赋、比、兴三者的意思
我国古代的诗论中，把赋、比、兴三个字概括为诗创作的三种表现手法。
明人王文录说：“作诗不明赋、比、兴，医药不明君臣佐使也，岂得为诗？”
朱熹曰：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”
按此理解，所谓赋，就是写实，平铺直叙，直言其事；所谓比，就是比喻，比拟；所谓兴，就是开头先写别的事物。
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赋比兴的解析
1、赋
赋法，即直接陈述，直描情状，直抒胸臆，直写人物，直叙事伯，直写景物。是告诉我们“是什么”的问题。唐以前的人们，赋比较多，后来越来越含蓄，赋少也。如项羽的《垓下歌》：
力拨山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？
这是一首表现英雄末路、敷陈其事的悲歌，直抒胸臆，慷慨激昂。赋的要求一是要交待清楚，明白；二是要讲究曲折、起伏，不能平淡如水，没有诗味；三是要有主线，尤其是叙事诗。
2、比
明喻。就是比较明显地打比方。如柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》：
海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
若为化作身千亿，散向峰头望故乡。
此诗中“尖山似剑芒”就是明喻。
3、兴
兴，作为艺术手法，主要用来渲染气氛，触影生情，有时候也在音节上起到和谐的作用。往往说的是“由什么想起什么”的问题。
即起发端的作用，以便为下文开头。朱熹云：“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，即在全诗或段落开始，先说些同要说有事物无直接关系，或没有明显联系的话，但却有启示的作用，引导下文。如王昌龄的《闺怨》：
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
前面两句起兴，写少女不知道愁是什么，高高兴兴上得楼来，这本来都是与“闺怨”无关的，可是上楼后忽然看到杨柳了，想到折柳而别，送“夫婿觅封侯”是错误的，如今自己独守空房，由此产生了怨。
诗歌中“赋比兴”的具体含义是什么?应怎样来运用?
通过赋不仅能够表达出作者的思想感情，还能够将事件的始末非常清晰明了的描述出来。就如现代汉语当中的排比手法一样，将事件，景观，或者形态通过排列的方式。在这个过程当中，有一定的规律可循，格式也是相同的。运用的过程当中，可以用赋来加强某一种情感、观点或是对环境进行渲染。二、比“比&...
在《诗经》的主要表现手法中,兴是指:
兴是借他物来引出此物的意思,相当于现在的象征修辞方法. 《周礼.大师》（大音泰）曰：教六诗：曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂.郑玄笺云：教,教瞽蒙也.风（音讽）,言贤圣治道之遗化也.赋之言,铺直铺陈今之政教善恶.比,见今之失,不敢斥言,取比类以言之.兴,...
起兴简言之什么
普遍，能够很好地叙述事物，抒写感情。如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活，就是用赋法。赋是一种基本的表现手法，赋中用比，或者起兴后再用赋，在《诗经》中是很常见的。赋可以叙事描写，也可以议论抒情，比兴都是为表达本事和抒发情感 服务的，在赋、比、兴三者中，赋是基础。《诗经》中...
《诗经》“六义” 是什么?
《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、这三个说的是内容；赋、比、兴，这三个说的是手法，这就是“六义”。《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据音乐的不同。《风》包括15部分，大部分是黄河流域的民间乐歌，称作“十五国风”共160篇。《雅》分为《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇）...
古诗文中有哪些艺术手法
赋、比、兴三者之间不是对立的,也不是孤立的,在艺术创作实践过程中是互相渗透和互为兼用的。一、典型化过程是抓住事物本质的捷径。赋法是以直叙和白描为主要手段。要使白描和直叙能富有更强的感染力,那么必须选择最能反映现实、最有价值意义、最典型的事物加以描写,才能撑起情感的大厦,才能创造出引人入胜、耐...
雨霖铃(柳永)的写作手法
这首词写将别、临别以及别后的种种设想，以白描的手法铺叙景物，倾吐心情，层次分明，语意明确，绝少掩饰假借之处。尤其是把别后的情景描写得比真的还真，又以景视之，使人不觉得是虚构的，足见柳永的艺术手法之高妙。所以有人称其“微妙则耐思，而景中有情。‘杨柳岸晓风残月’，所以脍炙人口也...
关于诗经的“比”的问题
钟嵘在《诗品序》中说：“故诗有三义，一曰兴，二曰比，三曰赋，文有尽意有余，兴也；因物喻志，比也，直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之。干之以风力，润之以丹采，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。”在钟嵘看来，三者都是文学的方法。因为运用赋比兴都要“干之以...
高中语文知识点总结
内容分为“风”“雅”“颂”,主要手法是“赋”“比”“兴”。开创了我国现实主义创作手法的先河。 《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴,前三者指的是诗的不同体制;后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在《诗集传》中解释说:“赋者,敷陈其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“兴...
