求一篇关于蝴蝶文化的文章

一篇关于蝴蝶的文章~

“无力蔷薇带雨低，多情蝴蝶趁花飞。”这美妙的诗句把我带进了一个满是蝴蝶的世界。我仿佛看到蝴蝶儿在花丛中互相追嬉，翩翩起舞，它那多彩的翅膀和优美的舞姿无一不让我们这些十六七岁的少女心动。于是蝴蝶牵着我的思绪，穿梭在繁花之中编织了一个蝶儿满天的故事。

（一）身无彩凤双飞翼

高二那年的夏天，时常下雨。今天又是一个雨天，好在暴雨来快去得也快。雨后的黄昏空气格外清新。于是很多人来到操场上散步。萱子也不例外，她独自漫步在跑道上感受雨后的那种清丽爽朗……萱子是一个多愁善感的女孩，为人很和气，跟谁都相处得好。她很喜欢小动物，特别钟情于蝴蝶。她觉得蝴蝶是有灵性的，尤其是它们在花中翩飞时。于是每当她看到蝴蝶轻歌曼舞就会兴奋好一阵子，然后就会兴冲冲的告诉你：“蝴蝶，我又看到蝴蝶了，你看它们正在为花儿陶醉呢！”而却不知自己也正在为蝴蝶陶醉。

萱子停住不动，脸上露出一丝兴奋的神情，双眼直盯着一只停在蔷薇花上的蝴蝶。那只蝴蝶很美，黑色的双翼，五色斑斓，触角微微泛红。它轻轻伏在花上像似在与花儿低语。突然一只大手伸过来，抓住了那只蝴蝶。只见一个高大的男孩自言自语的说：“太好了！我又多了一只蝴蝶标本。”萱子被这突如其来的动作吓了一跳，立刻反应过来。她睁大眼睛瞪着那个男孩，男孩对她这种表情感到莫名其妙。于是也用疑惑的眼光看着萱子。俩人对视了好一会，萱子终于忍不住对男孩吼道：“你太残忍了！”说完便捂着涨得通红的脸飞快地跑回了教室。这还是她第一次对别人大吼大叫。那个男孩似乎也被他吓住了，还呆呆地站在那里。

第二天，下课铃一响大伙都准备冲向食堂，萱子也已经走到了门口。“嗨”萱子转回头一看原来是昨天抓蝴蝶的那个男孩。他走萱子跟前低着头说：“对不起，昨天都是我不好，你能给我一个赎罪的机会吗？”萱子低头不语。走到楼梯口，男孩又再求了她一次。萱子只好勉为其难地点点头。随后他俩来到了学校后面的小山坡，男孩从书包里拿出一个白色的方形盒子上面还扎着浅蓝色的蝴蝶结。他把盒子递给萱子说：“你打开看看吧。”萱子打开一看原来盒子里全是一些男孩以前制作的蝴蝶标本。“我把它们都撕了下来，我想我既然已经扼杀了它们的生命，但我无法使它们再复活，唯一能做的也只有好好埋藏它们。你如此爱惜蝴蝶，你也一定愿和我一起把它们埋藏对吗？”男孩一脸诚虔地说萱子被男孩的真诚打动了。欣然允许。男孩用手挖了一个坑，萱子把盒子放进去再盖上泥土。萱子说：“我们给这些蝴蝶标本的墓取个名字吧！”男孩回答到：“好啊！你取吧！”萱子想了一会说：“依我看就叫‘枯蝶陵’吧。”于是男孩找了块木板在上面写上三个苍劲有力的字，他俩相视而笑。

（二）无边丝雨细如愁

从此以后，他们便认识了。萱子知道他叫风，知道他爱打篮球，还知道他爱看什么样的书。如果有篮球比赛萱子也不忘去看风精湛的球技，萱子有事也找他帮忙。时间一天天过去，他们的交谊已经转变成另一种朦胧的情感。然而谁也没有说，一切尽在不言中。再有半个月就要中考了，他们俩约好这十几天都不见面，萱子在努力背着英语单词，无意间的一次抬头，看到风为她借的那本《简爱》心里想：他在干吗？他也在复习吗？哎呀！真该死，我怎么可以在这个时候胡思乱想呢？于是又在纸上写着一个个ABC……

