书画科技鉴定与造假做旧方式有哪些？

书画科技鉴定与造假做旧方式有哪些？~

（一）科技手段在鉴定中的应用　　在当今的器物学鉴定工作中，不少高科技的鉴定技术已经成功地应用于文物年代的分期断代和真伪鉴别之中，诸如利用“电子自旋共振谱纪年法”、“穆斯堡尔谱纪年法”、“同位素纪年法”，可以再考古学范畴中对出土文物的实际年代做出较精确的测定，等等，这就为文物的真伪区别，提供了准确而有科学依据的佐证。　　目前，利用高科技造假和辨伪，在鉴定和“反鉴定”上，鉴定家和作伪者之间又展开了一场新的、无声无息的较量。你用碳十四测定，我就在你“取样”的底足部位，把原来往古年代的有效成分粘结上去，让你刮去的碳标本测出的年代仍旧古远；你用“热释光”鉴定来测试陶俑，我便用原墓葬中碾碎的砖土碾碎制作，不经过烧结，只是在瓷土中加入高能固化剂，这样，即使你用“热释光”测定，年代数据仍然是那样的久远。所以，作为文物器物学的鉴定，必须研究高科技，掌握高科技，依靠高科技。　　（二）科技检测手段在书画鉴定中应用的可行性　　上述的这些科技手段，对古书画和近现代书画的鉴定来说，目前还无法应用。因为书画鉴定有他的特殊性和复杂性，现在还只是停留在由经验的积累形成的主观臆测阶段上，感觉的成分因素居多，辅助的证明手段一般也是依赖于文献的考证、印章的核对，缺乏有力的，直接的科学依据。所以，中国人感觉书画鉴定太难，外国人感觉中国书画鉴定“太玄”。其实质都在于需要积累丰富的经验，积累广博的知识，尽可能去获得更多的信息，然后凭对某人作品风格的把握，记忆，由综合记忆形成感觉，由主观感觉再升华成较为客观的判断。一般地说，当一件书画放在我们眼前，我们在心理上必然会做出这么几种反应；一，胸有成竹。这就说明书画中显露出笔性、款识、色彩、节奏、章法、风格和鉴定者掌握的各项相关信息吻合，不存在任何差异。因此，感觉正确，定论当然。二，犹犹豫豫，迟疑不定。这说明书画中的笔性、款识、节奏、色彩、章法、风格和鉴定者掌握的信息不吻合，有相似之处，也有不曾见过，或印象十分模糊的。这当中的原因，有主观上的，有客观方面的，如书画本身传递的信息量不够，时代风格不够明显，不典型，不“开门见山”等等，假画、代笔画更是如此。三是：完全别不认识，诸如一些地方名头的，传世作品中鲜见的，说明鉴定者头脑中从来就没有储存过他的有关信息，因而也无从对比判断。总之，以上三种情况存在，必然会在鉴定中产生“是和不是”、“对与不对”的不同看法。这在无法取得直接的、科学的依据的情况下，往往把握不住真伪优劣，于是就产生了“靠不住”“吃不准”等模糊的说法。所以，书画鉴定只能取得相对的结果，而不能达到绝对的正确。　　（三）现代书画的造假和做旧方法剖析　　话说回来，现代的书画作伪造假，有时已经运用高科技了，过去传统的作伪手段，经过时代的变迁，也有了长足的演进。如果我们对目前的高水准的造假认识不足，对一些先进的作伪方法不甚了解，就容易进入鉴定的“盲区”。　　我们必须认识到，传统的临摹仿造手段有所改进，高倍的实物投影仪、经聚焦幻灯机已经应用到书画作伪中来。