易中天品三国的佳句摘抄!急!!

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《易中天品三国》中的好词好句~

好词:
万念俱灰、踌躇满志、善待、简简单单、平平淡淡、居安思危、境界、五光十色、欢声雷动、欣喜若狂、载歌载舞、灯火辉煌、春暖花开、春色满园、春光明媚、春意盎然、春回大地、兴致勃勃、精卫填海、愚公移山、百折不回、勇往直前、骨肉之情、痛痒相关、 人山人海、 情深似海、恩重如山、循序渐进。

好句:
1、如果大海只授受清水,不接受泥沙,它还能是大海吗。
2、一个成就大事业的人,一定是洞悉人性、洞察人心。
3、只看“名“,不看”实“,咬文嚼字,死抠字眼,那不叫”严谨“,只能叫”钻牛角尖“。
4、再辉煌的事件和人物,都可能只留下一些模糊印象,任人评说。
5、怀才就象怀孕,时间久了会让人看出来。
6、我不是专家型的学者,我只是一个探路的人,是一个趟地雷的人,随时都有可能牺牲。
7、人生如果错了方向,停止就是进步。
8、人生和爱情一样,错过了爱情就错过了人生。
9、过去酒逢知已千杯少,现在酒逢千杯知已少。
10、人生没有彩排,每一天都是现场直播。

《易中天品三国》中写曹操的段落摘抄如下:
讲三国是不可能不讲曹操的,所谓三国就是魏蜀吴嘛,而魏的开国皇帝实际上是曹操。当然曹操在位的时候没有称帝,是他死了以后他儿子曹丕才称帝,追认他为魏武帝,但可以肯定曹操是魏的实际上的开创者。
曹操这个人在历史上的名声不太好,客气的说法叫奸雄,不客气的说法叫奸贼,但是鲁迅先生说,曹操其实是一个有本事的人,至少是一个英雄。我虽然不是曹操一党,但非常佩服他。
鲁迅先生可以说是近代以来第一个为曹操翻案的人,这样一来对曹操就有了三种评价——英雄、奸雄、奸贼,那么哪一个评价是准确的呢?
但是当我们弄清楚曹操的历史形象的时候,我们又发现了一个问题,就是这个历史形象它也不是那么好弄清楚的。比方说,民间都说曹操奸,很多人不喜欢曹操。
苏东坡就讲到,在北宋的时候,民间有很多讲史的,就是说书的,说三国,一说到刘备失败,听众就痛哭流涕;一说到曹操失败了,大家拍手称快。
那么说明至少在北宋的时候,曹操就是一个不讨人喜欢的人。那么曹操为什么不讨人喜欢呢?他又干了些什么不讨人喜欢的事呢?那么也无非是三条:
一个是曹操这个人为人奸诈。但是这个不能算数,因为兵不厌诈嘛,打仗的人总是要诈它一诈的,不过你说敌人你就说他是奸诈狡猾,说自己就叫足智多谋,实际上一回事,兵不厌诈。
第二件事情呢说他篡汉。这个事情跟我们没有关系,这个王朝的皇帝为什么一定要姓刘呢,为什么就不能姓曹呢?说这个姓曹的代替姓刘的就是奸,这个说不过去。
那么最为民间所不满意的是曹操说了这样一句话:宁肯我负天下人,不可天下人负我。所以一个人宁肯自己对不起普天下的人,也不能让天下的人对不起自己,这个人就太坏了,所以老百姓讨厌曹操。
那么我们就要搞清楚这个事情是事实,还是不是事实;如果不是事实,那岂不是一桩冤案吗;如果是冤案的话,我们岂不是就该给曹操平反吗。
那么这个事情史书上的记载是矛盾的,大体上是这样一个故事:就是曹操因为董卓要迫害他,曹操从京城里逃出来,路过了他一个老朋友家,这个老朋友的名字叫吕伯奢,曹操到吕伯奢家里的时候吕伯奢本人不在,于是就发生了曹操杀吕伯奢一家的惨案。

