描写时事政治的词语

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1.形容时事政治用什么成语

高谈阔论

gāo tán kuò lùn

【解释】高:高深;阔:广阔。多指不着边际地大发议论。

【出处】唐·吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。”

【结构】联合式。

【用法】贬义。现多用于讽剌言论的漫无边际和空泛荒谬。一般作谓语、宾语、定语。

【正音】论;不能读作“lún”。

【辨形】谈;不能写作“淡”。

【近义词】夸夸其谈、侃侃而谈

【反义词】一言不发、沉默寡言

【辨析】~和“夸夸其谈”都有“脱离实际空泛谈论”的意思。但~是中性成语;有时可以表示“口才好言谈高妙;滔滔不绝”的意思;但“夸夸其谈”无此意;是贬义成语。

【例句】当然;那一派也是主张理想教育;喜欢~的人物。

2.形容关心时事的成语

高谈阔论

gāo tán kuò lùn

【解释】高:高深;阔:广阔。多指不着边际地大发议论。

【出处】唐·吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。”

【结构】联合式。

【用法】贬义。现多用于讽剌言论的漫无边际和空泛荒谬。一般作谓语、宾语、定语。

【正音】论;不能读作“lún”。

【辨形】谈;不能写作“淡”。

【近义词】夸夸其谈、侃侃而谈

【反义词】一言不发、沉默寡言

【辨析】~和“夸夸其谈”都有“脱离实际空泛谈论”的意思。但~是中性成语;有时可以表示“口才好言谈高妙;滔滔不绝”的意思;但“夸夸其谈”无此意;是贬义成语。

【例句】当然;那一派也是主张理想教育;喜欢~的人物。

3.描写人政治的成语

岸谷之变 比喻政治上的重大变化。

出处:《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”毛传:“言易位也。”

郑玄笺:“易位者,君子居下小人处上之谓也。” 捭阖纵横 捭阖,开合。

纵横,合纵和连横的简称。以辞令探测、打动别人,在政治和外交上运用分化与争取的手段。

出处:元胡祗遹《木兰花慢·赠歌妓》词:“看捭阖纵横,东强西弱,一转危机。” 背暗投明 离开黑暗,投向光明。

比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。 出处:明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“今将军既知顺逆,弃暗投明,俱是一殿之臣,何得又分彼此。”

不讳之朝 可直言不讳的朝代。指政治清明之世。

出处:汉·扬雄《解嘲》:“今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤历金门上玉堂有日矣!” 沧海横流 沧海:指大海;横流:水往四处奔流。海水四处奔流。

比喻政治混乱,社会动荡。 出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“沧海横流,玉石同碎。”

《晋书·王尼传》:“沧海横流,处处不安也。” 草满囹圄 监狱里长满了草。

比喻政治清明,犯罪的人极少。 出处:《隋书·刘旷传》:“在职七年,风教大洽,狱中无系囚,争讼绝息,囹圄尽皆生草,庭可张罗。”

澄清天下 指整肃政治,清楚奸佞,使天下复归太平。 出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。”

大展经纶 经纶:整理丝缕,比喻治理国家,也指政治才能。充分施展政治才能。

出处:明·罗贯中《三国演义》第三十八回:“先取荆州后取川,大展经纶补天手。” 迩安远至 谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。

指政治清明。 出处:《论语子路》:“叶公问政,子曰:‘近者说,远者来。

’” 发政施仁 发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。

出处:宋·苏轼《论赏罚及修河事》:“方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。” 粉墨登场 粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。

原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。

出处:臧懋循《元曲选后序》:“而关汉卿辈至躬践排场,而傅粉墨。” 风雨如晦 指白天刮风下雨,天色暗得象黑夜一样。

形容政治黑暗,社会不安。 出处:《诗经·郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。”

甘雨随车 车行到哪里,及时寸就下到哪里。旧时称讼地方官的政治措施的话。

出处:《太平御览》卷十引三国·吴·谢承《后汉书》:“回赴,雨随车而下。” 革旧维新 革:废除;维新:反对旧的,提倡新的。

专指政治上的改良。改变旧的,提倡新的。

出处:元·宫大用《范张鸡黍》:“文武氏革旧维新,周公礼百王兼备。” 古为今用 批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。

观化听风 指希望看到良好的政治教化。 出处:《汉书·张敞传》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。”

颜师古注:“言改易视听,欲急闻见善政化了。” 怀柔天下 使天下归服。

怀柔:旧指统治者用政治手腕笼络人心,使之归服。 黄金时代 指人一生中最为宝贵的时期。

也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。 出处:谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》:“人从十五岁至三十岁,是黄金时代。”

江左夷吾 管夷吾,春秋时期政治家管仲,相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。

出处:《晋书·温峤传》:“于时江左草创,纲维未举,峤殊以为忧。及见王导共谈,欢然曰:‘江左自有管夷吾,吾复何虑!’” 君圣臣贤 君主圣明,臣子贤良。

形容君臣契合,政治清明。 出处:《旧唐书·马燧传》:“道无不行,谋无不臧,君圣臣贤,运泰时康。”

明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回:“当今乃尧舜之世,君圣臣贤。” 宽猛并济 指政治措施要宽和严互相补充。

同“宽猛相济”。 宽猛相济 宽:宽容;猛:严厉,猛烈;济:相辅而行。

指政治措施要宽和严互相补充。 出处:《左传·昭公二十年》:“政宽 *** 慢,慢则纠之以猛,猛 *** 残,残则施之以宽。

宽以济猛,猛以济宽,政是以和。” 揽辔澄清 揽辔:拉住马缰;澄清:平治天下。

表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。

出处:《后汉书·范滂传》:“滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。” 揽辔中原 表示刷新政治,澄清天下的抱负。

