我想请问有谁帮我查一下关于张衡的资料

张衡有哪些资料~

张衡（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。

张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。

张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。

20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”

后世称张衡为 木圣（科圣）。 张衡图片：
http://www.hongen.com/art/twdg/htwxj/img/th0001a.jpg

地动仪图片：
http://imgnews.baidu.com/ir?u=http://news.xinhuanet.com/st/2006-01/30/xinsrc_4920103231305781105310.jpg&f=http://www.chinainfo.gov.cn/data/200601/1_20060130_127709.html&c=baidu&fr=baidusmallnone&st=detail

张衡和地动仪
汉章帝在位的时期，东汉的政治比较稳定。到汉章帝一死，继承皇位的汉和帝才十岁，窦太后临朝执政，让他的哥哥窦宪掌握了朝政大权，东汉王朝就开始走下坡路了。
在这个时期，出了一位著名的科学家张衡。
张衡是南阳人。十七岁那年，他离开家乡，先后到了长安和洛阳，在太学里用功读书。当时洛阳和长安都是很繁华的城市，城里的王公贵族过的是骄奢淫逸的生活。张衡对这些都看不惯。他写了两篇文学作品《西京赋》和《东京赋》（西京就是长安，东京就是洛阳），讽刺这种现象。据说他为了写这两篇作品，经过深思熟虑，反复修改，前后一共花了十年工夫，可见他研究学问的精神是很认真严肃的。
但是张衡的特长还不是文学，他特别爱好数学和天文研究。朝廷听说张衡是个有学问的人，召他到京里做官，先是在宫里做郎中，后来，担任了太史令，叫他负责观察天文。这个工作正好符合他研究的兴趣。
经过他的观察研究，他断定地球是圆的，月亮是借太阳的照射才反射出光来。他还认为天好像鸡蛋壳，包在地的外面；地好像鸡蛋黄，在天的中间。这种学说虽然不完全精确，但在一千八百多年以前，能说出这种科学的见解来，不能不使后来的天文学家钦佩。
不光是这样，张衡还用铜制造了一种测量天文的仪器，叫做“浑天仪”。上面刻着日月星辰等天文的现象。他设法利用水力来转动这种仪器。据说什么星从东方升起来，什么星向西方落下去，都能在浑天仪上看得清清楚楚。
那个时期，经常发生地震。有时候一年一次，也有一年两次。发生了一次大地震，就影响到好几十个郡，城墙、房屋发生倒坍，还死伤了许多人畜。
当时的封建帝王和一般人都把地震看作是不吉利的征兆，有的还趁机宣传迷信、欺骗人民。
但是，张衡却不信神，不信邪，他对记录下来的地震现象经过细心的考察和试验，发明了一个测报地震的仪器，叫做“地动仪”。
地动仪是用青铜制造的，形状有点像一个酒坛，四围刻铸着八条龙，龙头向八个方向伸着。每条龙的嘴里含了一颗小铜球：龙头下面，蹲了一个铜制的蛤蟆，对准龙嘴张着嘴。哪个方向发生了地震，朝着那个方向的龙嘴就会自动张开来，把铜球吐出。铜球掉在蛤蟆的嘴里，发出响亮的声音，就给人发出地震的警报。
公元138年2月的一天，张衡的地动仪正对西方的龙嘴突然张开来，吐出了铜球。按照张衡的设计，这就是报告西部发生了地震。
可是，那一天洛阳一点也没有地震的迹象，也没有听说附近有哪儿发生了地震。因此，大伙儿议论纷纷，都说张衡的地动仪是骗人的玩意儿，甚至有人说他有意造谣生事。
过了几天，有人骑着快马来向朝廷报告，离洛阳一千多里的金城、陇西一带发生了大地震，连山都有崩塌下来的。大伙儿这才信服。
可是在那个时候，朝廷掌权的全是宦官或是外戚，像张衡这样有才能的人不但不被重用，反而被打击排挤。张衡做侍中的时候，因为与皇帝接近，宦官怕张衡在皇帝面前揭他们的短，就在皇帝面前讲张衡很多坏话。他被调出了京城，到河间去当国相。
张衡在他六十一岁那年病死。他在我国科学史上留下了光辉的业绩。
来源：《中华上下五千年》(曹余章 著)

