我记得曹操曾说一只老虎很难打，但如果有两只老虎就很容易对付了这类的话，求原文

初三上学期语文期末试卷（人教版）带答案~

初三期末试题

一、 语文知识积累及运用。（共22分）
1、给下面词语中加点的字注音。（2分）
根深蒂固（ ） 惨绝人寰（ ） 馈赠（ ） 星宿（ ）
2、下面词语中没有错误的一组是（2分）（ ）
A、砥柱中流 嗟来之食 头机取巧 丧心病狂
B、信口雌黄 相形见拙 秋冷雁高 尖嘴猴腮
C、俗不可耐 揆情度理 怀古伤今 不言而喻
D、平淡无奇 辨伪去妄 岿然不动 契而不舍
3、下列语段中画线句有语病，请修改。（4分）
①布什认为对付恐怖主义要有更大的决心、更强的信心和更大胆的行动。 ②任何软弱或者退缩，都将会导致更多的恐怖事件。 ③所以，布什政府以伊拉克拥有大规模杀伤性武器为由，发动了伊拉克战争。④当导弹呼啸着砸在伊拉克无辜平民的头上时，布什先生还能在戴维营怡然自得地挥动他的高尔夫球棒，我们不被他的“负责”行为所“震慑”。
修改一：
修改二：
4、、2005年5月1日，台湾亲民党主席宋楚瑜应邀到清华大学演讲。此前北京连日下雨，这一天阳光灿烂。演讲一开始，宋楚瑜就以“拨云见日”来表达此时的感慨，你能听出“拨云见日”的双重含义吗？请把含义写在下面的横线上。（2分）
（1）
（2）
5、请用一句话概括下面这则新闻的主要信息。（2分）
2005年10月17日凌晨4时33分，在人类的历史年轮上又增添了一道特殊的印记。这一天，我国“神舟”六号飞船经过115小时32分的太空飞行，完成了我国真正意义上有人参与的空间科学试验后，返回舱顺利着陆，航天员安全返回。“神舟”六号的成功具有里程碑意义，标志着中国正稳步迈向太空新时代。

6、古诗文默写填空。（10分，每句1分）
（1）请君暂上凌烟阁， 。
（2） ，断肠白萍洲。
（3）落红不是无情物， 。
（4）故曰： ， ，威天下不以兵革之利。
（5）自经丧乱少睡眠， 。
（6）停杯投箸不能食， 。
（7） ，背灼炎天光。
（8）千嶂里， 。
（9）富贵不能淫， ，威武不能屈，此之谓大丈夫。
二、 阅读部分。（共48分）
（一）《故乡》 节选（12分）
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
……
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：
“阿！闰土哥，——你来了？……”
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但
又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：
“老爷！……”
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
7．前两段文字通过对比手法描绘了少年闰土和中年闰土的外貌、动作和神态，请用简洁的文字分别概括少年闰土和中年润土的性格特点。（4分）：
少年闰土：
中年闰土：
8．文中画线句子能否改成“虽然不是我这记忆上的闰土了，但我一见便知道是闰土”，为什么？（2分）

9“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情”中“欢喜”和“凄凉”的原因是：（2分）：
欢喜：
凄凉：
10．闰土“动着嘴唇，却没有作声”。他想说的话是什么？请你揣摩语境，联系全文，把它补出来（2分）。
答：

