中国的汉字是谁发明的

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中国文字是谁发明的?要说来历~

文字
从目前我们能看到的最早的成批的文字资料——商代甲骨文字算起,汉字已有3000年的历史。由于甲骨文字已经是相当成熟的文字体系,我们可以推断汉字的发生一定远在3000年以前。汉字的发展可以划分为两个大阶段。从甲骨文字到小篆是一个阶段;从秦汉时代的隶书以下是另一个阶段。前者属于古文字的范畴,后者属于近代文字的范畴。大体说来,从隶书到今天使用的现代汉字形体上没有太大的变化。

从汉字跟汉语的关系看,汉字是一种语素文字。从汉字本身的构造看,汉字是由表意、表音的偏旁(形旁、声旁)和既不表意也不表音的记号组成的文字体系。

汉字起源于图画。在汉字产生的早期阶段,象形字的字形跟它所代表的语素的意义直接发生联系。虽然每个字也都有自己固定的读音,但是字形本身不是表音的符号,跟拼音文字的字母的性质不同。象形字的读音是它所代表的语素转嫁给它的。随着字形的演变,象形字变得越来越不象形。结果是字形跟它所代表的语素在意义上也失去了原有的联系。这个时候,字形本身既不表音,也不表义,变成了抽象的记号。如果汉语里所有的语素都是由这种既不表音也不表义的记号代表的,那么汉字可以说是一种纯记号文字。不过事实并非如此。汉字有独体字与合体字的区别。只有独体字才是纯粹的记号文字。合体字是由独体字组合造成的。从构造上说,合体字比独体字高一个层次。因为组成合体字的独体字本身虽然也是记号,可是当它作为合体字的组成成分时,它是以有音有义的“字”的身份参加的。合体字可以分成以下3类:

①形声字。形声字由表示意义的形旁和表示读音的声旁两部分组成。拿构造最简单的形声字来说,形旁和声旁都是由独体字充当的。作为形声字的组成部分,这些独体字都是有音有义的字。不过形旁只取其义,不取其音,例如“鸠”字的偏旁“鸟”;声旁则只取其音,不取其义,例如“鸠”字的偏旁“九”。 由于字义和字音的演变,有些形声字的形旁或声旁现在已失去了表意或表音的功能。例如“球”本来是一种玉的名称,所以以“玉”为形旁。现在“球”字不再指玉,这个形旁就没有作用了。再如“海”字本来以“每”为声旁。由于字音的变化,现在“海”和“每”的读音相去甚远,声旁“每”也就不起作用了。有的时候,形旁和声旁都丧失了原来的功能,例如“给、等、短”。这一类字已经不能再作为形声字看待了。

形声字和非形声字之间并没有明确的界限。造字之初,形声字和它的声旁的读音本来就不一定密合。发展到现代汉字,出入就更大了。有人拿7500多个现代合体汉字进行统计。就普通话读音来说,合体字跟声旁完全同音(声母、韵母、声调全同)的不到 5%。声母、韵母相同而声调不同的约占10%。只有韵母一项相同的约占20%。如果我们只把前两类看作形声字,那么形声字大概只占通行汉字的15%。如果把以上三类全看作形声字,形声字大概会占通行汉字35%的样子。要是把标准再放宽或者完全根据来历确定形声字,那么通行汉字中形声字的百分比还要高得多。

②合体会意字。古人说“止戈为武”,“人言为信”。对于“武”、“信”两个字来说,这种解释是错误的。不过汉字体系里确实有按照这种方式造成的字,例如“不正为歪”,“不好为孬”。这一类字的特点是会合偏旁的字义来表现整个合体字的意义。这种字为数很少,只有个别的例子。

