古代帝王祭天地最隆重的典礼叫什么
华夏民族自古就有"敬天法祖"的信仰,在华夏先民眼中,天地哺育众生,是最高的神。天的人格化称呼是"昊天上帝"(亦有称"皇天上帝",与之相对的地即为"后土")。祭天仪式是人与天的交流形式,历代王朝都由天子来亲自主持祭天仪式,祭天的祭坛一般为圆形(称为"圜丘"),寓意天圆地方。在仪式上须诵读祭文、奏雅乐,并焚烧祭品,以表示人们把自己的劳动成果贡献给天,作为对天滋润万物的一种报答。
封禅
封禅,封为“祭天”(多指天子登上泰山筑坛祭天),禅为“祭地”(多指在泰山下的小丘除地祭地);即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。封禅,最早出现于《管子•封禅篇》,后太史公在《史记•封禅书》中曾引用《管子•封禅篇》中的内容,并对其内容加以演释,唐代张守节解释《史记》时曾对“封禅”进行了释义,并指出了封禅的目的,大意是说,在泰山顶上筑圆坛以报天之功,在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。即《史记•封禅书》中的“登封报天,降禅除地”。
战国时齐鲁有些儒士认为五岳中泰山为最高,帝王应到泰山祭祀。秦始皇、汉武帝等都曾举行过封禅大典。《五经通义》云:“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”所以封禅活动实质上是强调君权神授的手段。
封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山中都曾举行过,但以泰山的次数多且影响大而出名,自秦皇开始,至宋真宗止,共有六帝十次封禅泰山,较为著名的封禅有: 秦始皇封禅泰山,统一六国,建立大一统的封建国家; 汉武帝封禅泰山,武帝雄才大略,扫除边患; 唐玄宗封禅泰山,开元盛世,国力昌盛,且一改封禅诰文秘而不传的规则; 宋真宗封禅泰山,导演了一幕“天书从天而降”的闹剧。 从明朝开始,朱元璋取消了泰山的封号,此后,明清两朝将原来的封禅改为了祭祀。 虽然到宋朝之后不再进行封禅,但崇拜活动却进一步扩大,黎民百姓无不知神山泰山。
封禅大典
封禅
封禅
泰山封禅
过去皇帝祭天是什么日子
据史料记载,明清两朝每年冬至日的圜丘祭天,是古代郊祀最主要的形式之一,礼仪极其隆重与繁复。现简介如下:祭前准备:每当祭日来临之前,必须进行大量的准备工作,不管耗费多少人力物力,亦在所不惜。如:对天坛内各种建筑及其设施,进行全面的大修葺。修整从紫禁城至天坛皇帝祭天经过的各条街道,使之...
北京有5坛,都是古代帝王家祭祀的地方,你知道是哪五坛吗?
明清两代时每年立春,皇帝都会带领文武百官到先农坛祭祀先农神,祈祷一年的风调雨顺,五谷丰登。先农坛是现在我国祭祀等级最高、规模最大、保存最为完整的古代祭农场所。二、天坛——祭祀皇天上帝 冬至的时候,皇帝通常会在天坛举行祭天。而祭天仪式非常隆重,通常由天子亲自主持,体现了人敬畏天地尊重大...
中国古代祭天一般在什么节气
根据明清两朝史料记载,中国古代每年冬至日的圜丘祭天,继承古代郊祀最主要的形式,礼仪极其隆重与繁复;据史料记载,有正式祭祀天地的活动,可追溯到公元前两千年,尚处于奴隶制社会的夏朝,中国古代帝王自称天子,他们对天地非常崇敬;历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动,而祭祀建筑...
古人如何敬奉天地神明
北京天坛祈年殿是古人敬奉天地神明的重要场所,尤其在历朝历代的皇帝祭祀活动中表现得尤为明显。祭祀活动分为大祀、中祀、小祀,不同朝代的祭祀内容虽有差异,但总体相似。以唐朝为例,大祀包括祭拜“昊天上帝、五方帝、皇地祇、神州及宗庙”,中祀包括祭拜“社稷、日月星辰、先代帝王(上古五帝等)、岳...
李世民作为唐朝最有成就的帝王,为何没有封禅?
何为封禅?在中国传统的礼仪文化中,祭祀文化是排在第一位的,《左传》说:“国家大事,在祀与戎。”皇帝自认为功劳很大,需要向天地“汇报”一番,对天祭祀,称之为“封”;对地祭祀,称之为“禅”。天子所举行的最隆重的祭祀天地之礼,就被称为封禅。而封禅的地点,大多选择在泰山,因为泰山是...
唐朝有哪些祭祀方式?
在祭“天神”这个大系中,可以分为三个小类,分别是:1、祀天系列,包括祀圜丘、昊天、封泰山、祈谷、明堂、雩祀。唐代在冬至时放假7天,举行隆重的祭天典礼。祀天,又称祭天、祭南郊等,是帝王祭祀天神的大典,是对天帝侍奉、享献的仪式,是历代帝王祭祀典礼中最庄严最隆重的活动。“圜”通“圆”,圜丘指的是祭天的...
秦始皇每年在哪祭天?