扩展资料
《易中天品三国》是央视CCTV-10历史频道演播类节目,《百家讲坛》系列之一。主讲人易中天,还原真实曹操,替周瑜辩诬,正说诸葛亮,重评司马懿。纵论天下,闲话三分。细品是非功过,总结成败得失。
厦门大学易中天教授将以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性。纵论三国天下大事,细品英雄成败得失。易中天教授将从平民角度为大家解读。
易中天,1947年生,湖南省长沙市人,1981年毕业于武汉大学中文系,获文学硕士学位并留校任教,现任厦门大学人文学院中文系教授,长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究。
著有《文心雕龙美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作。近撰写出版了“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种:《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》。2014年出版了《易中天中华史》系列丛书。
参考资料来源:
百度百科——易中天品三国

曹操有时也一意孤行。如他占取荆州后,一不劳军,二不安民,却还不听程昱之言,以为孙刘不会联合,最后火烧赤壁,惨败而逃。这就说明不能不听别人的劝告。

“既生喻,何生亮!”人们便会想起那个气量狭窄的周喻,但其实周喻气量并不狭窄,而是心胸开阔之人;鲁肃也没那么窝囊,因为他发表过东吴版的《隆中对》。

而对于我来说,那段精彩的历史,我最先了解的并不是从书中,而是央视的电视剧中,而后再去读了罗贯中先生的《三国演义》,对于原著的那种褒刘贬曹的写作方法略觉得不妥。虽然我也和很多人一样,被诸葛孔明的那些神机妙算,足智多谋叹为观止,更是被他的人格魅力所折服。但我却不会因为这样而喜欢上刘备或是鄙视曹操。《品三国》的成功或许在于他为很多人平了反,虽然他对曹操最后的总结依然还是“奸雄”二字,但这“奸雄”二字的成份或许英雄的含义会更加多了一些吧。我眼中的曹操跟很多人有所不同,他自傲,狂妄但决不目空一切,他暴戾,残酷但也会珍惜人才,礼贤下士。他在我眼中就像秦皇汉武,唐宗宋祖一般,开创了一个时代的来临。他不仅为魏国的建立开疆辟土,也为晋王朝的一统打下基础。曹操是幸运的,因为他在乱世之中证明了自己的一切;但同时他也是不幸的,郭嘉的早逝让他难以一统江山,一手打下的江山最后却被司马氏窃得,而更加可悲的是在后人的眼中他永远只是一个“乱臣贼子”。遥想千百年前周文王也只是商王朝的西伯候,唐朝的李渊也曾是隋朝之臣,而他们都是在君王的无道下才开创一代基业,而曹操又何尝不是如此,他也曾想以自己的一己之力托起那汉王朝的半壁江山,但汉王朝的分崩离兮又岂是一人一力所能为之的,但为何后人的评价会与周文王相差千里之远?呜呼悲哉,或许在九泉之下的曹操也难以想明白自己究竟是乱世英主还是乱臣贼子吧!谈及曹操,那就不得不说另一个人,那就是皇叔刘玄德。刘备是乱世的一代枭雄,千百年来已经有无数的人对此给予肯定,或是在人们的眼中,他早已经是乱世的救世主,正义的化身。他处处表现的与曹操相反,又处处可以左右逢源,人们可以忘记他寄人篱下的岁月,也可以忘记他的出身,但是对于他的仁,义却总是大加赞赏,但真的是这样吗?至少在我看来,如果不是诸葛亮或是蜀中其他令我喜爱英雄人物的话,我是绝对不喜欢这样的一个“伪君子”的。之所以称他是“伪君子”也有太多的例子可以说明,当他在大呼不可夺他人之地时,难道他就真的没有取荆州之念?难道真的仅仅只是诸葛亮的隆中一席谈话才让他茅塞顿开,下定决心去取荆州吗?在取汉中的时候,他有考虑过手足之情而不忍夺他人之地的情感吗?难道只是别人送他的土地,他就顺便接手了这么简单吗?最为表现刘备大仁大义的莫过于刘备摔子这一幕,演义一书中赵子龙乱军丛中护幼主而出,舍身枉死,换来的只是刘备轻轻的放下儿子,然后赵子龙轻轻松松的接住了儿子。这便是后人所说的“摔子”,动作极为缓慢,试想一下,若是真舍得摔得话,阿斗还能继皇位吗?我想即使能继承皇位得话,那也是一个残疾的皇帝吧。刘备的政治远见是毋庸质疑的,但是也让我感到他的虚伪与言而无信,他答应得汉中便归还荆州,但是结果是怎么样的呢?荆州虽然是军事要地,但是和吴蜀联盟来说还是有明显得轻重之分吧,那历史为什么就不能说刘备是一个背信弃义之徒呢!我不喜欢刘备,但我不能否认他得功绩,他建立了蜀汉政权,足以说明一切,但他拥有当时最为强盛得人力资源,文有卧龙凤雏,武有五虎上将,所以他拥有这一切也并非是一人之功劳。但在继嗣得问题上,他甚至比汉朝的任何一个皇帝都要昏庸,在白帝城时,他是真心的想要诸葛在阿斗无能之时取而代之吗?至少在我看来,绝对不是那么一回事情。刘备的成就只能说他是当时的霸主之一,他可以成为小说的主线,但是绝不能说他代表的是正义,更加不能说他凌驾于曹操或者是孙权之上。

