古人贪婪的例子 3例以上 急啊!!帮帮忙吧!!

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欲速则不达的古代名人例子!急!!知道的朋友帮帮忙!!~

1、揠苗助长
宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。(出自《孟子·公孙丑上》)

译文:有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人,一天下来十分疲劳但很满足,回到家对他的家人说:“可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况),然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。

2、李自成
顺治二年(大顺永昌二年,1645年)正月初四日,刘芳亮统兵出战,受到挫折,李自成亲率马步兵拒战,又被清军击败。初五、初六两日夜间,大顺军连袭清营,俱败。初九日,清军的红衣大炮运至,进逼潼关口。大顺军凿重壕,立坚壁,堵截清军。
十一日,清军先用红衣大炮轰击,接着大举进攻,相继攻入大顺军阵。大顺军仍顽强奋战,以骑兵300反击,又分兵迂回到清军阵后攻击,但都失败。
这时,北路清军由阿济格率领,从山西保德州渡过黄河,进入陕北,围攻榆林。经十三天激战,潼关失守。李自成见清兵两路夹攻,陕西陷落已成定局,遂被迫放弃西安,经蓝田、商州,走武关,退入襄阳 ,“声言欲取南京,水陆并进”。
三月,大顺军逼走南明将领左良玉,占领武昌,李自成计划乘舟东下,夺取东南作为抗清基地。但大顺军尚未准备充分,清军分水陆两路突然袭来,李自成仓促弃武昌向东南进发。四月,清军在湖北阳新、江西九江接连大败大顺军,切断其东下去路。
李自成见东下已无可能,便掉头向西南进军,准备穿过江西转入湖南。五月初,大顺军到达湖北通城九宫山麓时,李自成率轻骑20余人登山探路,被当地民兵武装姜大眼杀死,尸首秘密埋葬,李自成战死后,农民军悲怒交集,立即扫荡九宫山区,对当地民众予以报复性打击。
《明史》也记载,李自成死于湖北通城。大顺军余部称李自成为先帝,其妻高氏为太后,李锦推举李自成三弟李自敬为首领。
3、崇祯帝
为剿流寇,崇祯帝先用杨鹤主抚,后用洪承畴,再用曹文诏,再用陈奇瑜,复用洪承畴,再用卢象升,再用杨嗣昌,再用熊文灿,又用杨嗣昌,十三年中频繁更换围闯军的将领。
这其中除熊文灿外,其他都表现出了出色的才干。然用人存疑,以至责无成效皆功亏一篑。李自成数次大难不死,后往河南聚众发展。
此时北方皇太极又不断骚扰入侵,明廷苦于两线作战,每年的军费“三饷”开支高达两千万两以上,国家财政早已入不敷出,缺饷的情况普遍,常导致明军内部骚乱哗变。
崇祯帝求治心切,《春明梦余录》记述:“崇祯二年十一月,以司礼监太监沈良住提督九门及皇城门,以司礼监太监李凤翔总督忠勇营”;中后金反间计,杀袁崇焕。
随着局势的日益严峻,崇祯帝的滥杀也日趋严重,总督中被诛者七人,巡抚被戮者十一人。朱由检亦知不能两面作战,私底下同意议和。但明朝士大夫鉴于南宋的教训,皆以为与满人和谈为耻。
因此崇祯帝对于和议之事,始终左右为难,他暗中同意杨嗣昌的议和主张,但一旁的卢象升立即告诉崇祯帝说:“陛下命臣督师,臣只知战斗而已!”,朱由检只能辩称根本就没有议和之事,卢象升最后战死沙场。明朝末年就在和战两难之间,走入灭亡之途。
4、戊戌变法
戊戌变法,又称百日维新、维新变法、维新运动,是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。
戊戌变法从1898年6月11日开始实施。其主要内容有:改革政府机构,裁撤冗官,任用维新人士;鼓励私人兴办工矿企业;开办新式学堂吸引人才,翻译西方书籍,传播新思想;创办报刊,开放言论。
训练新式陆军海军同时规定,科举考试废除八股文,取消多余的衙门和无用的官职。但因变法损害到以慈禧太后为首的守旧派的利益而遭到强烈抵制与反对。
1898年9月21日慈禧太后等发动戊戌政变,光绪帝被囚,康有为、梁启超分别逃往法国、日本,谭嗣同等戊戌六君子被杀,历时103天的变法失败。