中考结束了。萱子和风相约来到“枯蝶陵”，他们已经有十几天没有说过一句话了，风把自己对萱子的感觉都统统告诉了她。萱子仍站原地不发一语，双手直搓着衣襟，脸上泛起了两片红云，并且答应风星期六给他答复。

星期五到了，不知怎的天上飘起了毛毛细雨，虽然天气阴悔，但萱子的心情却不坏，因为明天她就可以和风并肩走在一起了。按照贯例每次中考后都要召开学生大会，以总结考试情况。只见年级主任站起来说：“下面提醒一些同学，在期末可能会降入慢班（本校的一种制度，快班后两名调入慢班，慢班前两名则上快班）……袁浩伟××风……听到这个熟悉的名字萱子身体一颤，手里的成绩单顺势滑落到地上。”啊？！怎么会？怎么会？他以前是前十名怎么下滑地这么快……萱子不停地问自己。好不容易挨到散会，萱子急急忙忙地冲出教室去找风。

天上的雨还在飘，而且越来越密。萱子茫茫雨雾看到风还在打蓝球，心里一种失落感油然而生。她静静伫立在雨中看着远处的风，让她想起了“少年不识愁滋味”。雨雾中的风既模糊又清晰，让她不知道该勇敢走过去还是该宁静地离开。然而在她内心深处却发出一阵阵的自责，她恨自己，恨自己的出现让风分心，无法专心学习。她很想改变现状，真的只要风能够重新开始用功学习。但是她骗不了自己的感情，自己明明是喜欢他的，现在却害了他。她多么想和风在一起探讨人生。探讨篮球，探讨她和他的事。隐隐作痛的内心让萱子不敢再想，越想越痛，转身就冲进子雨雾中就像一只受伤的的蝴蝶，找不到回家的路……

（三）雁字回时月满西楼

星期六到了，雨还在下，萱子早早得来到“枯蝶陵”。经过了两天雨水的冲刷遵泥土少了许多，萱子便蹲下来把泥土重新堆好。这时风已经来到萱子的身后，看着萱子满手是泥就拿出比赛时擦汗的毛巾叫她把手上的泥擦掉。萱子有些动摇了不忍说出那些伤害风的话。萱子低着头鼓出十二万分的勇气说出了那些她不想说却又不得不说的话，只为风能不再为她分心，能专心学习。她不敢看风的眼睛，只听到一阵阵急促的呼吸声。过一会，风走过来对萱子说：“我没想到你是这种人，你好狠心。”说完转身就走了。萱子呆呆地站着，泪水像断了线的珍珠直往下流。她的委屈，她的痛，风不会明白，但她很清楚失去他只是暂时的痛，而害了他是一辈子的痛，再也无法弥补。

下周一上课时，萱子收到一个盒子还是那个白色的扎了蓝色蝴蝶结样的盒子。萱子打开一看里有一张纸条和一只木制的蝴蝶。一看那熟悉的字体就知道是风写的；萱子，对不起，我想我们真的不适合在一起，但我依然感谢你。请相信我，我一定可以向你证明我的价值……那只木制蝴蝶是我送给你的生日礼物，因为时间还没到所以我还没有刻完，它只有一只翅膀，我想再刻下去也没有多大意义就这样送给你吧，但愿你永远快乐；幸福！一滴晶莹的泪滑到单翅蝴蝶上，它活了，扇动着那只美丽的翅膀正欲向前飞，徜徉在花海之中……

金秋十月，国旗招展，举国同庆。今天全国各族人民满怀喜悦，迎来了中华人民共和国54岁生日；大江南北的中华儿女都在尽情高歌，为古老而年轻的祖国深深祝福！

今年国庆，万象更新，非同寻常。回首春夏之交，正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻，我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。面对这场严峻考验，全国人民团结一心，和衷共济，共克时艰，大力弘扬伟大民族精神，坚持一手抓防治非典这件大事不放松，一手抓经济建设这个中心不动摇，夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利，保持了经济较快增长的良好势头。经历风雨，又见彩虹。抗击非典的斗争，极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力，增强了中华民族的凝聚力。