泰山封禅是中国古代帝王祭拜天地的盛典,在中国政治制度中占据着重要地位,但同时也引发了诸多争议。封禅包括“封”和“禅”两个步骤,“封”指的是天子登上泰山筑坛祭天,“禅”则是在泰山下的小丘除地祭地,以此宣告人间太平。尽管民初疑古派学者质疑这一典礼的起源,认为它可能是战国至秦汉间齐儒...
古代皇帝祭天的目的是什么
2、据史料记载,有正式祭祀天地的活动,可追溯到公元前两千年,尚处于奴隶制社会的夏朝。。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。而祭祀建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位,必集中人力、物力、财力,以最高的技术水平,最完美的艺术去建造。在封建社会后期营建的天坛,是中国...
中国古代祭天一般在什么节气
一、根据明清两朝史料记载,明清两朝每年冬至日的圜丘祭天,继承古代郊祀最主要的形式,礼仪极其隆重与繁复。二、据史料记载,有正式祭祀天地的活动,可追溯到公元前两千年,尚处于奴隶制社会的夏朝。中国古代帝王自称“天子”,他们对天地非常崇敬。历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治...
明清两代帝王祭天的地方
最初,明朝时期的天与地是在同一坛宇中合祀的,南北郊坛的形制相同,祭祀的场所被称为大祀殿,是一座方形、拥有十一间屋室的建筑。到了明朝嘉靖九年(1530年),皇帝决定分开祭祀天和地,于是在天坛建立了专门的圜丘坛,用于祭天,而在其北面的陆拍郊建立了方泽坛来祭地。原用于合祀天地的大祀殿逐渐...
康思谱乐:[答案] 祭天地是国家大典.在中国历史上,举行祭天地大典时,皇帝都要摆出大队仪仗,用以表达对皇天上帝的敬重和自己的虔诚.冬至、夏至都要祭天地,而且是皇帝亲自在祭坛上完成.叫'封禅大典'.
田东县15356107116: 古代皇帝登泰山祭祀天地,叫什么大典 - ?
康思谱乐: 封禅,封为“祭天”(多指天子登上泰山筑坛祭天),禅为“祭地”(多指在泰山下的小丘除地祭地);即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼.封禅,...
田东县15356107116: 古代帝王祭天最隆重的典礼叫什么 - ?
康思谱乐: 封
田东县15356107116: 什么是郊祭大典? ?
康思谱乐: 郊祭典礼是中国古代一项非常重要的祭 礼.因为泰山封禅是具有文治武功的皇帝偶尔 进行的对于天地的祭祀,并且一般其一生也就 一次,而郊祭则是对于天地进行的常规...
田东县15356107116: 祭祀中的太牢之礼是最隆重的,太牢是指什么 - ?
康思谱乐: 太牢,即古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”.古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分.少牢只有羊、豕,没有牛.由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢.《礼记》中太牢指的是大牢.
田东县15356107116: 在地坛封建帝王是怎样祭祀地神的? ?
康思谱乐: 位于北京安定门外路北的地坛,是明、清皇帝用来祭祀地神的场所. 祭祀地神是土地... 因而,除祭天外,极重要的就是祭地.古代帝王举行的祭祀天地的最盛大典 礼称“封...
田东县15356107116: 祭天和封禅有区别么,封禅主要干嘛 - ?
康思谱乐: 封禅(fēng shàn),封为“祭天”,禅为“祭地”,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼.远古暨夏商周三代,已有封禅的传说.古人认为群山中泰山最高,为“天下第一山”,因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝,才算受命于天.祭天是华夏民族最隆重、最庄严的祭祀仪式,起源与上古时期.是人与天的“交流”形式.祭天仪式通常由“天子”主持.通过祭天来表达人们对于天滋润、哺育万物的感恩之情,并祈求皇天上帝保佑华夏子民.
田东县15356107116: “半朝鸾驾”是什么意思? - ?
康思谱乐: 应该是“半朝銮驾”吧!何谓銮驾呢?就是帝王或皇后出宫时,所用的车、顶头伞、八抬花轿、旌旗等依仗用具.清宣统元年(1909年)之前,怀远县民间婚礼已有承租花轿、雇用唢呐班子、举行仪式之俗.开埠后,少数富裕人家婚礼阔绰.国庆街南头花轿行备有各式官轿、花轿,并有轿夫;锣坊备有乐队和全套婚礼仪仗,包括“銮驾”使用的木制金瓜和钺斧等.举办婚礼人家根据富裕状况,承租全套称“满朝銮驾”,半套称“半朝銮驾”.
田东县15356107116: 古代妃嫔的礼仪 - ?
康思谱乐: 宫廷礼仪: 一、已称 贵妃及以上品阶:在地位辈分低者面前皆自称本宫;在地位辈分高者面前则谦称臣妾或本名,切不可称我. 贵妃以下贵人及以上品阶:在地位辈分低者面前皆自称本妃;在地位辈分高者面前谦称臣妾或本名,切不可称我...
田东县15356107116: 汉武帝封禅在历史上有哪些记载? ?
康思谱乐: 封禅,是一种祭祀的活动.中国古代的帝王为了祭拜天地而举行 的隆重大礼.《史记封禅书》正幻中有相关的文字描述:“此泰山上筑土为坛以 祭天,报天之功,故日封...