11．“可悲的厚障壁”一句使用的修辞方法是 ，其含义是
（2分）

（二）长大的细节（10分）
①坐了两天两夜的火车，一身疲惫的他赶回家里时，父亲不在家，母亲也不在！循着邻人的指点，他几经曲折终于找到了父亲打工的地方——一家建筑工地。那时楼房已经建到了第三层，他看到了父亲的背影，佝偻着腰，挑着一担红砖，肩上的扁担弯成新月状，脚下窄窄的跳板随父亲的移动上下起伏……
②他心中有一缕悸动，轻轻地走过去，发现一个熟悉的身影弓着背正在码砖——是母亲！母亲抬手揩汗的一刹那，看见了儿子，见儿子正翕动嘴唇，赶紧打了一个掌心向下的手势“封住”了独生子的嘴。他明白了，母亲是怕他的喊声惊动父亲，酿成意外。父亲卸了担子，回头看到儿子时确实发了会儿怔。看到父亲的上衣被汗水浸透了，脸色苍白；母亲也汗流浃背，两手瘢痕，他惊讶地站在那里，泪水挡住了他的视线。
③其实开学才两个月，他不应该回来。本来暑假里父母东挪西借，给他凑齐了半年的学费和生活费，可国庆节，几个同学不期而至，游了几个景点，逛了几次街，下了几回馆子，身上那本来很有限的几张花纸便所剩无几了。他一连给家里发出了三封求援信，但都如石沉大海。撑到第二个月月底，他心中明白只有请假回家一条路可走了。
④回到家，吃了一大碗荷包蛋，心中好受了许多。母亲边看他吃边告诉他：前一段父亲病了，不肯上医院，在家里躺了半个月，身体刚恢复点，就急着去干活。他听了，明白母亲的意思，知道了为什么家里一直没回信寄款的原因；他呆坐着，沉默无言。隔了一会儿，母亲起身从厨柜里端出大半碗黑糊糊的米饭，说：“给你爹送去。”他端着碗，没动。母亲见了，说：“去呀。”“菜呢？”他问。母亲迟疑了一下，没说话，从酸菜坛中夹起两根瘦兮兮的黄瓜放在饭碗里。他忽然觉得眼睛有些潮，默默地走出家门……
⑤返校时，他的口袋里又有了三百元。要是以往，他会跟父母“说理”，这么一点钱要保证三个月的生活费塞牙缝都不够，但这次他什么也没说，接过这三百块钱时，他只觉得心一阵阵往下坠，手也有点抖。“这是你爹预支的三万块砖的工钱，一分钱一身汗，你可要省俭些用！”母亲说，“不够，想法子再给你寄点去。”他点点头，又摇摇头。母亲和往常一样送了他很远，待到母亲的身影从视野消失，他眼泪再也控制不住，簌簌地往下淌……
⑥——从此，他读懂了“辛苦钱”和“血汗钱”的最本质的涵义。
12、你从文中捕捉到了“长大的细节”哪些有关信息？（至少写出两点）（2分）
（1）＿＿＿＿＿＿＿＿＿ （2）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
13、第③段与画线句子内容形成鲜明对比的句子是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（2分）
14、试分析一下第④段中“菜呢？”这句话所蕴含的潜台词。（2分）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
15、第⑤段中“他点点头，又摇摇头”表达的意思是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（2分）
16、“从此，他读懂了‘辛苦钱’和‘血汗钱’的最本质的涵义。”其中“辛苦钱”和“血汗钱”本质含义是什么？（2分）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（三）学会谅解（12分）

①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是 ，能 ； 谅解是 ，能 。 这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！
②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、善于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？
⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？
⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。
⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情 伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。
⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。
⑩让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。
17、文章是从哪两个方面对“谅解”进行论述的？（2分）
答：(1)
(2)
18、文章第④段列举了三个典型事例从正面论证谅解的重要作用 。请你再补写一个典型事例来。(2分)
答：

19、文章第⑤段在结构上起什么作用？（2分）
答：
20、如果将第⑨段删去，对文章的论证会产生什么影响？（2分）
答：
21、仿照文章第①段中的画线部分，将后面的句子补充完整并写在下面。（4分）
答：谅解是 ，能 。 谅解是 ，能 。
（四）古诗文阅读（14分）
阅读下面文言文，回答问题。
（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归?
（乙）太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
22．下列各组句子中加点词语的含义或用法相同的两项是（ ）（2分）
A、微斯人，吾谁与归? 太守归而宾客从也
B、往来而不绝者 猿则百叫无绝
C、得之心而寓之酒也 得道者多助，失道者寡助
D、或异二者之为 或以为死，或以为亡
E、故自号曰醉翁也 故曰，域民不以封疆之界…
23 、按要求做题。
（1）甲文中画线的句子可以翻译为： ；乙文第○1段中的“醉翁之意不在酒”现在用来比喻 （2分）
（2）“伛偻提携”在文中的意思是 ，由此我们可以想到 的《桃花源记》中的“ ”的意思与它相同。（3分）
（3）从表达方式看，甲文以 为主，乙文以 为主。想一想，两位作者表达的思想感情有哪些地方是值得肯定和继承的。（4分）

阅读下面古诗，按要求答题。
饮 酒
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕下，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
24、下列说法有误的一项是（ 1分）（ ）
A、本诗是我国晋朝诗人陶渊明的一首五言律诗。
B、第一、二句直接表达了作者对宁静田园生活的喜爱，对车马喧嚣的官场生活的厌倦。
C、第三、四句自问自答，表现了作者对自由自在、超凡脱俗境界的追求。
D、第五至八句描绘了一幅有菊花、南山、山中晚景、归林飞鸟构成的大自然的美丽画面，说明作者完全陶醉在悠闲自得之中。
25、本诗通过诗人对田园生活中自然景色的悠闲欣赏，反映出诗人什么样的人生追求？（2分）

三、作文：（50分）
从下面两个文题中任选一个，写一篇作文。
要求：⑴不少于600字；
⑵除诗歌、戏剧外，文体不限；
⑶书写工整，卷面整洁。
文题一
有人说：“有两种东西，一旦失去后才知道可贵：一是青春，二是健康。”其实，失去后才知道可贵的又何止于此。请以“失去后才知道可贵”为话题写一篇文章，题目自拟。
文题二：
从我们来到这茫茫人世，就受到父母的悉心照顾和爱护，就受到阳光雨露的爱抚和滋养，得到无数朋友的关注和问候，受到各种“有字书”和“无字书”的熏染和教化……这一切莫不让我们心存感念。请以《感谢 》为题写一篇文章，道出你对这世界或人或物的谢意。