伟大祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，展现新气象，昭示好前景。本世纪头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。实现这个宏伟目标，符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。落后就要挨打，财大才能气粗。集中力量全面建设小康社会，使我国形成发达的生产力，这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础，是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础，也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。无论在什么情况下，我们都要集中精力，心无旁骛，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，紧紧扭住经济建设这个中心不动摇，不断增强我国的综合国力，奋力开创改革开放和现代化建设新局面。

“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。全面建设小康社会，是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践，也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民，学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。能不能落实立党为公、执政为民这个本质，是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化，一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质，真正为民谋利，为民造福。

近一年来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，千方百计扩大再就业，千方百计增加农民收入，出台许多便民利民的措施，做了大量亲民爱民的工作。人民为有这样的党风政风而欢欣，祖国为有这样的党风政风而自豪。新中国成立54年来特别是改革开放20多年来，我国生产力水平有了很大提高，综合国力明显增强，人民生活不断改善，社会主义现代化建设取得巨大成就。但是，越是在形势好的情况下，我们越要清醒地看到，我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。我们一定要有紧迫感和使命感，大力转变作风，狠抓求真务实。

中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡。我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。在五千年的历史长河中，中国人民以自己的聪明才智和卓越创造，为人类文明作出了不可磨灭的贡献。我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中，一定能够万众一心，奋发图强，勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进，光荣完成时代赋予的崇高使命，把我国早日建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家。


祖国在我心中

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，从《诗经》中“坎坎代擅”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；从郦道元的《水经注》，到苏东坡的《大江东去》，我看青藏高原脉动的祖国；看黄土高坡起伏的祖国；看烟花苍茫，千帆竞发，百舸争流的祖国；看群峰腾跃，平原奔驰，长河扬鞭的祖国。

在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……
我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……
给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！
这是一个除旧立新的祖国。这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。

爱国演讲-我的祖国

中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。1949年，毛泽东带领中国人民获得了民族的解放，邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好!

香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱；嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奥；成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。

从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。他们开创了祖国的今天，我们要造就祖国的明天。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。

长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。


歌颂祖国演讲稿-腾飞吧,祖 国

敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五千年悠悠岁月和五十三年缤纷花季，在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨，泛起层层涟漪，响起阵阵回声，在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖国母亲！
我们以《诗经》关睢的歌喉；以屈原《橘颂》的音韵；以古风与乐府、律诗与散曲；以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌，唱响您壮丽的山河亮丽的风景。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气，唱响您不屈的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清贫；以杨靖宇腹中的那些草根；以刘志丹胸前的那块补丁；以焦裕禄窗前的那盏油灯；以孔繁森雪原上留下的那串脚印，唱响您的坚韧与顽强，唱响您的灵魂与精神。
亲爱的祖国，让我们以采薇采茶采桑的手，编织彩灯云锦；让我们以喊江喊海的喉咙，在金黄季节里黄金般的早晨，唱响国歌和飘扬的五星红旗，唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。
黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽，万里山河浩浩荡荡从天安门前走过，走过一队队雷锋，走过一队队徐洪刚，走过一队队李向群，走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵！仰望蓝天，“神州飞船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。
亲爱的祖国，五千年的蕴涵和积淀，五十三年的扬弃和继承，一个东方巨人到了可以说“不！”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气，不管风吹浪打胜似闲庭信步，和平与发展是您热切表达的心声！您不卑不亢不躁不惊，以坦荡豁达和深邃、闲静，阔步在新世纪的黎明！在“十六大”的东风劲吹中，新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。