“四始六义”是什么﹖
汉代《毛诗序》中明确提出：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”对于“六义”的解释，有着一个历史发展过程。唐代孔颖达提出了“三体”“三法”的说法，也就是将“六义”分为两组，“风”“雅”“颂”这三者是指体裁，“赋”“比”“兴”这三者是作法。
华中科技大学大学语文考试试题及答案
7 .唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出 “ 六义 ” 中的(风)、(雅)、(颂)三者指的是诗的内容体裁,(赋)、(比)、(兴)三者指的是诗歌的表现方法。 8 .目前学界一致认为《诗经 • 大雅》中保存了周民族的五大史诗,它们是(《生民》)、(《公刘》)、(《绵》)、(《皇矣》)、(《大明》)。 9 .被认为...
公潘核黄：[答案] 答案: 解析: 赋:铺陈;比:比喻;兴:由此物引起彼物.
鄯善县19268429075： 语文中的赋,比,兴是指什么? - ？
公潘核黄：[答案] 所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法.“赋”,是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻.“比”,就是比喻,以彼物比此物.“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴.这种艺术表现手法,是诗歌创作地主要形象化方法,对后世诗歌创作,...
鄯善县19268429075： 《诗经》中常用的赋,比,兴,分别指的是什么 - ？
公潘核黄： 赋:平铺直叙,铺陈、排比.相当于如今的排比修辞方法. 比:类比,比喻.(这里有两种说法,分别是类比和比喻.而在“比兴”中,“比”为“比喻”之意.) 兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情.相当于如今的象征修辞方法.兴就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故兴有有我之境与无我之境.
鄯善县19268429075： 语文中的赋,比,兴是指什么? - ？
公潘核黄： 所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法.“赋”,是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻.“比”,就是比喻,以彼物比此物.“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴.这种艺术表现手法,是诗歌创作地主要形象化方法,对后世诗歌创作,产生了至深至远的影响.
鄯善县19268429075： 赋比 兴分别是什么意思啊?答案给的详细点啊 - ？
公潘核黄：[答案] 赋、比、兴 《诗经》的主要表现方法,也是中国古代诗歌的主要表现方法.最早提出这种说法的是《周礼·春官》.后有《毛诗序》 承袭了这种说法 .它们在提法上均将 3 种内容体例(风、雅、颂)和 3 种表现方法(赋、比、...
鄯善县19268429075： 风雅颂 赋比兴各指什么? - ？
公潘核黄： 所谓风、雅、颂,是指《诗经》按音乐划分的三个类别.“风”,是指国风,即西周时期各国的民间歌谣.“雅”,是周王京畿的乐歌,周王京畿被周人称为夏,古代雅、夏通用,故有此称.“雅”分大雅、小雅,意与后世的大曲、小曲相近.“颂”,是形容、赞颂的意思,是当时统治者进行祭祀时的乐歌.所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法.“赋”,是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻.“比”,就是比喻,以彼物比此物.“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴.这种艺术表现手法,是诗歌创作地主要形象化方法,对后世诗歌创作,产生了至深至远的影响.
鄯善县19268429075： 赋 比 兴分别是什么意思啊? - ？
公潘核黄： 赋、比、兴 《诗经》的主要表现方法,也是中国古代诗歌的主要表现方法.最早提出这种说法的是《周礼·春官》.后有《毛诗序》 承袭了这种说法 .它们在提法上均将 3 种内容体例(风、雅、颂)和 3 种表现方法(赋、比、兴)混为一谈 ,...
鄯善县19268429075： 诗经中的赋、比、兴分别指什么?谁能详细解释一下? - ？
公潘核黄： 我国古代的诗论中,把赋、比、兴三个字概括为诗创作的三种表现手法. 明人王文录说:“作诗不明赋、比、兴,医药不明君臣佐使也,岂得为诗?” 朱熹曰:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也.” 按此理解,所谓赋,就是写实,平铺直叙,直言其事;所谓比,就是比喻,比拟;所谓兴,就是开头先写别的事物. 请采纳,谢谢.
鄯善县19268429075： 诗经六义 风雅颂赋比兴 啥意思 咋区分哇 - ？
公潘核黄：[答案] 中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……... 对此解释说“风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳.……赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅...
鄯善县19268429075： 赋比兴的具体含义 - ？
公潘核黄： 赋比兴.是诗经中的三种表现手法. 赋:相当于平铺直叙,也可以是排比,但不一定非得排比 比:相当于比喻 兴:相当于兴起,也就是预言此物,先言他物.比如:《关雎》:关关雎鸠,在河之洲.这一句就是比兴的手法.(比兴通常是连用的) 一般以朱嘉的说法最为简明通用:“赋者,敷陈其事而直言之.”“比者,以彼物比此物也.”“兴者,先言他物以引起所咏之词也.”(《诗集传》卷一)------jingrui教育