张衡，字平子，河南南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人，东汉年间的天文学家（或者说地球科学家）、数学家、文学家、艺术家。
张衡的家世可追溯到春秋时晋国的大夫张老，他的祖父也曾做过蜀郡的太守，但到了他父亲时就没落，所以张衡小时候家中的经济状况不太好，不过他仍能努力向学，十八岁时游历到洛阳太学研习，二十三岁时故乡担任太守主簿。事实上，张衡并无意仕进，认为有时间不如用来做学问，因此一直推拒朝廷得徵召，后来因为母亲的鼓励，於三十四岁时，才到京城任职郎中。因研读西汉杨雄所著《太玄经》，开始对天文、科学技术的研究产生高度的兴趣。皇帝知道了他的研究，於是任命他为太史令，负责掌管天文、历法、气象与地震的观测与纪录，这正是能发挥所长的职务。
在太史令任内，张衡有许多杰出的成就，他精通天文历法，大大增加所观察到的恒星数到2500多个（肉眼可见的恒星约6000多个，在同一地点能观测到的不超过3000多个）；制作世界上最早利用水力转动的浑天仪（又称浑象）和世界上第一架地震仪-地动仪，以及侯风仪（类似风向鸡）、瑞轮蓂荚（自动的日历，以失传）、记里鼓车、指南车等多项器具；著有《灵宪》，将前人有关天文的学说，做有系统的整理与归纳，这篇文章中已能以光的直进解释日、月食的成因；并将他自己研究浑天仪的心得，写成《浑天仪图注》。
特别是地动仪的成功更使他的声望更上一层楼，但这时他已厌倦官场文化了，61岁那年，他向顺帝提出辞呈，并写下《归田赋》表明心迹，没想到顺帝非常爱惜他的才华，不但不允许辞职反而升他为尚书，但张衡回京述职隔年便与世长辞，后人在他年少时常去读书的地方，建造平子读书台，以示纪念。
除了科学上的成就，张衡在文学史上也有重要地位，他曾经花了十年的时间写成《二京赋》，讽刺当时社会的奢侈，不过，有人说此文是仿班固的《二都赋》之作。此后赋的文体逐渐缩短，但较为洗鍊。他的诗、赋如《思玄》、《归田》、《四愁诗》等，则一扫了汉赋铺排、堆积、模拟的恶习，以平浅清丽字句，抒写个人的胸怀，人生的理想，田园的生趣，道家的哲学，使人感到活泼、亲切，汉赋因而增加了生机。
http://content.edu.tw/junior/earth/tp_tm/new/item0602/changhen.htm

张衡诗赋：
http://home.hn8868.com/qinhan/60114zhanghng.htm

姓名: 张衡
又名: 字平子
性别: 男
生卒年: 公元前78—公元前139
所属朝代: 汉代
所属文学时期: 秦汉文学
所属流派: 张蔡 汉赋四杰
代表作品: 同声歌 四愁诗 归田赋
同时期作家: 司马相如 扬雄 班固
作家生平
作家生平
张衡(78～139) 东汉科学家、文学家。字平子。南阳西鄂（今河南南阳）人。17岁时游学三辅，后来到京都洛阳，就教于太学，“通《五经》，贯六艺”。他淡于功名，屡次被公府征召，都推辞不就。永元十二年(100),始任南阳主簿。后被征入朝，拜郎中，两次任太史令，又作过侍中、河间相等官。
张衡勤敏好学，博识多能，在述志之作《应闲》中曾以“约己博艺，无坚不钻”自许。他在任太史令期间，悉心研究天文、历算，著《灵宪》、《□罔论》等科学著作，并先后发明和制作了举世闻名的浑天仪和地动仪。又曾上疏反对当时流行的谶纬迷信，写有《请禁绝图谶疏》。
张衡的文学作品主要是辞赋和诗。他的散体大赋以《西京赋》、《东京赋》最为有名。这两篇赋合称为《二京赋》，是他早年入京后有感于“天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈”（《后汉书·张衡传》）而作。题材体制均模拟班固《两都赋》，但结构更为宏阔，思想艺术上也显示出某些特色。赋的主旨是规讽统治阶级，有些议论颇为深刻切直。如告戒统治者切莫“剿民以□乐，忘民怨之为仇”，警告他们要知道“水所以载舟，亦所以覆舟”的道理。表现了作者对当时社会危机的深刻忧虑和对人民力量的理解。《二京赋》中描述了以前的同类大赋从未记载的若干新事物，如它对都市商贾、侠士、辩士的活动以及杂技和角□百戏的演出情况等都有所反映。有些片断描写生动，如《东京赋》中“濯龙芳林”以下一段，仿照《子虚赋》，按东、西、南、北方位铺写景物，语句清新，颇富文采。《西京赋》中写平乐广场观“角□之妙戏”一段，记述各种技艺的表演，宛如目睹，且是中国古代极珍贵的杂技艺术史料。
张衡的赋还有《思玄赋》和《归田赋》。《思玄赋》主要抒写政治上忧愤不满的心情。《归田赋》是一篇抒情小赋，是他感到不得志、欲归隐田园时所写。开头写他欲离京归田的原因，中间设想他退隐田园后欣然自乐的生活；末尾则以老庄“纵心于物外”、“安知荣辱”作结。这篇赋表现了作者在宦官外戚交相干政、朝政日非的情况下对现实的不满和绝望，以及不愿同流合污的精神。语言清新，情味悠长，而且颇有骈偶成分，对魏晋抒情赋的发展有重要影响。张衡的诗今存数首，《同声歌》一首为完整的五言诗,写得情真词丽,标志着东汉时代早期文人五言诗的进步；其中又以《四愁诗》最为有名。诗中以比兴的手法写他自己“思以道术相报，贻于时君，而惧谗邪不得以通”（《四愁诗》序）的苦闷。诗分四章，写他的“所思”在“太(泰)山”、“桂林”、“汉阳”、“雁门”等远方，但均“路远莫致”，令其不胜忧烦，作品以情诗的形式寄托政治怀抱和失意的忧伤，写得意绪缠绵，兴寄幽深，颇能动人。全诗通篇七言，虽然每首第一句尚有“兮”字，但已是文学史上较早的七言诗，对后世七言诗的形成有重大影响。
《隋书·经籍志》有《张衡集》14卷，久佚；明人张溥编有《张河间集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
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　　中国古代天文学家：张衡

　　张衡(78-139)，字平子，南阳西鄂(今河南南阳县石桥镇)人。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。
　　张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离 地球远近的关系。

　　张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共著有科学、哲学、和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。


　　为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡小行星”。
　　20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”