以上两类合体字里的偏旁有的有表意作用,有的有表音作用。下边一类的情形不同。 ③合体记号字。这一类合体字的偏旁既不表意,也不表音。这主要有两种情形。一是由于字音和字义的变化,原来的声旁和形旁已经不再表音、表意了。例如上文举过的“给、等、 短”一类字。 另一种情形可以举“章”字为例。 按照汉代许慎《说文解字》的分析,“章”字从“音”从“十”。 可是现在一般人说“立早章” (以区别于“弓长张”)的时候,是把它分析成“立”和“早”两部分。其实从古文字看,“章”本来是一个独体象形字,跟“音、十、立、早”都没有关系。

汉字用来记录汉语已经有3000年以上的历史,一直沿用到今天,没有中断过。在如此长的历史时期里,汉字不仅为人们的现实生活服务,而且记录下极其丰富的文化资料;甚至跨越国界,被日本、朝鲜、越南等邻国借去记录非汉语语言。

另一方面,长期以来也不断有人批评汉字的缺点,主要是说汉字难认、难写、难于机械化(印刷排版、打字等)。因此在扫盲、儿童识字教育、文化传播等方面,都不如拼音文字效率高。

跟拼音文字比较起来,汉字有它的短处,但是也有它的长处。汉字最大的长处就是能够超越空间和时间的限制。古今汉语字音的差别很大。但由于2000年来字形相当稳定,没有太大变化,字义的变化比较小,所以先秦两汉的古书今天一般人还能部分看懂。如果古书是用拼音文字写的,现代人就根本无法理解了。有些方言语音差别也很大,彼此不能交谈,可是写成汉字,就能互相了解,道理也是一样的。

50年代开始进行简化汉字的工作。1986年重新公布的《简化字总表》规定了2200多个简化汉字(包括用简化偏旁类推的字)。这项工作目前已告一段落,今后在一个时期内将保持稳定,不继续简化。因为不断简化会破坏文字的稳定性,而且简化一批字以后,原来的繁体字并不能废除。结果是汉字的总数有增无减,反而加重了学习和使用的人的负担。

关于文字拼音化问题,长期以来一直有争论。从理论上说,任何自然语言都可以用拼音文字记录。但是由于汉语方言分歧,在推广普通话的工作没有取得广泛、切实的成效以前,改用拼音文字会给方言区的人带来很大的困难。此外,由于汉字历史悠久,大量的文献都是用汉字记录的。一旦改弦易辙,势必在文献的广泛利用上造成一定困难,在社会心理和民族感情上也可能引起波动。

想知道汉字是怎么创造出来的吗?快来和我一起听汉字的故事,了解汉字的来由吧

汉字是世界上最早的文字,大概已有6000年的历史了。 古人认为,汉字是仓颉创造的。对此,先秦典籍中多有记载,如《荀子·解蔽》:“好书者众矣,而仓颉独传者,一也。”《吕氏春秋·君守篇》:“奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人者所作,当矣。”《韩非子·五蠹篇》:“古者仓颉之作书也,自环者谓之‘厶’,背‘厶’谓之公。”汉人的著述中也多有记载。如《淮南子·本训》:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”特别是东汉的许慎,在他的具有奠基意义的语言文字学专著《说文解字·叙》(参见附录《许慎和他的〈说文解字〉》,下同)中谈得最详细:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作易八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契,百工以乂,万品以察。” 由上可见,在古代社会,仓颉造字说已是定论。而许慎更是明晰地提出了仓颉造字的缘起、思路和结果。 不过,后世特别是近世学者对仓颉造字

汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是: 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 (商) (周) (秦) (汉) (魏晋) 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字——汉字的产生,有据可查的,是在约公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动。

仓颉造字。据说是仓颉发明的,但无从考证。


中国汉字的发明者是谁?在什么时候?
这里有个历史知识ABC需要重温一下:即汉字的发明者是侯刚。侯刚是谁?是仓颉帝。古人尊称仓颉为仓颉帝。仓颉帝就是汉字的发明者。中国自古有仓颉造字一说。 汉字的发明权应归侯刚所有,这早已成为历史定论,是无可争议的事实,任何人不得侵权。仓颉帝(侯刚)是我们老先人几千年前就确认的老先人...

