隋唐英雄传两萧皇后第几集出现

隋唐英雄传演中第几集是李密和萧后偷情？~

第二十五集
萧妃当然知李密有非份之想，但又怨被炀帝冷落多时，寂寞难耐，对李密欲拒还迎。一晚乘酒意，两人竟干出胡涂之事。
瓦岗日渐强盛，琐事渐多，咬金不胜其烦，常在妻子面前埋怨做皇帝多辛苦，但不是皇帝又怕翠云不爱他，翠云淘气说她爱的是咬金，不管他是乞丐还是皇帝都会爱他，咬金乐透。
萧妃探亲完毕回龙舟，李密依依不舍送行。萧妃怕李密痴缠，终有一天事被揭穿，招灭门之祸，起杀人灭口之心。毒杀近身婢女，再向炀帝哭诉李密无礼，炀帝大怒，命杨玄感到金州将李密带来处斩。



扩展资料：
后续——
一日，咬金上朝，又为繁文褥节发脾气，伯当一句当皇帝就要遵守这些礼节令咬金决定放开包袱，决定不做皇帝。咬金向朝中各人哀求接替他，但所有人都找借口推却，咬金一发脾气之下，出寨消解闷气。
蓉蓉偶然得知杨广广召美女，想出一条报仇计划，立即找伯当，要求他帮忙在琴里安装暗器，并教她发暗器的武功，谎称作防身之用。从此苦练此功。
杨玄感正押李密上路，遇上咬金正要找人发泄，见李密被囚，侠义为怀，将玄感击退，救得李密，一问之下，知李密曾为大官，才高八斗，对李密见解心悦诚服。马上邀请李密回寨，李密初以为咬金请他为大臣，那知当咬金说要将皇位让给他，吓了一跳。在咬金威迫利诱下，颤颤惊惊坐上龙位。各人虽有点愕然，但无奈接受。李密登基，改瓦岗寨为金墉城，国号西魏。
蓉蓉瞒着众人，留下一字，走上复仇之路。叔宝、伯当等遍寻无果。
此时蓉蓉己登上杨广的龙舟，与其他年青女子一起等候杨广的召见。由于萧妃妒嫉蓉蓉的美貌，竭力阻挠蓉蓉与皇上见面。蓉蓉察觉此点，故意在杨广用缮的隔壁舒琴弹曲，果然引起杨广注意。杨广不听劝阻非立即见到此弹琴女子不可。

一直以来，由于徐惠是唯二被列入后妃传的唐太宗后妃，所以往往被人夸张成是唐太宗在长孙皇后死后最喜欢的女人。不过历史上的徐惠在唐太宗的后宫中究竟拥有怎样一个地位，在唐太宗的感情世界里，徐惠又是怎样一个存在，而让徐氏一族飞黄腾达的究竟是唐太宗还是唐高宗？我们不妨一起去看看史实真相究竟如何。

根据史书的记载，徐惠因为才名远扬而被召进唐太宗的后宫，被册为正五品的才人。又因“其所属文，挥翰立成，词华绮赡”，不久便升为了正三品的婕妤，其父徐孝德也因此升了一级官，由从六品下的将作监丞被升为从六品上的礼部员外郎。继婕妤之后，徐惠又被晋为正二品九嫔中的第八级充容，这便是她在贞观一朝的最高封号了。

不过充容虽然位列九嫔，但仅为九嫔中的倒数第二级，只比最末一位的充媛高一级，也就说仍只算是个下嫔。想想贞观二年的时候，唐太宗听闻郑仁基的女儿“容色绝姝”便要聘为充华（即充媛），而郑氏的出身与资历比起徐惠并无任何特别之处，仅仅是因为容貌出众便能一举成为九嫔之一，反观徐惠在后宫十二年，凭借自己的满腹才华才一步步坐到了下嫔之位，也无怪乎徐惠自己也要感慨“一朝歌舞荣，夙昔诗书贱”了。

