本命佛是虚荣藏菩萨 想佩戴这个吊坠 但是每晚念心经 和灭定业真言？可以吗？
作者&投稿：祗鲍 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
行。没有忌讳。佛菩萨大慈大悲，普度众生不会分别你读诵什么经咒的。肯依教奉行，自然会得到佛菩萨的加持。阿弥陀佛。
可以按您的习惯继续念经持咒。
按照佛门内，印光老和尚在其著作中讲到，不宜佩戴佛菩萨吊坠在身上。佛菩萨形相是应该恭敬供养在清净安稳处的。随身的佛菩萨画像卡片放在上衣兜内是可以。
现在楼主既然已经有虚空藏菩萨的吊坠，也就方便戴着了。还能时时使自己感受到佛慈悲，也很好。您可以念任何佛经；如果进一步，要求理解经义并在生活中实践，就更好了。
修什么法门，念诵什么佛经合适自己的都可以的。
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用功的入门方法
虚云大师开示
用功办道的方法很多，现在且约略说说：
（一） 办道的先决条件 - 深信因果
无论什么人，尤其想用功办道的人，先要深信因果。若不信因果，妄作胡为，不要说办道不成功，三途也少不了他。佛云：「欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。」又说：「假使百千劫，所造业不亡。因缘会遇时，果报还自受。」【楞严经】说：「因地不真，果招纡曲。」故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜，种豆得豆，乃必然的道理。
（二） 严持戒律
用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以生慧。若不持戒而修行，无有是处。【楞严经】四种清净明诲，告诉我们不持戒而修行三昧，尘不可出，纵有多智禅定现前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。
持戒的人，龙天拥，摹外敬畏。破戒的人，鬼言大贼，扫其足迹。从前，在罽宾国近着僧伽蓝的地，有条毒龙时常出来危害地方。有五百位阿罗汉聚在一起，用禅定力去驱逐他，总没法把他赶跑。后来另有一位僧人，也不入禅定，仅对那条毒龙说了一句话：「贤善远此处去。」那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人。什么神通把毒龙赶跑？他说：「我不以禅定力，直以谨慎于戒，守护轻戒，犹如重禁。」我们想想，五百位罗汉的禅定力，也不及一位严守禁戒的僧人。
或云，六祖说：「心平何劳持戒？行直何用参禅？」我请问，你的心已平直没有？有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗？有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗？你能够不分别冤亲憎爱，人我是非吗？统统做得到，才好开大口，否则不要说空话。
（三） 坚固信心
想用功办道，先要一个坚固信心，信为道源功德母。无论做什么事，没有信心是做不好的。我们要了生脱死，尤其要一个坚固信心。佛说：「大地众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。」又说了种种法门，来对治众生的心病。我们就当信佛语不虚，信众生皆可成佛。但我们为什么不成佛呢？皆因未有如法下死功夫呀！
譬如我们信知黄豆可造豆腐。你不去造他，黄豆不会自己变成豆腐。即使造了，石膏放不如法，豆腐也会造不成。若能如法磨煮去渣，放适量的石膏，决定可成豆腐。办道亦复如是，不用功固然不可以成佛，用功不如法，佛也是不能成。若能如法修行，不退不悔，决定可以成佛。故我们应当深信自己本来是佛，更应深信如法修行决定成佛。永嘉禅师说：「证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。」他老人家慈悲，要坚固后人的信心，故发如此弘誓。
（四）决定行门
信心既具，便要择定一个法门来修持，切不可朝秦暮楚。不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，明天一样干，今年不成功，明年一样干。今世不成功，来世一样干。
沩山老人所谓：「生生若能不退，佛阶决定可期。」有等人打不定主意，今天听那位善知识说念佛好，又念两天佛。明天，听某位善知识说修禅好，又参两天禅。东弄弄，西弄弄，一生弄到死，总弄不出半点名堂，岂不是冤哉枉也。
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以戒为师