参考答案
一、（22分）
1、 略（2分）
2、 2、C（2分）
3、②中的“导致”和“事件”搭配不当，应为“都将会导致更多的恐怖事件发生”；（2分） ④句中的“我们不被他的”负责”行为所”震慑””，表明的是肯定的意思，所以要么在“不被”前加上“不能”（使其成为双重否定句，要么把“我们不被他的负责行为所震慑”中的“不”去掉（使其成为肯定句）（2分）
4、（1）雨过天晴，云开日出；（1分）（2）见到海峡两岸关系出现好转的希望。（1分）
5、我国“神舟”六号飞船经过115小时32分的太空飞行安全返回。（2分）
6、略（共10分，一句1分，每句有错字、别字、漏字均不得分）
二、阅读部分。（48分）
（一）12分
7、 活泼、富有活力、勇敢机智；（2分）憔悴不堪、呆滞麻木。（2分）（意思对即可）
8、 强调“这不是我记忆中的闰土”，说明闰土变化之大，更有力的揭示了作品的主题。（2分）（意思对即可）
9、 喜的是见到了儿时的伙伴“我”，（1分）但是生活的重担使他穷困潦倒，更何况他想到“迅哥儿”同自己不属同一等级，不能再称兄道弟，所以又感到凄凉。（1分）（意思对即可）
10、知道迅哥儿要回来实在喜欢得不得了，但你我已不是儿时的关系了；我生活得非常艰难，孩子多，总不够吃，又不太平，什么地方都要钱，苦啊！、（符合题意即可）（2分）
11、比喻。(1分)人与人之间彼此的感情不相通，有隔膜。（1分）
（二）10分
12．只要能体现出成长细节的均给分，1点1分，共2分。如：父母为了给他凑学费到建筑工地打工；父母吃的是酸菜他却吃荷包蛋；每次上学母亲都要送“他”很远。等等
13．本来暑假里父母东挪西借，给他凑齐了半年的学费和生活费。（2分）
14．一点1分，共2分，大意对即可。一方面说明“他”在学校是经常吃到菜的，另一方面是“他”根本没想到父亲平时为省钱很少吃菜，即使吃也是酸菜坛里的两根“瘦兮兮的黄瓜”。
15．每点1分，共2分，大意对即可。“点点头”表示对母亲的话将铭记在心，“又摇摇头”表示钱已够，不需要再寄。
16．每点1分，共2分。是父母付出艰辛劳动的辛苦钱；是父母不去医院省吃俭用的血汗钱。
（三）（14分）
17、文章一方面论述了谅解在人际交往中的重要作用，另一方面论述了我们怎样才能学会谅解。（答出一方面得1分，意思对即可）
18、符合题意即可。（共2分，
19文章第⑤段在结构上起承上启下的过渡作用。（意思对即可）（2分）
20这一段强调了谅解是有原则的，如果删去，将会使文章的论证不严密。（意思对即可）（2分）
21这是一道开放性试题，每句2分。只要句式与画线部分的句子基本相同，语言通顺，比喻恰当即可得分。（共4分）
（四）（14分）
22、B.E（2分）
23、（1）没有这种人，我同谁一道呢？ 比喻本意不在此而在别处（2分）
（2）老人、小孩 陶渊明 黄发垂髫（3分）
（3）抒情、议论 记叙、描写（2分） 点明“先忧后乐”和“与民同乐”即可。（2分）
24、D （1分）
25、厌恶官场腐败，决心归隐自洁。（意思对即可）（2分）
三、作文（50分）
参考中招作文评分标准。
说明：1、满分作文占3％—5％。
2、有条件的学校实行两人评卷，取其平均分。

　　余秋雨：《苏东坡突围》


　　一

　　住在这远离闹市的半山居所里，安静是有了，但寂寞也来了，有时还来得很凶
　　猛，特别在深更半夜。只得独个儿在屋子里转着圈，拉下窗帘，隔开窗外壁立的悬
　　崖和翻卷的海潮，眼睛时不时地瞟着床边那乳白色的电话。它竟响了，急忙冲过去
　　，是台北《中国时报》社打来的，一位不相识的女记者，说我的《文化苦旅》一书
　　在台湾销售情况很好，因此要作越洋电话采访。问了我许多问题，出身、经历、爱
　　好，无一遗漏。最后一个问题是：“在中国文化史上，您最喜欢哪一位文学家？”
　　我回答：苏东坡。她又问：“他的作品中，您最喜欢哪几篇？”我回答：在黄州写
　　赤壁的那几篇。记者小姐几乎没有停顿就接口道：“您是说《念奴娇·赤壁怀古》
　　和前、后《赤壁赋》？”我说对，心里立即为苏东坡高兴，他的作品是中国文人的
　　通用电码，一点就着，哪怕是半山深夜、海峡阻隔、素昧平生。