中国的文字是谁发明的
除了仓颉造字之外,伏羲造字是汉字起源传说中最早的。伏羲是古代传说中先于黄帝和神农的君主。《史记》对伏羲的记载是:“人生之始也,与禽兽无异。知有母不知其父,知有爱而不知其礼。卧则吱吱,起则吁吁;饥则求食,饱则弃余;茹毛饮血,而衣皮革;太昊始作网罟,以佃以渔,以赡民用,故曰伏羲氏...

我们中国汉字是谁发明的呢?
汉字是世界上最早的文字,大概已有6000年的历史了。 古人认为,汉字是仓颉创造的。对此,先秦典籍中多有记载,汉人的著述中也多有记载。如《淮南子·本训》:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。” 由上可见,在古代社会,仓颉造字说已是定论。而许慎更是明晰地提出了仓颉造字的缘起、思路和结果。

中国汉字的发明人是谁
到了春秋战国时期,中国大地上出现了许许多多的诸侯国,而这些诸侯国的文字又有所区别,于是出现了一字多义、多字一义的情况,这给各国之间的文化交流带来了困难。秦始皇统一六国后,曾下令在全国统一使用一种文字——小篆。这种文字比以前的文字简化了许多,但仍有些繁琐,于是民间逐步兴起了一种应急的俗...

中国汉字到底是谁发明的?
1. 仓颉,又称苍颉,是黄帝时期的史官,被尊为“造字圣人”。他整理并使用流传于先民中的文字,对汉字的创造起到了重要作用。仓颉的贡献被后人铭记,他的故事和遗迹遍布黄河中下游地区。2. 仓颉生有“双瞳四目”,是中国历史上记载的少数几位拥有重瞳的人物之一。他被认为是一位文圣人,与虞舜和项羽...

中国汉字是谁发明的?
说仓颉看见 一名 天神, 相貌奇特, 面孔长 得好 像是一幅绘有文字的画, 仓 颉便描 摹他的形象, 创造 了文字。 有的古书说, 仓颉 创造 出文字后, 由于泄漏了天机,天落 下了小米, 鬼神 夜夜啼哭。 还有一种传说, 说仓 颉观 察了鸟兽印在泥土上 的脚迹, 启发了他 发明 文字的灵感...

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完整的文字体系是由仓颉发明的。记得采纳啊

中国汉字是谁发明的?
1. 仓颉被普遍认为是汉字的发明者。《淮南子·本经训》记载:“昔日仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”这句话描绘了仓颉创造文字时的神奇场景:天空降下谷子,鬼魂在夜晚哀嚎。这种传说在秦汉时期广为流传,深入人心。2. 历史学家们曾试图考证仓颉的真实存在及其时代,但由于缺乏确凿的史料,很难得出确切...

中国最早的文字起源于哪?
文字很可能起源于很久以前的黄帝时代,文字的出现标志着古代人由野蛮步入了文明时代。然而中国文字起源于何时,是谁发明的是谁传播的我们都不知道,所以这是一道难解的谜题。根据传说认为是仓颉创造了文字。那么仓颉是皇帝的史官,因而中国文字应当是起源于黄帝那个时代。《韩非》中写道:古者仓颉之作书,自...

中国汉字是谁发明的?
2. 有的古籍记载,仓颉在创造文字之后,因为揭示了天机,导致天空中落下小米,夜间的鬼神也因此而哭泣。3. 另外一种传说则是,仓颉从鸟兽在泥土上留下的脚印中获得了灵感,从而发明了文字。然而,这些传说均不可信。事实上,汉字是广大劳动人民在长期的社会实践中,根据实际生活的需要,逐步丰富和发展...

