高中语文文言文常用定语后置问题

高中语文文言文定语后置句型的有哪几句？~

二、定语后置

在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：

1）、中心词+定语+者

人马烧溺死者甚众 赤壁

今战士死者及关羽水军精甲万人 《赤壁》

可有吹洞箫者 《李凭箜篌引》

计未定，求人可使报秦者。 （司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）

荆州之民附操者。赤壁

2）、中心词+之+形容词

蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

仰视宇宙之大，俯察品类之盛。（《兰亭集序》）

苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（《六国论》）

保民而王，莫之能御也。 《齐桓晋文之事

可以推而广之 有问题可以找我 希望帮忙

定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作用。但在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。

一、“中心词+之+定语+者” ① 马之千里者，一食或尽粟一石。 （《马说》日行千里的马，一顿有时能吃掉一石小米。） ② 僧之富者不能至，而贫者至焉。 （《为学》）（富和尚不能到达，穷和尚却到了那里） ③ 石之铿然有声者，所在皆是也。 （《石钟山记》）（发出铿锵的声音的石头，到处的石头都是这样的）
二、“中心词+定语+者” ① 盖简桃核修狭者为之。 （《核舟记》）（这是挑选狭长形的桃核来雕刻的） ② 有奇字素无备者，旋刻之。 （《活板》）（有些平时没有准备的生僻字，当即就把它刻出来） ③ 村中少年好事者，驯养一虫。 （《促织》）（村子里有个好事的年轻人，养着一只蟋蟀） ④ 且将军大势可以拒操者，长江也。 （《赤壁之战》）（况且将军您的可以用来抗拒曹操的有利形势，就是长江）
⑤ 求人可使报秦者，未得。 （《廉颇蔺相如列传》）（想找一个可以出使秦国向秦国回复的人，也没有找到） ⑥ 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 （《荆轲刺秦王》）（太子丹和知道这件事的门客，都穿了白衣，戴上白帽，给荆轲送行。
三、“中心词+之+定语”
① 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。 （《岳阳楼记》）（处在高高的朝廷，就忧虑老百姓的疾苦；退隐在偏远的江湖[即民间]，就担忧他的国君。） ② 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （《劝学》）（蚯蚓没有锋利的爪牙，健强的筋骨） ③ 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！ （《屈原列传》）（高尚的人谁又能让自己清洁的身子，蒙受污浊的外物[污染]呢！）
四、“中心词+定语”
从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。” （《西门豹治邺》跟随着十来个女徒弟/跟随的女徒弟有十来个……）五、“中心词+而+定语+者”的结构。 ①缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？ （《五人墓碑记》）（能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？”）