　　放下电话，我脑子中立即出现了黄州赤壁。去年夏天刚去过，印象还很深刻。
　　记得去那儿之前，武汉的一些朋友纷纷来劝阻，理由是著名的赤壁之战并不是在那
　　里打的，苏东坡怀古怀错了地方，现在我们再跑去认真凭吊，说得好听一点是将错
　　就错，说得难听一点是错上加错，天那么热，路那么远，何苦呢？

　　我知道多数历史学家不相信那里是真的打赤壁之战的地方，他们大多说是在嘉
　　鱼县打的。但最近几年，湖北省的几位中青年历史学家持相反意见，认为苏东坡怀
　　古没怀错地方，黄州赤壁正是当时大战的主战场。对于这个争论我一直兴致勃勃地
　　关心着，不管争论前景如何，黄州我还是想去看看的，不是从历史的角度看古战场
　　的遗址，而是从艺术的角度看苏东坡的情怀。大艺术家即便错，也会错出魅力来。
　　好像王尔德说过，在艺术中只有美丑而无所谓对错。

　　于是我还是去了。

　　这便是黄州赤壁。赭红色的陡峭石坡直逼着浩荡东去的大江，坡上有险道可以
　　攀登俯瞰，江面有小船可供荡桨仰望，地方不大，但一俯一仰之间就有了气势，有
　　了伟大与渺小的比照，有了视觉空间的变异和倒错，因此也就有了游观和冥思的价
　　值。客观景物只提供一种审美可能，而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实
　　现。苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味，而正是这种意味，使
　　无生命的自然形式变成美。因此不妨说，苏东坡不仅是黄州自然美的发现者，而且
　　也是黄州自然美的确定者和构建者。

　　但是，事情的复杂性在于，自然美也可倒过来对人进行确定和构建。苏东坡成
　　全了黄州，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏东坡写于
　　黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了
　　一个新的人生阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。

　　苏东坡走过的地方很多，其中不少地方远比黄州美丽，为什么一个僻远的黄州
　　还能给他如此巨大的惊喜和震动呢？他为什么能把如此深厚的历史意味和人生意味
　　投注给黄州呢？黄州为什么能够成为他一生中最重要的人生驿站呢？这一切，决定
　　于他来黄州的原因和心态。
　　他从监狱里走来，他带着一个极小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来
　　，他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。他被
　　人押着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个当时
　　还很荒凉的小镇走来。

　　他很疲倦，他很狼狈，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄
　　州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸，喘一口气，四
　　周一片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头。他不知道，此时此刻，他
　　完成了一次永载史册的文化突围。黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场
　　继往开来的壮丽对话。


　　二

　　人们有时也许会傻想，像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应该是他所
　　处的时代的无上骄傲，他周围的人一定会小心地珍惜他，虔诚地仰望他，总不愿意
　　去找他的麻烦吧？事实恰恰相反，越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所
　　处的具体时代。中国世俗社会的机制非常奇特，它一方面愿意播扬和轰传一位文化
　　名人的声誉，利用他、榨取他、引诱他，另一方面从本质上却把他视为异类，迟早
　　会排拒他、糟践他、毁坏他。起哄式的传扬，转化为起哄式的贬损，两种起哄都起
　　源于自卑而狡黠的觊觎心态，两种起哄都与健康的文化氛围南辕北辙。

　　苏东坡到黄州来之前正陷于一个被文学史家称为“乌台诗狱”的案件中，这个
　　案件的具体内容是特殊的，但集中反映了文化名人在中国社会的普遍遭遇，很值得
　　说一说。搞清了这个案件中各种人的面目，才能理解苏东坡到黄州来究竟是突破了
　　一个什么样的包围圈。

　　为了不使读者把注意力耗费在案件的具体内容上，我们不妨先把案件的底交代
　　出来。即便站在朝廷的立场上，这也完全是一个莫须有的可笑事件。一群大大小小
　　的文化官僚硬说苏东坡在很多诗中流露了对政府的不满和不敬，方法是对他诗中的
　　词句和意象作上纲上线的推断和诠释，搞了半天连神宗皇帝也不太相信，在将信将
　　疑之间几乎不得已地判了苏东坡的罪。

　　在中国古代的皇帝中，宋神宗绝对是不算坏的，在他内心并没有迫害苏东坡的
　　任何企图，他深知苏东坡的才华，他的祖母光献太皇太后甚至竭力要保护苏东坡，
　　而他又是非常尊重祖母意见的，在这种情况下，苏东坡不是非常安全吗？然而，完
　　全不以神宗皇帝和太皇太后的意志为转移，名震九州、官居太守的苏东坡还是下了
　　大狱。这一股强大而邪恶的力量，就很值得研究了。