学佛到底应该怎样学，这是我们最常听到的问题。很多的朋友学佛看着三藏经典，无从着手。面对着禅、净、唯识等等宗派，无所适从。佛法广博，如同浩瀚的海洋，我们怎样能够在这里找到一个正确的方向、快捷的道路，以便今生能够获得佛法的无穷利益呢？其实释迦牟尼佛早已为我们指出了其中的规则。三藏佛法并非无迹可循。该如何学习佛法的原则是很简单的。
学佛的朋友经常会问的问题就是我该学什么法门？我该念佛？还是该持咒？是该参禅？还是该修止观？很多人就徘徊在这样的犹豫中。更有许多争论。有人说要一门深入，有人说要多方参学。有人说要系统学习，有人说这太费事，念佛足以。在这些纷杂的言论中，我们不知道该怎么学，不知道该怎么修，有人甚至经过了长年累月的时间，依然是没有感应，没有受用，感觉不到学佛是一件多么幸福的事情。这是为什么呢？
原因就在于我们没有按照世尊教导去学习。被上面所说的繁杂遮住了我们的眼睛，迷失了我们的道路。这些内容其实不过是细枝末节，我们根本没有必要在这些问题上困扰。因为这些都是修行的方法，不是修行的原则。就如同我们要达到一个目标，手中的地图是指引我们方向，这是原则、宗旨。那么我们是坐船，乘车，这是方法。如果我们太关注于方法的区别，却忽略了所要行进的方向，那么当然不会到达目的地。
原则其实是十分简单的 。《楞严经》 中说： 【汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。 】戒定慧就是原则，就是我们学佛的方向。 因戒生定，因定发慧 就是我们学佛的宗旨。掌握自己的心不犯恶业，奉行善业，这是戒律，由戒律的成就会出生禅定，由禅定而产生智慧。
只要我们按照这个原则来修行，都会有成就，都会得到益处。你想求现生的福报，想往生净土，想获得禅定，想辩才无碍，没有问题，都可以获得。但是如果我们不按照这个原则修行，那么结果就十分有限，甚至会有副作用。
《佛遗教经》 中讲： 【于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝，当知此则是汝等大师，若我住世无异此也。】 后世我们就把这句话概括为“以戒为师”。世尊说：在我离开以后，应该尊重戒律，如同黑夜遇到光明，如同贫穷的人得到宝藏。应该知道戒律是你们伟大的老师，就如同我住世教导一样。
世尊为什么这样教导我们？因为这是我们要犯的毛病！我们学佛都有各自的目的，福也好，慧也好，具体起来还有各种各样的愿望。但是这些目的怎样实现？靠什么实现？要靠戒。要 摄心为戒 。学佛的第一步就是要学习这个。你用什么样的方式，那是个人的因缘，也绝对没有一个固定的模式。念佛？持咒？念那本经典？这都是方法，而且也不能概括 摄心为戒 的含义，因为我们普通人，甚至出家人，在现在这个社会中少有机会24小时去念佛、持咒。更不会每天都闭关打坐。这都是帮助的方法。摄心为戒是要我们把自己修正到一个正常的状态，把自己维护好，远离恶业痛苦。我们学佛的基础、基石就是这一条。没有这一条，用什么样的方法也不可能有所成就。哪怕是一点点人天的福报也难以获得。
学佛的朋友这一点一定要注意。学佛第一步不是去琢磨着怎样得定，怎样得神通感应。因为福报也好，智慧也罢无不是由戒产生的。经常见到有的同修一学佛就把目标定在“一心不乱”上、定在往生上、定在实现什么愿望上。但是什么是戒，不知道，什么是善恶业？不知道。什么话都敢说，什么样的事都敢做。这个样子学再长的时间也没有用。为什么？福报是从善业来的，不 修善哪里有福报，哪里能实现我们的愿望？一心不乱是定，定是怎么来的？是由戒生定。如果身口意的恶业不断，想得到一心，简直是缘木求鱼。
相反只要我们把 摄心为戒 这一步做好了，那么一切都好说。不需要特别的方法，自然得定。能够没有贪欲、嗔恚、嫉妒、邪见的人自然在定中，我们无论用什么样的方法，都能轻松得益，顺利成就。
就拿往生净土来说。大家都十分希望的 。《观无量寿经》 中讲的清楚。想自主往生，那么最低要中品才行。那么中品最低的条件是什么？戒律成就。没有这个条件，你念再多的佛也没有用，不会有十足的把握。一切都是未知数。其中的道理在哪里，我们在后面的十善业中会详细说明。
学佛是一件十分简单，十分幸福的事情。我们要把握住‘ 以戒为师’ 的原则，只要落实了，那么学佛就上路了。不是我念了多少佛，磕了多少个头，就说明我们有修行，说明是佛弟子了，不是的。
……【摘自地藏论坛】
可以 但是建议你 您心经 和灭顶业真言最好早上念 心经能够开启智慧 增长人缘 财运 灭定真言可以消业 这样你的一天过得会很好的 其实虚空藏咒也是非常好 非常殊胜的咒语 年虚空藏咒 可以让你的智慧 财富 想虚空一样多 说白了就是享之不尽用之不竭 无量无边。
阿弥陀佛
当然可以，佛佛不会有障碍，都会互相赞叹。阿弥陀佛
行
剧枯双参： 可以戴,人常说佛普渡众生,大肚能容,容天下难容之事,难道佛会为了一点点小事而来和凡夫俗子来较真吗?如果是这样的话,佛就又是佛了,就成为魔了.我知道有很多人纹佛十多年了,都过的很滋润,没有见过谁因此而招来什么灾祸,所以不要听信那些小人的胡言乱语,佛不是那么小气,比那个上帝宽容多了.
