天仙配和鹊桥仙是不是一个传说？

天仙配和牛郎织女说的是一个故事吗？~

天仙配和牛郎织女说的不是一个故事。
天仙配：是董永和七仙女的故事，是天帝女儿七仙女被董永的孝行感动，下凡来嫁；初见时董永不信她的说法，她让村口老槐树开口做媒，董永就相信了七仙女，与她结为夫妻。黄梅戏《天仙配》非常有名，夫妻双双把家还。
牛郎织女：牛郎是个善良勤劳的小伙子，父母双亡后被兄嫂赶出家门，只与老耕牛相依为命，年长未娶。某日天上织女（有人说是天帝的女儿，善于纺织，有人说是天上负责织云霞的仙女）在凡间沐浴，老牛忽然口吐人言，让牛郎去拿走织女的衣服。
织女失去羽衣无法返回天庭，就嫁给了牛郎，两人男耕女织，生下一儿一女。王母发现织女下凡未归，派天兵来寻，发现她私嫁凡人，大怒，带走了织女，并用玉簪在天上划出银河，隔开两人。
后来经人求情，王母特许织女与牛郎一年一会，由喜鹊搭桥连接银河，时间是七月初七，这就是七夕的由来。

扩展资料天仙配的由来：
敷演董永遇仙故事。董永行孝事始见东汉末年武梁祠石刻画像。魏晋时，曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》增加了天帝遣神女下凡，助董永偿债的情节。
唐代董永变文和宋元话本《董永遇仙传》，着重描写路遇、偿债、诀别等部分。明代青阳腔《织锦记》（现存《槐荫相会》、《槐荫分别》两出）又丰富了变文和话本的描写，对后世戏曲有很大影响。
清代地方戏的很多剧种能演此剧，剧名或称《槐荫树》，或称《百日缘》，剧情基本相同。
黄梅戏《天仙配》又名《七仙女下凡》，是黄梅戏早期积累的“三十六大本”之一。陆洪非据老艺人胡玉庭口述改编为今本。1953年，由安徽省黄梅戏剧团演出。剧本有多种单行本，并收入《中国地方戏曲集成·安徽省卷》(1959)。
参考资料：百度百科-天仙配
参考资料：百度百科-牛郎织女

牛郎织女和天仙配不是一个故事。
牛郎织女和天仙配区别为：男女主角不同、内容不同。
一、男女主角不同
1、牛郎织女：牛郎织女的男女主角是牛郎和织女。
2、天仙配：天仙配的男女主角是七仙女和董永。
二、内容不同
1、牛郎织女：牛郎织女内容是天帝的孙女织女下到凡间，私自嫁给牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。
2、天仙配：天仙配内容是七仙女不顾天规，私自下凡与董永结为伉俪，憧憬美好生活，最终被玉帝生生拆散了的爱情故事。

扩展资料：

《天仙配》属于黄梅戏早期积累的“三十六大本”之一，根据东汉董永遇仙故事编成的，最先编人话本的是宋元时期《董永遇仙传》；最早编成杂剧的是元代，仅留下《路遇》一套《商调集贤宾》载于明郭勋所编《雍熙乐府》。
到了明代，在南方民间就出现过不只一个董永戏文的演出本。据传与安徽省青阳腔关系最为密切的是顾觉宇的《织锦记》（又名《织绢记》《槐阴记》），该剧全本早已失传，只有《槐阴分别》作为戏胆分别载于明代有关青阳腔诸刻本。
参考资料来源：
百度百科——天仙配
百度百科——牛郎织女

