木兰诗学案

木兰诗学案的答案~

题目是什么啊? 试下这个
原文
唧唧①/复唧唧，木兰/当户织②。不闻/机杼声③，惟④闻/女叹息。
问女/何所思⑤，问女/何所忆⑥。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜/见军帖⑦，可汗⑧/大点兵，军书/十二卷⑨，卷卷/有/爷名⑩。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马⑾，从此/替爷征。
东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯⑿，南市/买/辔头⒀，北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河/流水鸣溅溅⒁。旦⒂辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑⒃/鸣啾啾⒄。
万里/赴戎机⒅，关山/度若飞⒆。朔气/传金柝⒇，寒光/照铁衣（Ⅰ）。将军/百战死，壮士/十年归。
归来/见天子，天子（Ⅱ）/坐明堂。策勋/十二转Ⅲ，赏赐/百千强（Ⅳ）。可汗/问所欲(Ⅴ)，木兰/不用(Ⅵ)/尚书郎(Ⅶ)；愿驰/千里足(Ⅷ)，送儿/还故乡。
爷娘/闻女来，出郭(Ⅸ)/相扶将；阿姊/闻妹来，当户/理红妆(Ⅹ)；小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门，坐我/西阁床，脱我/战时袍，著(Ⅺ)我/旧时裳，当窗/理云鬓(Ⅻ)，对镜/帖花黄一。出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不知/木兰是/女郎。
雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离二；双兔/傍地走，安能/辨我是雄雌?
译文
唧唧唧唧，木兰在对着门在织布。听不到织布的声音，只听见姑娘的叹息声。
问木兰在想什么，在思念什么呢？（木兰回答道）木兰没有想什么，也没有思念什么。昨夜我看见军中的文告，知道皇上在大规模地征兵，征兵的名册很多卷，上面都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍马，从此替代父亲去应征。
在市集里四处去购买骏马，鞍鞯，辔头和长鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
不远万里，奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上（论功行赏）。木兰被记了很大的功劳，赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿做官，只希望骑上一匹千里马，返回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。（木兰回到家里）打开东边的阁楼门，坐在西边内房的坐榻，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，对着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好头上的金片（旧时女子的装饰物）。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊地说：我们同行多年，竟然不知道木兰是姑娘。
把兔子耳朵拎起时，雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两眼时常眯着。雄雌两兔一起并排着跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？
注释
① 唧唧（j ī j ī）：织布机的声音。
②当户织 ：对着门织布。
③机杼（zhù）声：织布机发出的声音。杼：织布梭（suō）子。
④惟：只。
⑤何所思：想什么。
⑥何所忆:思念。
⑦ 军帖：军中的文告。
⑧可汗（kè hán）大点兵：皇上大规模地征兵。可汗，我国古代一些少数民族最高统怡者的称号。
⑨ 军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是确指。下文的“十年”、“十二年”，用法与此相同。
⑩ 爷：和下文的“阿爷”同，都指父亲。
⑾ 愿为市鞍马：为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。
⑿ 鞯（jiān）：马鞍下的垫子。
⒀辔（pèi）：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
⒁ 溅溅（jiān jiān）：水流声。
⒂旦：早晨。
⒃胡骑（jì）：胡人的战马。 胡，古代对北方少数民族的称呼。
⒄ 啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。
⒅万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机，战争。
⒆ 关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，过。
⒇朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，古时军中守夜打更用的器具。
(Ⅰ) 铁衣：铠（kǎi）甲，古时军人穿的护身符装。
(Ⅱ)天子：指上文的“可汗”
(Ⅲ)策勋十二转：记很大的功。策勋，记功。十二转为表示多数，非确指
(Ⅳ)赏赐百千强：赏赐很多的财物。强，有余。
(Ⅴ) 问所欲：问（木兰）想要什么。
(Ⅵ)不用：不愿做。
(Ⅶ)上书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关
(Ⅷ) 愿驰千里足：希望骑上千里马。
(Ⅸ)郭：外城。
(Ⅹ)扶将：扶持。
(Ⅺ)红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。
(Ⅻ) 著：通“着”，穿。
一云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。
二 帖花黄：贴，“帖”通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。
三. 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。
三双兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？傍地走，并排跑。

字词句:

A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕黄花；字帖〔tiè〕
通假字:
①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
古今异义：
①.爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。
②.走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。
③.但：古义为只，副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。
④.郭：古义为外城，eg:出郭相扶将；今仅用作姓氏。
一词多义：
市：a.集市，eg:东市买骏马；b.买，eg:愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。）
买:a.买(东西), eg:东市买骏马；b.雇，租，eg:欲买舟而下。
愿：a愿意，eg愿为市鞍马；b希望，eg愿驰千里足
词语活用：
①.“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思
②.“策”名词作动词，登记。策勋十二转
③.“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾
特殊句式及重点句子翻译
①.省略句：愿为市鞍马。（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。）
愿意为此去买鞍马。
②. 倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）
问一声闺女想的是什么？
③.万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归: （木兰）不远万里奔赴战场，跨越关山岭（疾行）如飞。北方的寒气传送着打更的声音， 寒冷的月光照射着铠甲。将军（身经）百战出生入死，壮士（转战）多年（凯旋而）归来。
④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：对着窗户，梳理着乌云般（美丽）的头发，对着镜子（在前额）贴上花黄。
[编辑本段]相关背景
作者资料
《木兰诗》是一首北朝民歌。
郭茂倩，字德粲（《宋诗纪事补遗》卷二四），郓州须城（今山东东平）人（《宋史》卷二九七《郭劝传》）。劝孙，源明子。神宗元丰七年（一○八四）时为河南府法曹参军（《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》）。编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，为学术界所重视。 《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还乡的故事，充满传奇色彩。本文约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色。
关于花木兰身处年代的说法，主要是两种说法：
第一:北魏太武帝向北大破柔然期间。
第二：隋恭帝义宁年间，突厥犯边。
木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为"孝烈将军"，设祠纪念。 《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是一首北朝乐府民歌。它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。 《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集，其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人民，分南歌、北歌两大部分。南歌，即南朝民歌，注重抒情，语言浮华，用词细腻，风格委婉。北歌，即北朝民歌，题材广泛，格调雄颈、热烈、质朴。 《木兰诗》与南朝民歌中的《孔雀东南飞》合称长篇叙事诗双璧。
乐府诗的简介
继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。
“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考见政治得失。我国的采诗制度有着悠久的历史，《夏书·胤征》已有采诗的记录。流传至今的《诗经》，当初就要算是一部官方颁布并为社会认可的标准选本。春秋以后，礼崩乐坏，征战不休，采诗制度无法贯彻。到了秦代，统一时间短，百废待兴，虽然已有乐府官署之名，但仍然没有采诗之实。汉承秦制，经济凋敝，乐府机关也只能习常肄旧，无所增更，勉强维持而已。经过六七十年的休养生息，到汉武帝时，国力变得大为雄厚，乃扩大乐府的规模，采诗夜诵。到东汉，采诗成为政治生活中的一件大事。光武帝曾“广求民瘼，观纳风谣”，和帝则派遣使者“微服单行，各至州县，观采风谣”。此种风尚，在南北朝皆相沿袭。萧梁时，社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。刘勰《文心雕龙》于《明诗》之外，另有《乐府》专章。昭明《文选》、徐陵《玉台新咏》也都开辟了《乐府》专栏。其中既有文人诗歌，又有民间歌诗，亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗，统统称为“乐府”。在这两类诗歌中，民间歌诗是精华所在，并且文人歌诗还是在民间歌诗的甘露滋润下萌发并壮大起来的，所以我们对民间歌诗应给以高度重视。
北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度，与两汉一脉相承。保存在郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中的北朝乐府民歌，有的是用汉语创作，有的则为译文，虽然只有六七十首，却内容深刻，题材广泛，反映了广阔的社会生活，与南方民歌的细腻委婉清秀大相异趣，显示出北朝的粗犷豪放的气概，呈现出另外一种风情民俗的画卷。由于北方各族统治者长期混战，反映战争的题材就要多些，有描写战争和徭役带给人民苦难的，有歌颂剽悍的尚武精神的。特别是《木兰诗》，满怀激情地赞美花木兰女扮男装，代父从军，是个传奇人物，与《古诗为焦仲卿妻作》一起，被誉为乐府民歌中的“双璧”。汉魏六朝乐府是中国文学史上一支奇葩，具有强大的生命力，直接影响了我国诗坛的面貌。它不仅开拓出了五言诗的新领域，而且对七言诗、歌行体以至律绝，都起了桥梁的作用。 （摘自陈绪万、尚永亮主编《汉魏六朝乐府观止》，陕西人民教育出版社1998年版）