　　这件事说来话长。在专制制度下的统治者也常常会摆出一种重视舆论的姿态，
　　有时甚至还设立专门在各级官员中找岔子、寻毛病的所谓谏官，充当朝廷的耳目和
　　喉舌。乍一看这是一件好事，但实际上弊端甚多。这些具有舆论形象的谏官所说的
　　话，别人无法声辨，也不存在调查机制和仲裁机制，一切都要赖仗于他们的私人品
　　质，但对私人品质的考察机制同样也不具备，因而所谓舆论云云常常成为一种歪曲
　　事实、颠倒是非的社会灾难。这就像现代的报纸如果缺乏足够的职业道德又没有相
　　应的法规制约，信马由缰，随意褒贬，受伤害者无处可以说话，不知情者却误以为
　　白纸黑字是舆论所在，这将会给人们带来多大的混乱！苏东坡早就看出这个问题的
　　严重性，认为这种不受任何制约的所谓舆论和批评，足以改变朝廷决策者的心态，
　　又具有很大的政治杀伤力（“言及乘舆，则天子改容，事关廊庙，则宰相待罪”）
　　，必须予以警惕，但神宗皇帝由于自身地位的不同无法意识到这一点。没想到，正
　　是苏东坡自己尝到了他预言过的苦果，而神宗皇帝为了维护自己尊重舆论的形象，
　　当批评苏东坡的言论几乎不约而同地聚合在一起时，他也不能为苏东坡讲什么话了。

　　那么，批评苏东坡的言论为什么会不约而同地聚合在一起呢？我想最简要的回
　　答是他弟弟苏辙说的那句话：“东坡何罪？独以名太高。”他太出色、太响亮，能
　　把四周的笔墨比得十分寒伧，能把同代的文人比得有点狼狈，引起一部分人酸溜溜
　　的嫉恨，然后你一拳我一脚地糟践，几乎是不可避免的。在这场可耻的围攻中，一
　　些品格低劣的文人充当了急先锋。

　　例如舒亶，这人可称之为“检举揭发专业户”，在揭发苏东坡的同时他还揭发
　　了另一个人，那人正是以前推荐他做官的大恩人。这位大恩人给他写了一封信，拿
　　了女婿的课业请他提意见、辅导，这本是朋友间非常正常的小事往来，没想到他竟
　　然忘恩负义地给皇帝写了一封莫名其妙的检举揭发信，说我们两人都是官员，我又
　　在舆论领域，他让我辅导他女婿总不大妥当。皇帝看了他的检举揭发，也就降了那
　　个人的职。这简直是东郭先生和狼的故事。就是这么一个让人恶心的人，与何正臣
　　等人相呼应，写文章告诉皇帝，苏东坡到湖州上任后写给皇帝的感谢信中“有讥切
　　时事之言”。苏东坡的这封感谢信皇帝早已看过，没发现问题，舒亶却苦口婆心地
　　一款一款分析给皇帝听，苏东坡正在反您呢，反得可凶呢，而且已经反到了“流俗
　　翕然，争相传诵，忠义之士，无不愤惋”的程度！“愤”是愤苏东坡，“惋”是惋
　　皇上。有多少忠义之士在“愤惋”呢？他说是“无不”，也就是百分之百，无一遗
　　漏。这种数量统计完全无法验证，却能使注重社会名声的神宗皇帝心头一咯噔。

　　又如李定。这是一个曾因母丧之后不服孝而引起人们唾骂的高官，对苏东坡的
　　攻击最凶。他归纳了苏东坡的许多罪名，但我仔细鉴别后发现，他特别关注的是苏
　　东坡早年的贫寒出身、现今在文化界的地位和社会名声。这些都不能列入犯罪的范
　　畴，但他似乎压抑不住地对这几点表示出最大的愤慨。说苏东坡“起于草野垢贱之
　　余”，“初无学术，滥得时名”，“所为文辞，虽不中理，亦足以鼓动流俗”，等
　　等。苏东坡的出身引起他的不服且不去说它，硬说苏东坡不学无术、文辞不好，实
　　在使我惊讶不已。但他不这么说也就无法断言苏东坡的社会名声和世俗鼓动力是“
　　滥得”。总而言之，李定的攻击在种种表层动机下显然埋藏着一个最深秘的原素：
　　妒忌。无论如何，诋毁苏东坡的学问和文采毕竟是太愚蠢了，这在当时加不了苏东
　　坡的罪，而在以后却成了千年笑柄。但是妒忌一深就会失控，他只会找自己最痛恨
　　的部位来攻击，已顾不得哪怕是装装样子的可信性和合理性了。