　　我国天文学发展的历史是悠久的。到汉代已有盖天、宣夜和浑天等学派。盖天说认为，天如盖，盖心是北极，天盖左旋，日月星辰右转。宣夜说认为天无定形，日月星辰“自然浮生虚空之中”，并不附着于“天体”之上。浑天说认为天如蛋壳，地如蛋黄，天地乘气而立，载水而行。宣夜说后来不幸失传了，盖天、浑天两说并行，竞相争鸣，比较科学的浑天说渐占上风。同时，观测天象的仪器也不断出现，如武帝时洛下闳制造了浑天仪，宣帝时耿寿昌又造了浑天仪，和帝时崔瑗的老师贾逵更制造了黄道铜仪。�
　　张衡继承和发展了前人的成果。任太史令后，他更加勤奋地“研核阴阳”，终于“妙尽璇玑之正”。元初四年(公元117年)，一件成就空前的铜铸浑天仪，被张衡造了出来。
　　浑天仪主体是几层均可运转的圆圈，最外层周长一丈四尺六寸。各层分别刻着内、外规，南、北极、黄、赤道，二十四节气，二十八列宿，还有“中”、“外”星辰和日、月、五纬等等天象。仪上附着两个漏壶，壶底有孔，滴水推动圆圈，圆圈按着刻度慢慢转动。于是乎各种天文现象便赫然展现在人们眼前。这件仪器被安放在灵台大殿的密室之中。夜里，室内观仪人员把某时某刻出现的天象及时报告给灵台上的观天人员，结果是仪上、天上所现完全相符。
　　铜仪的两侧附有玉虬(龙)各一，吐水入壶，左为夜，右为昼。壶上分别立着金铜仙人和胥徒，“皆以左手抱箭，右手指刻，以别天时早晚”。更有妙者：台阶下还有内装机关与两壶相联的瑞轮、�荚，靠着滴水的推动，依照月亮出入圆缺的变化，不停地旋转开合，表示着朔、望、弦、晦等日期，有如活动日历一般，可见这件浑天仪及其附器，与近世的假天仪有许多相似之处。在此仪诞生的前一年，�张衡�先用竹篾制成一个模型，名曰“小浑”，进行了一系列的试验和校正，然后才铸作大仪。浑天仪是�张衡�血汗的结晶。他接着写了《浑天仪图注》和《漏水转浑天仪注》两本说明书，又撰成《灵宪》一部，绘制《灵宪图》一份。在这些著作中，�张衡�比较系统地阐述了自己的天文学理论，反映了他的朴素唯物主义的自然观。他认为宇宙是无限的，天体的运行是有规律的；月光是日光的反射，月蚀起因于地遮日光，月绕地行且有升降。他认识到太阳运行(应是地球公转)的某些规律，正确解释了冬季夜长、夏季夜短和春分、秋分昼夜等时的起因。他指出在中原可以见到的星有2500个，与今人所知略近。他经过对某些天体运转情况的观测，得出一周天为三百六十五度又四分度之一的结论，与近世所测地球绕日一周历时365天5小时48分46秒的数值相差无几。
　　由于研究天文、律历和制作仪器，�张衡�对数学的研究相应地加强了。在制成浑天仪后，他写成了《算罔论》，要“网络天地而算之”。他用“渐进分数”之法，算出圆周率为十的平方根，为3.16强。这比《周髀》所记载的π=3的数值大大进了一步。直到五-七个世纪以后，印度和阿拉伯的数学家才得出这个数值。�
　　建光元年(公元121年)，张衡转任公车司马令，总领天下征诏之事。他没有被繁杂的公务所淹没，举足走进物理学和机械制造学的领域之中，并且取得了许多惊人的成就。他成了当时首屈一指的机械制造专家，被人呼为“木圣”，所造器物之精妙，无与伦比。他运用差动齿轮原理，造出了指南车和记里鼓车。他还精心制造出一只木鸟，“假以羽翮，腹中施机，能飞数里”，这简直是当时世上绝无仅有的一架木制“飞机”!可惜其实物和详细造法，也像他的许多杰作一样，后来大多失传了。�
　　张衡还制造出一种测影仪器——土圭，用来研究天文、地理。他绘制成一幅《地形图》，一直流传到唐朝。他善画山水、动物，与赵歧、刘褒、蔡邕(文姬之父)同为东汉四大画家。他对音乐舞蹈等艺术也有精深研究。如在《观舞赋》里，他曾这样巧妙地形容舞蹈演员的舞技：“连翩络绎，乍续乍绝，裾似飞鸾，袖如回雪”。�


　　无限宇宙思想

　　“八极之维，经二亿三万二千三百里，……过此而往者，未知或知也。”
　　“宇之表无极，宙之端无穷”。
　　——张衡《灵宪》

　　什么是“宇”？什么是“宙”？战国时期著名政治家商鞅的老师尸佼就下过一个严格的定义：“四方上下曰宇，往古来今曰宙”。也就是说，宇指空间，宙指时间。关于宇宙是否有边界的问题，我国自唐宋以后一直争论得很激烈。其中有一些人曾经发表过很有科学思想的精辟见解。但是，这些论述大都只是从哲学上的推理，很少涉及到天文学的本身。张衡作为一位伟大的天文学家，他曾经从天文学的角度论述了宇宙的无限性。在这个意义上说，要比仅从哲学概念上所作的推想更为深刻，所以也就更有价值。
　　在张衡看来，天是有边界的。天究竟是什么形质的东西？在《灵宪》中虽然没有明确的说明，但是可以推想得出来的。元气形成了天，其精气形成了日月众星。因此，除掉星体和元气之外，天上是没有其他东西的。张衡所认为的天，只是相对位置固定不变的众恒星所构成的天穹。恒星之间并没有什么固定的联系，更不是都固定在一个固体球壳上，众恒星所包围的天球，就是天的边界。日月五星等巡行的天体，则在各自的轨道上在天球以内运动。天球的外面是没有天体的，究竟还存在什么东西？这是不知道的，所以说“过此而往者，未知或知也”。这就是说，宇宙和天地并不是一回事，天地是有大小的，宇宙则无边际，天地只是宇宙的一部分，天地之外的部分，仅仅是看不到而已。所以，张衡又进一步补充说：“宇之表无极，宙之端无穷”。宇宙不但在空间上是无限的，而且在时间上也是无穷的。这是一个十分卓越的见解，是十分光辉的科学辩证思想。张衡的宇宙无限思想同马克思主义在宇宙问题上的认识是完全一致的。张衡认为的实际天球是虚空中分布着众多天体，它们可以自由运动，而在同一时代，西方人却没有这种区分。在西方，古希腊哲学家亚里士多德在公元前四世纪就提出：真实的宇宙结构象是一个透明的大水晶球，星辰都镶嵌在这个水晶球上。这种认识为公元2世纪时的托勒密所继承。张衡的无限宇宙思想，比水晶球认识要进步得多。

　　精仪揭天地 科圣著千秋

　　严 济 慈

　　张衡(公元78—139年)，字平子，南阳西鄂人(今河南省南阳市石桥镇夏村)，曾任尚书和河间相等职。他“天资氵睿哲，敏而好学，如川之逝，不舍昼夜。道德漫流，文章云浮，数术穷天地，制作侔造化，奇技伟艺，磊落焕炳。”他“不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。”是我国东汉时期伟大的科学家、文学家、发明家和政治家，在世界科学文化史上树起了一座巍巍丰碑。
　　在地震学方面，他发明创造了“地动仪”(公元132年)，是世界上第一架测定地震及方位的仪器，比欧洲早1700多年。在天文学方面，他发明创造了“浑天仪”(公元117年)，是世界上第一台用水力推动的大型观察星象的天文仪器，著有《浑天仪图注》和《灵宪》等书，画出了完备的星象图，提出了“月光生于日之所照”的科学论断。在文学方面，他是我国文学史上一颗光辉灿烂的明星。名著《东京赋》和《西京赋》，合称《二京赋》，描写了东汉时期长安和洛阳的繁华景象，讽刺了官僚贵族荒淫无耻的寄生生活。《南都赋》生动地描绘了当时南阳郡的社会面貌、人民生活和民间风俗。此外还著有《定情赋》、《同声歌》、《思玄赋》、《归田赋》、《四愁诗》等30余篇。在地理学方面，他绘制有完备的地形图，并研制出了“记里鼓车”、“指南针”等。在数学方面，他著有《算罔论》，并计算出圆周率的值在3.1466和3.1622之间。这和今天大家知道的圆周率虽稍有误差，但在1800多年前就能有这样精确的计算，不能不使人们感到惊叹。他的这一成果比欧洲早1300多年；在气象学方面，他制造出了“候风仪”，是一种预测风力、风向的仪器，比西方的风信鸡早1000多年；在机械学方面，他制造的“独飞木雕”是世界上最早的飞行器，还制造有土圭(日影器)、活动日历等；在艺术方面，他居东汉时期著名的六大画家之首。张衡在科学技术、文学艺术等方面所做出的杰出贡献，不仅是中华民族的光荣和骄傲，也是留给整个人类历史的宝贵财富。

　　张衡不愧是世界上光彩夺目的科学和文学的双子星。1956年10月，中国科学院院长郭沫若曾题词道：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见。”