  春天

  羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》
  爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》
  春风不相识,何事入罗帏?——唐·李白《春思》
  野火烧不尽,春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》
  春风又绿江南岸,明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》
  等闲识得东风面,万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》
  沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——南唐僧志安《绝句》
  ②春雨
  春雨断桥人不渡,小船撑出绿荫来——宋· 徐俯《春游湖》
  好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。——唐·杜甫《春夜喜雨》
  小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。——宋陆游《临安春雨初霁》
  春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。——唐韦应物《滁州西涧》
  ③春色
  春色恼人眠不得,月移花影上栏杆——宋·王安石《春夜》
  春色满园关不住,一枝红杏出墙来——宋·叶绍翁《游园不值》
  锦江春色来天地,玉垒浮云变古今——唐·杜甫《登楼》
  蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。——唐王驾《春晴》
  ④春水
  问君能有几多愁,恰似一江春水向东流——南唐·李煜《虞美人》
  ⑤春景
  国破山河在,城春草木深——唐·杜甫《春望》
  ⑥春物
  红豆生南国,春来发几枝——唐·王维《相思》
  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干——唐·李商隐《无题》
  夜雨剪春韭,新炊间黄粱——唐·杜甫《赠卫八处士》
  ⑦其他带“春”字的诗句
  律回岁晚冰霜少,春到人间草木知——宋·张栻《立春偶成》
  谁言寸草心,报得三春晖——唐·孟郊《游子吟》
  暂伴月将影,行乐须及春——唐·李白《月下独酌》
  春眠不觉晓,处处闻啼鸟——唐·孟浩然《春晓》
  长江一帆远,落日五湖春——唐·刘长卿《饯别五十一南渡》

  夏天

  1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦))
  2.深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐:(晚晴))
  3.首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运:(游赤石进帆海》)
  4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》)
  5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》)
  6.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂:《夏日联句》)
  7.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》)
  8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》)
  9.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)
  10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观:《三月晦日偶题》)

  秋天

  停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花
  唐·杜牧《山行》

  树树皆秋色,山山唯落晖
  野望 王绩

  秋风引 刘禹锡
  何处秋风至 萧萧送雁群 朝来入庭树 孤客最先闻

  秋夜寄丘员外 韦应物
  怀君属秋夜 散步咏凉天 山空松子落 幽人应未眠

  秋日 耿湋
  返照入闾巷 忧来谁共语 古道少人行 秋风动禾黍

  秋日湖上 薛 莹
  落日五湖游 烟波处处愁 浮沉千古事 谁与问东流

  宫中题 文宗皇帝
  辇路生秋草 上林花满枝 凭高何限意 无复侍臣知

  汾上惊秋 苏 (廷+页)
  北风吹白云 万里渡河汾 心绪逢摇落 秋声不可闻
  秋月 程 颢
  清溪流过碧山头 空水澄鲜一色秋 隔断红尘三十里
  白云红叶雨悠悠

