懂书法 有文化的朋友 帮忙看一下什么诗词?

作者&投稿:旗炭 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
请书法大家帮忙看下这是哪句诗词?~

1.青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《长歌行》·郭茂倩编《乐府诗集》 2. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。唐, 韩愈《进学解》 以上全文或者取其中某句 书房嘛,自己想想就明白了。

李白《七律·登金陵凤凰台》:
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
李白被称为“谪仙人”,一生求仕,最终也只落得“赐金放还”。这首诗为其过金陵登临凤凰山时所作。诗中借景抒情,通过对时空变换的感慨和人世变迁的思考,抒发了对现实统治阶级内幕的憎恶和对国家命运的担忧,发人深省。

柳永《蝶恋花》:
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
这首词写的是“春愁”,然而作者却一直不直说,总在写自己的感受,直到末尾点题即止,留给人以无限的玩味。柳永词自成一系,《清波杂志》说“皆不传于世,独以乐章脍灸人口”,此词便可见诸作者在构思与结构方面的魅力。

李清照《渔家傲》:
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处?
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
此词情景交融,气势磅礴,字词和语句如“天接云涛”、“星河欲转”、“九万里风鹏正举”、“吹取三山去”等,都是展现开阔视野的有意选择,为表现全词的气度所不可或缺。再比如“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”并非一定就是作者真实所见,而是巧事夸张以象征的手法开篇,展现了一幅辽阔的海上场景,从而为后边的想象和拟人打好了基础。从章法上看,上下片巧置问答,又为下片以答语的形式来书怀和表达一往无前的愿望搭好了台子。

王维《使至塞上》:
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入吴天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
此诗首先以“欲问边”和“过居延”解释了自己的行为和位置,又以“征蓬”和“归雁”表达了此行的状态和心情,可谓语来自自然然,不露声色,与下阕的意境突起形成了鲜明的对照。
下阕又以“大漠”和“长河”引出跌宕,展现了边塞雄浑开阔的景象,而以“孤烟直”和“落日圆”进一步强化了这种画面感,从而为后面作者赞扬戍边将士的责任感和大无畏精神提供了依据。

李煜《一斛珠》:
晚妆初过,沉檀轻注些儿个。向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。
罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。
据说此词是李煜写给其妻鹅皇的,是否真假可不必管,总之这是一首赞美女人娇艳乖巧的词。此词格调惊艳却不轻佻,情态自然纯真,虽有对耍逗的描写却也只是“烂嚼红茸,笑向檀郎唾”,亦是情感的自然流露。且“轻注些儿个”、“微露丁香颗”、“暂引樱桃破”等充满词的意趣,含蓄又具有戏剧效果,令人不禁对青春的美好顿起赞美之情。

苏轼《水调歌头》:
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
作者自注:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇。兼怀子由”,可知此词为其酒醉后抒情,因怀念弟弟苏辙而作。全词紧紧围绕中秋月展开描写、抒情和议论,天上人间无所不包,形象生动的表达了作者对兄弟的感情和极具震撼力的人生哲理。假如作者不具有这种浪漫开远的胸怀和乐观旷达的人生态度,这样的千古绝唱恐怕就无法发生。

马致远《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
这首词中的每一事物和现象都是日常所见,文字也出自日常口语,可却没见过谁在日常说话时这样摆布文字,惟有诗词中才能得见。但这样的摆布无非也就是要表达作者“断肠人在天涯”的凄凉感叹,不过却以强烈的画面效果给人以欣赏诗词的无限美感。

杜甫《咏怀古迹五首》:
其一:
支离东北风尘际,漂泊西南天地间。三峡楼台淹日月,五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖,词客哀时且未还。庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。
其二:
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。
这两首诗如果今人不是学习过,理解起来并非透彻,原因在于有些人物、现象已经不是当今这个时代人们所常见、所常想,但于杜甫那个时代却是司空见惯,其人物、现象包括典故和地域等情况作者借来如数家珍。假如今人还围绕这些人物和现象来组织文字,那就是脱离时代,无异于揪住前人的裹脚布而假扮金莲。