至于徐惠和唐太宗之间的关系究竟能亲密到何种程度，从李治与晋阳公主的事情中便能略窥一二。

众所周知，李治与晋阳公主自幼是被唐太宗亲自抚养长大的，特别是李治，直到被立为太子，唐太宗仍舍不得让他搬出自己的寝殿住到东宫去。所以即便是贞观十八年刘洎上疏，恳求让太子搬回东宫居住，唐太宗也不过是令其与岑文本马周等人“递日往东宫，与皇太子谈论”，却绝口不谈让李治搬离自己寝宫的事。一直到贞观二十年褚遂良再次上疏，唐太宗这才让李治每隔半个月到东宫一次。

若是徐惠到了能够常伴君王侧的程度，唐太宗又怎么会如此舍不得已经成年甚至都已经当了父亲的李治离开自己的身边呢？更何况如果徐惠真的与唐太宗的关系亲密无间到了一定程度，那么能够在唐太宗发怒时为大臣们徐徐辩解的，能够让朝中大臣多蒙其惠的，就不会是晋阳公主而应当是徐充容了。

而徐惠出众的才华虽然颇得唐太宗的赏识，与唐太宗之间的互动也看似不少，但基本上都是奉诏应和或是解围之作，比如《奉和御制小山赋》，便是徐惠与许敬宗等人在随同唐太宗游翠微宫时共同奉诏写下的作品。再比如徐惠在挥就《进太宗》一诗时，面对的是唐太宗召她前来觐见时等得十分不耐烦的情绪，所以“千金始一笑，一召讵能来”这句诗的本质不过是徐惠为了解围而作。

而说到这首《进太宗》，则又是令人心生好一番感慨。

众所周知，历朝历代的后宫中同样以文采出名的嫔妃大有其人，比如晋武帝的左贵嫔左芬就是其中一例。只是左芬虽然才华横溢但长相丑陋，而晋武帝本人又十分好色，所以史官直白地记载了左芬因为“姿陋无宠”。但就是这样一个“姿陋无宠”的左芬，光凭自己的文采，就做到了仅次于皇后杨艳和有着亚后待遇的宠妃胡芳的正一品贵嫔之位。而晋武帝纵然不过是个好色平庸的皇帝，但也经常亲自前去拜访左芬，主动到左芬的住处去，再反观唐太宗这里，不过是难得召见了徐充容一次，徐充容不过是稍微来得迟了点，唐太宗都要忍不住发火，以至于徐充容不得不急中生智，当场做了《进太宗》这首解围诗以化解这种难堪的境地。

再看那篇让徐惠名垂青史的《谏太宗息兵罢役疏》，这篇文章的出现，标志着徐惠已经达到了其一生中最为巅峰的时刻，因为无论是从文章的立论还是辞藻的修饰来看，能够出自一后宫嫔妃之手实非易事，所以无论是《旧唐书》还是《新唐书》，都不厌其烦地在徐惠的列传中大段大段乃至整篇收录了这份谏表，然而此文读罢之余又不禁令人为之叹息，这不仅仅是因为徐惠的谏言并未取得任何效果，更是因为从这篇谏疏中所得出的结论。

唐太宗的后宫中，能够大胆上谏的只有长孙皇后与徐惠二人，然而此时此刻看来，这二人又是有着极为明显的差距。长孙皇后的娓娓道来在徐惠这里变成了骈散相间的工整；长孙皇后的言简意赅演变成了徐惠的长篇大论。徐惠与长孙皇后同处后宫，明明可以像她和魏征一样直接进谏，却偏偏选择了同房玄龄那样上表谈论。房玄龄是因为病重无法面见皇帝才上表的，那么徐惠又是因为什么原因才选择了上表而不是直接面圣进言？

甚至徐惠在上书里重点提到的修建玉华宫一事，实际上唐太宗早在贞观二十一年七月就开始兴建玉华宫，贞观二十二年四月又下发了诏书反省自己应当更加节俭，而徐惠早不上疏晚不上疏，偏偏要等到唐太宗下诏反思后这才上书劝谏——如果徐惠只是为了劝说皇帝节省民力轻徭薄赋，为何不在唐太宗要建玉华宫时就上谏劝止，而是非要等到唐太宗自己开始反省了，这才跟风上书？