“既生瑜,何生亮。”这句话或许是《三国演义》当中让人印象最为深刻的几句话之一吧。诸葛亮跟周瑜都是为人们所熟悉与喜爱的人物,他们是知己,是朋友,但他们同时又是宿敌。不同的政治立场有着不同的见解,但他们对于国家的前程与命运又是如此付出所有。《三国演义》中的周郎心胸狭窄,或许还有些自私的地方,但是在《品三国》的历史还原下,使得周郎又重新回到本就应该原属于他的位置上。诸葛亮在茅庐之中胸中已有三分天下,周公瑾谈笑间赤壁大战已了然于胸,两个人都怀有天下的抱负,治世的才能,各为其主又怎能去分谁对谁错呢?罗贯中笔下的周瑜或许有点可悲,甚至有点可怜,处处不如诸葛亮,机关算尽却又总是棋差一着,也许这就是中国历史上最早 “无间道”的版本吧。时至今日,这句话也时常能够在自己的身边听见,对于这句话我也谈谈自己的一点想法吧:每个人的生活当中,或多或少的会拿自己身边比较亲近的同伴或朋友来做个比较,会发出这种感慨的人不一定就是生活的弱者,至少在我看来,敢于向比自己强的人来做比较,虽然结果往往是自己处处不如人,但是我想如果一个人敢于向上看,敢于向强者看得话,那最终也会成为其他人眼中的强者。不管是在正史上的周公瑾,还是在演义中周郎小儿,我想都能给人一种仰视的情怀,当然也值得令我尊敬。

“天下大势合久必分,分久必合。”在以曹操,诸葛亮等为代表的一代英雄人物先后推出历史舞台的时候,姜维等一批新生代也站上了历史的前沿。可以这么看姜维在一定程度上变成了诸葛亮的延续,正如在《品三国》一书所写的那样,对于后诸葛时代,姜维与魏国的战争明显是胜少负多,但是演义中还是做了一些人性化的加工。直到蜀国投降,姜维依然鞠躬尽瘁,以离间魏国大将之计,企图复辟蜀国,虽然愿望是美好的,结果也是残忍的,但是多多少少可以在姜维身上看见诸葛亮的影子,或许这也是后人的一种美好愿望吧。正如在民间,有很多人都把关羽给神话是同样的原因吧;关云长过五关斩六将,斩颜良、诛文丑,还有单刀赴会,一个个耳熟能详的故事未必件件都是真的,但是千年前的一个武将的形象就这样有血有肉生动的给表现了出来,虽然这与事实的真相有出入,但也恰恰就是人们所期待的。

从易中天品三国我们可以看出,深刻不等于晦涩,精奥不等于难懂。思想性和艺术性相统一,可以将一个非常复杂和话题,变得通俗易懂。读完全书不难发现易先生的书中的观点并没有超出学术界对这段历史已有的学术研究.在此基础之上,加上自己的个人的研究心得,以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性.它把这段远去的历史从历史的冷库之中拿了出来,将其“化冻”,让它有了人的体温!自己也更加赞赏易老师走出书斋面向社会的教学方法,在传统与现代,学者与大众,学者与大众的对接道路上不断的创新,前行.为大众带来更好的精神粮食!

