语文文言文中所有虚词的意思

文言文中的实词和虚词的意思是什么？~

常见文言虚词 :

安/而/尔/夫/盖/故/何/乎/或/莫/乃/其/且/然/若/所/
焉/也/以/矣/因/于/哉/则/者/之


安
⑴怎么，哪里。
例尔安敢轻吾射！
(2)哪里，什么。
沛公安在？

而
⑴表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：
青，取之于蓝，而青于蓝。
⑵表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：
一丝而累，以至于寸。
哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
朝而往，暮而归。
⑶表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例：
人而无信，不知其可。
诸君而有意，瞻予马首可也。
⑷表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：
敏而好学，不耻下问。
永州之野产异蛇，黑质而白章。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。
⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：
择其善者而从之，其不善者而改之。
余闻而愈悲。

(6)通“尔”，你，你的。例：
而翁归。

尔
⑴同“耳”，罢了。例：
无他，但手熟尔。
⑵你，你的；你们，你们的。例：
尔安敢轻吾射！
今乃烦尔妪一煮芋也。
不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？
与尔三矢。
⑶那。例：
尔来二十有一年矣。（尔来：从那时以来。）
⑷作助词。例：
①始尔未为久
②呼尔而与之
③子路率尔而对曰
④鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作
⑸如此，这样。例：
君尔妾亦然。
问君何能尔？心远地自偏。

夫

(1)作语助，用在句首，表示将要发议论。
例：夫普法之战，迄今虽为陈迹，而其事信而有征。
夫战，勇气也。
夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。
夫夷以近，则游者众。
(2)这，那。
例：非夫人之物而强假焉。
以俟夫观人风者得焉。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
(3)作语助，放在句末，表示感叹语气。例：
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？


盖
（1） 连接上句或上一段，表示原因。例：
盖以诱敌。（这里有“原来”的意思。）
盖借寨墙为蔽也。
盖一岁之犯死者二。
盖追先帝这殊遇。⑤盖音谬也。（盖：这里含“大概是由于”的意思。）
盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
（2） 大概，大约。例：
斯二者盖皆有之。（盖：这里有“想来是”的意思。）
盖五六百人也。
善始者实繁，克终者盖寡。
（3） 发语词。
：例：盖儒者所争，尤在于名实。
（4） 胜过，超过。
例：英才盖世。
（5） 通“盍”，何。
例：技盖至此乎？（盖：这里可译作“怎么”。）
（6） 通“盍”，何不。
例：盖亦反其本矣。（亦：这里是用以加强反问语气的助词。）


故
⑴原因，缘故。
例：马无故亡而入故。
⑵本来，原来。
例：两狼并驱如故。。
此物故非西产。
⑶旧的。
例：①温故而知新。
以故法为其国与此同。
君安与项伯有故？（故：这里指旧交情。）
暮去朝去颜色故。（故：这里有衰老的意思。）
故垒西边。（故：这时有古老的意思。）
故国神游。（故国：旧地，这里指赤壁古战场。）
惠文、武、昭襄蒙故业。（故业：这里指原有的先人的基业。）
⑷特意。
例：桓侯故使人问之。
故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
⑸所以，因此。
例：故尝与过宋将军。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。。
⑹故意。
例：广故数言欲亡。
故作不良计，勿复怨鬼神！
⑺仍然。
例：累官故不失州郡也。
三日断五匹，大人故嫌迟。
（故人）
指前夫 例外：知是故人来。
（故事）先例，前例。
例：而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

何
⑴什么。
例：子恃何而往？
山陵崩，长安君何以自托于赵？
⑵怎么样。
例：如太行、王屋何？
其如土石何？
⑶哪里。
例：又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。）
却看妻子愁何在？
豫州今欲何至？
⑷多么。例：
水何澹澹，山岛竦峙。
吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！
⑸为什么。
例：予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？
肉食者谋之，又何间焉？
安陵君不听寡人，何也？
⑹怎么。
例：若为佣耕，何富贵也？
徐公何能及君也？