　　张衡年谱�

　　张衡，字平子，世为南阳著姓。祖父堪，字君游，少治《梁丘易》，光武时，为蜀郡太守，拜骑都尉，后拜渔阳太守，卒后妻子贫困。衡父无闻。�
　　公元78年（东汉章帝建初三年）——1岁张衡生于南阳西鄂（今河南省南阳市卧龙区石桥镇夏村）其好友崔瑗生，与衡同年。�
　　79年（章帝建初四年）——2岁�马融生（79——166）。班固编成《白虎通义》。�
　　80年（章帝建初五年）——3岁�马严徵拜大中大夫，迁将作大匠。�
　　81年（章帝建初六年）——4岁�五符或生是年�。六月鲍昱卒。
　　82年（章帝建初七年）——5岁 班固《汉书》成。�
　　83年（章帝建初八年）——6岁�诏诸儒从贾逵受《左氏》、《谷梁春秋》、《古文尚书》、《毛诗》。�郑众卒。�
　　84年（章帝元和元年）——7岁 荀淑生（84——149）。�八月章帝东巡狩至沛，使祠桓谭冢。�
　　85年（章帝元和二年）——8岁 二月诏颁编诉，李梵等所作《四分历》。
　　86年（章帝元和三年）——9岁�
　　87年（章帝章和元年）——10岁
　　88年（章帝章和二年）——11岁�
　　89年（和帝永元元年）——12岁�七月窦宪大破北匈奴，勒铭燕然山。�鲍德居黄门侍郎。�陈宠出为太山太守。�
　　90年（和帝永元二年）——13岁�《论衡》的作者王充卒。�班超击破月氏。�
　　91年（和帝永元三年）——14岁 胡广生。�贾逵为左中郎将。�
　　92年四月十八日京师地震。�六月十九日郡国十三地震。�陈宠为大司农。�崔瑗之父崔马因卒。�
　　93年（和帝永元五年）——16岁李固生（93——146）。�
　　94年（和帝永元六年）——17岁�当在三辅？�九月吕盖为光禄勋。�陈宠迁廷尉。
　　95年 18岁 游三辅，作《温泉赋》。�入京师，观太字，遂通《五经》，贯《六艺》。 举孝廉，不行。�辟公府不就。�崔瑗至京师。�九月二十五日京师地震。
　　� 96年（和帝永元八年）——19岁�当在京师2年。�结识马融、王符、窦章、崔瑗。�作《七辩》。始草《二京赋》。�
　　97年（和帝永元九年） ——20岁当在京师3年。�徐稚生（97——168）。�光禄勋吕盖为司徒。�三月初十陇西地震。�上方令蔡伦监作秘剑。�班超在西域派甘英访问大秦（罗马），被安息所阻。�
　　98年（和帝永元十年）——21岁�当在京师4年。 马严卒（17——98）。�
　　99年（和帝永元十一年）——22岁�当在京师5年。作《定情赋》。�
　　100年（和帝永元十二年）——23岁�鲍德为南阳太守，衡为鲍德主簿。�作《同声歌》。�吕盖奏劾张酉甫。�许慎作《说文解字》。
　　101年（和帝永元十三年）——24岁�为鲍德主簿2年。作《扇赋》。�司徒吕盖罢。�
　　102年（和帝永元十四年）——25岁�当为鲍德主簿3年。�司徒吕盖卒，作《司徒吕公诔》。
　　103年（和帝永元十五年）——26岁�当为鲍德主簿4年。作《绶笥铭》。�九月和帝南巡，至云梦。�
　　104年（和帝永元十六年）——27岁�当为鲍德主簿5年。十月，陈宠拜司空。�陈实生（104——187）年84岁。�以兖、豫、徐、冀四州连年多雨伤稼，禁沽酒。
　　105年（和帝元兴元年）——28岁�当为鲍德主簿6年。宦官尚方令蔡伦改进造纸术，制成“蔡候纸”。�五月二十一日扶风雍地震。�十二月和帝崩，幼子隆仅百日，继位为殇帝。�
　　106年（殇帝延平元年）——29岁�当为鲍德主簿7年。�四月司空陈宠卒。�作《司空陈公诔》。�夏，郡国三十七雨水；秋、冬又多处大水。�罢鱼龙曼延戏。�八月殇帝死，立清河王之子刘祜为安帝。�
　　107年（安帝永初元年）——30岁�当为鲍德主簿8年。�作《二京赋》。作《南阳文学儒林书赞》。�是年郡国十八地震。�
　　108年（安帝永初二年）——31岁�当为鲍德主簿9年。�南阳太守鲍德拜大司农，衡回籍读书。�是年，京师及郡国四十大水、大风、雨雹。�郡国十二地震。�十一月邓骘拜大将军。�邓骘召马融为舍人，融不就。�
　　109年（安帝永初三年）——32岁�当在家读书2年。�大将军邓骘累召，不应。�扶风窦章避羌乱，家于外黄。�李膺生。
　　110年（安帝永初四年）——33岁�，积累学识。�刘珍请衡参论东观，不果。作《南都赋》。�马融应邓骘召，拜校书郎中，诣东观典校秘书。�三月初九郡国四地震。九月初三益卅郡地震。�
　　111年（安帝永初五年）——34岁 当在家读书末年。 拜郎中。�研究《太玄》。�有《与崔瑗书》。作《太玄注》。作《玄图》。 大司农鲍德卒，衡作《大司农鲍德诔》。�正月初七郡国十地震。�
　　112年（安帝永初六年）——35岁�居郎中2年。�同刘珍参议汉家礼仪，未定而迁。�
　　113年（安帝永初七年）——36岁�居郎中3年。�
　　114年（安帝元初五年）——37岁 奉孝廉，迁尚书侍郎。研究天文、阴阳、历、算。为《黄帝飞鸟历》。正月诏禀三辅并、凉六郡流冗贫人。六月二十八日河东地陷。是年郡国十五地震。
　　115年（安帝元初二年）——38岁 再迁太史令。作地形图，为后汉六画家之首。河南及郡国十九蝗，时蝗灾已连续七年。十一月初九郡国大地震。
　　116年（安帝元初三年）——39岁 居太史令二年。研核阴阳，妙尽璇玑之正。作小浑。马融上《广成颂》。二月郡国十地震。
　　117年（安帝元初四年）——40岁�居太史令3年。�造浑天仪。以漏水转之于室内，与天相应，若合符。�作《浑天仪图注》、《漏水转浑天仪注》。�刘珍等亻谁校《汉家法》。 胡广举孝廉。�是年郡国十三地震。�
　　118年（安帝元初五年）——41岁�居太史令4年。�著《灵宪》，作《灵宪图》。�是年郡国十四地震。�
　　119年（安帝元初六年）——42岁�居太史令5年。�著《算罔论》。�十二月初一，日有食之，郡国八地震。�
　　120年（安帝永宁元年）——43岁�居太史令6年。�刘珍、刘马余受诏作建武以来《名臣传》。�崔瑗辟度辽将军邓遵府。�是年京师及郡国三十三大水，郡国二十三地震。�
　　121年（安帝建光元年）——44岁�为太史令，转公车司马令。�有《与特进书》。�是年五月特进邓骘自杀。�五月崔瑗自邓遵府免归。�是年九月二十日许冲上《说文解字表》。各上封事陈得失。遣光禄大夫案行，赐死者钱，人2千。除今年田租。其被灾甚者，勿收口赋。�
　　122年（安帝延光元年）——45岁�居公车司马令2年。�黄宪卒。�九月初七郡国二十七地震。
　　123年 （安帝延光二年）----46岁居公车司马令3年同周兴议历。�崔瑗辟车骑将军闫显府。�以杨震为太尉。�
　　124年（安帝延光三年）——47岁�居公车司马令4年。�二月从安帝东巡狩，祠孔子。衡作《东巡诰》。�作《舞赋》。�作《羽猎赋》。�马融上《东巡颂》。�崔瑗为安帝废太子事说陈禅。�
　　125年（安帝延光四年）——48岁�居公车司马令5年。�三月朔日蚀，有《日蚀上表》。��十一月初四京师及郡国十六地震。�
　　126年（顺帝永建元年）——49岁�居公车司马令末年。复转为太史令。�为去冬大疫上顺帝封事。�作《应间》。�李�因天变上书顺帝。�十一月初四京师、郡国十八地震。�
　　127年（顺帝永建二年）——50岁�复居太史令2年。�作《鸿赋》。�七月五日郑玄生（127——200）。�
　　128年（顺帝永建三年）——51岁�复居太史令3年。�正月二十五日诏勿收汉阳今年田租、口赋。夏四月初四，遣光禄大夫案行汉阳及河内、魏郡、陈留、东郡、禀贷贫人。�
　　129年（顺帝永建四年）——52岁 复居太史令4年。�作《羽猎赋》。�大水，左雄上疏推校灾异。�
　　130年（顺帝永建五年）——53岁�复居太史令5年。《上陈事疏》。�马续拜护羌都尉。�
　　131年（顺帝永建六年）——54岁�复居太史令6年。�九月缮起太学，凡240房，共1850室。�
　　132年（顺帝阳嘉元年）——55岁 复居太史令7年。�七月造候风地动仪，以精铜铸成。�作《侯风地动仪图注》。�上《论举贡疏》。
　　133年（顺帝阳嘉二年）——56岁�复居太史令8年。�衡作《阳嘉二年京师地震对策》。 尚书令左雄举马融、张衡等，李固对策第一，拜议郎。�上《请禁绝图谶疏》。 迁侍中，上《论贡举疏》。 蔡邕生（133——192）。�
　　134年（顺帝阳嘉三年）——57岁�居侍中2年。�上疏请专事东观，收检遗文。并上《表求合正三史》。�条上司马迁，班固所叙与典籍不合者十余事。�
　　135年（顺帝阳嘉四年）——58岁�居侍中3年。�作《思玄赋》。著《周官训诂》。 欲补易说彖象，未就。�崔瑗辞大将军梁商辟，岁中举茂才。�商以李固为从事中郎。�十二月三十日（136年2月18日）京师地震。�
　　136年（顺帝永和元年）——59岁�居侍中末年，出为河间相。�作《怨篇》。 马续迁度辽将军。�
　　137年（顺帝永和二年）——60岁�居河间相2年。作《四愁诗》、《髑髅赋》、《冢赋》。�
　　138年（顺帝永和三年）——61岁�居河间相3年。�二月作《归田赋》。�上书乞骸骨。�徵拜尚书。�左雄卒。�候风地动仪尝一龙机发，而地不觉动，京师学者咸怪其无徵，后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。�二月十六日太白犯荧惑。一家皆被害，为收敛之。除今年田租，尤其者勿收口赋。�
　　139年（顺帝永和四年）——62岁�居尚书卒，葬于西鄂。 闰四月初八京都地震。