《蝴蝶文化研究•爱之蝶》　文 / 荷尘花香
爱之蝶 —— 表达一种向善的人生终极关怀

(一 ) 蝴蝶意象中的爱之蝶反映了中国人轮回观念和喜欢大团圆的善良愿望。
蝴蝶在我们的语言文字和文学作品中,已经成为年轻男女爱情的象征,是一种美好事物的媒体。蝴蝶在中国文化中很大程度上表示着一种美好的象征物。而家喻户晓的《梁山伯与祝英台》中的梁祝化蝶故事更是动人心魄,是唯美玄妙的忠贞情爱的爱情母题中的一个原型代表。蝴蝶象征着唯美的爱情,作为一个原型象征积淀下来,并成为中华民族集体无意识深处中永恒生新的触媒。分析心理学家荣格说“原始意象——是同类型的无数经验的心理残迹” ,“每个原始意象中都有着人类精神和人类命运的一块碎片,都有着和我们祖先的历史中重复了无数次的欢乐和悲哀的参与,并且总的说来始终遵循着同样的路线。”这是原型意象的心理根据。《梁祝》中的蝴蝶,因此成为寄寓着爱情痛苦而绝望的谶语意象。
或许蝴蝶由蛹成蛾,由蠕动而飞翔陨落的一生经历让古代人感到好奇并怦然心动,由此认为翩跹的蝴蝶与人的不死灵魂转世投胎后的永恒飘摇有极相似之处,从而形成原始互渗、物我互化。应该说,化蝶是梁祝故事的一个核心内容,其前缀词是人死后变化成为蝴蝶。这种化蝶的文化意识在古代就十分流行,是一种轮回观念的表现形式,反映了人们对自然现象的朴素理解,和对未知世界的朦胧认识。
人死后会变成什么? 在中国人传统观中是有一定的思维定势,即好人死后就会变成相应好的动物或人,而坏人死后就会变成另一类动物以示惩罚。这是一种因果报应、生死轮回的思想观念,而且根深蒂固地存在于人们的脑海中。而化蝶则表示了爱情的最高境界,是青年男女真挚和热烈的感情世界升华到了一个非常高度的表现,如今这种观念已经成为中国人的十分普遍的观念,与梁祝故事在民间的广泛流传是分不开的。
《梁山伯与祝英台》这个感人肺腑、令人泪下的爱情故事以梁祝死后化蝶双飞为结局,一方面表达了民间创作者对梁祝的同情与祝愿,另一方面也反映了人们对蝴蝶特殊的文化情感。在梁祝故事里,蝴蝶意象表现出对美好前景的追求。现实生活中的人们,其理想往往与现实产生冲突,美好的东西因此而遭到毁灭性的打击,有价值的东西往往会因为利益之间的互相而得不到应有的展示,正因为这样,人们只有在自己的创造里来表现这种理想和价值。梁祝故事就是属于这样的一种类型的民间文学作品,它将现实生活中的男女之间的真诚的爱情表现得非常富有诗情画意,美丽动人,会在人们脑海中留下十分深刻的印象。就是这种梦幻一般的爱情生活遭到了种种阻拦,先是男女之间的误会,然后又是一种家庭的重重阻拦,使这一对有情人没有能够成为夫妻。但是故事积极的意义就在于,它没有将悲剧作为故事的结尾,而是别开生面地用“化蝶”来再现人生的价值,来表现对崇高的一种精神美的升华。在此用蝴蝶来完成故事,蕴藏着的就是人们对未来自由生活和理想的憧憬,这也是中国人喜欢大团圆的结局的良好愿望。
(二 )蝴蝶意象中的爱之蝶寄寓中国传统的“比德 ” 文化内涵。
蝴蝶情结和恋蝶情怀,并不是个别文人的偶然偏好,而是中国文人中普遍存在的一种文化心理现象。透过现象我们发现“恋蝶情结” 源自人们意识深处的祖先记忆 源自农业文化的道德取向。中国传统的农业生产更多依赖天时。一般情况下,只有谋得天人和谐方能获得丰收,生活才能变得安详。原始先民面对那些泽福人类的东西,产生了“善”的感觉,且幽冥地从中观照到人自身的本质力量,于是从对对象的观赏中体验到了自身的道德取向。加之“万物有灵”的观念讲人性人情人格向自然万物投射和心理同化,于是人们的视野中自然物象与人的伦理道德观念之间有了契合点和沟通的桥梁,到先秦已发展为天(自然)与德通,德可配天的“天人合一” 的思想。