造假人员也由过去不法画商改为今天的某些画院画家，美院学生。他们的绘画水准较高，又有投影仪，幻灯机辅助，便彻底解决了“形准”的问题（包括款识题字的“形准”）。加上他们谦恭好学的精神，也使得不少专业鉴定人员乐意为他们“点拨”一下。于是一大批高水准、具有反鉴定水平的赝品，就脱颖而出，充斥众多书画市场。　　同时，我们确实也应该具体的了解造假人员的所谓先进作假手法，也只有这样才能在新的形势下“知己知彼”，有的放矢地做好作品真伪的鉴别。　　对于当前书画造假、做旧手法，我们也不妨做些剖析：　　1、纸绢的做旧及鉴定。　　色水染旧法：以栀子、红茶染旧法。用栀子的果实加水煮沸，水呈焦黄色。红茶（或用古旧破纸等）煮沸后水呈深红色。将栀子果实水、红茶和古旧破纸水根据所仿书画原作的纸绢色泽适量配兑，或再加以墨水、花青、赭石、藤黄等配兑的水加染。　　光照烟熏法：一是用强光长期照射，或用强紫外线光长期照射，以加速纸绢的老化陈旧二是用燃烧木柴、稻草所产生的烟熏旧，或长期将纸绢搁置乡村灶间，使之油污烟熏，都会使纸绢变旧。　　鉴定：经装裱后的古旧字画在流传过程中表在会自然形成一种包浆，呈光亮平滑、古色古香之味。而伪作的纸绢必有水渍、无光泽、无包浆且呈黯色，并有细微深浅的色晕。烟熏光照纸绢者，亦无光泽，熏照色必深浅浓淡不匀，且有烟熏味。而且，此种做旧纸呈有火气，与古旧真迹相比全无自然古朴之感。　　2、笔墨的做旧及鉴定　　笔无所谓做旧，笔的做旧无非是通过文献资料，对书画作品的分析，研究出被仿古代（或近代）书画家的用笔习惯和用哪种笔，是羊毫，狼毫或兼毫，仿制出一种所谓的旧笔，以期在作伪字画时更好地发挥，达到原有的笔墨效果。　　墨的做旧除寻找古旧墨外，亦可利用新墨做旧。其方法是：在研磨的墨汁中，掺入少量的藤黄，或少许黛青，经反复试验，直到满意的墨彩。画成后，有的还以香灰掩泽。　　鉴别直接用古旧墨仿作的伪作，仅从墨色上鉴别比较难。最有效的方法，可用细针稍划墨处，可见白痕新色，因表面旧里面新。而新墨做旧的字画，必呈新鲜亮色，且有火气　　3、整体做旧及鉴定　　整体做旧就是先完成字画而后再做旧。其办法是将色水调淡后再加胶矾白芨水，先一扫而过，干后再刷，由淡渐浓，层层刷染，这样反复若干次，直至如旧。这类做旧，既不跑色，表面也呈平滑光亮，帮一般很难识别。鉴别的方法一是用针尖划挑，必呈白痕新色。也可用清水点簇空白处，如渗则纸为旧，如一点也不渗，则是新做，因整体做旧后，若是生纸则已变成熟纸，但此法仅限于写意画法。也有以舌舔试，既可知生熟，亦可辨矾味。　　总之，现代书画的防伪方法很多，有的是假画、假章、假款；有的是真画、假章、假款；有的是假画由知名鉴定家或书法家题跋；有的是在旧宣纸上造假；有的是在新宣纸上造假，然后再做旧；有的是一本册页中真小名家假大名家；有的是假大名家与真小名家合作，由小名家题跋；有的故意在赝品上题上送给某某人的上款等等。只要消费者不断观察，认真思考，多向专业人士及有经验的人请教，就一定会辩真假、明是非的。

