有星六,均属长蛇座。《史记天官书》:"张素为厨,主觞客。"《汉书天文志》:"张嗉为厨,主觞客"《广雅》:"张谓之鹑尾。"《观象玩占》:"张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。"

翼宿--有星二十二,第一至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,《礼记月令》:"孟夏之月,昏,翼中。"《史记天官书》:"翼为羽翮主远客。"《晋书天文志》:"翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。"

轸宿--有星四,即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星,其色一黄一紫。《礼记月令》:"仲冬之月,旦,轸中。"《史记天官书》:"轸为车,主风。"



你好。朱雀不是生肖。 是人们想象出来的一种神鸟。
朱雀是中国古代神话里四大神兽之一,是人们想象出来的一种神鸟,是一种尊贵吉祥的象征。朱雀也叫玄鸟,记载中说它负责夏天和火,管理南岳衡山。

历史渊源

殷商早期,甲骨文上已有朱雀等四象的形象产生。最早的记载于殷墟出土的甲骨文:“丁巳卜,贞帝朱鸟,三羊三豚三犬”,意为“于丁巳日占卜,要求帝王祭祀朱鸟,献祭三头羊三头猪三条狗”。

西周早期,记载朱雀形象的文物出土,只有苍龙、白虎、朱雀、神鹿四象,四象中“玄武”一象还未成型。

春秋时期,《诗经・大雅・卷阿》:“丹凤鸣兮,与彼高岗,梧桐生兮,与彼朝阳。丹凤其身覆火,终生不熄,拥有旺盛的生命力,以其形赋其神,为盛世注入无限气韵,给人间带来祥瑞灵气,寓有完美,吉祥涵意”。

文化特色

图腾

朱雀,红色的鸟,象征祥瑞的古典的朱雀成了一种纯粹而神秘的符号,中国古代神话传说中的南方之神,与青龙、白虎、玄武合称为四方神,表示东西南北四个方向。二十八宿体系形成之后,朱雀成为南方七宿的总称。把它们连起来,图形就被前人臆想为朱雀。在《西游记》里,二十八宿都有名字,南方七宿分别叫井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓,后面那个字都是动物。2000年,在亓鑫铭所著《泛亚论》中称古越国以朱雀为图腾。

形象评价

青龙、白虎、朱雀、玄武四象,在《云笈七签》中,虽没有《混元八景真经》中那样身为天地之主超然的地位,但也是十方所有世界,一切天人都由衷瞻奉的偶像。

朱雀又称“朱鸟”,南方七宿之名,为道教所供奉南方之神故,有人又将其与南岳联系起来,作为“五岳真形图”中的南岳之形,遂成为公认的南岳山徽。其中具有奥妙的中华文化学,民族学意蕴。
现代网文多有写到朱雀是凤凰所生,但这一说法在中国神话学界来看却是恰恰相反,朱鸟反而是后世凤凰的原型,部分学者认为在周文化中先民可能以朱鸟为凤之正宗。

朱雀和龙一起构成了龙凤文化,是中国传统文化中极为重要的一部分。但更多学者认为朱雀是直接由天星变化而来,是中国远古先民对星宿的崇拜而产生的神话形象。

先秦时期,被认为能接引死者灵魂上升于天,后世认为其能予人长生。

"四神"形象的作用,在此并不代表方位,而是祥瑞避邪、引导墓主灵魂升天的象征。

朱雀是代表 鸡 生肖,雀是代表有翅膀的动物,鸡这个生肖有翅膀会飞,如若正确请采纳。

在天文学上,朱雀,本为天空南方七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸之生象。亦称朱乌。堪舆家用以指穴场前方的山水形局,亦用来指阳宅居室前方的地形。

  风水学家认为,朱雀若为山形,应端庄耸拔且活泼秀丽,向山含情朝拜而为歌舞。所以《葬经》上说:“朱雀翔舞……朱雀不舞者腾去。”注曰:“前山耸拔端特,活动秀丽,朝揖而有情也。”又曰:“前山反背无情,上正下斜,顺水摆窃,不肯盘旋朝穴,若欲飞腾而去也。”

  朱雀如是水形,水是地中生气之形应,故亦当屈曲回旋,如百官之朝君王。若斜飞冲激而去,即是凶象。

  按阴阳五行之说,“凤色赤,五行属火,是南方七宿朱雀之象。”自古就有凤鸟属火的说法,古书《春秋演孔图》说:“凤,火精。”《春秋元命苞》说:“火离为凤。”《鹖冠子·度万第八》也提到:“凤凰者,鹑火之禽,阳之精也。”

昔蔡衡云:“凤之类有五,其色赤文章凤也,青者鸾也,黄者鹓雏也,白者鸿鹄也,紫者鸑鷟也。”可见凤凰并不是指单一一种鸟种,而是泛指一种鸟类,有许多不同的亚种,各种不同的凤凰颜色也不同。

  表示季节和方位。青龙的方位是东,代表春季,以及五行中的木属性;白虎的方位是西,代表秋季,以及五行中的金属性;朱雀的方位是南,代表夏季、以及五行中的火属性;玄武的方位是北,代表冬季,以及五行中的水属性。而土属性则是中原之地。刚好符合了中国古代的金木水火土五行一说


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