文言文里有时为了突出和强调定语，就把定语放在中心词之后，并加上“者”、“之”、“所”等字，作为定语后置的标志。
（1）用“者”字结构将定语后置。
这类定语后置有个特殊标志，总是用助词“者”来煞尾。例如：
①且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）
——况且将军可以凭借来抵抗曹操的有利形势，就是长江。（“大势”是中心词起补述作用，使定语更为突出。用“者”煞尾是定语后置的一个标志，“大势可以拒操者”即“可以拒操之大势”）
②今成皋、陕西大涧中，立土动及百尺，迥然耸立，亦雁荡具体而微者。（《雁荡山》）
——“具体而微”是修饰“雁荡”的定语。“雁荡具体而微者”即“具体而微之雁荡”。
③求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）
——想找一个可以出使回报秦国的人，但没有找到。（“求人可使报秦者”即“求可使报秦之人”）
④四方之士来者，必庙礼之。（《勾践灭吴》）
——“四方之士来者”即“四方之来之士”，意思是各地前来归附（越王）的人，必定要在庙堂之上以礼相待。
（2）借助于结构助词“之”把定语放在中心词之后，以强调定语。如：
①居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。（《岳阳楼记》）
——即“居高之庙堂”，处远之江湖”。译为：处在高高的庙堂，就为那老百姓操心；住在远远的江湖，就为那君主担忧。
②蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《荀子劝学》）
——即“蚓无利之爪牙，强之筋骨”，译为“蚯蚓没有锋利的爪牙，也没有强劲的筋骨。”
（3）用“之……者”或“而……者”结构，表示定语后置。如：
①石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
——因敲击发出铿锵声音的石头，到处都像这个一样。（中心词“石”后加“之”，作一短暂停顿，便进一步突出强调了定语“铿然有声”，“石之铿然有声者”即“铿然有声之石”）
②此四者，天下之穷民而无告者。（《孟子梁惠王下》）
——这四种人，是天下没处申诉的穷苦百姓。（中心词“穷民”与定语“无告”之间插上“而，以突出“无告”。“天下之穷民而无告者”即“天下无告之穷民”）
③国之孺子之游者，无不脯也。（《勾践灭吴》）
——越国出游在外的年轻人，没有不给他吃的。（中心词“国之孺子”与定语“游”之间插上“之”，以突出“游”。“国之孺子之游者”即“国之游之孺子”）
④大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
——“能不易其志”修饰“缙绅”；“大”修饰“四海”，均为定语后置。“缙绅而能不易其志者”即“能不易其志之缙绅”，“四海之大”即“大之四海”。
上面所说的“定语后置”的情况在古汉语中是有一定限制的，并不是所有的定语都是可以后置的。一般来说，一部分修饰性的定语才有这种后置情况，至于领属性的定语是不能移到中心词之后的。例如“秦之咸阳”不能说成“咸阳之秦者”；“蛇鳝之穴”，就不能说成“穴之蛇鳝者”。
（3）数量词定语后置。
文言文中数量词或数词作定语，可以前置，与现代汉语相同；也可以后置，与现代汉语相反。例如：
①以乘韦先，牛十二犒师。（《肴之战》）
——用四张熟牛皮作先行礼物，再用十二头牛犒劳军队。（乘：四，数词，并未后置，“十二”则置于牛后）
②比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。（《陈涉世家》）
——句中“车”、“骑”、“卒”均是中心词，数量词“六七百乘”、“千余”、“数万人”均后置，以此突出定语。
（4）“所”字结构作定语后置。例如：
怨愤所积，如怒涛排壑（《<黄花岗七十二烈士事略>序》）
——（对清朝统治者）长期积聚的怨恨和愤怒，像洪水冲出山沟一样。
（“怨愤”是中心词，“所积”为“所”字结构作定语，后置）

在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：
1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者
石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》张溥
遂率子孙荷担者三夫。 《愚公移山》〈列子〉

2）、中心词+之+形容词（定语）
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）
四海之大，有几人欤？

3）、中心词+数量词（定语）
马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）

定于后置的常用介词不多，可以参考“者”“之”等标志性词语
如：人马烧溺死者甚众
求人可使报秦者
四海之大
爪牙之利

定语后置不需要介词。如“人有亡斧者”

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长海县13462676028： 高中语文文言文常用定语后置问题 - ？
康苑狄苏： 定于后置的常用介词不多,可以参考“者”“之”等标志性词语 如:人马烧溺死者甚众求人可使报秦者四海之大爪牙之利

长海县13462676028： 高中语文文言文定语后置句型的有哪几句? - ？
康苑狄苏：[答案] 二、定语后置 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象.定语后置一般有三种情况:1)、中心词+定语+者 人马烧溺死者甚众 赤壁今战士死者及关羽水军精甲万人 《赤壁》可有吹洞箫者 《李凭箜篌引》计未定,求人可使报秦...

长海县13462676028： 文言文中定语后置的标志 - ？
康苑狄苏：[答案] 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象.定语后置一般有三种情况: 1)、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者 石之铿然有声者,所在皆是也.(《石钟山记》) 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?《五人墓碑记》张溥 遂率子...

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康苑狄苏：[答案] 自己看看规律吧,找也找不尽授之以鱼 不如授之于渔 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象.定语后置一般有三种情况:1)、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者楚人有涉江者.(《察今》)石之铿然有声者,所在皆是也....

长海县13462676028： 如何区分语文的文言文中的句式?像一些常见的 定语后置,状语后置,宾语前置,介宾结构后置等等的一些文言句式.要有例句哦, - ？
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康苑狄苏：[答案] 蚓无爪牙之利,筋骨之强 按照现代汉语的习惯应该是“蚓无利之爪牙,强之筋骨” 其中“之”是结构助词“的”,整句话意思是“蚯蚓没有锋利的爪牙,强壮的筋骨”,放在名词前修饰名词的就是定语,如“美丽的校园”,“美丽的”就是定语,而...

长海县13462676028： 定语后置,是什么?高中文言文怎样学? - ？
康苑狄苏： 现代汉语里,定语一般都放在中心词的前面,起修饰限制的作用.如:(美丽的)花. “美丽的”是形容词,修饰名词“花”,在此做定语但在古代汉语里,为了突出和强调定语,有时也会把定语放在中心词之后,这种情况叫做“定语后置”...