　　又如王珪，这是一个跋扈和虚伪的老人。他凭着资格和地位自认为文章天下第
　　一，实际上他写诗作文绕来绕去都离不开“金玉锦绣”这些字眼，大家暗暗掩口而
　　笑，他还自我感觉良好。现在，一个后起之秀苏东坡名震文坛，他当然要想尽一切
　　办法来对付。有一次他对皇帝说：“苏东坡对皇上确实有二心。”皇帝问：“何以
　　见得？”他举出苏东坡一首写桧树的诗中有“蛰龙”二字为证，皇帝不解，说：“
　　诗人写桧树，和我有什么关系？”他说：“写到了龙还不是写皇帝吗？”皇帝倒是
　　头脑清醒，反驳道：“未必，人家叫诸葛亮还叫卧龙呢！”这个王珪用心如此低下，
　　文章能好到哪儿去呢？更不必说与苏东坡来较量了。几缕白发有时能够冒充师长、
　　掩饰邪恶，却欺骗不了历史。历史最终也没有因为年龄把他的名字排列在苏东坡的
　　前面。

　　又如李宜之。这又是另一种特例，做着一个芝麻绿豆小官，在安徽灵璧县听说
　　苏东坡以前为当地一个园林写的一篇园记中有劝人不必热衷于做官的词句，竟也写
　　信给皇帝检举揭发，并分析说这种思想会使人们缺少进取心，也会影响取士。看来
　　这位李宜之除了心术不正之外，智力也大成问题，你看他连诬陷的口子都找得不伦
　　不类。但是，在没有理性法庭的情况下，再愚蠢的指控也能成立，因此对散落全国
　　各地的李宜之们构成了一个鼓励。为什么档次这样低下的人也会挤进来围攻苏东坡？
　　当代苏东坡研究者李一冰先生说得很好：“他也来插上一手，无他，一个默默无闻
　　的小官，若能参加一件扳倒名人的大事，足使自己增重。”从某种意义上说，他的
　　这种目的确实也部分地达到了，例如我今天写这篇文章竟然还会写到李宜之这个名
　　字，便完全是因为他参与了对苏东坡的围攻，否则他没有任何理由被哪怕是同一时
　　代的人写在印刷品里。我的一些青年朋友根据他们对当今世俗心理的多方位体察，
　　觉得李宜之这样的人未必是为了留名于历史，而是出于一种可称作“砸窗了”的恶
　　作剧心理。晚上，一群孩子站在一座大楼前指指点点，看谁家的窗子亮就拣一块石
　　子扔过去，谈不上什么目的，只图在几个小朋友中间出点风头而已。我觉得我的青
　　年朋友们把李宜之看得过于现代派、也过于
　　城市化了。李宜之的行为主要出于一种政治投机，听说苏东坡有点麻烦，就把麻烦
　　闹得大一点，反正对内不会负道义责任，对外不会负法律责任，乐得投井下石，撑
　　顺风船。这样的人倒是没有胆量像李定、舒亶和王珪那样首先向一位文化名人发难，
　　说不定前两天还在到处吹嘘在什么地方有幸见过苏东坡、硬把苏东坡说成是自己的
　　朋友甚至老师呢。

　　又如——我真不想写出这个名字，但再一想又没有讳避的理由，还是写出来吧
　　：沈括。这位在中国古代科技史上占有不小地位的著名科学家也因忌妒而陷害过苏
　　东坡，用的手法仍然是检举揭发苏东坡诗中有讥讽政府的倾向。如果他与苏东坡是
　　政敌，那倒也罢了，问题是他们曾是好朋友，他所检举揭发的诗句，正是苏东坡与
　　他分别时手录近作送给他留作纪念的。这实在太不是味道了。历史学家们分析，这
　　大概与皇帝在沈括面前说过苏东坡的好话有关，沈括心中产生了一种默默的对比，
　　不想让苏东坡的文化地位高于自己。另一种可能是他深知王安石与苏东坡政见不同
　　，他投注投到了王安石一边。但王安石毕竟也是一个讲究人品的文化大师，重视过
　　沈括，但最终却得出这是一个不可亲近的小人的结论。当然，在人格人品上的不可
　　亲近，并不影响我们对沈括科学成就的肯定。

　　围攻者还有一些，我想举出这几个也就差不多了，苏东坡突然陷入困境的原因
　　已经可以大致看清，我们也领略了一组有可能超越时空的“文化群小”的典型。他
　　们中的任何一个人要单独搞倒苏东坡都是很难的，但是在社会上没有一种强大的反
　　诽谤、反诬陷机制的情况下，一个人探头探脑的冒险会很容易地招来一堆凑热闹的
　　人，于是七嘴八舌地组合成一种伪舆论，结果连神宗皇帝也对苏东坡疑惑起来，下
　　旨说查查清楚，而去查的正是李定这些人。