张衡（78－139），字平子，汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者，在汉朝官至尚书，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出，联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星“。
张衡，东汉人，章帝建初三年(公元78年)，出生于南阳郡西鄂县石桥镇(今河南省南阳市城北五十里石桥镇)一个破落的官僚家庭。
张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。
张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。
张衡共著有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。
为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡星”
20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”
祖父张堪是地方官吏，任蜀郡太守和渔阳太守。张衡幼年时候，家境已经衰落，有时还要靠亲友的接济。正是这种贫困的生活使他能够接触到社会下层的劳动群众和一些生产、生活实际，从而给他后来的科学创造事业带来了积极的影响。在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡表现出了非凡的才能和广博的学识。
后世称张衡为“科圣”。[1]
2人物生平

张衡出身于名门望族。其祖父张堪自小志高力行，被人称为圣童，曾把家传余财数百万让给他的侄子。光武帝登基后张堪受荐拜官。曾被任为蜀郡太守随大司马吴汉讨伐割据蜀郡的公孙述，立有大功。其后又领兵抗击匈奴有功，拜为渔阳(今北京附近)太守。曾以数千骑兵击破匈奴来犯的一万骑兵。此后在他的任期内匈奴再也没有敢来侵扰。他又教人民耕种，开稻田八千顷，人民由此致富。所以，有民谣歌颂他说：“张君为政，乐不可支。”张堪为官清廉。伐蜀时他是首先攻入成都的，但他对公孙述留下的堆