  七夕 杨 朴
  未会牵牛意若何 须邀织女弄金梭 年年乞与人间巧
  不道人间巧几多

  立秋 刘武子
  乳鸦啼散玉屏空 一枕新凉一扇风 睡起秋声无觅处
  满阶梧叶月明中

  七夕 杜 牧
  银烛秋光冷画屏 轻罗小扇扑流萤 天街夜色凉如水
  卧看牵牛织女星

  中秋 杜 牧
  暮云收尽溢清寒 银汉无声转玉盘 此生此夜不长好
  明月明年何处看

  冬天

  1.且如今年冬,未休关西卒。(杜甫:《兵车行》)’
  2.秋月扬明恽,冬岭秀寒松。(陶渊明:《四时》)
  3.南邻更可念,布破冬未赎。(陆游:《十月二十八日风雨大作》)
  4.冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭:《守岁》)
  5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王微:《四气诗》)
  6.隆冬到来时,百花即已绝。(陈毅:《梅》)
  7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓:《早梅》)
  8.儿童冬学闹比邻,据岸愚儒却子珍。(陆游:《秋日郊居》)
  9.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)
  10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫:《小至》)

  思乡

  1.君自故乡来,应知故乡事。
  来日绮窗前,寒梅着花未?(王维:《杂诗》)
  2.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
  儿童相见不相识,笑问客从何处来?(贺知章:《回乡偶书》)
  3.岭外音书断,经冬复立春。
  近乡情更怯,不敢问来人。(宋之问:《渡汉江》)
  4.客路青山外,行舟绿水前。
  潮平两岸阔,风正一帆悬。
  海日生残夜,江春人旧年。
  乡书何处达,归雁洛阳边。(王湾:《次北固山下》)
  5.人春才七日,离家已二年。
  人归落雁后,思发在花前。(薛道衡:《人日思归》)
  6.床前明月光,疑是地上霜。
  举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》)
  7.谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
  此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(李白:《春夜洛城闻笛》)
  8.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。
  无端更渡桑干水,却望并州是故乡。(刘皂:《旅次朔方》)
  9.戍鼓断人行,边秋一雁声。
  露从今夜白,月是故乡明。
  有弟皆分散,无家问死生。
  寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫:《月夜忆舍

  友情

  结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌>
  丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植>
  海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃>
  相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄>
  少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈>
  以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏>
  同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易>
  人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明>
  人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫>
  友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照>
  一日不见,如三秋兮------>
  与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
  又送王孙去,萋萋满别情。(李白:《送友人》
  春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》)
  渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》)
  寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)
  莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适:《别董大》)
  桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)
  孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)
  轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)
  长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)

  山

  1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)
  2.白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)
  3.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》)
  4.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
  5.空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》)
  6.明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月})
  7.相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》)
  8.种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》)
  9.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮?书江西造口壁》))
  10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》)

  水

  抽刀断水水更流,举杯消愁愁愁(李白)
  君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还 (唐·李白)
  飞流直下三千尺,疑是银河落九天 (唐·李白)
  南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天 (唐·李白)
  湖清霜镜晓,涛白雪山来 (唐·李白)
  楚水清若空,遥将碧海通 (唐·李白)
  春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻 (唐·白居易)
  水心如镜面,千里无纤毫 (唐·白居易)
  流水如有意,暮禽相与还 (唐·王维)
  天壤之间,水居其多 (宋·苏轼)
  北望燕云不尽头,大江东去水悠悠 (宋·汪元量)
  江带峨眉雪,川横三峡流 (唐·李白)
  初惊银河落,半洒云天里 (唐·李白)
  波涛万里堆琉璃 (唐·杜甫)
  水真绿净不可睡,鱼若空行无所依 (宋·楼钥)
  青山不老,绿水长存 (明·罗贯中)
  水万物之本源也 (春秋齐国·管仲)
  源清则流清,源浊则流浊 (战国赵国·荀子)
  源清流洁,本盛木荣 (汉·班固)
  清泉自爱江湖去,流出红墙便不还 (清·查慎行)