　　苏东坡开始很不在意。有人偷偷告诉他，他的诗被检举揭发了，他先是一怔，
　　后来还潇洒、幽默地说：“今后我的诗不愁皇帝看不到了。”但事态的发展却越来
　　越不潇洒，1079年7月28日，朝廷派人到湖州的州衙来逮捕苏东坡，苏东坡
　　事先得知风声，立即不知所措。文人终究是文人，他完全不知道自己犯了什么罪，
　　从气势汹汹的样子看，估计会处死，他害怕了，躲在后屋里不敢出来，朋友说躲着
　　不是办法，人家已在前面等着了，要躲也躲不过。正要出来他又犹豫了，出来该穿
　　什么服装呢？已经犯了罪，还能穿官服吗？朋友说，什么罪还不知道，还是穿官服
　　吧。苏东坡终于穿着官服出来了，朝廷派来的差官装模作样地半天不说话，故意要
　　演一个压得人气都透不过来的场面出来。苏东坡越来越慌张，说：“我大概把朝廷
　　惹恼了，看来总得死，请允许我回家与家人告别。”差官说“还不至于这样”，便
　　叫两个差人用绳子捆扎了苏东坡，像驱赶鸡犬一样上路了。家人赶来，号啕大哭，
　　湖州城的市民也在路边流泪。

　　长途押解，犹如一路示众，可惜当时几乎没有什么传播媒介，沿途百姓不认识
　　这就是苏东坡。贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步
　　行进。苏东坡在示众，整个民族在丢人。

　　全部遭遇还不知道半点起因，苏东坡只怕株连亲朋好友，在途经太湖和长江时
　　都想投水自杀，由于看守严密而未成。当然也很可能成，那末，江湖淹没的将是一
　　大截特别明丽的中华文明。文明的脆弱性就在这里，一步之差就会全盘改易，而把
　　文明的代表者逼到这一步之差境地的则是一群小人。一群小人能做成如此大事，只
　　能归功于中国的独特国情。


　　小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全
　　都成了罪孽的化身。一部中国文化史，有很长时间一直捆押在被告席上，而法官和
　　原告，大多是一群群挤眉弄眼的小人。

　　究竟是什么罪？审起来看！

　　怎么审？打！

　　一位官员曾关在同一监狱里，与苏东坡的牢房只有一墙之隔，他写诗道：

　　遥怜北户吴兴守，
　　诟辱通宵不忍闻。

　　通宵侮辱、摧残到了其他犯人也听不下去的地步，而侮辱、摧残的对象竟然就是苏
　　东坡！

　　请允许我在这里把笔停一下。我相信一切文化良知都会在这里颤栗。中国几千
　　年间有几个像苏东坡那样可爱、高贵而有魅力的人呢？但可爱、高贵、魅力之类往
　　往既构不成社会号召力也构不成自我卫护力，真正厉害的是邪恶、低贱、粗暴，它
　　们几乎战无不胜、攻无不克、所向无敌。现在，苏东坡被它们抓在手里搓捏着，越
　　是可爱、高贵、有魅力，搓捏得越起劲。温和柔雅如林间清风、深谷白云的大文豪
　　面对这彻底陌生的语言系统和行为系统，不可能作任何像样的辩驳，他一定变得非
　　常笨拙，无法调动起码的言语，无法完成简单的逻辑。他在牢房里的应对，绝对比
　　不过一个普通的盗贼。因此审问者们愤怒了也高兴了，原来这么个大名人竟是草包
　　一个，你平日的滔滔文辞被狗吃掉了？看你这副熊样还能写诗作词？纯粹是抄人家
　　的吧？接着就是轮番扑打，诗人用纯银般的嗓子哀号着，哀号到嘶哑。这本是一个
　　只需要哀号的地方，你写那么美丽的诗就已荒唐透顶了，还不该打？打，打得你淡
　　妆浓抹，打得你乘风归去，打得你密州出猎！

　　开始，苏东坡还视图拿点儿正常逻辑顶几句嘴，审问者咬定他的诗里有讥讽朝
　　廷的意思，他说：“我不敢有此心，不知什么人有此心，造出这种意思来。”一切
　　诬陷者都喜欢把自
　　己打扮成某种“险恶用心”的发现者，苏东坡指出，他们不是发现者而是制造者。
　　那也就是说，诬陷者所推断出来的“险恶用心”，可以看作是他们自己的内心，因
　　此应该由他们自己来承担。我想一切遭受诬陷的人都会或迟或早想到这个简单的道
　　理，如果这个道理能在中国普及，诬陷的事情一定会大大减少。但是，在牢房里，
　　苏东坡的这一思路招来了更凶猛的侮辱和折磨，当诬陷者和办案人完全合成一体、
　　串成一气时，只能这样。终于，苏东坡经受不住了，经受不住日复一日、通宵达旦
　　的连续逼供，他想闭闭眼，喘口气，唯一的办法就是承认。于是，他以前的诗中有
　　“道旁苦李”，是在说自己不被朝廷重视；诗中有“小人”字样，是讽刺当朝大人
　　；特别是苏东坡在杭州做太守时兴冲冲去看钱塘潮，回来写了咏弄潮儿的诗“吴儿
　　生长狎涛渊”，据说竟是在影射皇帝兴修水利！这种大胆联想，连苏东坡这位浪漫
　　诗人都觉得实在不容易跳跃过去，因此在承认时还不容易“一步到位”，审问者有
　　本事耗时间一点点逼过去。案卷记录上经常出现的句子是：“逐次隐讳，不说情实
　　，再勘方招。”苏东坡全招了，同时他也就知道必死无疑了。试想，把皇帝说成“
　　吴儿”，把兴修水利说成玩水，而且在看钱塘潮时竟一心想着写反诗，那还能活？


