孔子与子贡对话概括出来的一条教学原则是什么子曰：“
这是一种潜移默化的教育形式
出自《论语》孔子与子贡对话中的名言至少有以下几段：
《卫灵公》第九段，子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者”.其中“工欲善其事，必先利其器”成为名言。
《卫灵公》第二十三段，子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。“己所不欲，勿施于人”现在被视为最具普世价值的名言。
《公冶长》第五段，子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”。“不耻下问”更是成为一个常用的成语。
子曰：“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”
子曰：“子欲无言.”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”
非我求童蒙 而是童蒙求我!
最早的书面思想应该是从蒙卦开始~就是让蒙昧的孩童来求教于我 而不是我对他去讲解!
主动与被动的关系 人的本性是很少人喜欢被动去干些事情 大多是喜欢主动~所以违背人的主观会没有好的结果!所以孔子说 不到他想知道这个道理的时候就不必启发他。
第二句 孔子应该是从道家角度出发了~在观察世界万物之后的感发!
求 孔子和弟子的对话
子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,尔爱其羊,我爱其礼。”子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”子贡曰:“我不欲人之加诸我也...
孔子的名言
3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）5、君子有诸已...
孔子有怎样的财富观?
孔子虽未把富与财并举，却常常把富与贵，富与礼，富与教，富与骄连讲。如《论语学而》（以下略《论语》书名）中记他与弟子子贡对话：子贡问：”贫而无谄，富而无骄”之后，认为这还不足够，更上一档次应该是”富而好礼”。又在《里仁》篇中对弟子说：”富与贵，是人之所欲也，不以其道得之...
有谁能不能告诉我孔子的弟子子贡经商的故事?具体能学到什么?
要知道,田常作乱齐国,聚重兵伐鲁,当时鲁国的情形十分危急,孔子召集弟子,说:夫鲁,坟墓所处,父母之国,国危如此,二三子何为莫出?“意思是:鲁国是祖宗陵墓,父母所在的祖国啊,现在国难当头,谁可以出而救国难于为难之秋呢?史书记载:颜渊辞出,孔子止之;子路辞出,孔子止之;子贡辞出,孔子遣之。既说明了孔子的...
孔子的贡献与故事
其斯之谓与!子曰:赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者。 释义:这一段是师生之间的对话。有一天,子贡问孔子,如果一个人虽然处于贫困之中,但是不低三下四,不去谄媚于人;发了财,有了钱,得意了,也对人不骄横,这样做你认为怎样?孔子对子贡说,这样做当然好,但“未若贫而乐,富而好礼者也”。你是个穷光蛋...
作者分别从内容和形式两方面概括了《论语》的哪些特点?
“赐也,始可与言诗已矣.告诸往而知来者.”子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲,勿施于人.”
好好说话读后感
3、拦截人身攻击听到难听的人身攻击的话后,你可以不卑不亢的表达不同的观点,简明扼要的说过之后,要立刻把对话引入寻求解决问题的重点上来,避免了对骂的可能,表现出了自己的专业性。 二、在说服章节里,提到了如何说服比自己更专业的人,如何与设计师更好的沟通和交流时,这正和我平日的工作密切相关,看完后真希望公司...
孔子的故事的一句三句话的概括 在史记故事中
陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见,怕孔子到了楚国被重用,对他们不利,于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道,前不靠村,后不靠店,所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国人,楚派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国,68岁时在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国,但仍是被...
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而...
这是孔子的自我报告，为什么孔子在谈到为政， 要作自我报告呢？孔子是七十二岁死的。他用简单几句话，报告了自己一生的经历，艰苦奋斗的精神。他的身世很可怜，父亲去世的时候他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐，对家庭， 他要挑起这担子来，他的责任很重。 他说十五岁的时候，立志作学问， 经过十五...
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子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。” 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫...
穆世曲莱：[答案] 言传不如身教孔子不想说话,他学生说这样不行,你不说了我怎么记?孔子说老天又说了什么?但是四季交替有序进行,世间万物欣欣向荣……这些都比说话来得更加重要有意义.正如那句话:一万句“我要给你一件礼物”,也比不过...
