谁知道关于大足石刻的传说故事

重庆大足石刻的传说~

大足石刻代表了公元9—13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。

寻迹中国之大足石刻

大足县，建于公元758年（唐乾元元年），隶属昌州。公元885年（唐光启元年），昌州由静南县迁治大足。至公元1279年（南宋末年），大足一直是昌州州治所在地。大足石刻中的"五山"摩崖造像即在这近400年间完成。

现存大足石刻作品中，最早的为凿于公元650年（初唐永徽元年）的尖山子摩崖造像，其后200多年间仅新开凿圣水寺摩崖造像一处。这两处初、中唐造像总共不过20龛。直到公元885年昌州迁治大足后，摩崖造像方渐大兴。

公元892年（唐景福元年），昌州刺史，充昌、普、渝、合四州都指挥，静南军节度使韦君靖，在县城北龙岗山（今北山）营建"粮贮10年，兵屯数万"的永昌寨的同时，首先在北山凿造佛像。

此后，州、县官吏和当地仕绅、平民、僧尼等相继效法，直到公元907～965年间（时为五代十国时期。四川为蜀国，史称前蜀、后蜀）营造佛像不断，形成大足石刻史上第一个造像高潮。

扩展资料：

文化价值-世界遗产

1999年12月1日成为联合国教科文组织世界文化遗产。

因为满足世界文化遗产下列评定标准而登录：

(i)代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作；

(ii)能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响；

(iii)能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。

1999年12月1日根据世界文化遗产遴选标准C（Ⅰ）（Ⅱ）（Ⅵ） 在摩洛哥历史文化名城马拉喀什举行的联合国教科文组织世界遗产委员会第23届会议上表决通过，将我国大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像，正式列入世界文化遗产。 

中国申报的世界遗产只有一项获得批准，那就是世界文化遗产“大足石刻”，这也是我国的洞窟石刻类遗产在1987年莫高窟之后的第二次入选。

世界遗产委员会评价：大足地区的险峻山崖上保存着绝无仅有的系列石刻，时间跨度从9世纪到13世纪。这些石刻以其艺术品质极高、题材丰富多变而闻名遐迩，从世俗到宗教，鲜明地反映了中国这一时期的日常社会生活，并充分证明了这一时期佛教、道教和儒家思想的和谐相处局面。

参考资料来源：百度百科-大足石刻

　　1、在大足石刻北山数珠手观音石像，称是“媚态观音”。她身高不过三尺，头戴宝冠，脚踏莲花，体态轻盈仿佛随风欲动，眼角嘴角含颦欲笑而又略略带羞。给世人留下深刻的印象，有关于这一尊石刻，有一个非常美丽的的故事，让后世为之动情。
　　据说，宋代有位老石匠想在北山雕一尊数珠手观音的女神像。可他设计了许多小样，都感到不满意。一天傍晚，他收工回来，闷闷不乐地坐到小溪边洗脚，忽然身后传来一阵少女的笑声：“瞧您的裤角都湿了。”他回头一看，原来是一位十三四岁的牧羊小姑娘。小姑娘见老石匠不无谢意地瞧着自己，不由得抿嘴含羞一笑。她那善良的心地和妩媚的样子，一下子激发了老石匠的灵感。老石匠忘却了劳累，重返山上，披星戴月，鬼斧神工，照小姑娘的神态将这尊人情味极浓的女神石像一气呵成。

　　2、大足石刻送子娘娘传说

　　古印度王舍城外有位美丽动人的牧牛姑娘，天资聪颖，能歌善舞。当为庆祝独觉佛出世而举行盛大集会时，赴会的五百人明知牧牛女已身怀有孕，却偏偏要强迫她起舞。致使胎儿坠地而死，被丈夫遗弃。她满怀悲痛，发誓在来世一定要吃尽城中婴儿。遂自杀身亡。
　　不久牧牛女变成了妖怪，与魔鬼半子迦结了婚，后有了五百个儿子。可她不忘誓言，每天定要去吃别人家的小孩。弄得王舍城内一片惊慌。此事惊动了释迦牟尼，赶去劝她，但她根本听不进去，不愿改恶从善。释迦牟尼见劝化不成，心生一计。趁牧牛女外出之机，将她五百个儿子中最心爱的一个藏了起来。牧牛女回到家中，发现爱子不见，悲痛欲绝。此时，释迦出现在她面前，对她说：“你有五百个孩子，仅失一子，就如此痛苦，你每天去吃别人家的孩子，他们的父母就不痛心吗？”说完飘然而去。牧牛姑娘听后，将心比心，从此，便皈依佛门，改恶从善。不仅不再食小孩，还成了保护小孩的“诃利蒂母”。群众俗称她为“送子娘娘”。