1:书法也是艺术,不过是文字书写及其线条的结构艺术。书法艺术也有从学习、练帖、到出帖的过程。在这个过程里“出帖”是形成个性特点的阶段,也是用书法真正表达自我的阶段。人的个性是离不开个人的好恶、修养、思想等内在东西的。人在欣赏书法线条时,不管能否读出文字信息,但线条所带个人的视觉刺激无疑会使人联想到书者的情感、性格以及追求,从而悟知是否感觉到了美。
2:书法亦同理。书者在书写前首先应知道要写什么,以哪种书体来写,纸张的尺寸和写的字大小,然后按照书者自己对字体疏密、粗细的习惯和要求谋篇布局。
3:比如笔的选择、墨的浓淡、笔管的倚侧及中锋侧锋的运用,包括借形还是借情等。书写之前要大致将篇章结构成竹于胸,并在书写过程中作出及时和适度的调整,从而不仅体现书者对线条美感的把握,还能够从整幅作品中让观者感受到书法的整体美。
4:书法分为创作性书法和非创作性书法。非创作性书法如书信、书稿等,对字词和语句的关注由内容决定,在书法上虽不是对字词和语句的直接选择,却离不开对这些字词和语句的处理,如在章法进程中对字形大小的安排、字间牵带关系、字体嵌入和转换,以及字词此和语句表现出的抑扬顿挫的情绪,都是书者情感的寄寓。
5:书法的势,是书法字体及其结构和章法所表现出的情态,是书法律动美和书者个性的完美结合。所以,庸俗的书法作品往往因缺乏“势”,而不被人叫好。书法的势和诗词的势一样,都是展示作品和作者良好气度的重要方面。
6:书法更是以人的境界为最终追求。书法研习过程中,人会多次遇到前进的瓶颈,每一次突破其实都不是技术技巧的突破,而是认识的提高和心怀的增长,所以“书法最终是人的胸怀”这在书界已是不争的共识。
7:书法是以线条美感为基础的审美,它既可以以文字为审美寄托对象,又可以以近乎抽象的布局和演绎来表现一整套线条所带来的艺术效果。因此,书法之于作品中字词能否被人识别并不存在一定的准则,主要依赖于书者的书写目的和他的表现欲望。
8:总之,艺术是相通的,这可以使人学会相互借鉴。艺术又是分门别类的,这可以让人在创作和欣赏艺术的过程中各得其要。诗词是通过语言格律的形式用文字组成语丝来表达作者的思想、情感和态度,书法是通过文字线条的形式用书写造型来传达作者的意图,两者路径不同,却可殊途同归。人谓“诗书一家”,其言有据。
这些,我自己的理解,比较不错的,应该比较详细了,不是很完善,见谅!有问题在问吧,希望能对你有所帮助!

右起:
小苑风飘满落英,闲庭芳草与阶平。无端补入滕王X(“王”后面 莫非是草体“谬”?),一样春光便有情。
落款 认不出。


蕉岭县13796358581: 懂书法 尤其是草书的朋友帮帮看看什么草书 -
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蕉岭县13796358581: 请懂书法的专业人士帮我看一下,这两幅字写的怎么样,属于什么体?详细点,谢谢. -
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蕉岭县13796358581: 麻烦懂书法的帮忙看一下印章上刻的什么字? -
施瑞肥儿: 朱文印. 释文:师造化.

蕉岭县13796358581: 懂书法的朋友能不能帮忙看看这个字怎么样? -
施瑞肥儿: 本人爱好书法,不敢多说.感觉这字写得不在行,章法也谈不上好.只能说能用毛笔写字,谈不上书法.这字的基础是自己写硬笔字的基础,太随便,没法度,要章法没章法.想练书法,要选历史书法家的帖,经过踏实练习和体会,就能领会我说的意思.

蕉岭县13796358581: 懂书法的朋友帮我看看图片里写的什么字,还有落款信息等,谢谢 -
施瑞肥儿: 大字:闻德 落款:以省 印章:居山人以省

蕉岭县13796358581: 麻烦懂书法的朋友给看一下这几个字是什么字体的,谢谢? -
施瑞肥儿: 书法角度来讲,是行书,. 不过这是人手写的,所以,没有具体的字体名称

蕉岭县13796358581: 请问一下懂书法的朋友这个是属于什么字体,还就是这幅对联上面写的什么能帮我看看吗,谢谢 -
施瑞肥儿: 这字体是草书 内容是:九万里风斯在下 八千年木自为春 横批:辞旧迎新

蕉岭县13796358581: 懂书法的大师们请帮忙看一下这上面写的是什么,谢谢了! -
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