不是
牛郎和织女是天河配或者鹊桥仙
董勇和七仙女是天仙配

牛郎织女�

夏夜纳凉，望着碧海青天、闪烁银河，遥指隔河相望的牵牛、织女星，听着老祖母永远也讲不厌的牛郎织女的美丽故事……中年以上的中国人，都会有着这样美好的记忆——如今，青年一代对这些越来越隔膜了，“孟姜女争风吃醋，丑小鸭吃肯特鸡”，物欲世界，光怪陆离，使一切都走样变味，人们又开始重提“自然”和“回归”。愿牛郎织女的故事不被“摇滚”，为人们多少留一点清纯。�
织女是王母娘娘的外孙女，为天空纺织美丽的云锦。牛郎是一个勤劳朴实的苦孩子，受兄嫂虐待的放牛郎。一天，老牛突然说话，告诉牛郎，某天仙女们要到湖里去洗澡，让他去抱织女的衣服，然后再还给她，向她求婚。就这样牛郎织女组成了一个幸福的小家庭。后来王母娘娘知道了，拆散了这一美好姻缘。牛郎听老牛的话，披上牛皮，担着两个孩子到天上追赶，王母娘娘拔上发簪一划，一条天河就活生生地把这一对夫妻分开。天河再宽，只能隔开他们的身，可分不开他们的心。他们隔河相泣，终于感动了王母娘娘，允许他们每年七月七日相会一次，这一天地上的喜鹊都到天上去，为这一对生死不渝的有情人搭桥铺路。——所以表演牛郎织女故事的戏剧，也叫《天河配》或《鹊桥会》。
这就是中国最古老、最普及的民间神话传说的基本内容——然而，这种形态的完成却经过了几千年的历程。�
《诗经》《大东》篇就记载了牛郎织女的故事：��

维天有汉，监尔有光。跂(qǐ)彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章，睆(huǎn)彼牵牛，不以服箱。�

说的是那天上的天河，用做镜子也该有光。三角排列的织女星，一天到晚不停地摆动着梭子织布。然而织啊织啊，总不能织成纹章。而那明亮的牵牛星，也不能用来驾车箱。据任昉《述异记》：织女乃天帝之子，一年到头忙于织布，十分辛苦，天帝怜其独处，将她嫁给河西的牵牛。他们婚后贪欢废织，天帝发怒，仍将织女遣归河东，只让他们每年相会一次。从这里，或可看出《诗经》牛女故事的影子。�
汉魏之际，牛郎织女隔河相望的爱情故事已经成形。《古诗十九首·迢迢牵牛星》写得最美：��

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，扎扎弄机杼。终日不成章，泣涕泪水雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

��曹子桓《燕歌行》、子建《洛神赋》、陆士衡《拟迢迢牵牛星》、谢惠连《七月七日咏牛女》等，都咏过牛女的故事。�
汉末应劭《风俗通》已记载了七夕喜鹊搭桥的情节：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡(kūn)，因为梁以渡织女故也。”从南朝梁代宗懔(lǐn)的《荆楚岁时记》可见，在民间风俗中，牛郎织女七夕相会的故事与妇女的乞巧风习，已经结合起来。乞巧活动由来已久，《西京杂记》中已有记载，而且这种活动也不限于“七夕”，后来才与牛郎织女的故事融为一体。到了唐代，这一故事和风习已由民间传到宫庭。《长恨传》云：“天宝十载，(杨贵妃)侍辇避暑骊山宫，秋七月，牵牛织女相见夕……时夜殆半……独侍上，凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇，言毕，执手各呜咽。”白乐天《长恨歌》亦云：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”到了清代戏剧家笔下，杨李题材则径以《长生殿》命名了。�
千百年来，牛郎织女的故事深受人们群众喜爱，它在流传过程中不断被人民丰富着、发展着，使它越来越接近劳动人民的生活，越来越富于生活气息和人情味，经过世代积累的创造，才形成今天这样的面貌。�

天仙配�

董永的故事早有流传，50年代以来，由于严凤英主演的黄梅戏电影《天仙配》的上映，更使这一故事迅速走向全国，形成“天仙配热”。时至今日，在大大小小的晚会上，“夫妻双双来相会”和“我挑水来你浇园”，仍然是男女老少都能哼几句的脍炙人口的唱段。董永到底有无其人?他的故事产生在哪一朝代?�
董永的故事是有出处的，它见之于史乘、类书、笔记、子集之中较早的有三四处。普遍地认为他是汉代青州千乘人，在今山东北部，至于他卖身葬父途遇仙女的故事的发生地点，则说法不一。�
湖北《孝感县志》(光绪8年)记载：董永青州千乘人，早年丧母，汉末遭黄巾之乱，奉父流落该处，佣耕为生，后来乃有了卖身葬父、路遇仙女的故事。“南朝宋以故名其地曰孝昌”。顺治、康熙间修的《孝感县志》同样说是“以汉末孝子董永故，析安陆县东境置孝昌县”。到了五代后唐时，又改孝昌县为孝感县。孝感者，因孝而感动天地也。孝昌也好，孝感也好，在官修的方志中，突出的是一个“孝”字。�
著名笔记小说晋干宝的《搜神记》也记有董永的故事。“汉董永，千乘人，少遍孤，肆力田亩，鹿车载(父)自随。父亡，无葬，乃卖身以供丧事……”�
魏曹植长诗《鼙(pí)鼓歌五首·灵芝篇》歌咏孝子的故事，也写到董永：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责(债)家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”可见在汉末董永的故事已广为流传，其产生的年代可能更早。�
北宋太平兴国年间所编的《太平御览》也记有董永的故事：“刘向《孝子图》……前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：‘后若无钱还君，当以身作奴。’，主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：‘今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻?’妇人曰：‘愿为君妇，不耻贫贱。’永遂将妇人至。钱主曰：‘本言一人，今何有二?’永曰：‘言一得二，理何乖乎?’主问永妻曰：‘何能?’妻曰：‘能织耳。’主曰：‘为我识千匹娟，即放尔夫妻。’于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：‘我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。’语讫，云霞四垂，忽飞而去。”刘向，西汉宣、成间人，著名经学家、目录学家，他之所记必有所本，故董永的故事至迟也应发生在西汉中期。