　　《木兰诗》教案
　　教学目标：

　　1．了解人物形象，感受木兰的女儿情、英雄气，了解她的智慧，胆略和才能。

　　2．学习古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往。

　　3．培养学生独立研究、合作探究的能力。

　　教学重点、难点：

　　理解木兰的人物形象及体会木兰代父从军、保家卫国的爱国主义精神。

　　第一课时

　　一、创设情景

　　1、千百年来，花木兰已成为了家喻户晓的巾帼英雄形象，美国迪斯尼公司将她的艺术形象搬上了银幕。可见，花木兰“替父从军”的故事可谓流芳百世，流传海外。播放动画片《花木兰》片段，学生欣赏。

　　这个故事最早却来源于一首诗——《木兰诗》（板书课题）下面就让我们一起来深入学习北朝民歌《木兰诗》。

　　2、介绍作品。《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。

　　《“乐府诗”——继《诗经》《楚词》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体。

　　“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考查政治得失。《木兰诗》与《古诗为焦仲卿妻作》即《孔雀东南飞》，被称为乐府民歌中的“双璧”。

　　二．整体感知

　　1．范读课文（配乐朗读），学生在听中提出应注意的字音。

　　2．小组疏通文意，说说情节：学生用自己语言简要复述故事情节。

　　3、要求以“木兰_________”句式概括每节内容，横线上限填四个字。

　　（木兰停机叹息、代父从军、奔赴战场、征战沙场、还朝辞官、会见亲人、讴歌英雄）

　　女儿性情 英雄气概 女儿性情

　　三．赏析人物

　　1、学生再读课文，四人一组讨论：要求以“我从课文_____读到木兰是一个_____的人”句式来说。板书：

　　勤劳、善良、淳朴、谨慎（女儿性情）

　　机智、勇敢、刚毅、忠孝两全（英雄气概）

　　教师小结：木兰之所以能流芳百世，因为她既有女儿情怀，更具英雄气慨的古代杰出巾帼英雄形象，在代父从军中看到了她强烈的爱国情怀和渴望和平的心愿。

　　2．学生举例我国历史上的 巾帼英雄（如穆桂英、梁红玉、红娘子、花木兰），

　　3、其实在地方戏曲中也有歌颂巾帼英雄的作品，学生欣赏豫剧《谁说女子不如男》。

　　四、拓展延伸

　　木兰代父从军是一种孝，在战场上拼杀是爱国。那么我们现在的生活中，又是怎么样来体现自己对家人的爱，对国家的爱呢？

　　五、布置作业

　　1、背诵全文,品味凝练语言。

　　2、欣赏动画片《花木兰》，比较中西方人物形象异同。

　　附板书： 木 兰诗

　　勤劳、善良、淳朴、谨慎（女儿性情）

　　巾帼英雄 爱国、渴望和平

　　机智、勇敢、刚毅、忠孝两全（英雄气概）


　　第二课时

　　教学目标：

　　1、熟读课文，品味语言，并当堂背诵。

　　2、进行片断写作训练，提高想象和联想能力，进一步理解木兰形象。

　　3、培养学生怀疑精神与探究能力。

　　教学重点：品味语言

　　教学难点：发现文中的创新之处

　　教学过程：

　　一、导入

　　1、从上节课木兰形象导入本课内容。

　　2、学生提出不能翻译的重点词，教师给予解释。

　　（惟、愿、市、旦、度、策、强、将、著、贴、火、走、安）

　　二、品味语言

　　1、学生找出自己认为写得好的句子，并说明理由。

　　例举：

　　①、第三段用排比的句子把东西南北市都写到了。为什么不在一个地方买齐东西？这样写繁琐吗？ 并找出其它互文的句子。

　　（明确：a渲染战前紧张的气氛。b战事紧迫。c家人对木兰从军的重视。d乐府诗常用的一种写法——互文。）

　　②．“万里赴戎机，关山度若飞”。 “朔气传金柝，寒光照铁衣。” “将军百战死，壮士十年归。”（介绍对偶、夸张、互文）

　　——（仅仅三十个字就写出了征途之遥，生活之苦，战斗之多，时间之长，战况之烈，从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯，可见语言精炼，字字千金。）