自然界与人类的伦理道德同构相通的特性构成了“比德”文化。比德:就是自然界的东西之“物性” (自然属性)与人的“人情”(道德情感)相契合。孔子云:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。”开比德之先河。那么在以物“比德” 的体悟中,中国文人为何对蝴蝶情有独钟呢? 这恐怕是因为蝴蝶某些自然属性与我国传统的伦理道德相契合,进而成为中国传统美德的物质载体。
蝴蝶与花朵那种亲昵关系给人一种美好的联想,表示一种亲和力、象征亲情、人情和爱情。有意思的是蝴蝶意象的这种文化内涵正好对应着“蝶恋花”与“化蝶”。前者是“蝶恋花”词牌的初始意义;后者则是流传于民间的感人肺腑的“梁祝” 故事的浪漫情愫。这蝴蝶与花的关系成为亲情、爱情、人情关系的物化形态。可见蝴蝶意象的这种文化内涵在文人圈与民间同样具有顽强的生命力。“莫许韩凭为蛱蝶 ,等闲飞上别枝花。”(李商隐:《青陵台》)“画舫春眠犹未稳 ,梦为蝴蝶也寻花。 ”(唐)鱼玄机:《江行》) ;“ 林晚鸟争林 ,园春蝶护花。 ”(唐)许浑；《献白尹》) ;“寂历疏松欹晚照,伶俜寒蝶抱秋花。”(苏轼:《次韵周长官寿星院同饯鲁少卿》) ,这类诗表达了“蝶” 对“花” 的丰富情感,从不同的层面体现了人与人之间的或亲情、 或爱情、或人情的美好感情。自梁祝化蝶故事深入人心后,蝴蝶便成为夫妇或情人恩爱的象征,成为美丽纯真、贞洁爱情的化身,成为积淀于民族集体无意识中的一种重要原型。
(三 )蝴蝶意象中的爱之蝶传达了中国人张扬生命意识的深层美感心态。
“梁山伯与祝英台” 的故事在中国流传甚广，它代表的中国人的审美情感及民族文化心理。然而它特别引起中国人关注的还不仅仅是那故事本身,而是它的美丽结局:爱情悲剧并没有以生命的最后死亡为结束,而是以生命的开始,生命的升华,生命的新旧更替——梁祝化蝶作为结束。
我们可以发现蝴蝶意象就是为了创造或者引领出一个神话系统,这个神话系统就是以爱情为母题的神话的核心,而蝴蝶意象负荷的象征蕴义也就凝聚为表达人类精神终极思考的符码和标志。而“一个意象可以被一次转换成为一个隐喻,但如果它所谓呈现与再现不断重复,那就变成一个象征,甚至是一个象征(或神话)系统的一部分。”这就使意象成为支撑文本表层美感和深层蕴涵的原型基点。
梁祝化蝶这个故事可以把它划分为“大团圆” 的结局形式,以说明中国人的善恶惩罚观,用理想化的表现方式反映人民的善良愿望。如果我们能更进一步,从中国人的生命哲学和生命美学着眼,那么就能发现,“梁祝化蝶”作为一个完美的艺术结构,事实上正体现了中国人张扬生命意识的深层美感心态。这是中国人最原初的最直接的也是最富于生香活意的生命意识,是中国人生生不息,大化流行、绵延不朽的生命境界。正是这一点,才使梁祝的爱情悲剧能够深入人心,一代复一代,保持其恒久的艺术魅力,这是美学意义上的生命之思。
中国人的人与自然紧密相联,天人合一的生命精神,培育了中国古代先哲们深刻而伟大的思想。中国儒释道三教虽各谱一曲,却共同演唱着张扬生命的交响主旋律,表达对生命的肯定,对生命的热爱和对生命的谢恩。由此我们也明白,为什么“梁祝” 在人的感情要求与封建礼法束缚的矛盾冲突中遭到悲剧性失败后,又能够重返生命家园舒展自由爱情和生命的翅膀。其民族的深层美感心态正是源于这种深厚的哲学沉思。在这方面,中国人的精神趋向与西方文化截然不同。