在收藏市场里，造假问题一直是制约艺术品市场发展的主要因素，书画市场也不例外。故宫博物院古书画部副主任、古书画鉴定专家金运昌认为，现在国画市场相对低迷的根本原因是：受到了“造假专业化”的冲击。书画造假古已有之，而且一直盛行至今。究其原因，主要是书画艺术的特殊性使然。金运昌说，书画艺术是一个“势利场”，艺术品的价值并不完全靠艺术水平，还要靠艺术家的“名气”。名家的作品即使艺术水平稍差一些也是好东西，这就很容易导致造假的出现。另外，近年来书画市场不断升温，更是造就了一批造假者。不过，与以往不同的是，现在造假出现了“专业化”的趋势。一些专业画家在经济利益的驱使下成为“造假者”，一批“高仿”的赝品随之出现。这类赝品与一般赝品相比具有更高的迷惑性，使收藏者难以辨认，从而打击了人们的收藏热情。金运昌说：“目前，有不计其数的人参与到收藏中来，但现在文物市场上假货泛滥，藏家受骗上当的事已成为家常便饭。”
就如何辨明古书画真假这一问题，金运昌说，书画鉴定目前还未启用先进的科技手段，一件陶瓷，通过科学仪器可以基本断定其烧造年代，但用旧纸、宿墨造假的书画作品就很难判定真伪，目前主要还是依据专家眼力。随着科技发展，一些造伪者开始运用电脑刻图章、打草稿，用化学药品对纸张进行做旧，造伪的手段反倒远比鉴定手段科技含量高得多、先进得多。金运昌讲述了自己曾亲历过的几个小故事，将其归纳为“书画收藏六大陷阱”，以此来提醒收藏爱好者者不要盲目投资。1、故意做旧 地摊捡漏不能信广东曾有一个人给金运昌寄来其收藏的《清明上河图》的影印本，说是从一个地摊上买的，绝对比故宫的要真。从影印本来看，该画十分破旧。金运昌一看，完全是假的，黑糊糊的一片，连画的是什么都看不清楚。金运昌说：“现在潘家园有很多地摊货，故意做成又旧又破的样子。从目前的情况来看，地摊货十分不靠谱，捡漏的事几乎不可能发生。”专家掌眼：这是骗子在利用大家认为东西越旧越古就越真的心理。要牢记一点，艺术有美丑之分，如果连画的是什么都看不清楚，绝对不可能是真货。
2、印章作假 题跋和印章有大学问故宫曾经买了一幅《出师颂》，是按照隋朝的价格来买的。但是有很多人对此有异议，认为故宫买错了，应该按照晋朝的价格来买。《出师颂》本身没有落款，但是在这幅字画后有“隋人书”的字样，而在引首上却盖了宋高宗的印章，上面写着“宋御府图书”，并指明是晋末的，目的就是想用宋高宗的印来压后面的印。但是最后画卷上的龙爪露出了马脚，龙爪是明朝的龙的样式，并不是宋朝的，说明有人在印章上造了假，宋高宗的印是假的。