　　③．第5自然段写木兰辞官还家，运用哪些修辞手法，表现木兰的什么情操？

　　（运用夸张，写出木兰功劳之大，天子赏赐之多，木兰辞官不就，表现她不图功名利禄，向往和平的劳动生活的高尚情操。 ）

　　④．第6段写木兰回家与亲人团聚，用了什么修辞手法？表现了她怎样的心情？

　　（排比、表现她那种欣喜若狂的心情，渲染了团聚、欢乐的气氛。）

　　2、运用多种描写手法，扩写第四段，并当堂交流。

　　三、体验反思

　　假如你是木兰的亲人，十几年没见面了，见到木兰会做些什么？会说些什么呢？

　　四、探究发现

　　1、一千个读者有一千个哈姆雷特，除了老师讲的理解，你在与《木兰诗》进行心灵的碰撞时，你有什么创造性发现吗？（困惑处或者不同见解处）

　　如：①第一段中“唧唧复唧唧”声与“不闻机杼声”的矛盾。

　　（“唧唧”声有三种说法：织机声、叹息声、虫鸣声。）

　　②从《木兰诗》中“爷”的称呼看中国古代的称呼与地位。

　　（现在在西南地区还有这样称呼父亲的。“爷”也作“耶”）

　　③木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗？

　　（“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。——是北魏汉化的结果）

　　④木兰不当官是不慕功名富贵吗？

　　（木兰的还乡，决非什么不慕功名富贵的问题，也不是什么热爱劳动的问题，而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。）

　　A、古代女子的三从四德

　　B、从《木兰诗》中看中国女性的命运！

　　（可以与“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”、 法国的女英雄贞德的故事等进行比较）

　　（无论是花木兰、梁红玉、穆桂英，还是“奥尔良姑娘”贞德，她们“幸运”地跃出历史地平线的机遇，无论是在历史的记录里，还是在传奇的虚构中，其背景都是烽烟四起、强敌犯境的父权衰微之秋。换言之，除却作为妲己 一类的亡国妖女，女人以英雄的身份出演于历史的唯一可能，仍是是父权、男权衰亡、崩塌之即。）

　　⑤从《木兰诗》中看中国古代女子的打扮。

　　（“帖花黄”是北魏妇女的面饰。有两说：一说“元魏时禁民间妇女不得施粉黛；自非宫人，皆黄眉黑妆。故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句。”（《谷山笔尘》）另一说，将金黄色的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。）

　　五、布置作业

　　1、描写家人团聚场面，字数300字。

　　2、预习《最后一课》

《木兰诗》学案
向 阳
一、学习目标：
1、 通过反复朗读课文，熟悉故事情节，力争学生能当堂有感情地背诵全诗，并能体会民歌朗朗上口的特点。
2、 通过探究与讨论，理解并学习本文详略得当的叙事方法。
3、 通过学习，感受木兰这一巾帼英雄的形象，学习古代劳动人民的爱国精神、理解劳动人民追求和平生活的愿望。
二、学习重点：
讨论和探究问题，养成利用各种渠道解决问题的能力。
三、学法指导：
1、《木兰诗》成功塑造了一个巾帼英雄形象，为千古传诵的名篇，在学习本诗歌时，应该以诵读为主，在熟读的基础上品味精美语言，把握文章的情节，分析木兰形象。
2、这首诗在叙事上有详有略，在疏通文意的基础上揣摩文章的写法，对写作无疑是很好的借鉴。同时也可以训练自主探究能力。
3、 以文学鉴赏为着眼点。本文在语言、修辞、详略等方面颇有特色，可以围绕这几点进行一定程度的赏析，最后落实于写作的实践运用。
四、学习步骤：
（一）关于北朝民歌
　 北朝民歌主要是北魏以后用汉语纪录的作品，大约是传入南朝后由乐府机关采集而存的，传世的约六十多首，以《敕勒歌》最为著名。
（二）给加点字注音或解释下列词语
军帖 机杼 辔头 戎机 鞍鞯 金柝 策勋 可汗 扶将 著裳
扑逆迷离 帖花黄
（三）朗读指导：
　　① 首段是故事开端，读得平缓、轻些，营造深夜叹息的气氛。
　　② 二段问答句，可深沉些；“昨夜见军帖”后四句加快，以突出军情紧急；末两句“愿为市鞍马”转为坚定，以突出木兰的深明大义及下定决心。
　　③ 三段写出发前的准备，节奏更加快，力求突出木兰到处奔忙，紧张准备的情态；奔赴战场要节奏变慢，用抒情的语句读；末句“但闻燕山胡骑鸣啾啾”要表现出木兰的战斗豪情。
　　④ 四段每两句一气读，速度更慢，基调应是悲壮的，十年艰苦作战，处处刀光剑影，死中求生全系于此。
　　⑤ 五段胜利归来，节奏可稍稍加快，语调由庄严转为热烈；辞官还家要读得亲切、朴实，放慢节奏，形成前后鲜明的对比。
　　⑥ 六段亲人团聚、恢复女儿妆时，节奏要快，甚至如“快板”，基调是欢快而热烈的，极力渲染喜庆的气氛及喜悦的心情；“出门看火伴”句仍快，表现木兰换装后，急于让同伴一睹的喜悦又急切的心态；“火伴皆惊忙”这后三句要着力表现战友们的惊奇感，应突然放慢。