「何如」怎么样，怎样。
例：吾欲之南海，何如？
今日之事何如？
君谓皇上何如人也？
痛定思痛，痛何如哉！
求，尔何如？
「何乃」怎么能。例：何乃太区区！
「何加」有什么益处。例：万钟于我何加焉！
「何其」多么。例：何其衰也！


乎
⑴表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。
例：天下事有难易乎？
此不为远者小而近者大乎？
⑵表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
例：孰为汝多知乎！
学而时习之，不亦说乎？
王侯将相宁有种乎？
求剑若此，不亦惑乎？
⑶形容词词尾，有时相当于“地”。
例：忽乎吾将行兮
⑷表示测度语气，相当于“吧”。
例：日食饮得无衰乎？
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?
⑸同“于”。
例：叫嚣乎东西，隳突乎南北。
今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。
吾尝疑乎是。（乎：对。）
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
⑹表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。
例：呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！
天乎，人乎，而竟已乎！
⑺表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。
例：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？

或
⑴有的人，有人。
例：或以钱币乞之。
或说处杀虎斩蛟。
或曰:“六国互丧，率赂秦耶？”
⑵有时。
例：蛟或浮或没，行数十里。
马之千里者，一食或尽粟一石。
⑶有的......，有的......。
例：或以为死，或以为亡。
或得日或否。
⑷或许，也许。
例:予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
云霞明灭或可睹。
或朱易量。
（5）相当于现代汉语“或者”,表示选择。
例：使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？
（7） 如果。
例：或又是男，则亦教其以父志为志。

即
⑴立即。
例：借旁近与之，即书诗四句。
即从巴峡穿巫峡。③始缢即气绝。⑤即门者持刺入，而主者双不即出见。（即：
⑵就是。
例：几自疑身外即战场。
⑶靠近，接近。
例：以缚即炉火烧绝之。
⑷则，就。
例：且壮士不死即已，死即举大名耳。
欲勿予，即患秦兵之来
⑸当，当下。
例：项王即日因留沛公与饮。（即：当天）
即夕行步如平常。（即夕：当晚）
⑹即使。
例：即可不死，而离散不相见。
即捕得三两头，又劣弱不中于款。
⑺假如，如果。
例：即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？

既
⑴已经：......以后。
例：①既同寝，夜半，客曰……
既克，公问其故。
⑵与“又”、“亦”、“且”、"比"字连用，表示并列关系。
例：三军既惑且疑。
⑶既然。
例：将军既帝室之胄。信义著于四海。（既：这里有“既然是”的意思。）②
「既而」 不多会。
例：既而儿醒，大

莫
⑴不。
例：莫如以吾所长攻敌所短。
宋莫能守。
莫我肯顾。
⑵没有什么。
例：尤莫逾油画。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也！
⑶没有谁。
例：人人自以为必死，然畏，莫敢违。
时人莫之许也。
宫妇左右莫不私王。
非刘豫州莫可以当操者。
⑷不要。
例：愿早定大计。莫用众人之议也！
初七及下九，嬉戏莫相忘。
（5）同“暮”。
例：至莫夜朋明。（莫夜：晚上。）
莫春者，春服既成。

乃

⑴于是，就。
例：乃取一葫芦置于地。
⑵才，这才。
例：设九宾于廷，臣乃敢上璧。
⑶却。
例：丞相非在梦中，君乃在梦中耳！
彼能是，而我乃不能是。
⑷是，就是，原来是。
例：视之，乃庞德也，]
当立者乃公子扶苏。
⑸竟然。例：问今是何世，乃不知不汉。
今其智乃反不能及。
而陋者乃以斧斤考击而求之。
（6）可是。
例：余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。
（8） 你，你的。
（9） 例：尔其无忘乃父之志。