所以徐惠此举一出，更多的是让人感觉到她是意在表现自己的才华以借机搏取唐太宗的注意与赏赐，而徐惠精心挑选在这样时机向给皇帝上书，颇有刻意做作之感。

不过作为一名善于纳谏的皇帝，无论臣子是出于什么目的进谏唐太宗都会予以优容的态度，所以面对徐充容的这篇奏疏，唐太宗是毫不吝惜地表达了赞赏与赏赐，但随后又丝毫不受影响地继续与皇太子李治及文武百官游玩起玉华宫来，甚至兴致还颇为高昂地亲自做了一篇《玉华宫铭》，并令大家应和。

而徐惠通过这样生硬刻意的上书方式进行劝谏，更加让人察觉到只属于君臣之间的那种拘束与拘谨。这也恰恰说明了，徐惠到底还是没能真正地走近唐太宗，更无法以一种自然而亲密的姿态融入到唐太宗的生活中。也正因为如此，唐太宗晚年的诗作中多有流露悲秋伤怀之情，倘若徐惠真能了解到唐太宗这种落寞寂寥的心境，以她的文采与聪慧心性不可能不加以宽慰，然而却不见其诗文中有任何的劝慰之作。

等到贞观二十三年唐太宗驾崩，徐惠身为无子嫔妃按照惯例被送进崇圣宫出家为尼，自此“山宫一闭无开日，未死此身不令出”，事死如事生。不过这种再无出头之日的守陵生活对于正值盛年的才女徐惠来说打击太过沉重，于是又过了一年多的时间，徐惠在生了重病后拒绝服药，留下“得先狗马侍园寝”——在祭祀所用的狗马之前先去侍奉陛下的陵庙这样谦卑的遗愿后，病逝了。

尽管此时距离唐太宗的驾崩已经过去了一年多的时间，而徐惠也并没有选择在唐太宗死后立即绝食的方式，而是渐渐等到生了重病后这才不喝药，但唐高宗李治依然对徐惠此举大加赞赏，不仅将其追赠为四妃之一的贤妃，还允许她陪葬昭陵石室。

不仅如此，徐惠的家人也就此飞黄腾达起来。徐惠的父亲徐孝德更是迎来了人生中最大的一次越级提拔，被李治擢为了正四品上的果州刺史，连升6级，卒于任上时，李治还“优敕令官造灵举，别加赙物，具给傅乘，资送还京”。而徐惠的弟弟徐齐聃也被任命为沛王李贤的侍读，徐惠的妹妹徐氏同样因为才名出众被李治召进宫，封为正三品的婕妤。

纵观徐惠在唐太宗后宫中的境遇，可以得出的结论便是：对比唐太宗后宫中其他只因生子而被记载了一笔的嫔妃，因为出众的文采而拥有更多事迹的徐惠自然算是比较有存在感的。但即便不和宠倾后宫的武惠妃，礼数实同皇后的杨贵妃，嬖幸专房的独孤贵妃这些顶级宠妃相比，徐惠的“得宠”仍旧十分有限。

毕竟徐惠在唐太宗的后宫十多年，受封的最高封号也仅仅只是个下嫔，而徐家除了徐孝德因为女儿文采斐然被升了一级官外，再没有因为徐惠的进宫得到任何好处。直到徐惠在唐太宗驾崩一年多后病逝在了崇圣宫，徐惠本人及徐家的待遇这才得到了极大的提升。