也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。同“揽辔澄清”。

朗朗乾坤 朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。

出处:元·李文慰《燕青博鱼》第一折:“清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。” 炼石补天 炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。

古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。

出处:汉·刘安《淮南子·览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天下兼覆,地不周载……于是女娲练五色石以补苍天。” 买空卖空 买卖双方都没有货款进出,只就进出之间的差价结算盈亏。

也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。 出处:清《宣宗圣训·清道。

4.描写“政治”的成语有哪些

1、安邦定国

读音:[ ān bāng dìng guó ]

释义:邦:泛指国家。 使国家安定巩固。

出处:《元曲选外编·无名氏〈衣袄车〉第一折》:“老将军无比阵云收;若题着安邦定国;受赏封侯。”

2、百废待兴

读音:[ bǎi fèi dài xīng ]

释义:废:被废置的事情;待:等待;兴:兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。

出处:王颖《海外赤子》“百废待兴;一下子怎么能抓得过来?”

3、百年大计

读音:[ bǎi nián dà jì ]

释义:大计:长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。

出处:晚清·梁启超《论民族竞争之大势》:“数月之间;而其权力已深入巩固;而百年大计于以定矣。”

4、半壁江山

读音:[ bàn bì jiāng shān ]

释义:半壁:半边;江山:比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。

出处:清·蒋士铨《冬青树》:“半壁江山;比五季朝廷尤小。”

5、兵荒马乱

读音:[ bīng huāng mǎ luàn ]

释义:荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

出处:出 处元·无名氏《梧桐叶》第四折:“不然;那兵荒马乱;定然遭驱被掳。”

6、拨乱反正

读音:[ bō luàn fǎn zhèng ]

释义:拨:治理;乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。

出处:《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世;反诸正;莫近诸《春秋》。”

7、草菅人命

读音:[ cǎo jiān rén mìng ]

释义:草菅:野草。把人命看作野草。指任意残害人命。

出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十一卷:“所以说为官做吏的人;千万不要草菅人命;视同儿戏!”

8、豺狼当道

读音:[ chái láng dāng dào ]

释义:当道:横在道路中间。比喻坏人当权。

出处:《后汉书·张纲传》:“侍御史张纲独埋于洛阳都亭;曰:‘豺狼当路;安问狐狸!’”

9、除旧布新

读音:[ chú jiù bù xīn ]

释义:布:安排,开展。清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。

出处:《左传·昭公十七年》:“彗,所以除旧布新也。”

10、大权旁落

读音:[ dà quán páng luò ]

释义:处理重大事情的权力落到旁人手里(多指领导人被架空)。

出处:明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回:“借光唬百兽,大权叹旁落。”

5.描写政治有关的四个词有哪些

爱民如子意谓爱护老百姓就像对待自己的子女一样。

汉•刘向《新序•杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子, 盖之如天,容之若地。” 亲仁善邻意谓以友爱和美善的态度对待邻国。

任重道远意谓为政者责任重大道路遥远。《论语•泰 伯》:“士不可不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死 而后已,不亦远乎?” 明目达聪意谓使眼睛明亮,听觉敏锐。为政者体察民 情,多听来自四面八方的声音。

清•无名氏《杜诗言志》卷五: “当此际者,正宜明目达聪,励精图治。” 人间天堂意谓在人间建立起幸福美好的社会,或人世间 极美好的地方。

如登春台意谓创造美好的生活环境。犹如生活在幸福 的太平世界里。

《老子》:“众人熙熙,如享太牢,如登春台。” 河清海晏意谓使黄河的水变清,让大海风平浪静。

形容 国家安定,天下太平。唐•郑锡《日中有王子赋》:“河清海晏, 时和岁丰。”

励精图治意谓竭尽全力治理好国家,处理好社会事务。 励,激励,鞭策,振奋。

图,谋求。《宋史•神宗纪赞》:“厉精图 治,将大有为。”

开国济民意谓开拓国运,匡济民众。开国,创建国家。

济,救助。亦作“救世济民” 平治天下意谓治理国家,平定天下。

《孟子•公孙丑 下》:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?” 兴邦立国意谓使国家兴盛。 元•无名氏《黄鹤楼》第三 折:“安排打凤牢龙计,准备兴邦立国机。”

有脚阳春意谓官员所到之处,皆能给老百姓带来温暖。 用以赞誉官员的德政。

五代•王仁裕《开元天宝遗事•有脚阳 春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所 至之处,如阳春煦物也。 ” 安国宁家意谓使国家和百姓都得到安宁。

指治理国家。 南朝•宋•刘义庆《世说新语•方正》:“大丈夫将终,不问安 国宁家之术,乃作儿女子相问。”

仁民爱物意谓以仁爱之心体恤民情,爱护万物。《孟 子•尽心上》:“君子之于物也,爱人而弗仁;于民也,仁之而弗 亲,亲亲而仁民,仁民而爱物。

” 开基立业意谓开创基业。指建立新的朝代或国家。

明•罗贯中《三国演义》第五十四回:“自我高皇帝断蛇起义, 开基立业,传至于今,不幸奸雄并起,各据一方。” 揽辔澄清意谓审时度势,革处弊政,使天下清平。

辔,驾 驭马匹的嚼子和缰绳。《后汉书•党锢传•范滂》:“滂登车揽 辔,慨然有澄清天下之志。

” 四海承平意谓国家和社会平稳运行、发展。四海,即天 下,全国各地。

《史记•孝武本纪》:“孝武纂极,四海承平。志 尚奢丽,尤敬神明。”

亦作“四海升平”。




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