担挑和妯娌的来历

作者&投稿:郸勤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
什么叫连襟?什么又叫一担挑?~

人们把姐妹们的丈夫俗称为"一担挑",而书面语言则雅称为"连襟".。连桥是在某些地方认识同一个小姐的男人。
1.
据《物源百科辞书》载:“在我国民间,姐妹的丈夫互称为‘连襟。’俗称不俗,它是有一定的来历的,并和古代文人有关。如唐代大诗人杜甫,于晚年寓居川东时,结识了当地一位李姓老者。通过闲谈,杜甫得知,原来他同老者还是拐弯抹角的亲戚呢!于是二人越来越投机,不是有书信往来,就是相约一处喝酒聊天,后来杜甫要离开川东赶往湖湘,写了一首诗题为《送李十五丈别》的诗,回忆与李结识经过,有如下几句:‘孤陋忝未亲,等级取比肩?人生意气合,相与襟袂连’。”我们能看出,诗圣老杜只是说出了二人的关系业以“铁”到了若一件衣裳,牵襟连袂,扬袂曳襟,”“袂”为何物?袂乃一件衣裳的袖子,再具体一点“袂”则为袖口。那么,我们来分析一下,无袂的衣裳不就成了“马夹”或“砍肩”了嘛,而无襟又会啥样呢?无襟还能叫衣裳么!仅配叫套袖吧。杜甫仅是形容二人的关系到了密不可分的程度,而这种关系无论如何也看不出来二人已经臻于“连襟”的境界了。宋朝时,“连襟”这个称呼早已流行,其意义和内容和现在完全相同。”我们姑且将其视为“连襟”最权威的出处吧。
2.
桥,一介水梁,长虹卧波,涛声徒拍。人们踩波峰于足下,携江风叩帆顶,俯视轻舟一网鱼千尾,高观渔火一盏颂繁星,实乃人类拱手奉于大自然的圣物。它缩短了心与心的里程,扼要了时间与空间的概念,更改了人与人之间的陌生,在生命的意义中,桥似一根不可颠覆的精神索引。

“一担挑”、“连襟”、“连桥”三个词语意思相同,均指姊妹丈夫之间的互称或合称。其中:
1、“连襟”是雅言或书面语言,在古代的时候便早已有了此称呼。
2、“一担挑”原义是指相连的人或物,生活中是“连襟”的方言说法,常见于四川、河北南部。
3、“连桥”是“连襟”的又称。

扩展资料
1、我国人口较多,比较复杂,所以讲不通的方言分区处理分析。按照现代通俗的分法,现代汉语方言可分为七大方言区。即官话方言,吴方言、湘方言、客家方言、闽方言、粤方言、赣方言。
2、就拿亲属称谓中常见的“娘”和对“母亲”的称呼来说就独具特色。“娘”在山东、河南等方言中指“母亲”,但在晋南方言中并不用来称呼母亲,而是指称别的亲属和对象。
3、山西方言中“连襟”的称谓就是一个典型。在山西方言中则俗称为“担子”、“挑川”、“挑担”或“夜不停”,也有叫“连襟”的。
4、叫“连襟”的方言区有:北区的山阴、大同县,朔州的平鲁区,忻州以及河曲、偏关、保德、五台等地;西区的交口县;中区的榆社、太谷、平遥、阳泉;东南区的长治等地。称为“挑担”的地区为:北区的浑源、灵丘等;西区的中阳、柳林、离石、临县等;南区的洪洞、临汾、闻喜、稷山等。大同市广灵则称为“夜不停”或“挑担”。运城芮城称为“担子”。晋南左权称为“挑川”。
参考资料来源:百度百科-连襟
参考资料来源:百度百科-一担挑

在我国民间,通称姐妹们的丈夫为“连襟”,俗称“一担挑”。一担挑是连襟的方言说法,常见于四川、河北南部。

妯娌是已婚妇女称呼丈夫兄弟的老婆为妯娌。出自《尔雅·释亲》。弟兄的妻子之间,就是妯娌;所以妯娌之间的关系,其实是弟兄关系的一个延伸。如果一家有两个或两个以上儿子,儿媳就互为妯娌。在中国人的传统观念里,妯娌之间的关系和婆媳之间的关系一样难处,妯娌关系的好坏直接影响着全家的家庭气氛。