西乡塘区18240169598： 孔子与子贡对话概括出来的一条教学原则是什么？
穆世曲莱： 非我求童蒙 而是童蒙求我! 最早的书面思想应该是从蒙卦开始~就是让蒙昧的孩童来求教于我 而不是我对他去讲解! 主动与被动的关系 人的本性是很少人喜欢被动去干些事情 大多是喜欢主动~所以违背人的主观会没有好的结果!所以孔子说 不到他想知道这个道理的时候就不启发他 ~ 第二句 孔子应该是从道家角度出发了~在观察世界万物之后的感发!
西乡塘区18240169598： 朱熹的举一反三法的释义 - ？
穆世曲莱： 意思是,指出一个墙角就知道其它三个墙角.此句出自朱熹:举一而反三,问一而知十.及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此.意思是,指出一个墙角就知道其它三个墙角,问一个问题能够回答十个问题,这是学习的人深深...
西乡塘区18240169598： 推己及人是不是子贡根据孔子的话概括成的一条处事准则 - ？
穆世曲莱： 出处 《论语·卫灵公》:“己所不欲,勿施于人”朱熹集注:“推己及物.” 春秋时,有年冬天,齐国下大雪,连着三天三夜还没停.齐景公披件狐腋皮袍,坐在厅堂欣赏雪景,觉得景致新奇,心中盼望再多下几天,则更漂亮.晏子走近,若有所思的望着翩翩下降的白絮.景公说:「下了三天雪,一点都不冷,倒是春暖的时候啦!」 晏子看景公皮袍裹得紧紧的,又在室内,就有意的追问: 「真的不冷吗?」景公点点头.晏子知景公没了解他的意思,就直爽的说:「我听闻古之贤君:自己吃饱了要去想想还有人饿着;自己穿暖了还有人冻着;自己安逸了还有人累着.可是,你怎么都不去想想别人啊!」景公被晏子说得一句话也答不出来.
西乡塘区18240169598： 子贡与孔子的对话在学习上给了我们怎样的启发? - ？
穆世曲莱： 【原文】子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之 文也. 【启示】”天资聪明却好学习,并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神..意思为哪怕是很低端的问题...
西乡塘区18240169598： 对语文《论语》有研究的请进来! - ？
穆世曲莱： 素质教育的教学原则.1.教学要适应每个年龄阶段学生发展的特点.2.让学生在经验中学习.3.教学中要努力培养学生的兴趣.4.教学中要以学生为主体.5.教学中要充分尊重和重视个性差异.6.教学要多样化. 选2
西乡塘区18240169598： 孔子对中国的贡献是什么? - ？
穆世曲莱：[答案] 孔子的教育贡献 孔子是我国古代最早最伟大的文学家,史学家,哲学家,教育家,政治家,举世公认的世界历史文化名人. 孔子是儒家学派的创始人. 1. 哲学上的贡献 《易》是大道之源, 是中国哲学之源. 《汉书》记《易》之由来,＂人更三圣...
西乡塘区18240169598： 他是?他是我国著名的思想家?他是我国著名的思想家、教育家,创立了 ？
穆世曲莱： 孔子是我国春秋末期著名的思想家、政治家、教育家、创立了儒家学派, 纵观孔子的一生,他对他的学生的影响,一部分是通过言传,通过学习古代文献、传授各种技艺,...
西乡塘区18240169598： 贫而无子贡与孔子的对话在学习上给了我什么启发 - ？
穆世曲莱： 乐,即乐道.原文: 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”,子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也”.子贡曰:《诗》云:'如切如磋,如琢如磨' 其斯之谓与?“子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者.”注: ...
西乡塘区18240169598： 孔子回答子贡的话到底是什么意思? - ？
穆世曲莱： 《论语·学而》第十五章: 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.” 子贡接着说:“诗中说:'就好像治理美玉、象牙等精贵器物那样,先切开原料,进行粗糙加工,然后再精雕细刻,打磨抛...