　　他一心想着死。他觉得连累了家人，对不起老妻，又特别想念弟弟。他请一位
　　善良的狱卒带了两首诗给苏辙，其中有这样的句子：“是处青山可埋骨，他时夜雨
　　独伤神，与君世世为兄弟，又结来生未了因。”埋骨的地点，他希望是杭州西湖。


　　不是别的，是诗句，把他推上了死路。我不知道那些天他在铁窗里是否抱怨甚
　　至痛恨诗文。没想到，就在这时，隐隐约约地，一种散落四处的文化良知开始汇集
　　起来了，他的诗文竟然在这危难时分产生了正面回应，他的读者们慢慢抬起了头，
　　要说几句对得起自己内心的话了。很多人不敢说，但毕竟还有勇敢者；他的朋友大
　　多躲避，但毕竟还有侠义人。

　　杭州的父老百姓想起他在当地做官时的种种美好行迹，在他入狱后公开做了解
　　厄道场，求告神明保佑他；狱卒梁成知道他是大文豪，在审问人员离开时尽力照顾
　　生活，连每天晚上的洗脚热水都准备了；他在朝中的朋友范镇、张方平不怕受到牵
　　连，写信给皇帝，说他在文学上“实天下之奇才”，希望宽大；他的政敌王安石的
　　弟弟王安礼也仗义执言，对皇帝说：“自古大度之君，不以言语罪人”，如果严厉
　　处罚了苏东坡，“恐后世谓陛下不能容才”。最有趣的是那位我们上文提到过的太
　　皇太后，她病得奄奄一息，神宗皇帝想大赦犯人来为她求寿，她竟说：“用不着去
　　赦免天下的凶犯，放了苏东坡一人就够了！”最直截了当的是当朝左相吴充，有次
　　他与皇帝谈起曹操，皇帝对曹操评价不高，吴充立即接口说：“曹操猜忌心那么重
　　还容得下祢衡，陛下怎么容不下一个苏东坡呢？”

　　对这些人，不管是狱卒还是太后，我们都要深深感谢。他们比研究者们更懂得
　　苏东坡的价值，就连那盆洗脚水也充满了文化的热度。

　　据王巩《甲申杂记》记载，那个带头诬陷、调查、审问苏东坡的李定，整日得
　　意洋洋，有一天与满朝官员一起在崇政殿的殿门外等候早朝时向大家叙述审问苏东
　　坡的情况，他说：“苏东坡真是奇才，一二十年前的诗文，审问起来都记得清清楚
　　楚！”他以为，对这么一个轰传朝野的著名大案，一定会有不少官员感兴趣，但奇
　　怪的是，他说了这番引逗别人提问的话之后，没有一个人搭腔，没有一个人提问，
　　崇政殿外一片静默。他有点慌神，故作感慨状，叹息几声，回应他的仍是一片静默
　　。这静默算不得抗争，也算不得舆论，但着实透着点儿高贵。相比之下，历来许多
　　诬陷者周围常常会出现一些不负责任的热闹，以嘈杂助长了诬陷。

　　就在这种情势下，皇帝释放了苏东坡，贬谪黄州。黄州对苏东坡的重要性，（由于字数限制，未完，抱歉）

是二虎竞食吗？这是荀彧献的计策，不是曹操说的。
操既定大事，乃设宴后堂，聚众谋士共议曰：“刘备屯兵徐州，自领州事；近吕布以兵败投之，备使居于小沛：若二人同心引兵来犯，乃心腹之患也。公等有何妙计可图之？”许褚曰：“愿借精兵五万，斩刘备、吕布之头，献于丞相。”荀彧曰：“将军勇则勇矣，不知用谋。今许都新定，未可造次用兵。彧有一计，名曰二虎竞食之计。今刘备虽领徐州，未得诏命。明公可奏请诏命实授备为徐州牧，因密与一书，教杀吕布。事成则备无猛士为辅，亦渐可图；事不成，则吕布必杀备矣：此乃二虎竞食之计也。”操从其言，即时奏请诏命，遣使赍往徐州，封刘备为征东将军宜城亭侯领徐州牧；并附密书一封。

你记得是那个演员说的？

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