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息县19548249508： 木兰诗学案的答案 - ？
莱蝶天新：[答案] 题目是什么啊? 试下这个 原文 唧唧①/复唧唧,木兰/当户织②.不闻/机杼声③,惟④闻/女叹息. 问女/何所思⑤,问女/何所忆... (美丽)的头发,对着镜子(在前额)贴上花黄. [编辑本段]相关背景 作者资料 《木兰诗》是一首北朝民歌. 郭茂倩,字德粲...

息县19548249508： 木兰诗教案 - ？
莱蝶天新： 教学目的: 1、学习我国古代劳动人民勇敢乐观的爱国精神和对和平生活的向往. 2、学习本文排比、对偶、比喻等修辞手法的运用. 3、学习本文祥略得当的叙事方法,领会故事情节曲折、富于戏剧性、充满传奇色彩的特点. 4、背诵课文. ...

息县19548249508： 木兰诗 导学案 这首诗叙述了一个怎样的故事 - ？
莱蝶天新： 《木兰诗》是一首北朝民歌,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中.此诗讲述了一个叫木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神.全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;详略安排极具匠心,富有生活气息;以铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态,刻画人物心理,生动细致,使作品具有强烈的艺术感染力.

息县19548249508： 从木兰诗中你学到了什么 - ？
莱蝶天新： 一:替父从军有孝心 二:报效祖国英勇善战 三:谢觉官职 淳朴高洁 四:谁说女子不如男 我们应该要孝顺父母,热爱祖国,忠孝亦可两全

息县19548249508： 木兰诗 教案 - ？
莱蝶天新： 将军百战死,壮士十年归.

息县19548249508： 《木兰诗》的教案 - ？
莱蝶天新： 《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事.开头两段,写木兰决定代父从军.诗以织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景.然后写木兰停机叹...

息县19548249508： 《木兰诗》学习心得,200字左右 - ？
莱蝶天新： 花木兰,西汉初毫人.木兰,原姓魏、名木栾.父魏应.文帝时,匈奴南侵,木兰家乡深受其害.为抵抗其侵略,木兰女扮男装代父从军,战死后被追谥为孝烈. 历史上有无花木兰其人?南宋程大昌根据白居易＂怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎...

息县19548249508： 你认为今天学习木兰诗有什么现实主义?(不少于100字) - ？
莱蝶天新： 我们今天学习木兰的意义:第一,学习木兰的爱国忠心.国责任家有难,匹夫有责.在国家遭到侵略或者受辱时,我们每一个人都有责任为自己的祖国贡献自己的力量.捍卫国家领土,保卫自己的家园;维护国家尊严,提高自己的尊严.第二,...

息县19548249508： 结合实际谈谈学了木兰诗你有什么感受 ？
莱蝶天新： 女儿当自强,红妆胜须眉

息县19548249508： 结合所学知识说说你对《木兰诗》主题的认识 - ？
莱蝶天新： 《木兰诗》记述了木兰女扮男装,代父从军,在战场上建立功勋,回朝后不愿做官,但求回家团聚的故事.诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质,保家卫国的热情,英勇战斗的精神,以及端庄从容的风姿.它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气,更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱,渴望过和平、安定生活的意愿.它对木兰的讴歌,显然也冲击了封建社会重男轻女的偏见.它“事奇诗奇”(沈德潜《古诗源》),富有浪漫色彩,风格也比较刚健古朴,基本上保持了民歌特色.诗中用拟问作答来刻画心理活动,细致深刻;用铺张排比来描述行为情态,神气跃然;而运用精练的口语,不仅道出一个女子口吻,也增强了叙事的气氛,更显民歌的本色.它代表了北朝乐府民歌杰出的成就.