佛教的六师学说 内容

佛教说的外道六师门是什么？~

六师：

不兰迦叶
阿夷专
瞿耶楼
波休迦栴
先比卢持
尼揵子
...

他们不听不信不受佛法，反对佛说，宣扬没有因果善恶之报，精通数学天文地理等，和眼下时兴的“科学”外道异曲同工。

三德指一、清净德，谓精洁无有荤秽。二、柔软德，谓柔软甘和而不粗涩。三、如法德，谓随时措办，制造得宜。六味指酸、苦、甘、辛、咸、淡。

六师：

不兰迦叶
阿夷专
瞿耶楼
波休迦栴
先比卢持
尼揵子
...

他们不听不信不受佛法，反对佛说，宣扬没有因果善恶之报，精通数学天文地理等，和眼下时兴的“科学”外道异曲同工。

是外道六师吗？

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汶上县18554566019： 什么叫六师外道 - ？
大狐钥盐酸： 天魔与外道,二者皆喜欢为耿弧钝旧墁搅惰些伐氓害佛道.梵网经说:“天魔外道,相视如父母.”“天魔”等则是外魔入心.若能觉悟无惑,则彼魔事无可奈何.“天魔”,居欲界天顶及色界天顶,领执世乐,故生邪见,憎嫉贤圣涅盘道法.释迦摩尼佛出世时的天魔,是欲界天顶 他化自在天 天王,名叫“波旬”,喜欢断人慧命,凡有修行者,便行种种方便,欲破坏其清净之身,因此为恶中之恶.“外道”,史料载有六师外道,经上说有九十六种外道,“至妙虚通,目之为道;心游道外,故名外道”.“外道”也足以成为修道的障碍.《楞严经》说:“魔境现前,汝不能识,洗心非正,落于邪见.或汝阴魔,或复天魔,或着鬼神,或遭魑魅,心中不明,认贼为子.”

汶上县18554566019： 有一位楼主讲的六十外道印度佛教的六师外道 - ？
大狐钥盐酸： 佛陀时代印度佛教以外之其它学派的六位代表人物.西元前500年左右,以恒河流域为中心建设大都市的憍萨罗、摩揭陀、阿盘提等诸大国的国民,由于工商业发达而享受富裕的生活,加上有思想上的自由,因此自由思想家辈出,竞发议论,提...

汶上县18554566019： 请简述佛教的基本教义及阶级实质 - ？
大狐钥盐酸： 诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教.是诸佛教.“是诸佛教”这个就说的很清楚了,是所以佛都这样教导的.里面“自净其意”千万不要漏掉.一切贤圣的差异就在这个关键的自净其意上了.

汶上县18554566019： 古印度宗教的哲学思想是什么? ？
大狐钥盐酸： 佛教哲学是佛教思想的精华,亦是佛教文明的代表.印度佛教发展的各个历史时期都... 无著是瑜珈行派理论的奠基人.瑜珈行派是一种彻底的唯心主义学说,其主要内容有...

汶上县18554566019： 佛教里说的九十六种外道,具体指哪九十六种?经典来源来自哪里? - ？
大狐钥盐酸： 九十六种外道指的是佛教以外的道.佛陀时代中印度(恒河中流一带)势力较大的六种外道,也称六师外道. 六师指的是富兰那迦叶、末伽梨拘舍梨子、删闍夜毗罗胝子、阿耆多翅舍钦婆罗、迦罗鸠驮迦旃延、尼干陀若提子等六师. 六师各有十五名弟子,总计为九十六人.六师各有十六种所学法,一法自学,其余十五种各教十五弟子,师徒合论,共九十六种,所以称96种外道. 经典出处,不是集中在一部经典中.

汶上县18554566019： 儒家,道家,佛家的主要思想分别是什么? - ？
大狐钥盐酸： 儒家着重讲伦理,即人与人之间天然的关系; 释家着重讲道德,即符合自然法则的理论与方法; 道家着重讲因果,即因(原因)、缘(机会/条件)、果(结果)的理论与事实. 但三者皆兼具其他二教内容.

汶上县18554566019： 佛教的核心思想是什么 - ？
大狐钥盐酸： 佛教思想的核心内容便是戒、定、慧.由戒生定、由定发慧.鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈:诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教. 佛教的基本教义为四谛说、八正道和十二因缘. 四谛包括苦谛、集谛、灭谛和道谛...

汶上县18554566019： 佛学如果用现代化名词来定义那么佛学含有哪些学说 - ？
大狐钥盐酸： 佛学是解脱生死的大智慧,学说如:生老病死皆是成住坏空的四谛“苦集灭道”,世界的组成元素“地水火风”,五蕴“色受想行识”六根“眼耳鼻舌身意”六尘“色声香味触法”等

汶上县18554566019： 大乘佛法与小乘佛法的区别? - ？
大狐钥盐酸： 1、在宗教学说体系上: 小乘基本上保持了释迦牟尼的遗教,着重伦理教诲,只以佛陀为导师而不是神,不拜偶像 ; 大乘则接受了外道思想,修正了释迦牟尼的学说,以佛为神并有不同的化身和无边的法力,宣扬神异,造出各种偶像加以崇拜 ...

汶上县18554566019： 简述佛教的四圣谛和六道轮回理论 - ？
大狐钥盐酸： 佛教的四圣谛是苦集灭道,是十二因缘的一个简化,前一个为后一个果,后者为前者的因,苦为果,集为因,灭为果,道为因.总的来说四圣谛贯彻了佛教的所有,只是不同派别和不同乘之间的发挥不同,在佛教来说,之所以要修行就是因为苦...