内乡县15327401362： 我买了一个黑曜石的本命佛 虚空藏菩萨 可以戴在脖子上吗? - ？
剧枯双参： 本命佛应该是迷信的说法,佛经上好像没有记载.还有,不可以佩带佛菩萨的,那是亵渎佛菩萨的行为!佛菩萨像是安置供奉的,不是佩带在身上的.印祖早就谴责过世间的这种亵渎行为,此风气到今天还不绝!你真正信佛的话,就把佛菩萨恭敬的请送回寺庙去,或者自己恭敬的供奉.在寺庙的佛菩萨大殿前恭敬的上香礼拜比你不恭敬的将佛菩萨佩带身上强了千万倍!世间人,佩带佛菩萨去厕所,有的随便在佛菩萨像前放屁,还有的带着行房!阿弥陀佛!佛菩萨不可以佩带的.
内乡县15327401362： 1个本命佛虚空藏菩萨 和1个玉观音能同时带身上吗 - ？
剧枯双参： 不可以.两个都不可以佩戴. 我是以正统佛教的角度来宣传的.佛菩萨的形象是不宜佩戴的,否则容易亵渎,对自己不好.出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像.佛经讲到,咒语可以佩戴,但没有提到可以佩戴佛像菩萨像. 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】 您可以请佛教咒语来佩戴,比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等
内乡县15327401362： 带虚空藏本命佛需要注意那些 - ？
剧枯双参： 最好不要佩戴刻有佛菩萨像的饰品或者吊坠 那是对佛菩萨的不敬 ,要是喜欢 可以佩戴刻有经咒的饰品 , 世俗讲: “男戴观音 女戴佛”这说法是错误的,还有“本命佛”在佛教的经典里根本没有“本命佛”一说,这都是民间杜撰出来的这些事情要明白....
内乡县15327401362： 买了本命佛虚空藏菩萨不知道能否佩戴,什么时候才能佩戴 - ？
剧枯双参： 如果真心喜欢这尊菩萨,随时随地可以带哦,,带菩萨无非让菩萨保佑!您如果诸恶末作,众善奉行的话,自然会有菩萨保佑!心诚则灵
内乡县15327401362： 属狗的人可以佩戴虚空藏菩萨吗?虚空藏菩萨是属牛和属虎的本命佛,别的属相可以佩戴吗? - ？
剧枯双参： 可以带,本命佛之说本来就是汉地一些商人杜撰出来的,你如果认为自己比较喜爱哪位佛菩萨,就可以佩戴相应的吊坠表示尊重之意
内乡县15327401362： 虚空藏菩萨吊坠真的适合属牛的吗 - ？
剧枯双参： 虚空藏菩萨是属牛和属虎的本命佛,拜自己的本命佛,感应的力量最强.但你要知道,这一说法只是万千佛徒中的一些自己对佛法的见解而已,不一定是对的.只要你认同虚空藏菩萨的法力,拜它有何妨,念其真言又何妨!总之一句话,信仰之力是从你的信仰得来的,而不是其他.“不沾荤”是从众生平等这一观念出发的,如果是诚心信佛的话,肯定能做到的.
内乡县15327401362： 请购虚空藏菩萨吊坠到哪里请好? - ？
剧枯双参： 我在顺易堂请过虚空藏菩萨本命佛吊坠,那里的都是有权威的鉴定证书的,他们会把鉴定证书给你的,你可以去鉴定证书后面的官网上把检验号输入进去查询,我查过,是真的,我还去他们的开光现场看过他们真实的开光,就是怕请到假的非但不能改运,反而还会有坏影响,建议你去那里请购
内乡县15327401362： 本命佛到底能不能佩戴?到底能不能戴本命佛? - ？
剧枯双参： 人生在世,难免会遇到很多挫折和磨难,在孤独无助的时候我们都希望能够得到神佛或者菩萨的庇佑,帮助我们渡过难关,因此一些人就会佩戴一些祥瑞的灵物,在美观的同时又希望能达到祈福保平安的效果,其中本命佛就是这样一种可以庇护...