电视现在就这样,什么事都瞎编,不是一事的也混为一谈

董永和七仙女是天仙配。
牛郎和织女是鹊桥仙。传说织女私下凡间，嫁与牛郎，但上天不准，无奈只得两岸分别，一年只见一回面。当他们见面的时候，喜鹊都飞来为他们搭桥，这天就是七夕。

是

是啊

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同心县15575625230： 天仙配和鹊桥仙是不是一个传说? - ？
仪解拨云： 不是 牛郎和织女是天河配或者鹊桥仙 董勇和七仙女是天仙配 牛郎织女

同心县15575625230： 古老的故事传说七夕鹊桥会和天仙配是不是一回事 - ？
仪解拨云： 不是,天仙配是七仙女,而且姓名不一样,大多故事都是根据牛郎织女来的

同心县15575625230： 除了牛郎织女的两个关于鹊桥相会的传说!!! - ？
仪解拨云： 传说古时候有个善良的年轻人,名叫牛郎.他的父母早逝,跟着兄嫂过活.苛刻的嫂子常常欺负他,最后还唆使兄弟二人分家 ,自己占据了土地和房屋,只把一条老牛分给牛郎. 这条老牛却不是一般的牛,而是天上的金牛星变的,它因为触犯...

同心县15575625230： 牛郎织女和天仙配是一回事吗? - ？
仪解拨云： 是一回事,只是《天仙配》是牛郎织女这个故事的黄梅戏版. 《天仙配》是一个美丽的神话故事,它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往.影片系根据同名黄梅戏改编,剧本改编桑弧,主演是在戏曲界享有盛名的黄梅戏演员严风英、王少...

同心县15575625230： 关于“鹊桥相会”的传说还有哪两个?(除《牛郎织女》外)？
仪解拨云： 除了牛郎织女故事以外的两个关于鹊桥相会的传说,是《天仙配》和《鹊桥仙》.

同心县15575625230： 天仙配和牛郎织女是同一个故事吗？
仪解拨云： 七仙女是他们女儿,织女是王母娘娘的外甥女负责织云的. 七仙女和织女不是同一个人(想不通这两个人怎么会弄混的),虽然牛郎和董永的身世差不多,但这两个人的故事的结局是不一样的,一个是绝对分离的 一个是半分离的(就是每年相会一次).但要说这两个故事绝对没有关系,我到也不是很相信,毕竟这两个故事有很多类似的地方,也许后者借鉴了些吧... 下面这个望对你有帮助~ 天仙配 http://baike.baidu.com/view/44094.html 牛郎织女 http://baike.baidu.com/view/29233.htm

同心县15575625230： 牛郎织女指的是哪两个人 - ？
仪解拨云： 牛郎织女在一起是相聚,都在等着对方是猴子

同心县15575625230： 牛郎织女是否就是天仙配的故事? - ？
仪解拨云： 是啊,就是那个故事

同心县15575625230： 织女和天仙配中的七仙女是一个人吗?？
仪解拨云： 没有什么关系的 -牛郎织女是个神话故事 织女被带去天上,牛郎在追 王母娘娘玉簪一划,就划出了银河,挡住了牛郎. 每年农历7月7喜鹊在天上搭出鹊桥,才能使他们夫妻二人相会 只不过后来董咏、七仙女这个黄梅戏讲的民间故事里,也用了“织女”一词(天上织云的宫女)而且还说共有七个,七仙女只是其中最小的一个.