其
⑴用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。”
例：其子曰：“不筑，必将有益。”（其：他的。）
恐前后受其敌。（其：它们的。）
其夫呓语。（其：她的。）
吾有卿之名，而无其实。（其：它的）
郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的）
⑵其中，其中的。
例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
于乱石间择其一二扣之。
⑶活用作第一人称。相当于“我（的）”、我们（的）、“自己（的）。”
例：并自为其名。
既其出。（其：我们）
品其名位，犹不失下曹从事。（其：我的）
庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
亦各言其志也！
⑷用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”
例：妻跪问其故。
念悲其远也。（其：她）
成以其小，劣之。（其：它）
矗不知其几千万落。（其：它们）
⑸在句中表示反问语气，相当于“难道”、"怎么"。
例：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。）
其孰能讥之乎？
⑹指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。
例：其不设色者：曰水墨。（其：那。）
怀其璧。（其：那块）
不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）
未必有其实。（其：那样。）
⑺表示选择关系，相当于"是......还是......".
例：其真无马邪？其真不知马也？
⑻指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。
例：①有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）
今存其本不忍废。（其：这）
⑼在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。
例：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味。）
⑽在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
(11)表示假设关系，相当于“如果”。
例：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
其若是，孰能御之？



且
⑴暂且，姑且。
例：存者且偷生。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。
卿但暂还家，吾今且报府。
⑵将，将要。
例：以为且噬己也。
久居，祸且及汝
若属皆且为所虏。
⑶而且，并且。
例：且人之患志之不立，何忧令名不彰邪？
且以一譬之故逆强秦之欢，不可。
且将军大势可以拒操者，长江也。
⑷况且，再说。
且壮士不死即已，死即举大名耳。
且相如素贱人。
且吾不以一眚掩大德。
⑸尚且，还。
例：臣死且不避，卮酒安足辞！
⑹连接两个形容词，表示关系：又，又......又......。
例：三军既惑且疑。
磐石方且厚。
⑺同“夫”，句首助词。例：且庸人尚羞之，况于将相乎！
⑻连接两个动词表示并列关系：一面......，一面......；一边......，一边......。
例：又有若老人咳且笑于山谷中者。
⑽还有，那末。
例：闻姊家有阁子，且何谓阁子也。

「且夫」句首助词，表示下文是更进一步的议论。
例：且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也。
「且如」就像。
例：且如今年冬，未休关西卒。

然
⑴用在词后，作词尾表示状态。相当于现代汉语“......的样子”。
例：虎见之，庞然大物也。
康肃忿然曰。
⑵然而，但是。
例：然往来视之，觉无异能者。
然富贵人读书者有几？。
然是说也，余尤疑之。
⑶是的，对的。例：然之。命李忠义帅突将三千为前驱。（然之：以之为然）吴广以为然。乃行卜。
成然之。早出暮归。
⑷如此，这样。
例：遂开门纳众，及里城，亦然。
非独书为然，天下物皆然。
同是被逼迫，君尔妾亦然。
⑸与“若”在一起，用在句末，“像......一样”。
例：其人视端容寂，若听茶声然。

「然则」相当于现代汉语“既然这样，那么......”，起承上启下的作用。
例：然则北通巫峡，南极潇湘。









若
⑴如果，假如。
例：若止印三二本，则未为简易。
若无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎。
⑵像，好像。
例：海内存知己，天涯若比邻。
⑶你（的），你们（的）。
例：若所市于人者。
若毒之乎？
更若役，复若赋，则何如？
不者，若属皆且为所虏。（若属：你们这些。）
予我千金，吾生若。（若：你们）
⑷此，如此，这样。
例：以若所为，求若所欲。

[若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。例：若夫霪雨霏霏，连月不开。
「

虽
⑴即使，纵然。
例：虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。
虽大风浪不能鸣也，而况石乎！

⑵虽然。
例：相如虽驽，独畏廉将军哉？
渔工水师虽知而不能言。

所
⑴处所，地方。
例：此何所也？
⑵用在动词或者“介词＋动词”之前，组成名词性词组，相当于“......的事、物”“......的地方”、“......的人”等。
例：渔人一一为具言所闻。
衣食所安，弗敢专也，必以分人。
道之所存，师之所存也。
此疾之所由生也。（所由生：产生的缘由。）
「所以」
⑴表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于"用来......的方法"、"是用来......的"等。
例：吾知所以距子矣，吾不言。
⑵表示原因。相当于“......的原因（缘故）”。
例：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
「所谓」所说的。例：非吾所谓传其道解其惑者也。
「所在」
⑴到处。
例：石之铿然有声者，所在皆是也。
⑵所在之处，处所。
例：寻其方面，乃知震之所在。