张衡南阳墓
积如山的珍宝毫无所取。蜀郡号称天府，但张堪在奉调离蜀郡太守任时乘的是一辆破车，携带的只有一卷布被囊。
张衡像他的祖父一样，自小刻苦向学，很有文采。16岁以后曾离开家乡到外地游学。他先到了当时的学术文化中心三辅(今陕西西安一带)。这一地区壮丽的山河和宏伟的秦汉古都遗址给他提供了丰富的文学创作素材。以后又到了东汉首都洛阳。在那儿，他进过当时的最高学府——太学，结识了一位青年学者崔瑗，与他结为挚友。崔瑗是当时的经学家、天文学家贾逵的学生，也精通天文、历法、数学等学问。和帝永元十二年(公元100年)张衡应南阳太守鲍德之请，作了他的主簿，掌管文书工作。8年后鲍德调任京师，张衡即辞官居家。在南阳期间他致力于探讨天文、阴阳、历算等学问，并反复研究西汉扬雄著的《太玄经》。他在这些方面的名声引起了汉安帝的注意。永初五年(公元111年)张衡被征召进京，拜为郎中。
元初元年(公元114年)迁尚书郎。次年，迁太史令。以后曾调任他职，但5年后复为太史令。总计前后任此职达14年之久，张衡许多重大的科学研究工作都是在这一阶段里完成的。顺帝阳嘉二年(公元133年)升为侍中。但不久受到宦官排挤中伤，于永和元年(公元136年)调到京外，任河间王刘政的相。刘政是个骄横奢侈、不守中央法典的人，地方许多豪强与他共为不法。张衡到任后严整法纪，打击豪强，使得上下肃然。3年后，他向顺帝上表请求退休，但朝廷却征拜他为尚书。此事颇有蹊跷，因尚书的官职远低于侍中或相，他是否应征，史载不彰。就在这一年(永和四年，即公元139年)他即告逝世。
据传说，东汉时期伟大的科学家、文学家张衡曾到过当时的随县，随州旧有张衡的读书台。张衡是南阳西鄂(今河南南阳)人，与随县同郡且相距不远，到过随州不无可能。
他曾针对谶纬风行于世的现实，勇敢地给东汉皇帝上疏，认为“国谶（chèn）虚妄，非圣人之法。”并说：“……此皆欺世罔俗……宜收藏国谶。一禁绝之。”

据史书记载，张衡的祖先，曾为春秋时晋国的大夫，张家在汉代是南阳郡的著名大族，具有较高的声望和社会地位。张衡的曾祖父在王莽时代是个富有的土地主，死得较早，真正对他产生重要影响的，则是他的祖父张堪。 张堪，字君游，生活在西汉和东汉的交替时期，很小就死了父亲。长大以后，他把父亲留下的数百万财产留给了兄长的儿子，表现出很好的品德。当他16岁的时候，被推荐到长安去学习。他天资聪慧，学习刻苦，成绩出众，又有远大的志向，许多老学者对他非常赞赏，称他为“圣童”。 阶级矛盾不断激化，公元17——18年间，农民大起义相继爆发，湖北有绿林军，山东有赤眉军，河北有铜马军等，人数达几百万。刘秀纠集南阳的豪强地主起兵，张堪率领全家追随，效忠刘秀，为东汉王朝的建立立下了汗马功劳。刘秀早年就很赞赏张堪的志向操行，东汉建立以后，就任命他为郎中（起草文书的官员），公元36年又提升他为“谒者”（传达帝令，引进大臣的官），后来，又派他跟随大司马吴汉讨伐割据者公孙述。军队到了成都，只剩下7天的粮食，再加上惧怕公孙述的威势，吴汉准备退兵。张堪听说以后非常着急，立即骑马去见吴汉，向他陈述战败公孙述的计策。吴汉听后非常高兴，采纳了他的计策，果然公孙述中计。他看到汉朝军队疲弱无力，不堪一击，便率军出击。此时，吴汉则派出精壮的部队向公孙述展开突然进攻，公孙述军队大乱，他本人也被杀死在城下，吴汉率军占据了成都。汉光武帝刘秀听到这个消息后异常兴奋，立即降旨，封张堪为蜀郡太守（为一郡的最高官吏）。当时公孙述的府库中珍宝堆积如山，张堪丝毫不为所动，他把珍宝清理得一清二楚，并将具体情况向光武帝刘秀作了详细的禀报。他还派人安抚蜀郡的老百姓和下层官吏，让他们安居乐业，蜀郡的老百姓庆幸他们有了这么个好的父母官。张堪在蜀郡做了两年的太守，后来被调入京城做骑都尉（监羽林骑。羽林宿卫侍从之官）。在当时的封建社会里，不对老百姓敲诈勒索的官吏是很少的，可张堪离开成都时，仅仅是驾着一辆断了辕轩的破车，车上仅有他的一个布行李卷而已，没有任何金银财宝。张堪为官廉洁奉公，做骑都尉时，他与骠骑将军（地位仅次于大将军，为汉代高级武官）杜茂在高柳（今山西阳高县西北）大败匈奴军队。不久，光武帝刘秀又任命张堪做渔阳（今北京密云县西南）太守。在渔阳，他打击那些违法乱纪的人，讲究信用，赏罚分明，老百姓和下层官吏都乐意为他效劳。匈奴族侵扰边境，他亲自率军将他们击退，使匈奴族不敢贸然南侵，使渔阳人民有了一个安定和平的生活环境。他还在孤奴（今北京顺义县东北）地区开辟稻田8千余顷，鼓励老百姓耕种，使他们过着富余充足的生活。当地人民曾作歌赞颂张堪的德政，歌词写道：“桑无附枝，麦穗两歧，张君为政，乐不可支。”大意是：他鼓励我们种桑，鼓励我们种麦，使我们家家富裕，有这样的人做我们的父母官，我们的生活充满乐趣。光武帝刘秀对张堪任官能干，作风廉洁早有所闻，正要征调他加以重任时，不幸他病逝渔阳，刘秀帝非常惋惜，特“下诏褒扬，赐金百匹”。由于张堪为官清廉，个人没有多少积蓄，他一去世家境很快衰落下来。