所以就更不用说徐惠能对唐太宗有什么影响了，因为通观徐惠的列传以及留下来的诗文，都未见其对唐太宗的思想或决策产生过任何影响。更甚至贞观二十二年四月徐惠刚上疏劝谏过唐太宗要爱惜民力勤俭节约，唐太宗在两个月后就亲自下诏为爱妻长孙皇后建了一座被唐玄奘评价为“壮丽轮奂，今古莫俦”的大慈恩寺。这座宏伟富丽的大慈恩寺面积之大甚至占据了整个晋昌坊的半坊之地，总共修建了10多座院落，1897间房屋，云阁禅院，重楼复殿，十分奢华，与徐惠在上疏中所强调的节俭精神完全截然相反——所以又何来“影响巨大”一说呢？

话说隋炀帝的这位萧皇后，忒有名的就是那个“身历六帝宠不衰”的传说了。至于萧皇后是不是真的侍奉过六朝帝王，谁又能说得清呢？毕竟连野史都不曾这么绘声绘色传闻过的事，何以小说家就能够如此言之凿凿的。而且萧皇后究竟有何过人之处，能够在“身历六帝”后还保持着“宠不衰”？

乍一看似乎问题不仅多，且无解。不过莫急，就算我们无法穿越回那个时代一探究竟，但仍可以从现存的史料中一窥真相。

传说中的萧皇后是历经了隋炀帝、宇文化及、窦建章、突厥处罗可汗颉利可汗兄弟以及唐太宗这六位帝王，所以算下来时间跨度是48年。而能够在48年的时间里保持长宠不衰，想来萧皇后绝对得是驻颜有术的高手才对。你问为什么？那么好，我们就先来看看萧皇后的生年为何。

史书上并没有明确而直接地记载萧皇后究竟是何年所生，不过只要有心，仍能从现存史料的蛛丝马迹中推测出萧皇后大致的年龄。

《北史·隋炀帝本纪》中曾提及：“炀帝愍皇后萧氏，梁明帝岿之女也。江南风俗，二月生子者不举。后以二月生，由是季父岌收养之。未岁，岌夫妻俱死，转养舅张轲家。”

从这段话中我们可以得到两个信息：

1、萧皇后是二月份生的。
2、萧岌夫妇收养了这个侄女不到一年便死了。

那么萧岌是何年去世的呢？

《北史·梁萧氏列传》：“岌，詧第六子也。性和，位至侍中、中卫将军。岿之五年，卒。赠司空，谥曰孝。 ”

可见萧岌是在萧岿登基后的第五年过世的，也就是566年。这样一来，萧皇后最迟也得是566年农历2月出生才符合实际情况。换言之，萧皇后出生的时候隋炀帝还未出生。你又问为什么？那么我们就来看看隋炀帝又是何年出生的。

不同于萧皇后，《隋书》对隋炀帝的生年记载得很明确：“开皇元年，（杨广）立为晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。”

开皇元年就是581年，这时候的隋炀帝是13岁，但古时候的人都喜欢算虚岁而不是周岁，所以隋炀帝实际的生年应当是569年。又根据《北史·梁萧氏》的记录：“开皇二年，隋文帝备礼纳岿女为晋王妃。”可见隋炀帝娶萧皇后的时候实岁才十三岁，而萧皇后至少十六岁了，很明显是“女大三抱金砖”的组合。而这二人的年龄差距正好与《萧氏族谱》中所说的，萧皇后要比隋炀帝大三岁的情况相吻合。

等到开皇二年正式嫁给了隋炀帝，萧皇后一生的命运算是彻底踏上了一条不归路。虽然小说中的萧皇后有着一代妖后的嫌疑，不过正史给予萧皇后的评价还是相当不错的。

《隋书·后妃列传》：“后性婉顺，有智识，好学解属文，颇知占候。高祖大善之，帝甚宠敬焉。及帝嗣位，诏曰：“朕祗承丕绪，宪章在昔，爰建长秋，用承飨荐。妃萧氏，夙禀成训，妇道克修，宜正位轩闱，式弘柔教，可立为皇后。”帝每游幸，后未尝不随从。时后见帝失德，心知不可，不敢厝言，因为《述志赋》以自寄。”