玛沁县18687718029: 中国汉字是谁创造出来的? -
田购生脉: 汉字是世界上最早的文字,大概已有6000年的历史了. 古人认为,汉字是仓颉创造的.对此,先秦典籍中多有记载,如《荀子·解蔽》:“好书者众矣,而仓颉独传者,一也.”《吕氏春秋·君守篇》:“奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋...

玛沁县18687718029: 中国文字是谁创造的? -
田购生脉: 仓颉造字,仓颉是中国古代神话中的一个神明,是他创造了文字,让人们与大自然和世界斗争的经验得以传承. 二说,中国古代广大劳动人们在劳动交往和互动中创造了文字,是劳动的需要使得人们之间的交流和交往频繁,使得文字得以出现和传承.文字的出现使得人们超越了时间和空间的阻隔,使得经验和教训在时间和空间中一代一代的流传. 中国的文字按我个人的想法,是中国古人在现实生活基础之上,经过长期的观察,经验的总终,不断的发展,演变的,!有文字记录最早应该是甲骨文,在甲骨文之前就有易经八卦的存在!可见文字的真正定形应该是夏朝之前!!谢谢支持!!!

玛沁县18687718029: 中国的“汉字”到底是谁先发明的,最早的文字是啥? -
田购生脉: 有很多的人都相信是仓颉造字.但我相信中国的“汉字”并不是某一个人发明的,而是由众多劳动人民在生活所需的情况下发明的.中国发现最早的文字是甲骨文.中国的汉字存在了6000多年,是断层最少的一种文字.对“汉字”的发明,文化...

玛沁县18687718029: 传说中国的文字是谁发明的? -
田购生脉: 仓颉仓颉仓颉也称苍颉,是传说为黄帝的史官,汉字的创造者.但普遍认为认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者. 传说中仓颉生有“双瞳四目”.目有重瞳者,中国史书上记载只有三个人,虞舜、仓颉、项羽.虞舜是...

玛沁县18687718029: 最早的汉字是谁创造的? -
田购生脉:[答案] 仓颉,称苍颉,姓侯刚,号史皇氏,黄帝时史官,曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩.但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理...

玛沁县18687718029: 谁知道文字是谁创造的? -
田购生脉:[答案] 前还没有最新的考证证明文字的创造者是谁? 但有以下几个答案可供参考: 一说,仓颉造字,仓颉是中国古代神话中的一个神明,是他创造了文字,让人们与大自然和世界斗争的经验得以传承. 二说,中国古代广大劳动人们在劳动交往和互动中创造...

玛沁县18687718029: 文字是谁发明的 -
田购生脉:[答案] 从目前我们能看到的最早的成批的文字资料——商代甲骨文字算起,汉字已有3000年的历史.由于甲骨文字已经是相当成熟的文字体系,我们可以推断汉字的发生一定远在3000年以前.汉字的发展可以划分为两个大阶段.从甲骨文字到小篆是一个阶段;...

玛沁县18687718029: 汉字是谁创造的? -
田购生脉:[答案] 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜. 关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说.现代学...

玛沁县18687718029: 中国最早的汉字是谁创造的? -
田购生脉:[答案] 仓颉,通过观察天上飞的地上跑的水里游的,然后在地上画出来的

玛沁县18687718029: 汉字是谁创造的? -
田购生脉: 汉字是传说中的黄帝的部下(史官)仓颉创造的.普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者. 仓颉为黄帝的史官.为了记载事情,传递信息,黄帝命他造文字.仓颉首先发明了象形文字.后来因象形文字不能满足人们的需要,他又发明了会意字、形声字等.为人类文明和进步作出了巨大贡献.黄帝对仓颉发明和推广文字的功劳非常看重,仓颉死后,他命人将其悬棺而葬之.如今的仓颉墓前,枝叶繁茂的古柏掩映着一座大殿,殿门两旁的木柱一有副对联:“天下文字祖,古今翰墨师”.

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