阿修罗地来历
阿修罗是从鬼剑士转职而来
为了感知波动而放弃双目
自身的力量本来就来自于鬼神卡赞的诅咒
然后放弃双目感知了波动之后
就变身阿修罗了
也就是说放弃了鬼神的道路
剑魂也是放弃了鬼神的力量开始专研武器
狂战士是接受了鬼神卡赞的力量
变的狂化
而鬼泣是寻找鬼神的数量
并建立契约
从而在战斗中
召唤鬼神协助自己战斗
由于阿修罗王众多,其形不一,阿修罗王的形象,也有多种说法,有的九头千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越须弥山四倍;有的千头二千手,足踩大海,身越须弥山;有的三头六臂,三面青黑色,口中吐火,忿怒裸体相。这些形象都难表现,画家们往往画作一面三眼或三面六臂,或四目四臂,手托日月,双足立大海,身越须弥山。
佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“修罗道”。
六道为一人道,二天道,三畜生道,饿鬼道,地狱道,阿修罗道。人道和天道为善道,修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执著争斗之意志,终非真正的善类。男修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。
女修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,故渐列之为恶道。
简说六道--有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道,因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中,或说是堕落的天人,北传佛教将他列入善道,南传佛教则归类入恶道中。
福如天人,德非天人
阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属於凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」,他的果报殊胜,能生活得有如天人般享福,但却没有天人的德性,性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神,则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的,但是因为他们喝的是由海水酿成的酒,总是味道咸苦,所以一气之下就发誓再也不喝酒。
转生到阿修罗道者,过去生虽无大恶行,但是轻慢心很重,非常的骄傲,不是瞧不起别人,就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因,包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。因业力的牵引,阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道,能以其威力,展现神通入空中;胎生者身在人道,投生的原因是原本在天道中,却由於降德而遭贬坠;湿生者身在畜生道,住於水穴口,朝游虚空,暮归水宿;化生者身在天道,诞生谈起。
据《观佛三昧经》说,世界刚刚形成山海大地时,光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时,因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后,终於生出一个女怪,身长有如须弥山,具一千支眼睛、二十四只脚,头、口与手数皆为九百九十九,样貌好不骇人,即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多,因有无比威力可自由来去天上人间,所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后,也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾闼婆女求婚,结果乾闼婆欣然同意婚事,於是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿,使得已有妻妾亿万的天界帝释为之倾心,娶为嫔妃。不料帝释婚后喜新厌旧,阿修罗女将委曲告之父亲,引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释所居的须弥山团团围住,千钧一发时,帝释想到佛曾说若遇大难,只要念般若波罗蜜咒,便能破解鬼兵。果然一持咒,空中忽然飞出四只大刀轮,几乎削尽阿修罗王的手足,幸好遁入藕孔方避过此难,但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争,并未自此划下休止符。
在经过多年后,帝释又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿,便命天界乐神带聘礼,透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释欺人太甚,不但将乐神驱逐出宫,并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时,帝释又忆起上次的神咒,於是阿修罗军被杀得节节败退,只好退入莲藕藏躲。就在帝释掳走了全部的阿修罗女后,罗喉罗派出一位使者前往谈判,指出帝释身为佛弟子,不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议,帝释承认犯下偷盗戒,愿归还阿修罗女,并赠送天上甘露;阿修罗则除将爱女献与帝释,并自愿受持三皈五戒,成为佛弟子,此战终得圆满落幕。在天界的战争中,有一位阿修罗王与帝释作战时,因手能执日月,障蔽其光,而被称为罗恸罗阿修罗,罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月,形成日月食的威力;是因他过去生为婆罗门时,见到大火烧塔,灭火而使塔不坏,而以此救塔之福德为因,愿得大身。然虽有此愿,仍不信正法,常爱斗战,故死后堕入阿修罗道。
印度神话里的魔神一族,好斗,男性极丑恶,女性又极美貌。与天,龙,夜叉,迦楼罗等合称八部众,又为六道之一,也为十界之一。有它出场的作品多到不能忍,这里就略过去了。若是对这些东西连最起码的认知都没有,请参考日本漫画《圣传》或是《孔雀王》。
从地狱来的
一个瞎子、老挨欺负、奋发图强、大暗黑天、OK?
