大家是如何看待阎崇年的呢
阎老师治学严谨，讲课十分认真。网上有人杜撰什么“阎崇年语录”，根本是陷害阎老师！奇怪的是，好多人根本就没听过他讲座，没看过他的书，就人云亦云！阎老师对待历史的态度是很客观的，功过都有评述，可一些人偏说他美化满清！
因为这是一个有史识但却缺乏史德的人，在他的眼里，似乎只有他才是真正了解历史的，别人都只不过是一知半解，根本不配与他来谈论历史，尤其是明清历史，别人所应做的只能是当好他的学生，且不可说半个不字。
2006年9月2日，阎崇年在央视百家讲坛“明亡清兴六十年”的讲座中对于张居正的死亡时间做了如下错误表述（原话录之）：“……，但是，万历十二年，1584年，张居正故去了，这一年很重要，就是前面讲的袁崇焕诞生也在万历十二年，就是1584年。张居正故去之后，万历皇帝开始了亲政时期。”张居正真正的死亡时间根据《明史·卷20·本纪第二十·神宗一》的记载：“万历十年六月丙午，张居正卒。……万历十二年夏四月乙卯，籍张居正家。……秋八月丙辰，榜张居正罪于天下，家属戍边。”所以，张居正死亡的确切时间应为万历十年六月丙午，即：公元1582年农历6月20日。
很明显，阎崇年先生把抄张居正家与公示张居正“之罪”的万历十二年当成了张居正的自然死亡之年。而在阎崇年先生“明亡清兴六十年”的系列讲座中中，万历十二年是很有意义的一年，是“六十年”的起始年，“六十年”就是由万历亲政的1584年说起，到清定都北京的1644年结束，而阎崇年先生错把这一年当成张居正的自然死亡年，不应该呀。
百家讲坛十大名嘴都是谁?
1. 金正昆：知名学者，专注于历史与文化研究，曾在《百家讲坛》上发表精彩讲座，深受观众喜爱。2. 阎崇年：著名历史学家，对明清史有深入研究，其讲解风格生动有趣，广受好评。3. 毛佩琦：知名的历史文化学者，专长于中国古代史，其讲座深入浅出，颇受观众欢迎。4. 马瑞芳：女性学者，对文学和历史有...
阎崇年努尔哈赤传:他是如何从一位普通人成长为清朝第一帝的?
该书以细腻的笔触，全面立体地勾勒出努尔哈赤的传奇一生。从他早年的成长经历开始，深入探讨他如何逐步统一女真各部，创新性地创立了八旗制度，这一制度对满族的形成和发展起到了关键作用。努尔哈赤的卓越表现为他展示了一位杰出领袖的特质：政治家的智慧与深谋远虑，军事家的英勇与计谋，以及民族英雄的...
清朝灭亡后的后裔现在是怎样的?大多数是住在那里的?
他记得自己青少年时期家里一直很穷,直到兄弟们都上了班,家里的情况才好起来。 阎崇年说,皇族后裔包括三部分:近亲宗室,也就是传统意义上的贵族后裔;宗室嫡系子孙;闲散宗室。他说,这些人从事什么行业的都有,难以归类,而且遍布全国,即使有关机构进行查访也有着很大的难度。 关于“爱新觉罗”的姓氏,在赵书看来有个有...
阎崇年对清朝十大贡献正确吗?本人认为有点歪曲历史问下大家意建_百度知...
阎崇年是袁诚焕之前的抗清名将，我也觉的他是失败的将领。没错历史扭曲了他的贡献，只会加速明的灭亡。
阎崇年是满族的吗?
资料二：“戏说历史，我做不来”2005年11月13日 03:23 深圳商报 【本报讯】11月12日下午，深圳读书论坛第三场开讲，著名历史学家阎崇年先生应邀前来。“阎老师”成了明星，的哥都仰慕 记者：您是北京社科院满学研究所研究员，北京满学会会长，请问您是满族人吗？阎崇年：不是，我是汉族。这跟民族...
求百家讲坛观后感
也使得那些"化为尘泥拈作土"的历史人物一个个活了起来丰满了起来,语言的生动幽默,个人独到的见解与视角,博览众家的信手拈来,举重若轻,造就了易中天那极具个人魅力的讲史风格,而阎崇年,周汝昌,纪连海等人无不是此中的高手,;为他们打造了一个百家争鸣的舞台,他们为;注入了无穷的魅力.而这正是这个节目长盛不衰...
名家评说中国著名皇帝内容简介
本书由阎崇年及多位史学大家共同撰写，旨在以“大家写小书”的方式深入剖析中国历代皇帝的生平与功过。读者将跟随作者的笔触，穿越时空的长河，见证历史的起伏与变迁，领略宫廷斗争的扑朔迷离与政治博弈的波谲云诡。书中不仅描绘了金戈铁马的战场风云，还有落日熔金的盛世画卷，全面展现了帝王们在历史舞台上...