（一）科技手段在鉴定中的应用 　　在当今的器物学鉴定工作中，不少高科技的鉴定技术已经成功地应用于文物年代的分期断代和真伪鉴别之中，诸如利用“电子自旋共振谱纪年法”、“穆斯堡尔谱纪年法”、“同位素纪年法” ，可以再考古学范畴中对出土文物的实际年代做出较精确的测定，等等，这就为文物的真伪区别，提供了准确而有科学依据的佐证。 　　目前，利用高科技造假和辨伪，在鉴定和“反鉴定”上，鉴定家和作伪者之间又展开了一场新的、无声无息的较量。你用碳十四测定，我就在你“取样”的底足部位，把原来往古年代的有效成分粘结上去，让你刮去的碳标本测出的年代仍旧古远；你用“热释光”鉴定来测试陶俑，我便用原墓葬中碾碎的砖土碾碎制作，不经过烧结，只是在瓷土中加入高能固化剂，这样，即使你用“热释光”测定，年代数据仍然是那样的久远。所以，作为文物器物学的鉴定，必须研究高科技，掌握高科技，依靠高科技。 　　（二）科技检测手段在书画鉴定中应用的可行性 　　上述的这些科技手段，对古书画和近现代书画的鉴定来说，目前还无法应用。因为书画鉴定有他的特殊性和复杂性，现在还只是停留在由经验的积累形成的主观臆测阶段上，感觉的成分因素居多，辅助的证明手段一般也是依赖于文献的考证、印章的核对，缺乏有力的，直接的科学依据。所以，中国人感觉书画鉴定太难，外国人感觉中国书画鉴定“太玄” 。其实质都在于需要积累丰富的经验，积累广博的知识，尽可能去获得更多的信息，然后凭对某人作品风格的把握，记忆，由综合记忆形成感觉，由主观感觉再升华成较为客观的判断。一般地说，当一件书画放在我们眼前，我们在心理上必然会做出这么几种反应；一，胸有成竹。这就说明书画中显露出笔性、款识、色彩、节奏、章法、风格和鉴定者掌握的各项相关信息吻合，不存在任何差异。因此，感觉正确，定论当然。二，犹犹豫豫，迟疑不定。这说明书画中的笔性、款识、节奏、色彩、章法、风格和鉴定者掌握的信息不吻合，有相似之处，也有不曾见过，或印象十分模糊的。这当中的原因，有主观上的，有客观方面的，如书画本身传递的信息量不够，时代风格不够明显，不典型，不“开门见山”等等，假画、代笔画更是如此。三是：完全别不认识，诸如一些地方名头的，传世作品中鲜见的，说明鉴定者头脑中从来就没有储存过他的有关信息，因而也无从对比判断。总之，以上三种情况存在，必然会在鉴定中产生“是和不是”、“对与不对”的不同看法。这在无法取得直接的、科学的依据的情况下，往往把握不住真伪优劣，于是就产生了“靠不住”“吃不准”等模糊的说法。所以，书画鉴定只能取得相对的结果，而不能达到绝对的正确。 　　（三）现代书画的造假和做旧方法剖析 　　话说回来，现代的书画作伪造假，有时已经运用高科技了，过去传统的作伪手段，经过时代的变迁，也有了长足的演进。如果我们对目前的高水准的造假认识不足，对一些先进的作伪方法不甚了解，就容易进入鉴定的“盲区”。 　　我们必须认识到，传统的临摹仿造手段有所改进，高倍的实物投影仪、经聚焦幻灯机已经应用到书画作伪中来。造假人员也由过去不法画商改为今天的某些画院画家，美院学生。他们的绘画水准较高，又有投影仪，幻灯机辅助，便彻底解决了“形准”的问题（包括款识题字的“形准”）。加上他们谦恭好学的精神，也使得不少专业鉴定人员乐意为他们“点拨”一下。于是一大批高水准、具有反鉴定水平的赝品，就脱颖而出，充斥众多书画市场。 　　同时，我们确实也应该具体的了解造假人员的所谓先进作假手法，也只有这样才能在新的形势下“知己知彼” ，有的放矢地做好作品真伪的鉴别。 　　对于当前书画造假、做旧手法，我们也不妨做些剖析：　　1、纸绢的做旧及鉴定。 　　色水染旧法：以栀子、红茶染旧法。用栀子的果实加水煮沸，水呈焦黄色。红茶（或用古旧破纸等）煮沸后水呈深红色。将栀子果实水、红茶和古旧破纸水根据所仿书画原作的纸绢色泽适量配兑，或再加以墨水、花青、赭石、藤黄等配兑的水加染。 　　光照烟熏法：一是用强光长期照射，或用强紫外线光长期照射，以加速纸绢的老化陈旧二是用燃烧木柴、稻草所产生的烟熏旧，或长期将纸绢搁置乡村灶间，使之油污烟熏，都会使纸绢变旧。 　　鉴定：经装裱后的古旧字画在流传过程中表在会自然形成一种包浆，呈光亮平滑、古色古香之味。而伪作的纸绢必有水渍、无光泽、无包浆且呈黯色，并有细微深浅的色晕。烟熏光照纸绢者，亦无光泽，熏照色必深浅浓淡不匀，且有烟熏味。而且，此种做旧纸呈有火气，与古旧真迹相比全无自然古朴之感。 　　2、笔墨的做旧及鉴定 　　笔无所谓做旧，笔的做旧无非是通过文献资料，对书画作品的分析，研究出被仿古代（或近代）书画家的用笔习惯和用哪种笔，是羊毫，狼毫或兼毫，仿制出一种所谓的旧笔，以期在作伪字画时更好地发挥，达到原有的笔墨效果。 　　墨的做旧除寻找古旧墨外，亦可利用新墨做旧。其方法是：在研磨的墨汁中，掺入少量的藤黄，或少许黛青，经反复试验，直到满意的墨彩。画成后，有的还以香灰掩泽。 　　鉴别直接用古旧墨仿作的伪作，仅从墨色上鉴别比较难。最有效的方法，可用细针稍划墨处，可见白痕新色，因表面旧里面新。而新墨做旧的字画，必呈新鲜亮色，且有火气　　3、整体做旧及鉴定 　　整体做旧就是先完成字画而后再做旧。其办法是将色水调淡后再加胶矾白芨水，先一扫而过，干后再刷，由淡渐浓，层层刷染，这样反复若干次，直至如旧。这类做旧，既不跑色，表面也呈平滑光亮，帮一般很难识别。鉴别的方法一是用针尖划挑，必呈白痕新色。也可用清水点簇空白处，如渗则纸为旧，如一点也不渗，则是新做，因整体做旧后，若是生纸则已变成熟纸，但此法仅限于写意画法。也有以舌舔试，既可知生熟，亦可辨矾味。 　　总之，现代书画的防伪方法很多，有的是假画、假章、假款；有的是真画、假章、假款；有的是假画由知名鉴定家或书法家题跋；有的是在旧宣纸上造假；有的是在新宣纸上造假，然后再做旧；有的是一本册页中真小名家假大名家；有的是假大名家与真小名家合作，由小名家题跋；有的故意在赝品上题上送给某某人的上款等等。只要消费者不断观察，认真思考，多向专业人士及有经验的人请教，就一定会辩真假、明是非的。