传说中佛教八部众神中的阿修罗究竟有怎样的来历?
阿修罗,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天众”的存在。在佛教中是六道之一,是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗,骁勇善战,曾多次与神恶战,但阿修罗也奉佛法,是佛教护法神天龙八部之一。在佛教中,其形象大部分源自印度教中的阿修罗,但是也有...
传说中的四大邪神的来历和资料
四、阿修罗 阿修罗,在印度教和佛教的神话传说中代表凶恶的战争之神。他们起源于古代印度河流域的部落文化信仰。阿修罗通常被描述为拥有强大的力量和野心勃勃的存在。在神话故事中,他们常常与天神进行战斗或发生冲突。阿修罗的形象象征着原始的力量和无序的状态。传说他们有着强大的力量和不屈不挠的斗志...
dnf鬼手的来历
1、鬼手是卡赞弄上去的。鬼手是超人气网络游戏《地下城与勇士》中角色职业鬼剑士的别称。一支手因受到诅咒,成变黑红色的鬼手,然后和众多变异者一样,看见鬼神的存在。2、鬼剑士15级可转职为狂战士、剑魂、鬼泣、阿修罗、剑影五职业。50级之后还可以觉醒。狂战士觉醒为狱血魔神,剑魂觉醒为剑圣,鬼泣...
《白蛇2:青蛇劫起》的缘和劫
其实我还挺喜欢她的,她告诉了小青等人,修罗城的来历?世间最苦最怨之事,莫过于求而不得。修罗城便随世间众生这求而不得的怨气而生。不入轮回,穿越而来堕入这座城,因为心中有太强的执念。那求之不得,放之不下,心中种种苦怨的念头,就是执念。执念纠结不解都聚到了一个物件上,到修罗城的...
传说中佛教八部众神中的阿修罗究竟有怎样的来历
阿修罗道是六道中的一道。天道、人道、阿修罗道是三善道,恶鬼、地狱、畜牲为三恶道。
好看的魔法女主小说
《始于深渊》恐怖的恶魔在身后追赶你 勇敢的少女啊快去创造奇迹 为了活命 少女快去努力 奇幻文,有男主,有金手指 《破败王冠》六百年前,一场背叛让龙族的世界帝国顷刻崩塌;六百年后,龙族卷土重来,昔日的英雄却早已逝去。 骸骨堆砌宫殿,鲜血浇灌死亡。命运种下的毁灭,悄然生长……《神示幻想》在...
十殿阎王的生前来历
平等王陆,四月初八日诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心铜桩,链其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心肝,随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道(天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道)。形象:老者形象...
观音是男的还是女的?
观音菩萨的身像,究竟是男是女,一般人总不免这样的疑问着。其实随类现身,当然可以有男相、有女相。不过约大菩萨相说,都是大丈夫相。唐代以前的观音,也总是大丈夫相的。《华严经》也说∶‘勇猛丈夫观自在。’然而观音菩萨的特殊表德,是大慈大悲。约这个意义说,他的应化,一方面是内在的悲心...
阿修罗王来历
阿修罗界 修罗性暴,有福无权;好勇斗狠,浮沉业牵。阿修罗是梵语,翻译过来叫‘无端正’,无端正就是丑陋。可是丑陋,是这个男的阿修罗,相貌非常丑陋;女的阿修罗,相貌又非常地美丽。男的阿修罗,他其性好斗,是在外边的斗争,向外斗争;女的阿修罗,其性也是好斗争,但是她在里边斗争,不是在...
仙武帝尊修罗天尊的来历
永生之门走出的人。在修仙类小说《仙武帝尊》中,修罗天尊来历是永生之门走出的人。在剧情中仙武帝尊里狂英杰是在叶辰应劫到天界,在天界天庭的天牢里遇到的,大家叫他是修罗天尊。《仙武帝尊》是六界三道原创的一部东方玄幻小说,由塔读文学连载。
释和麦角: 是古代西方神话的说法,用西方神话说就是阿修罗是太阳神的儿子,他为了满足自己的愿望,开着太阳神的的太阳车,后来因为太阳车出了轨迹,就把地球烧的和地狱一样,给人间带来了无尽的伤害,所以就被称为地狱阿修罗.