为
⑴成为，变成。
例：此何遽不为福乎？
处遂改励，终为忠臣。
卒相与欢，为刎颈之交。
⑵做。
例：为之，则难者亦易矣。
⑶作为，当作。
例：何以为计？
然后以六合为家，崤函为宫。
⑷是。
例：此不为远者小而近者大乎？
⑸以为，认为。
例：孰为汝多知乎！
窃为大王不取也！
⑹被。
例：周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。
为国者无使为积威之所劫哉！
身死人手，为天下笑者，何哉？
⑺句末语气词，表示疑问或反诘，“呢”。
例：何辞为？。
⑻指心理活动。
例：予尝求古仁人之心，或异二者之为.?
⑼将。
例：旦日飨士卒，为击破沛公军。
(11)治理。
例：由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
为国以礼，其言不让，是故晒之。
(12)装作。
例：为除不洁者，引入。
(13)为了。
例：愿为市鞍马，从此替爷征。
今为宫室之美为之。
(14)给，替。
例：此人一一为具言所闻，皆叹惋。
谁为大王为此计者？（指前一个“为”）
(15)对，向。
例：不足为外人道也。
为之奈何？
如姬为公子泣，。
(16)因为。
例：盘庚不为怨者故改其度。
(17)在，当。
例：为其来也，臣请缚一人过而行。

「为人」做人处世的态度。例：⑴原来杨修为人恃才放旷。

惟
⑴只。
例：室中更无人，惟有乳下孙。

⑵表示希望的口气，“希望”。
例：惟大王与群臣孰思之。

焉
⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
例：三人行，必有我师焉。（焉：在其中）
不复出焉。（焉：从这里。）
非夫人之物而强假焉。（焉：从别人那里。）
积土成山，风雨兴焉。（焉：从这里。）
⑵哪里，怎么
例： 且焉置土石？
⑶作语气助词，用于句末.
例：寒暑易节，始一反焉。
可远观而不可亵玩焉。
今其室十无一焉。
虽鸡狗不得宁焉。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
悲予志焉。
⑷作词尾，相当于“然”、“......的样子”
例： 而惴惴焉摩玩之不已。
⑸相当于“之”，作代词。
例：谨食之，时而献焉。（焉：它，指蛇。）
以俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。）
非曰能之，愿学焉。（焉：它，指作小相的事。）
⑹作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。
例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。



也

（1）用在句末，表示判断语气。例：
虎见之，庞然大物也。
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
公之参乘樊哙者也。
（2）用在句末，表示陈述或解释语气
例：以为且噬己也，甚恐。
师者，所以传道受业解惑也。
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
雷霆乍惊，宫车过也。
（3）用在句中，表示语气停顿。
例：余闻之也久。
其闻道也亦先乎吾。
是说也，人常疑之。
（4）用在句末，语气助词。
例：孔文子，何以谓之“文”也？（疑问语气）
苟政猛于虎也！（感叹语气）
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（反诘语气）
攻之不克，围之不继，吾其还也。（祈使语气）

以
（1） 由于：
例： 此独以跛之故，父子相保。
以三保勇而多艺，推为长。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
不以物喜，不以己悲。
赵王岂以一璧之故欺秦邪？

（2）而。
例：有好事者船载以入。
卷石底以出。

（3）把，拿，用。
例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）
以钱覆其口。
屠惧，投以骨。
故临崩寄臣以大事也。
国胡以相恤？
（4）以为，认为。
例：我以日始出时去人近。
皆以美于徐公。
（5）凭，靠。
例：以我酌油知之。
以君之力，曾不能损魁父之丘。
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
以勇气闻于诸侯。
（6）按照，依照。
例： 策之不以其道。
以次进。
（7）根据。
例：今以蒋氏观之，犹信。（以：一说“拿”。）
（8）通“已”，已经。
例： 固以怪之矣。
（9）在
例：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪……
以八月十三斩于市。
果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
（（10）为。
例：如或知尔，则何以哉？（以：做）
（11）通“已”，止。
例：无以，则王乎？
（12）任用。
例： 忠不必用兮，贤不必以。