有名的清史学家
张研，女，1948年9月生。1981年毕业于北京师范大学历史系，获历史学学士学位。1984年毕业于中国人民大学清史研究所，获历史学硕士学位。1984年至今任中国人民大学清史研究所教师，现为中国人民大学清史研究所教授、博士生导师。阎崇年，1934年4月24日出生，山东蓬莱人，中共党员。北京师范大学历史系毕业，...
康熙他家十四到底是叫胤祯还是胤
十四阿哥本来叫胤祯,雍正即位后强迫他所有兄弟避讳,改胤为允,十四阿哥最可怜被迫把两个字都改了,成为允禵.所以没有叫做"胤禵"这样的人 至于雍正皇帝,本名应该是胤禛.阎崇年,杨珍都是这么说的
李治亭的李治亭质疑阎崇年“努尔哈赤十大贡献”
阎崇年有意抬高努尔哈赤,其定位远远高于其他十一帝,即使如康、雍、乾三帝亦不能与之相比,唯独给努尔哈赤以“伟大的政治家、军事家”的称号;又评其贡献最多,总结出“十大功绩”,连康熙与乾隆两位“大帝”也望尖莫及!现在,就让我们来看看阎崇年制定的“十大功绩”究竟是什么。“统一东北地区”,为努尔哈赤“十大...
成香赛斯： 阎崇年先生是一名学者,作为学者,尤其是历史学者,应当本着正确的、正义的历史观看待问题,可是阎老师在其讲学中,严重美化清朝政府,将几千万人死于非命的剃发易服,说成是正常的文化交流,将大兴文字狱、海禁,禁锢国人思想、封锁中西交流,导致中国整体发展水平由明末尚超过西方直跌到任人宰割的清王朝捧成“最伟大的王朝”……如此种种不胜枚举,为了搞好娱乐百姓、推进和谐,不惜丢弃自司马迁以来史学家的公正严谨、秉笔直书的风气,这种人格,让人不能不骂他.
喀什地区13911679804： 你如何看待阎崇年被掌掴一事?？
成香赛斯： 这件事看似偶然 其实有其必然性 中国只有那么些所谓的学者能发表学术观点 然后民间学者没有平台发表自己的看法最多也就论坛上表达下自己的观点 应该说这是中国的一个制度问题 阎崇年的观点有待商榷 但打人肯定是不对的 人家好歹也七十多了 要尊老!
喀什地区13911679804： 翻翻历史,满清对汉人在精神文化上和肉体上极度残酷的践踏是禽兽和牲? ？
成香赛斯： 这位大哥说的好象是元朝的蒙古人,而非满人,虽然在满族 兄弟的带领下,我们被外国人欺负了,但也不必耿耿与怀, 汉族兄弟要是争气也不会让满族兄弟有机会入关.现在好了, 各族兄弟姐妹都来执政了,要是再翻沟里去也就不用互相指责了.
喀什地区13911679804： 阎崇年(百家讲坛)和当年明月(文化中国)讲明朝谁讲得好?？
成香赛斯： 一个重学术 一个重趣味 都好 阎崇年还夸 明朝那些是儿 二人互补 好
喀什地区13911679804： 阎崇年百家讲坛说的和正史不符合,那边可信呢 - ？
成香赛斯： 百家讲坛不是历史教学,可信度低,根本无法与正经的史书相比.不过还是要看你看的是不是正经事书,野史可信度还不如百家讲坛
喀什地区13911679804： 你对百家讲坛有什么看法对哪些专家和人物印象深刻印象最深的当然是易 ？
成香赛斯： 还是喜欢易中天讲的三国,到底是 教授,条理清晰,丝丝入扣, 看了一些易先生的品三国节目,就讲课内容上来说感觉他的品三国品出来的学术性知识不怎样与我见到许...
喀什地区13911679804： 阎崇年为什么会被掌掴?？
成香赛斯： 就是有人对历史得看法和他不一样,然后很不爽,就去打他了~
喀什地区13911679804： 易中天和纪连海,阎崇年,哪一个说的更好?我是指在<<百家讲坛>>上而言. - ？
成香赛斯： 大家拿易中天和纪连海比较一下如何 风格来讲,我喜欢纪老师的,讲得比较快,很吸引,有些自己作了一些场景对话,例如杀豪格那一幕,选皇位继承人那一幕,听起来特别吸引,很生动,虽然历史不可能是那样,但很有趣,也没歪曲历史,只是稍微夸张一点地呈现给大家,很精彩. 易中天的也不错,但我嫌他语速太慢,节奏不够快,有点不耐烦,而且他的幽默笑话,不太好笑,例如什么帅哥,什么的.幽默的层次有点低,没纪老师的来得精彩,个人觉得. 大家觉得呢?
喀什地区13911679804： 阎崇年的努尔哈赤传有扭曲历史偏向女真吗?我个人认为努尔哈赤传写的很好,不知大家对此书有何看法? - ？
成香赛斯： 书写得好!但我对成吉思汗和努尔哈赤没有好感!假若二战日本赢了,东条英机就是和努尔哈赤成吉思汗一样的历史定位.反正我是不会喜欢这3个人的.