扩展资料

妯娌对应词:连襟

连襟出处于《秋日与群公宴序》《嬾真子》《土风录》等。一指姐姐的丈夫和妹妹的丈夫之间的亲戚关系,二指彼此知心。

雅言或书面语言作“连襟”,而在民间各方言区,人们把姐妹们的丈夫俗称为"一担挑",西北地区民间又称“担子”,还有的地方称为“挑担”、“一根棍”。

“连襟”据说最早是出现在杜甫笔下。他晚年寓居川东,结识了当地一位李姓老头,序论起来,两家还是转弯抹角的亲戚。两人很合得来,三天两头书信往来或一起聊天喝酒。

后来杜甫要出峡东下湖湘,写了首《送李十五丈别》的诗,回忆叙述结交经过,有几句是:“孤陋忝末亲,等级敢比肩?人生意气合,相与襟袂连。”这只是形容彼此关系密切,还没有后来所称的姐妹们丈夫之间的那种关系。

参考资料来源:百度百科-一担挑

百度百科-妯娌



在我国民间,人们把姐妹们的丈夫俗称为"一担挑",而书面语言则雅
称为"连襟".
这个称谓最早见于唐代.大诗人杜甫晚年寓居川东,与一位当地的李姓
老翁很合得来,经常相邀小聚,几碟小菜,数杯浊酒,谈天说地,煞有趣味.
如果几天未见面,还要互致书信,以慰思念之情.后来细一序论,两家还是
拐弯摸角的亲戚呢,自然更添几分亲切.过了一个时期,杜甫要出峡东下湖
湘,临别之时,诗人忆起两人在一起度过的岁月和笃厚的友情,许多感慨涌
上笔端,写了一首《送李十五丈别》的诗,有几句是:"孤陋忝未亲,等级
敢比肩 人生意气合,相与襟袂连".襟是衣襟,袂是衣袖.用以形容彼此
关系像衣服的襟与袖一样密切.
把"连襟"一词移用姐妹丈夫间的称谓的人,是北宋末年的洪迈.当时,
洪迈有个堂兄在泉州做幕宾,不很得意,其妻的姐夫在江淮一带做节度使,
得知此事后,便写了一封荐书,荐洪迈的堂兄去京城供职.事成之后,洪迈
的堂兄甚为感激,托洪迈替写了一份谢启,寄与妻子的姐夫,里边有这样几
句:"襟袂相连,夙愧末亲之孤陋;云泥悬望,分无通贵之哀怜."这里的
"襟袂相连",就是用来形容姐妹的丈夫之间的密切关系了.后来,人们又
将"襟袂相连"简化为"连襟",成为姐妹的丈夫间专用称谓了.

看看“妯娌”这两个字,就能领略汉字的妙不可言———同是女字旁,右边框架的组成部分也相似,但彼此又是对着干的,一个朝上,一个朝下。朝上的“妯”,身段稳重,神态像是鼻孔冲天,得理不饶人;朝下的“娌”则显得小而娇气,恃宠而娇,有小狐狸的媚相。

《聊斋》上的故事:妯娌俩去庙里求签,看她俩同去赶考的丈夫是否高中。大的求了张“侬可凉凉去”,小的求了张“我也凉凉去”,两人都不懂是什么意思。酷暑天气,她俩在屋里挥汗如雨地做饼,一时一群人吹吹打打上门报喜,说大公子考中了。婆婆就叫大媳妇:“侬可凉凉去!”大媳妇就到旁边休息乘凉去了。二媳妇一个人接着干活,气得眼泪在眼眶里打转。不一会又有吹吹打打的人上门,报告二公子也考中了。二媳妇就把擀面杖一扔,说:“我也凉凉去!”———无须多着墨,妯娌间的争斗负气,活泼泼地都出来了。

本来是不相干的两个女孩子,因为嫁了兄弟俩而在一个屋檐下过活,朝夕相对服侍婆婆、做家务活,心里难免要嘀嘀咕咕:谁做得多?婆婆偏向谁?本来婆媳就是第一层难,再加上第二层妯娌,琐琐碎碎,日复一日地计较着相处,的确是折磨。男人说:“女人嘛!”他们说这话时忘了,他们与女人的妯娌相对的“连襟”,根本不是一家人。逢年过节时串串亲戚,俩连襟坐一块喝一杯,搓搓麻将,并不是难事。


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