“滚滚长江东似水,浪花淘尽,英雄。”对于那段峥嵘岁月,不经让人充满了遐想,那是一段战火纷飞的年代,那更是一个英雄辈出的年代。

三国幽默语录:

1/ “曹操第一个官职是洛阳县北部尉,相当于副县级公安局长。”

2/ “曹操身高短小,估计也就和我差不多吧,跟 1米84的诸葛亮比起来,只能算是不合格的残次品!”

3/ “灵帝时期,卖官行为已经是完全公开的了——明码标价,公开招标。有个叫崔烈的,已经是位列九卿了,还老想过一吧做‘三公’的瘾。这是灵帝的一个妃子,姓程的,就悄悄的跟他讲:‘你不是想做三公吗,我能搞到内部优惠价,五折。’”

4/ “桓帝和灵帝都不是适合当皇帝的,灵帝的爱好是文学艺术和建筑艺术。他对于建筑还是颇有研究的。他成天搞研究,结果在皇宫里搞成了一个自来水系统!而且他还要在全城推广自己的科研成果,宣布:要让全城的老百姓都喝上自来水。你是当皇帝的,不是搞上下水的嘛!”

5/ “曹操对各路诸侯说:‘现在是灭董卓的最好时机-董卓已经把洛阳烧掉了,还劫持了皇帝,基本可以把他定位为恐怖组织了。”

6/ “当曹操满身征尘、满身鲜血的回到盟军大本营里的时候,这些诸侯都在干什么呢?依然是喝酒饮宴、不务正业——就是在那开PARTY、泡酒吧、打电子游戏~~~” (这句强啊!)

7/ “曹操的所谓‘屯田’,屯,就是生活方式军事化;田,就是生产方式集化。这是相当高明的政策呀!就相当于曹操建立了一个1700多年前的‘生产建设兵团’喏!”

8/ “袁绍要另立新君。有一次把曹操找来喝酒,喝着喝着他掏出一个玉玺,估计是袁绍自己私刻的,跟曹操商量(一只手掂量着,作私语状):‘你看…这个东西,啊…怎么样,咱哥俩干吧~~’”

9/ “袁绍是‘庶出’,袁术是‘嫡出’,所以袁术总看不起袁绍:‘你看,怪不得是小老婆生的,干不成什么大事~~要立新君就立自个儿嘛,干嘛立别人,多此一举嘛’”

10/ “他们的愚蠢是和狂妄成正比的——袁绍比曹操狂,袁绍比曹操蠢;袁术比袁绍还狂,袁术就比袁绍还蠢。最牛的最蠢~~~”

11/ “那时候江东的老百姓都称孙策为‘孙郎’,称周瑜为‘周郎’。郎,就是小伙子,有赞美的意思。所以,‘孙郎’就是‘孙帅哥’,‘周郎’就是‘周帅哥’…………帅哥都是喜欢美媚滴,所以孙策和周瑜分别娶到了当时最漂亮的两个女孩子………可以说这时的周瑜是战场、官场、情场,场场得意!………反正我是很羡慕!”

12/ “顺便说一句,蒋干这个人也是被冤枉地~~他根本就没盗过什么书,长得也不丑,而且也是一位帅哥~~因为周瑜是帅哥嘛,帅哥的朋友~~一般也是帅哥~~(--!)”