不仅《隋书》，《北史》中也说萧皇后的性情为人都很不错，小时候寄养在舅舅家，因为贫困还亲自劳作过。只可惜遇人不淑所嫁非人，摊上了隋炀帝这么个败家子，不仅自己落得个身死国灭的下场，还连累自己的妻子辗转贼人之手。

宇文化及杀了隋炀帝后，就将隋炀帝后宫的一干人等全部据为了己有，其中就包括萧皇后。《隋书·宇文化及列传》：“化及于是入据六宫，其自奉养，一如炀帝故事。”

之后萧皇后便跟着宇文化及逃到了聊城，等窦建章攻陷了聊城后又被窦建章带走。谁知窦建章的妻子是个妒妇，容不下隋炀帝的这些美人，就将她们安置在了武强县。不久就有突厥的处罗可汗派人来迎接萧皇后与她的孙子杨政道。可惜处罗可汗也不是个长久的主，没过多久就死了，等他的弟弟颉利可汗上台后，便顺理成章地全盘接受了萧皇后一干人等。

《北史·后妃列传》：“及宇文化及之乱，随军至聊城。化及败，没于窦建德。建德妻曹氏妒悍，炀帝妃嫔美人并使出家，并后置于武强县。是时突厥处罗可汗方盛，其可贺敦即隋义城公主也，遣使迎后。建德不敢留，遂携其孙正道及诸女入于虏庭。”

所以小说中说萧皇后“身历六帝”，虽然夸张了点，但未必没有事实于其中。正史中对萧皇后的这段遭遇说的比较含蓄，很有可能是因为萧皇后的族人——比如她的亲弟弟萧瑀，在唐朝可是重臣，所以那些史官算是笔下留情了。

但是史官放过了萧皇后，小说家却没能放过这个可怜的女子，而是继续臆想萧皇后最终是在唐太宗的后宫中颐养天年了，还顺便混了个昭容当当。如此说来，既然萧皇后最后还能与唐太宗谱出一段姐弟恋，那么她与唐太宗之间的年龄差距以及究竟有无可能，我们自然也有必要了解一下。知道唐太宗的父亲李渊是什么时候出生的吗？

《册府元龟○卷二◎帝王部·诞圣》：“唐高祖以后周天和元年十一月丁酉生于长安。”翻译成白话文就是：公元566年农历11月，李渊在长安出生。

还记得萧皇后是什么时候生的吗？根据前面我们的推论，萧皇后最晚得在566年农历2月出生。也就是说，萧皇后至少比李渊大了9个月，比唐太宗更是至少大了33岁！原来萧皇后谱得不是姐弟恋而是黄昏恋啊！因为等到贞观四年（630年）萧皇后归唐的时候，李世民32岁，正是风华正茂意气风发的时候，而萧皇后至少65岁了。

要知道萧皇后被宇文化及接收的时候至少53岁了，因为《隋书·炀帝本纪》中说过：“上崩于温室，时年五十。”如果说萧皇后五十来岁的时候还能勉强认为是徐娘半老风韵犹存，那么此时已六十多岁饱经磨难的萧皇后，就算再怎么驻颜有术也难逃岁月的侵蚀吧。而诸位觉得面对这样一位比自己的父亲还要年迈的老太太，唐太宗能对她产生什么旖旎的想法呢？

而萧皇后最后究竟是否住进了唐太宗的后宫之中，《北史·后妃列传》则给出了明确的答案：“大唐贞观四年，破突厥，皆以礼致之。归于京师，赐宅于兴道里。二十一年，殂。诏以皇后礼于扬州合葬于炀帝陵，谥曰愍。”

看到没，正史中说的再清楚不过了，萧皇后从突厥返唐后，唐太宗将其安置在了兴道里，即长安城朱雀门外的东边第一坊。

所以纵观萧皇后的一生，抛开那些小说不谈，根本就是一个可怜女人的颠沛流离的一生。不仅生前饱受屈辱，死后也要惨遭无良YY。萧皇后又是何其的无辜！

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