坊子区18565734448: 阿修罗这名词的起源是什么 - ?
释和麦角: 阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等.意译为非天、非同类、不端正、不酒神.它们是佛国六道众之一,六道——就是天道、人道、阿修罗道、饿鬼 阿修罗道、畜生道以及地狱道,天龙八部众神之一..
坊子区18565734448: 阿修罗是什么意思 - ?
释和麦角: 阿修罗(梵文:Asura;巴利文:Asura),亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在. 在佛教中是六道之一,是欲界天的...
坊子区18565734448: 阿修罗和大暗黑天的由来?
释和麦角:阿修罗”这个词,来源于梵文(音译),“修罗”的意思是“端正”或“天神”,而“阿”是一个否定冠词,“阿修罗”的字面意思是“不端正”. 详细的引考就非常复杂,我就不引了,引多了大家懒得看. 总之来源是印度神话,故事简单如...
坊子区18565734448: 阿修罗一词是什么意思?阿修罗道怎么理解? - ?
释和麦角: 讲简单点吧: 阿修罗跟天人(天神)都活在欲界天里.欲界天有两类: 一是地居天,要在类似大地的地方生存.二是空居天,不需大地,可以腾空生活. 阿修罗是生活在地居天范围内的一种类天人(天神)之非天人,梵语是asura,意思就是非天.他们拥有天人的福分,但是品德方面,嗔恨心、忌妒心、好战心比天人还要严重,因此常常率军攻打地居天的天人.只要非常用功、努力的修善、持戒、念佛而生到空居天,就不用担心会有战争了.
坊子区18565734448: 阿修罗届是什么意思? - ?
释和麦角: 它们是佛国六道众之一,天龙八部众神之一.说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处.说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通.说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性.因此,它是一种非神、非鬼、非人,介于神、鬼、人之间的怪物.阿修罗原是印度远古诸神之一,被视为恶神,属于凶猛好斗的鬼神,经常与帝释天争斗不休.如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」,他的果报殊胜,能生活得犹如天人般享福,但却没有天人的德性,性好争斗.阿修罗另被称为不饮酒神,则有段典故.据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的,但是因为他们喝的是由海水酿成的酒,总是味道咸苦,所以一气之下就发誓再也不喝酒.
坊子区18565734448: 鬼神阿修罗的来历? - ?
释和麦角: 阿修罗是从鬼剑士转职而来 为了感知波动而放弃双目 自身的力量本来就来自于鬼神卡赞的诅咒 然后放弃双目感知了波动之后 就变身阿修罗了 也就是说放弃了鬼神的道路 剑魂也是放弃了鬼神的力量开始专研武器 狂战士是接受了鬼神卡赞的力量 变的狂化 而鬼泣是寻找鬼神的数量 并建立契约 从而在战斗中 召唤鬼神协助自己战斗
坊子区18565734448: 他们说人死后有的变成阿修罗,阿修罗是什么东西 - ?
释和麦角: 血海乃是盘古开天劈地之后污垢所化 其中有一滴产生灵识修成神通 叫血海老祖 后来巫族其中一巫祖后土身化六道成就地狱以后血海成为其中之一 只不过那时候血海老祖根据女娲造人滴感悟 用血海勾引死去滴灵魂进来 让灵魂的灵识消散成为只懂杀虐的阿修罗族 这就是它来历
坊子区18565734448: 什么叫阿修罗界 它区别于三界么 - ?
释和麦角: 三界指的是欲界、色界、无色界. 阿修罗界就是阿修罗道,属于六道. 六道就是:一、天道,二、人道,三、阿修罗道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道. 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果.)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道.
坊子区18565734448: 六道轮回中的修罗是指什么 - ?
释和麦角: 佛经中经常讲到“修罗”.其从六道轮回之中就有了“修罗道”.六道为一人道,二天道,三畜生道,饿鬼道,地狱道,阿修罗道.人道和天道为善道,修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执著争斗之意志,终非真正的善类.男修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位.女修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行.故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,故渐列之为恶道.