13/ “所谓的空城计也是编出来地……诸葛亮搬个琴,摆个香炉,召两个小孩子,在城楼上唱卡拉OK~~~”

14/ “三国时真正的空城计是曹操使用的………吕布率军打到城下一看——城门大开,心想:曹操这个人,狡猾狡猾地………”

15/ “尽管在学者眼中,红楼梦是中国小说的No.1,但是一般老百姓还是认水浒、三国。你看,各行各业供的祖师爷,都是三国、水浒里的人物——强盗,拜宋江为祖师爷;小偷,拜时迁(--!)……剃头的拜关羽……财神也是关羽……依我看关羽迟早会成为婚介行业的祖师爷,因为关羽对于爱情是有追求的。他和刘备在曹操手下的时候,在攻打吕布之前,对曹操讲:打下吕布后,你要把某某嫁给我。曹操同意了……曹操一看:国色天香!近水楼台我就先得月了——占为己有了。结果弄得关羽很郁闷。。。”

16/ “剃头的和关羽有什么关系嘛。三国那时候的人是不剃头的,留全发的。只是剃头的和关羽的手里都有一把刀而已嘛~~让我想起有个剃头的贴了一幅对联:‘问天下头颅几许?看老夫手段如何!’看了这个谁还敢进去剃头嘛!”

□ 清朝入关前将领们都学三国,把《三国演义》印了一千本,发给各个将领作内部文件……

□ 我被你雇用了,我是忠心耿耿给你谋划,如果我的主意你不听,byebye,我换一个老板。

□ 朝廷派人去查吴王,也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。

□ 曹操是喜欢美女的,他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”,收编一些美女什么的!

□ 宝贝,你回来吧,好不好?别闹了,跟我回去吧……(曹操劝老婆回家)

□ 袁绍整天在家里面大会宾客,用现在的话说就是办沙龙,开Party,车水马龙,门庭若市。这个事情当时就引起了当局的注意。

□ 袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样,要抢先注册,他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了,没想到他反而成了“众矢之的”。

□ 袁尚、袁熙哥俩一合计:“咱们请公孙康那小子喝酒,在酒席上就把他给做了!”这边公孙康也合计:“不如我请他们哥俩来喝酒,在酒席上就把他俩给做了……”结果是公孙康把那俩给做了!

□ 这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才,凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的,凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的,那才是怪了。

□ 刘备干逃跑这事还是很在行的。他就像海轮上的老鼠,好像总是能第一个察觉到哪一艘船会翻掉……先是跟着公孙瓒打袁绍,然后又跟着曹操打吕布,又跟着袁绍打曹操……

《易中天品三国》经典语录
 
1.看历史,必须历史的看。
2.越是沧海横流,越能显出英雄本色。
3.一方面,战争只能用战争来结束;另方面,则是为了结束战争,人民必须先饱受战争的苦难。
4.再辉煌的事件和人物,都可能只留下一些模糊印象,任人评说。
5.坏话说多了,就成了成见。
6.宁为真小人,不做伪君子。
7.所谓“大气”,一种将生死成败,进退荣辱置之度外的豁达大度,一种我行我素,笑傲江湖的英雄本色。
8.避而不谈,恐怕因为实在不怎样。
9.大法无法。
10.乱世英雄起四方,有枪就是草头王。
11.人才,一旦有了私心没了正义不敢担当,就狗屁不如。
12.有时,愚蠢和狂妄是成正比的。
13.耗子腰里别了把枪,就起了打猫的心思。
14.出头的椽子是要先烂的。
15.对手的话,不一定靠得住。
16.琢磨计谋是没有用的,你还是琢磨人性吧!
17.知人者自知。
18.华而不实爱摆谱的人,是从来就成不了大事的。
19.胜利者总是属于那些洞悉人性的人。
20.兴亡谁人定,胜败岂无凭。
21.不要迷信名人,名人和能人是两个概念。
22.百川归海,难免泥沙俱下。如果大海只接受清水,不接受泥沙,它还能使大海吗?
23.既然追究不了,不如买个人情。统统不追究好了。
24.装糊涂才能宽容人,宽容人才能得人心,得人心才能得天下。
25.时事也好,兵事也好,说穿了都是人事。
26.人心,是一笔巨大的无形资产。