  月

  唐·王维: 不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉。
  唐·张若虚: 春江潮水连海平,海上明月共潮生
  晋·陶渊明: 春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松。
  唐·李贺: 大漠沙如雪,燕山月似钩。
  宋·晏几道: 当时明月在,曾照彩云归。
  唐·刘禹锡: 洞庭秋月生湖心,层波万倾如熔金。
  唐·白居易: 共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
  唐·张若虚: 江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。
  清·萧诗: 辽海吞边月,长城锁乱山。
  唐·杜甫: 露从今夜白,月是故乡明。
  清·张惠言: 梅花雪,梨花月,总相思。自是春来不觉去偏知。
  唐·杜甫: 片云天共远,永夜月同孤
  清·梁章钜: 清风明月本无价,近山遥水皆有情。
  宋·苏轼: 新月如佳人,出海初弄色。
  宋·欧阳修: 月上柳梢头,人约黄昏后。 海上升明月 天涯共此时
  缺月挂疏桐 漏断人初静
  明月几时有 把酒问青天
  明明如月,何时可辍?忧从中来 不可断绝
  月出于东山之上, 徘徊于斗牛之间 白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
  山高月小,水落石出。
  清.曹雪芹:天上一轮才捧出,人间万姓仰头看
  举杯邀明月,对影成三人——李太白
  月落乌啼霜满天,江枫渔火对抽眠——张继
  清·萧诗: 辽海吞边月,长城锁乱山。
  唐·杜甫: 露从今夜白,月是故乡明。
  清·张惠言: 梅花雪,梨花月,总相思。自是春来不觉去偏知。
  唐·杜甫: 片云天共远,永夜月同孤
  清·梁章钜: 清风明月本无价,近山遥水皆有情。
  宋·苏轼: 新月如佳人,出海初弄色。
  宋·欧阳修: 月上柳梢头,人约黄昏后。

  莲

  ◇青阳渡~晋·乐府
  青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。
  ◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约
  微风摇紫叶,轻露拂朱房。中池所以绿,待我泛红光。
  ◇采莲~南朝·梁·吴均
  锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。
  ◇咏荷诗~江洪
  泽陂有微草,能花复能实。碧叶喜翻风,红英宜照日。移居玉池上,托根庶非失。如何霜露交,应与飞蓬匹。
  ◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻
  灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一茎孤引绿,双影共分红。色夺歌人脸,香乱舞衣风。名莲自可念,况复两心同。
  ◇采莲曲~隋·殷英童
  荡舟无数伴,解缆自相催。汗粉无庸拭,风裙随意开。棹移浮荇乱,船进倚荷来。藕丝牵作缕,莲叶捧成杯。
  ◇古风(其二十六)~唐·李白
  碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。秀色粉绝世,馨香谁为传?坐看飞霜满,凋此红芳年。
  结根未得所,愿托华池边。
  ◇采莲曲~南朝梁·刘孝威
  金桨木兰船,戏采江南莲。莲香隔浦渡,荷叶满江鲜。房垂易入手,柄曲自临盘。露花时湿钏,风茎乍拂钿。
  ◇折荷有赠~唐·李白
  涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。
  ◇荷花~李商隐
  都无色可并,不奈此香何。瑶席乘凉设,金羁落晚过。回衾灯照绮,渡袜水沾罗。预想前秋别,离居梦棹歌。
  ◇莲花~温庭筠
  绿塘摇滟接星津,轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘.

  竹

  《诗经·斯干》
  如竹苞矣,
  如松茂矣。
  ——《诗经选》P200

  叠石流泉,
  茂林修竹。
  ——晋·王羲之《兰亭序》

  竹亦得风,
  夭然而笑。
  ——苏轼

  修竹凝妆,
  垂杨系马。
  ——宋·陆睿词句

  “水调歌头·咏竹”
  钱樟明
  有节骨乃坚,无心品自端。
  几经狂风骤雨,宁折不易弯。
  依旧四季翠绿,不与群芳争艳,

  扬首望青天
  默默无闻处,萧瑟多昂然。
  勇破身,乐捐躯,毫无怨。
  楼台庭柱,牧笛洞萧入垂帘

  酒

  1.王翰·凉 州 词
  葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上摧。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?