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睢珠厚朴： 你好! 我来为你回答这个问题吧,首先X光确实不是用来鉴定的,一般在医学上用的比较多,我想你说的应该是C14(碳十四)和热视光吧,不过这两种方法现在已经对于高仿品已经没什么用了,我先介绍几种能够高科技作假方法,...

屏山县17773481568： 谁知道书画作伪的方式、方法的鉴定 ? - ？
睢珠厚朴： 在当今的书画市场上,古代书画赝品令藏家们非常苦恼.一些惟利是图的书画商为了牟取不法的高额利润,往往不择手段地造假.近读旧京古玩商赵汝珍先生所著的《古玩指南》一书,书中介绍了古书画赝品的简便识别法,其法甚是实用,现介...

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睢珠厚朴： 在字画伪品中,用古纸、古绢做旧毕竟是有限的.于是,五花八门的纸绢做旧骗术就应运而生. 纸绢做伪主要包括:做旧色、旧污和旧残. 做旧色:做旧色是指用颜色将纸、绢染成与某原件一致或近似于通常所见的古旧书画的颜色. 做旧色...

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屏山县17773481568： 怎样鉴别古玩字画的真假? - ？
睢珠厚朴： (一)书画鉴定重要依据时代气息与书画家个人风格 我们谈过以上的基础知识,再简单谈谈书画鉴定知识. 由于时代的发展,像纸张、印色、装裱式样等这些工艺也在不断地变化,比如书画用纸,像净皮绵廉、三层玉版等,虽然今天还有...

屏山县17773481568： 怎样鉴别瓷器新旧 - ？
睢珠厚朴： 这实际上瓷器鉴定的问题,如何鉴定瓷器,主要是看器型、看釉色、看做工、看画工、看胎体、看款识,因为这些方面有着强烈的时代特点,一般都是从几方面做鉴定,基本上可以看出瓷器的新与旧,看瓷器需要大量的瓷器知识和实践,缺一不可.