「以为」
（1） ......当作
例：虎见之，庞然大物也，以为神。
（2） 为。
例：以为且噬己也，甚恐。
以为妙绝。
人人自以为必死。
（3）把......制成。
例：然得而腊之以为饵。
铸以为金人十二。



矣

⑴用于陈述句末，相当于“了”。
例：①为之则难者亦易矣。
⑵用于感叹句末。例：甚矣，汝之不惠！
吾村亡无日矣！
（3） 用于句中，多在分句末，表示停顿。
例：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
（4） 用于祈使句末，相当于“吧”。
例：公子勉之矣！

已
⑴停止。
例：累寸不已，遂成丈匹。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
君子曰：学不可以已。
（2） 语气词，同“矣”。
例：诸君无意则已。（则已：就罢了。）
士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已。
（3） 同“以”。
例：已后典籍皆以板本。
自董卓已来，豪杰并起。
（4） 治愈。
例：可以已大风……
（5） 太。
例：死而湮没不足道者，蛮已众矣。
（6）完成。
例：又三月而后已。
（6） 却。
例：此中有真情，欲辨已忘言。
「已矣」
⑴完了。
例：存者且偷生，死者长已矣！
老夫已矣。
⑵罢了。
例：亦各言其志也已矣！
「已而」不久以后；过些时候。
例：已而夕阳在山。
已而相如出。

因

⑴于是，就。
例：因取刃杀之。
⑵依照，根据。
例：罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）
变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）
善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）
⑶依靠，凭借。
例：高祖因之以成帝业。
因河为池。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。
⑷趁着，趁此。
例：不如因而厚遇之。
不如因善遇之。
因击沛公于坐。
⑸通过，经由。
例：因宾客至蔺相如门谢罪。
（6）缘由，机缘。
例：于今无会因。
（7）沿袭。例：因遗策。
（7） 继续。
（8） 例：加之以师旅，因之以饥馑。



于
⑴对，对于。
例：贫者语于富者曰。
爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。
⑵在。例：①从先人还家，于舅家见之。
乃设九宾礼于庭。
⑶与，跟，同。
例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
燕王欲结于君。
⑷到。
例：指通豫南，达于汉阴。
从径道亡，归璧于赵。
⑸从，自。
例：子墨子闻之，起于鲁。
青，取之于蓝，而青于蓝。
（5） 比。
（6） 例：孔子曰：“苛政猛于虎也。”
青，取之于蓝，而青而蓝。（本义项是指后一个“于”。）
（7） 被。
例：而君幸于赵王。
故内惑于郑袖，外欺于张仪。
（8） 受。
例：不拘于时，学于余。（本义项指前一个“于”。）
（9） 向。
例：不拘于时，学于余。（本义项指后一个“于”。）
事急矣，请求救于孙将军。

「于是」
（1） 在这时。例：于是宾客无不变色离席。
（2）在这件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。
（3）在这种情况下。例：于是秦王不怿，为一击罅。
（4）对此。例：于是余有叹焉。
（5）从此。例：遂墨以葬文公，晋于是始墨。



哉
⑴表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
例：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
岂若吾乡邻之旦旦有是哉！
虽曰天命，岂非人事哉！
⑵表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。
例：燕雀安知鸿鹄之志哉
鸣呼哀哉
⑶表示疑问语气，相当于“呢”、“啊”。
例：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？




则
⑴却，可是。
例：至则无可用，放之山下。
于其身也，则耻师焉。
⑵那么，就。
例：为之，则难者亦易矣。
视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。



（3）就是。
例：则者岳阳楼之大观也。
（4）原来是。
例：徐而察之，则上皆石穴罅。
（5）同“辄”，总是，常常。例：
居则曰：“不吾知也！”