  2.王维·少年行
  新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。


  3.苏 轼·新酿桂酒
  捣香筛辣入瓶盆,盎盎春溪带雨浑。收拾小山藏社瓮,招呼明月到芳樽。
  酒材已遣门生致,菜把仍叨地主恩。烂煮葵羹斟桂醑,风流可惜在蛮村。


  4.范成大、南宋淳熙年间·东楼锁江两重客(公元1126---1193年)
  东楼锁江两重客,笔墨当代俱诗客。我来但醉春碧酒,星桥脉脉向三更。


  5.秋瑾·对酒
  不惜千金买宝刀, 貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。


  6.宗臣过采石怀李白
  阊阖天门夜不关,酒星何事谪人间?为君五斗金茎露,醉杀江南千万山。


  7.醉酒歌
  酒不醉人人自醉,千杯饮尽刘伶愧。对月邀饮嫦娥伴,一江愁绪酒中会。
  烹羊宰牛且为乐,会须一饮千百杯。醉卧桌头君莫笑,几人能解酒深味?


  花

  1.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

  2.燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。(戴叔伦《苏溪亭》)

  3.人闲桂花落,夜静春山空。(王维《鸟鸣涧》)

  4.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

  5.纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。(司空曙《江村即事》)

  6.零落梅花过残腊,故园归去又新年。(李频《湖口送友人》)

  7.待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》)

  8.四月南风大发黄,枣花未落荫桐长。(李颀《送陈章甫》)

  9.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇春江晚景》)

  10.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊《寓意》)

  11.五月临平山下路,藕花无数满汀洲。(道潜《临平道中》)

  12.千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。(曾己《苏秀道中,自七月二十五日大雨三日,秋苗以苏喜而有作》)

  13.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

  14.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。(陆游《临安春雨初霁》)

  15.梅花竹里无人见,一夜吹香过石桥。(姜白石《除夜自石归湖苕溪》)

  鸟

  1.月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)
  2.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)
  3.感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫:《春望》)
  4.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(盂浩然:《春晓》)
  5.荡胸生层云,决眦入归鸟。(杜甫:《望岳》)
  6.山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明:《饮酒》)
  7.山光悦鸟性,潭影空人心。(常建:《题破山寺后禅院》)
  8.众鸟高飞尽,孤云独去闲。(李白:《独坐敬亭山》)
  9.鸟宿池边树,僧敲月下门。(贾岛:《题李凝幽居》)
  10.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(王籍:《入若耶溪》)

  树

  1.树木丛生,百草丰茂。(曹操:《观沧海》)
  2.绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然:《过故人庄》)
  3.鸟宿池边树,僧敲月下门。(贾岛:《题李凝幽居》)
  4.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(贺知章:《咏柳》)
  5.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参:(白雪歌送武判官归京)
  6.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢:《黄鹤楼》)
  7.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡:《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
  8.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)

  壮志

  1 老骥伏枥,志在千里
  烈士暮年,壮心不已
  ---曹操《龟虽寿》
  2 九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去!
  ---李清照《渔家傲》
  3 莫等闲、白了少年头,空悲切!
  ---岳飞《满江红》
  4 燕雀安知鸿鹄之志!
  ---《陈涉世家》
  5 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
  ---辛弃疾《江城子》
  6 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越
  ---毛泽东《忆秦娥》
  7 名在壮士籍,不得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归
  ---曹植《白马篇》
  8 大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!
  ---刘邦《大风歌》
  9 山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心
  ---曹操《短歌行》
  10 凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
  ---辛弃疾《永遇乐》

  惆怅

  1.高逸图
  何处寻黄鹤?
  只留下长空万里,
  白云飞过。
  昔日良宵成佳节,
  疑是阴差阳错,
  谁曾想千金一诺?
  此情悠悠竟为何?
  只好向天涯问过客:
  镜中花,
  水中月。