张衡，东汉人，章帝建初三年(公元78年)，出生于南阳郡西鄂县石桥镇(今河南省南阳市城北五十里石桥镇)一个破落的官僚家庭。

张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。张衡共著有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，将小行星1802命名为“张衡星”20世纪中国著名文学家、历史学家郭沫若对张衡的评价是：“如此全面发展之人物，在世界史中亦所罕见，万祀千龄，令人景仰。”祖父张堪是地方官吏，任蜀郡太守和渔阳太守。张衡幼年时候，家境已经衰落，有时还要靠亲友的接济。正是这种贫困的生活使他能够接触到社会下层的劳动群众和一些生产、生活实际，从而给他后来的科学创造事业带来了积极的影响。在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡表现出了非凡的才能和广博的学识。后世称张衡为“科圣”。

张衡（78－139），字平子，汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者，在汉朝官至尚书，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出，联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

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同德县15630848637： 水浒传中张衡的事迹 - ？
甫制舒乐： 1.张横 天罡∶天平星 职业∶水军副都督兼炮艇营指挥 武器∶火焰鱼王刀 排名∶二十八 天平星船火儿张横 排梁山好汉第二十八位,是梁山水军八寨第二头领.张横本是浔阳江上的好汉,专干船上劫财的勾当.宋江被发配江州,浔阳江上因被穆弘兄弟所追,逃上张横的船,没想到误上贼船,险些被张横害死,幸亏混江龙李俊相救,张横认识了宋江等一批好汉,与弟弟张顺投靠了梁山,随梁山义军四方征战,在水中大显英雄本色.后同弟弟张顺一起,驻守梁山西南水寨.替其弟张顺报仇,斩杀方天定.征讨方腊时在途中病故.

同德县15630848637： 张衡发明了什么 - ？
甫制舒乐： 候风地动仪,还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟... 最好是查一下张衡的百度百科

同德县15630848637： 张衡是我国什么时期的天文学家? ？
甫制舒乐： 张衡(78年一139年),字平子,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,汉族.我国东汉时期伟大的天文学家,为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献;在数学、地理...

同德县15630848637： 请问张衡是发明什么的 - ？
甫制舒乐： 张衡观测记录了两千五百颗恒星,创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪,还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等. 后世称张衡为“科圣”.

同德县15630848637： 张衡在哪个朝代发明了地动仪 - ？
甫制舒乐： 地动仪 张衡 东汉时代 候风地动仪是汉代科学家张衡的又一传世杰作.在张衡所处的东汉时代,地震比较频繁.据《后汉书·五行志》记载,自和帝永元四年(公元92年)到安帝延光四年(公元125年)的三十多年间,共发生了二十六次大的地震.地震区有时大到几十个郡,引起地裂山崩、江河泛滥、房屋倒塌,造成了巨大的损失.张衡对地震有不少亲身体验.为了掌握全国地震动态,他经过长年研究,终于在阳嘉元年(公元132年)发明了候风地动仪——世界上第一架地震仪.

同德县15630848637： 请问有人知道张衡吗陕西的 谢谢 - ？
甫制舒乐： 张衡(78-139),字平子,南阳西鄂(今河南南阳县石桥镇)人.他是我国东汉时期伟大的天文学家,为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献;在数学、地理、绘画和文学等方面,张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识.

同德县15630848637： 请问东汉道教创始人张陵的儿子张衡是发明地动仪的张衡吗? - ？
甫制舒乐： 东汉末《三国演义》中的张鲁是张道陵的孙子.中间的一辈,是张衡.张道陵被信徒们称为“天师”,张衡被称为“系师”,张鲁被称为“嗣师”,亦称为“嗣天师”.后代的道教信徒,称他们为第一代天师,第二代天师,第三代天师. 第二代天师张衡,与大文学家兼科学家同姓同名,那个张衡是荆州南阳郡西鄂县人.这个张衡,在籍贯上是属于他父亲张陵的豫州沛国丰县.

同德县15630848637： 请问张衡是怎么死的?？
甫制舒乐： 张衡在他六十一岁那年病死.他在我国科学史上留下了光辉的业绩

同德县15630848637： 洛阳纸贵成语故事主角是谁 - ？
甫制舒乐： 洛阳纸贵,我国古代成语,原指洛阳之纸,一时求多于供,货缺而贵.后喻作品为世所重,风行一时,流传甚广,常用此语.在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传,人们啧啧称赞,竞相传抄,...

同德县15630848637： 作文我最喜欢的一位科学家张衡 - ？
甫制舒乐： 给你几篇参考一下,自己修改1 我最喜欢的科学家是著名的科学家达尔文.达尔文是一个伟大的科学家,观察了不少生物的成长及发展.有一次,他为了考察昆虫,冒险从英国到太平洋的一个荒岛.他在那个偏僻的荒岛发现了一个奇怪的现...