人们都知道,莎士比亚名作《罗密欧与朱丽叶》与《梁山伯与祝英台》具有惊人的相似之处。二者都是以主人公追求美好爱情争取婚姻自由而与封建家长展开悲剧冲突。这种对抗的结果,正像海德格尔所说:“如果别无办法克服迎面而来的重重困难,我们便轻易决定同爱人一起跳进坟墓”。罗朱与梁祝采取了同一的方式—— 跳进坟墓,但是罗朱跳后是生命的死亡,他们的爱情同生命一起“以一声深长的叹息告终,像意大利的傍晚最后的微风。”而梁祝跳后却是新生命的开始,他们爱情同生命一起化为美丽自由的蝴蝶,翩然起舞于无际的生命之海,真正达到了“天人合一”之境。梁祝“祷墓化蝶”是中国人在“天人合一” 的生命哲学观照下,谱写出的一首最美妙的生命之歌,是自然与人格心灵冥和的最高审美境界。它在主客观的重合之中显示出一种无限、自由、升华的美。在这里蝴蝶已被视为新的生命形象,成为中国人审美意识深层中的“ 原型意象 ”。它代表着生命的超越、自由的超越和个体精神的超越,更代表着中国让你对于生命过程生生不息的恒久信念。

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澄海区14769626313： 谁能写一篇有关蝴蝶的文章给我? - ？
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澄海区14769626313： 蝴蝶是古今中外文艺作品中一个常见的意象,它具有多层面的丰富的内涵.请举出几个实例并阐释其内涵. - ？
居玛高德： 最近,网络歌曲《两只蝴蝶》大行其道,大意是讲述爱情的美好.蝴蝶这个意象和中国人很有缘分.说到中国音乐,我们总会想到小提琴协奏曲《梁祝》.梁祝故事是中国最著名的蝴蝶故事.说到中国哲学,我们会想到庄子.庄子最著名的哲...

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澄海区14769626313： 求一篇题目为《蝶》 看好要求, 合适+分! - ？
居玛高德： 淡绿的背景,飘落的桃红,怎么有冬的精灵?人们叫它白蝴蝶.可它知道它曾是一片雪花.前世的雪花,才成就了今世洁白的蝴蝶.它有着雪花一样的冰冷、飘逸、还有况世的美丽,却只能在黑夜里没有方向的飞.心的轻痛如流动的风,无处...

澄海区14769626313： 写一篇语文作文题目“蝴蝶的自白”字数800字左右 - ？
居玛高德： 听说,每一只蝴蝶,都是一朵花的轮回.听说,每一只蝴蝶都会在秋风扎起的夜晚悄然睡去.听说,每一只蝴蝶都有一个美丽古老的故事.这故事,古色古香,如同散放在历史夹缝着的颗颗青梅.我只知道,每一只蝴蝶都是一个美丽的梦想,...

澄海区14769626313： 关于蝴蝶的论文 - ？
居玛高德： 蝴蝶过冬 夏天,有花的地方就能看到蝴蝶优美的身姿.即使在稍泛凉意的秋天,也还是可以看到它们.冬天来了,蝴蝶没了踪影,它们到哪里去了?都被冻死了吗? 没有!它们过得好好的,下面我们就在这个严冬一起走进蝴蝶的世界,看看此时的它们是怎样生存的.蝴蝶属于完全变态昆虫,一生要经过卵、幼虫、蛹和成虫四个阶段,蝴蝶就依靠这不同的形态越冬.

澄海区14769626313： 找一篇关于蝴蝶的作文 - ？
居玛高德： 看那幽雅的舞姿,看那婀娜的身材,看那美丽的翅膀.那不正是空中的舞蹈家蝴蝶吗!我以前特别讨厌这种昆虫,不知为什么现在开始特别注意它,想知道它的一切.看!前面的两只蝴蝶正在互相追逐着.白色的翅膀上缀着几条美丽的黑色花纹...

澄海区14769626313： 写一篇关于蝴蝶的作文.要马上!我妈晚上要检查! - ？
居玛高德：[答案] 美丽的蝴蝶顺昌县实验小学 六年级(1)班 雷炜 蝴蝶是自然界美丽的昆虫,它以优美的身姿,轻盈的体态,深深惹人喜爱,它飘舞于花丛之中,溪畔泉边,被人们喻为“会飞的花朵”,“大自然的舞姬”.它以自身的斑蓝色彩,点缀着...