  千古赤壁遗英烈,
  风雨中大江南北,
  龙腾虎跃。
  群山尽染英雄色,
  天上寒星闪烁,
  五千年不甘寂寞。
  醉卧长亭长叹息,
  看人间花开花又落:
  秋风起,
  声瑟瑟。
  2.渔 父 图
  春风吹碧树,
  红尘中奈何难断,
  离愁别绪。
  纵无寸功报苍天,
  壮心依然如故,
  不祈求天赐神助。
  世人皆逐东流水,
  唯豪杰独行天涯路:
  看飞舟,
  又南渡。

  一叶浮萍归何处?
  叹往事不堪回首,
  伤心一幕。
  千古江山今犹在,
  万丈豪情难诉,
  风雨中春秋几度。
  重上九霄会有时,
  何须问苍天万千句?
  驾飞鸿,
  冲霄去。
  3.秋山问道图
  大雁又南飞,
  极目天涯无尽处,
  落日难追。
  无边野火烧荒草,
  一路乱石成堆,
  埋不尽,
  落尘残灰。
  只有滚滚长江水,
  后浪依旧把前浪推:
  淘尽了,
  是与非。

  自称无坚不可摧,
  为这话受尽多少?
  雨打风吹。
  桌上雄风九万里,
  笔下战鼓重擂,
  虎将何曾失虎威?
  为了万家能团圆,
  自己却有家不能归。
  对何人,
  诉伤悲?
  4.式 微
  提起这一生,
  不知道走过多少?
  春夏秋冬。
  年少时候心太盛,
  也曾一呼百应。
  至而今说与谁听?
  一人无力再高歌,
  更何况人情冷如冰:
  听不见,
  我歌声。

  一梦醒来万事空,
  对明镜愁恨不减,
  白发徒增。
  只好躲到峨眉山,
  做个世外高僧,
  任世间冷冷清清。
  好汉都有当年勇,
  不要再谈什么曾经:
  消失在,
  寒风中。

严监生作为吝啬鬼形象,与世界文学名著中的葛朗台、阿巴公相比,他的性格更具独特性。首先,他的吝啬已不再是共性的寓言式的特征,而是从人物的特定的生活经历、社会关系中形成的活生生的个性。严监生守着祖业,每晚算账到三更,精打细算地盘剥农民,克扣家用,一个子儿一个子儿地往里抠,居然抠下了十万多银子。这种极端落后的封建性十足的剥削方式,养成了一种胆小的吝啬。他舍不得银钱去结交官府,在小县城里,十万财富反而使他成了“有头发可抓”的冤大头。他的哥哥严贡生虎视眈眈,窥伺着他的财产,几个侄子“就像生狼一般”。偏偏严监生只有赵妾生了一个儿子,又太年幼,迫使他不得不把赵妾扶正,好让儿子继承财产。为此,就要大把地把银子送给妻子王氏的兄弟,偏偏两位舅爷又是敲诈的能手。于是,这个守财奴便陷于腹背受敌、杯弓蛇影的境地,他的吝啬越来越染上了忧心如焚的色彩。然而,严监生并不是“吝啬”这个概念的化身,他不同于《吝啬鬼》中的阿巴公,……赤裸裸的金钱关系表现得如此直接和纯净,不受父子之情的任何干扰。而严监生的“吝啬”就不同,它是和别的感情交融在一起的。他虽然悭吝成性,贪婪成癖,但又有“礼”有“节”,不失人性,既要处处维护自己的利益,又要时时保护住自己的面子。所以,当他哥哥严贡生被人告发时,他能拿出十几两银子来平息官司;在夫人王氏去世时,修斋、修七、开丧、出殡等竟花费了五千两银子,并常怀念王氏而潸然泪下。一毛不拔与挥银如土,贪婪之欲与人间之情,就是这样既矛盾又统一地表现出人物性格的特性与丰富性。

(摘自齐裕、陈惠琴《中国讽刺小说史》)