　　3、大足石刻九涅盘升天传说

　　佛年高八十，自知不久人世，于是启程回拘尸那城准备升天。走至半途，于娑罗树间涅般。众弟子悲痛呼号，有人引火自焚；王公百姓呼天抢地。大弟子迦叶远来后至，以头碰棺。佛感到不忍心，起而为众人留下最后脚迹于无恼害国。并说他此去，其母摩耶夫人携诸天女来迎，将升于天办之上。为止从人悲恸，以法力划地为波涛汹涌的大河阻隔大众，遂安详寂灭。
　　此故事见于宝顶大佛湾第11号涅盘像，已不见弟子等悲号之情，刻众弟子礼佛默衰送行，上有其母率天女来迎。气势宏大，肃穆神秘，突出了涅盘是到另一个理想境界的佛教教义

1、在大足石刻北山数珠手观音石像，称是“媚态观音”。她身高不过三尺，头戴宝冠，脚踏莲花，体态轻盈仿佛随风欲动，眼角嘴角含颦欲笑而又略略带羞。给世人留下深刻的印象，有关于这一尊石刻，有一个非常美丽的的故事，让后世为之动情。
据说，宋代有位老石匠想在北山雕一尊数珠手观音的女神像。可他设计了许多小样，都感到不满意。一天傍晚，他收工回来，闷闷不乐地坐到小溪边洗脚，忽然身后传来一阵少女的笑声：“瞧您的裤角都湿了。”他回头一看，原来是一位十三四岁的牧羊小姑娘。小姑娘见老石匠不无谢意地瞧着自己，不由得抿嘴含羞一笑。她那善良的心地和妩媚的样子，一下子激发了老石匠的灵感。老石匠忘却了劳累，重返山上，披星戴月，鬼斧神工，照小姑娘的神态将这尊人情味极浓的女神石像一气呵成。

我

这个真不知道···虽然哥是大足人····哈哈哈哈

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锦江区17531424346： 这是重庆大足石刻,它讲了什么故事?急急急! - ？
尉黛科素： 如是我闻,一时佛在耆阁崛山中,大众围绕.时阿难入城乞食,城中有一男子,孝养父母,家财荡尽,担父母行乞,好者奉亲,恶者自食.阿难偈赞男子供养父母,□时难及.有六师徒,执着邪论,残灭正法,心怀嫉妒,语阿难言:＂汝师释种...

锦江区17531424346： 关于重庆大足石刻有什么趣闻轶事?急啊,拜托大家说一下. - ？
尉黛科素： 有很多啊~例如大足佛迹池下大脚印的传说,九龙与太子等等,给个网址你看看吧!石刻故事 http://www.cndz.net/aboutsk/more.asp?classid=16&Nclassid=39 大足石刻解说词http://www.cndz.net/aboutsk/more.asp?classid=16&Nclassid=106

锦江区17531424346： 写大足石刻的童话故事. - ？
尉黛科素： 今天我要带大家去看看重庆的名胜古迹,那就是大足石刻.大足有石像70多外,造像10多万身躯,是南方少见的一处规模宏大的石刻群,为什么在大足会集中出现这么石时刻呢?据史书记载,当时,全国各地战争不断,许多达官贵人不堪忍受战...

锦江区17531424346： 大足石刻千手观音的重建事件 - ？
尉黛科素： 据说,很早以前就有人想解开这个谜.但数来数去,终因手的分布过于纷繁,一直未能数清.于是,数手竟成了一个难题.至清代时,一位聪明的和尚利用贴金箔的机会,贴一只手标明一个号码,才最后解开了这个谜:宝顶山大佛湾的千手观音...

锦江区17531424346： 大足石刻的背景知识 - ？
尉黛科素： 大足石刻(Dazu Rock Carvings)位于重庆市大足区境内,是唐、五代、宋时所凿造,明、清两代亦续有开凿.现为世界文化遗产,世界八大石窟之一. 大足石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区,共23处.较集中的有宝顶山、北山等19处...

锦江区17531424346： 大足石刻刻画了哪些方面的内容 - ？
尉黛科素： 大足石刻刻画了一些真实的古代民间的生活场景、传奇色彩的神话故事人物、对犯人处罚的情景、、、、、、艺术价值高,科学价值高,历价值高,而且每一个石刻都有自己古老的传奇故事,导游会具体介绍.

锦江区17531424346： 大足石刻是哪个朝代的,大足石刻历史背景 ？
尉黛科素： 我国重庆市大足区的大足石刻是世界八大石窟之一,被列入世界文化遗产.大足石刻迄今所公布的文物保护单位的石窟多大75处,其雕像多撒5万多尊,是公元9世纪到13...

锦江区17531424346： 关于大于石刻 千手观音的由来 - ？
尉黛科素： 大足石刻“千手观音”雕凿于南宋中后期,该造像在88平方米的崖面上刻有1007只手、眼,集雕塑、彩绘、贴金于一体,状如孔雀开屏,金碧辉煌.建成800多年来,“千手观音”造像因受风化等多种“病害”侵蚀,曾多次修复.最近一次大面积贴金是在清代光绪15年,距今已100多年.[

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