者
⑴指人、物、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东西、事情、地方）。”
例： 近塞上之人，有善术者。（者：指人）
若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？（……的东西）
其他祖父积、子孙弃者无论焉。（者：……的事。）
⑵与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“......的样子”、“......似的”。
例：言之，貌若甚戚者。
⑶放在主语之后，表示提顿或判断。
例北山愚公者，年且九十。
陈胜者，阳城人也。
廉颇者，赵之良将也。
师者，所以传道受业解惑也。
⑷放在主语之后，引出原因。
例：不以木为之者，文理有疏密。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。
吾妻之美我者，私我也。
⑸放在疑问句末，表示疑问。例：
何者？上下之分也。
⑹放在假设复句中，表示假设，相当于“如果......”、“......的话”。例：
入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。
尽吾志而不能至者，可以无悔矣。
不者，若属皆且为所虏。
⑺放在“有”字的宾语之后，表示提顿。例：
有蒋氏者专其利三世矣。
⑻放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词词后加上相应的量词和名词）。
例：或异于二者之为，何哉？（二者：两种心情。）
（9）在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。例：
近者奉辞伐罪。
古者以天下为主，君为客
（10） 放在陈述句末，表示陈述结束。
例：送之至湖口，因得观所谓石钟者。

[而、之、以、于、为、其、则、乎]

【而】
1、表顺承 可译为“然后”“就”
2、表转折 可译为“然而”、“却”“可是”
3、表并列 可译为“又”“并且”，或不译
4、表修饰，表示偏正关系，连接状语和中心词，可译为“着”、“地”，或不译
5.表递进，相当于“而且”、“并且”或不译。
6．表示因果关系，“因而”
【之】
一、意义或用法：
1、. 作代词
（1）指代人、事、物，译作“他（们）” “她”“它（们）”“这件事”等。
⑵我。例：君将哀而生之乎？
⑶复制代词：这，此。
2、动词“往”，“到......去”
3、结构助词，用在定语和中心语(名词)之间，可译为"的"，也可不译。
4、助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实意。
5、助词，凑足音节，无实义。
6、作宾语前置的标志，无义。
7、作定语后置的标志。
8、表方位或时间的限定，相当于“以”
【以】
1、表行为动作的原因。译为“因为”“由于
2、表动作行为所使用的工具，译为“拿”“用”
3、动作行为所凭借的条件 可译为“凭借”“依靠”
4、行为动作的对象 可译为“把”
5、行为动作发生的根据 可译为“按照"
6、表目的，可译为“来”“用来”
7、表结果 可译为“以致” “以至于”
8、动词，“以为，认为”。
9、通“已”，已经。
10、表示时间、方位和范围的限定
11、复音虚词“以为”
【于】
1、对，对于。
2、介词：在。
3、连词：与，跟，同。
4、从，自。
5．到。
6．在......方面。
7．比。
8、被。
9、表原因：因为 、由于
10、向.
11、给。
12、于是
【为】
1、动词：成为，变成。
2、动词：做、担任、当
3、作为，当作。
4、是。
5、以为，认为。
6、动词，译为：制造、修筑、接受等，翻译比较灵活。
7、介词：有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。
8、指心理活动。
9、为了。
10给，替。
11、对，向。
12、连词，表因果关系 “因为”
13、句末语气词，表示疑问或反诘。“呢”
【其】
1、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）的。”
2.其中，其中的。
3.活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”
4. 用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”
5.在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
6.指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”等。
7.指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。
8.在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。
9.在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
10、表示假设关系，相当于“如果”。
11、助词，起调节音节的作用，可不译。
【则】
1、却，可是。例：
2、表示假设关系。用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；
3、用在对比句或假设句的后半句中，相当于“那么”“就”。
4、就是。
5、诚……则……：“诚”用于前一分句谓语前，强调设想的情况属实，“则”用于后一分句句首，带出结果或推论。可译为“如果真的……那么……”等
6、表示仅限于某种范围。可译为“仅”“只”“才”等。
7、指分项或自成段落的文字的条数。
【乎】
1、表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。
2、表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
3、同“于”。
4、表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。
5、表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。
6、用在句中，表示停顿语气。
7、可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
8、词尾，无义 例：牡丹之爱，宜乎众矣。

太多了，详见下面：
http://baike.baidu.com/view/1371712.htm
http://baike.baidu.com/view/124848.htm#3

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