2.吴敬梓讽刺的矛头虽然总是直接落在某一个人的身上,但体现在人身上的罪恶归根到底是社会的产物。鲁迅说得好:“非倾向于对社会的讽刺,即堕入传统的‘说笑话’和‘讨便宜’。”如写严监生临死时,因为多点了一根灯草,便伸着指头迟迟不肯瞑目。这就不仅仅是严监生个人特殊性格,而且反映了地主阶级极端悭吝的本质,是具有普遍性的。

《儒林外史》还有一个艺术特色,就是善于在复杂的生活现象中挑选典型性的情节来表现性格,而这些情节正是日常发生、普遍存在着的。如严贡生吹嘘自己“为人直率,在乡里之间,从不晓得占人寸丝半粟的便宜”,话正说着,一个“蓬头赤足的小厮走了进来,对他说:‘早上关的那口猪,那人来讨了,在家里吵哩。’严贡生道:‘他要猪,拿钱来!’小厮道:‘他说猪是他的。’”猪羊鸡鸭走进人家宅舍是经常发生的事情,严贡生关了别人的猪,向人勒索钱,就典型地表现了地主阶级的贪婪横霸的性格。关于严贡生赖船钱的描写也是同样精彩的例子。由此可以看出,吴敬梓善于运用现实主义的手法进行讽刺描写。虽然《儒林外史》中也用夸张的手法,但更多的是白描。作者所描绘的事物总是“常见的,平时谁都不以为奇的”,而一经指出便觉“可笑、可鄙、甚而至于可恶”。

(摘自社科院文学研究所《中国文学史》)

3.《儒林外史》语言的特点是准确、洗炼而富于形象性。作者经常能三言两语,使人物“穷形尽相”。……有时由于一个字用得很恰当,使人物“情伪毕露”。如严监生妾赵氏在正室王氏生病期间侍奉汤药,极其殷勤,在王氏病重时,甚至祈求菩萨宁愿替她死。但当王氏死前对赵氏说了“何不向你老爷说明白,我若死了,就把你扶正做个填房”之后,作者紧接着就写“赵氏忙叫请爷进来,把奶奶的话说了”。这一个“忙”字,就把赵氏的虚伪面目暴露无遗。(同上)

4.文学是语言的艺术。《儒林外史》的作者,就是运用了准确、鲜明、带有个性化的语言,来表现人物的思想感情、精神面貌、性格特征的,并在这方面取得了出色的成就。如严贡生说话刁钻凶恶:“严贡生发怒道:……骂毕,扬长上了桥,行李和小厮跟着,一哄去了。”在这里,严贡生是硬把云片糕说成价值几百两银子的珍贵药品,紧接着是省里“张老爷”、四川“周老爷”、县里“汤老爷”,一口一个“官”,一声一个“打”,胡赖中紧跟着威吓,而且着重在威吓,因为这个谎扯得太离奇,不如此讹不住人家。一个刁钻、凶顽、卑劣、无耻的恶棍形象,跃然纸上。几个上船劝解的脚夫所说的一番话也很有意思,它表面上是句句责备船家不是,骨子里却字字揭穿严贡生的无赖行径,像一把锋利的钢刀,直插进他卑污的心灵,以至使色厉内荏的严贡生听了不得不赶忙“转弯”溜走。在这里,被压迫者雪亮的眼睛、正义的行动、机智的斗争艺术和对严贡生、官府的敌视鄙视的心情,都从那声口语里表现了出来。

(摘自王俊年《吴敬梓和儒林外史》)

5.另外两个丑陋的封建文人典型形象是严监生的两位舅爷——王德和王仁。这两个人,既不同于严贡生之恶,也不同于严监生之吝,而另具一番“贪”的神貌。

作品对这两个丑类的揭露是不动声色地悄然展开的。他两人,王德是府学廪膳生员,王仁是县学廪膳生员,都按月在官府领取膳米,而且“都做着极兴头的馆,铮铮有名”。照常理,这已是很有身份名声的了,但我们全不见其“道德文章”,能看到的却是“文人无行”。