苏东坡这首词写得可真是大气磅礴,它使我们想到三国时代的英雄气概、浪漫情怀。

刘备干逃跑这事还是很在行的。他就像海轮上的老鼠,好像总是能第一个察觉到哪一艘船会翻掉……先是跟着公孙瓒打袁绍,然后又跟着曹操打吕布,又跟着袁绍打曹操……

这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才,凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的,凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的,那才是怪了。

这种无所谓的精神正是一种大气,是一种雄视天下、笑傲江湖的英雄气。所以我们说曹操虽然被称为奸雄,虽然很多人都关注到他的奸,但是我认为更本质的是雄,曹操一生都表现出了这种雄,我行我素,笑傲江湖。曹操是非常喜欢笑的,如果我们去读历史,我们会发现许多书上讲到曹操遇到什么事情的时候都有笑这个字。当然曹操的笑有各种各样的笑,有放声大笑,也有自我调侃的苦笑,还有讥笑,还有冷笑,甚至是充满杀机的冷笑,但是曹操始终在笑。

“剃头的和关羽有什么关系嘛。三国那时候的人是不剃头的,留全发的。只是剃头的和关羽的手里都有一把刀而已嘛~~让我想起有个剃头的贴了一幅对联:‘问天下头颅几许?看老夫手段如何!’看了这个谁还敢进去剃头嘛!”

不过曹操这个人虽然抢了别人的老婆,他也被别人抢了功劳,抢了什么功劳呢?在《三国演义》里面被诸葛亮抢走了空城计的“发明权”,实际上空城计的故事是有的,但不是发生在诸葛亮的身上,而是发生在曹操的身上。是曹操和吕布作战的时候,有一次曹操的军队出城收麦子去了,突然吕布的军队开了过来。曹操情急之下,把他的随军家属全部都弄到城墙上去站岗,等吕布开过来一看,满城都是莺歌燕舞,姣声嗲气。再一看呢,城外面有一个树林子,深不可测,吕布想曹操这个贼,狡猾狡猾的,肯定是把埋伏买在树林子里面了,撤!撤回去以后想想呢,又不甘心,第二天他又来了,这回曹操真的把伏兵埋伏到树林子了。


对联:《品三国》,易中天如日中天。请作下联。
[品三国],易中天如日中天 [点水浒],金圣叹令今生叹

如日中天何时休:易中天品三国的软肋和硬伤目录
首先,易教授对赤壁之战的理解被指有误,这显示出他在历史事件解读上的局限性。在《品三国(上)》中,他违反了"三公"原则的描述也引发了争议。"笑谈"一章中,易教授对于三国人物的解读并未提出新颖见解,使得一些读者感到乏味。

如日中天何时休:易中天品三国的软肋和硬伤内容简介
对于易中天的成功,如果批判者忽视了历史研究的基础,就好比在错误的树上寻找果实,徒劳无功。专业的历史学者往往缺乏对现代观点的敏感度和批判精神,这也限制了他们对易中天作品的全面评估。《如日中天何时休》这本书,是由民间三国研究者针对《品三国》的软肋和硬伤进行的深入剖析。作者在批判的过程中,...

如日中天何时休:易中天品三国的软肋和硬伤图书信息
《如日中天何时休:易中天品三国的软肋和硬伤》这本书由中国物资出版社于2007年2月1日首次出版,属于简体中文版。全书共计222页,采用16开本设计,既便于阅读,又易于携带。书的国际标准书号为7504726095,条形码为9787504726094,为读者提供了清晰的识别标识。这本书的尺寸为23厘米宽、17厘米高,厚度仅为...

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关于 三国演义 的读后感
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鲁费芎菊: 1.许劭曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄也.”(导演让你说的吧?) 2.督邮曰:“汝诈称皇亲,虚报功绩!目今朝廷降诏,正要沙汰这等滥官污吏!”(第一位不迷信刘备那一套的人) 3.董卓曰:“天下事在我!我今为之,谁敢不从!汝视...

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