严监生因为哥哥严贡生逃讼而去,只得出面了结官司,请两位舅爷——王德、王仁来商议。事过之后,严监生又治办酒席款待这两人,他俩先是“拿班做势”,不肯来;来了以后吃酒时要行“状元令”,中一回“状元”吃一杯酒,他俩中了几回“状元”,却“吃了几十杯”,见严监生一回也没中,“二人拍手大笑”,最后“吃到四更尽鼓,跌跌撞撞,扶了回去”。整个一副饕餮贪杯的丑陋嘴脸,哪有一点温文尔雅的模样。

除了一些细节之外,这两个秀才的肮脏贪心和下作面目更集中地体现在替妹夫把妾“扶正”的前前后后。

严监生之妻王氏病危,妾赵氏假意殷勤,实际上逼迫王氏答应把她“扶正”,顶替王氏死后的夫人座位。严监生巴不得如此,忙请两位舅爷相商,那王氏二兄弟听了,“把脸木丧着,不则一声”;待到严监生唤小厮取来银子送与他们每人一百两,“二位双手来接”,旋即变了面孔,屁股整个移到对方一边,把个亲姊妹全然撇在一边,来为严监生着想了。王德道:“你不知道,你这一位如夫人关系你家三代”,好像他比严监生还清楚扶妾为正的重要性;而那王仁索性拍起桌子嚷道:“我们念书的人,全在纲常上做工夫,就是做文章,代孔子说话,也不过是这个理。”在他看来,置姊妹病危于不顾,反替妹夫扶小妾填房乃是儒生至高无上的“理”,孔子也就不过如此。其后,王仁又道:“你若不依,我们就不上门了!”这点儿银子的效力真是无比,弄得两位舅爷立场大变,亲自操持为妹夫之妾行填房大礼。

赵氏“扶正”之日,即王氏“归天”之时。这是场道地的闹剧。按情理王氏兄弟应照应自家姊妹,但他们不,他们反倒为严监生撑腰,声称有他二人在,“谁人再敢放屁!”整个是为虎作伥的帮凶相!果然,当时他们又是各自得了五十两银子,现金交易。那王仁又亲为严监生“做了一篇告祖先的文,甚是恳切”,真是卑下无有过于此者。待到王氏死了,赵氏欲披麻戴孝,“两位舅爷断然不肯”道:“名不正则言不顺”。在银子的作用下,这两位“铮铮有名”的秀才要钱不要脸,要钱不要亲姊妹,分明是下三烂的市侩,哪见一点“儒雅”的影子?

令人瞠目的两位秀才“播种”必有“收获”,先是“赵氏感激两位舅爷入于骨髓,田上收了新米,每家两石;腌冬菜,每家也是两石;火腿,每家四只;鸡、鸭、小菜无算。”之后又每人二百两银子,做盘费赶考去了。

这一回目中人物的性格塑造最为成功,情节也很集中。四个无耻文人既有卑庸腐俗的共性,又都各有独到个性,恶、吝、贪、卑,各具情态。在全部《儒林外史》中,这些形象都是极富典型意义的。另外,作者这里的笔触也极细极工,就连人物的名字也设计得颇见匠心。譬如严家兄弟,老大名“大位”字“致中”,老二名“大育”字“致和”,合起来正是曲阜孔庙大成殿匾额上的四个字“中和位育”,是儒家的核心口号,“中和”是目的,不偏不倚,谐调适度;“位育”是手段,各守其分,适应处境。单就这四个字来说,自有很深的哲学内涵,远非一两句能说清,但它是极严肃的儒家口号是不错的。但我们看看用了这几个字作名字的两位儒生——小说家的深刻尖锐的讽刺不也在这里么?另如王家兄弟名字亦取自儒典《论语》中“据于德、依于仁”的句子,一个名“德”字“于据”,一名“仁”字“于依”,可我们看看他们那嘴脸,可配得上这几个字么?

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