问题:“未曾清贫难成人，不经打击老天真”全文是什么？
未曾清贫难成人,不经打击老天真。 .自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。 .醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。 .挥军千里山河在 立名扬威传后人。
出自《增广贤文》，原作者未有记载，清代同治年间，儒生周希陶曾进行过重订。
《增广贤文》，又名《昔时贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。
扩展资料
《增广贤文》的意义：
1、《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。
2、《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。
3、《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。
参考资料：百度百科--《增广贤文》
不曾清贫难做人 未经挫折总天真是什么意思?
意思是没有经历过贫穷生活的人很难成为优秀的人才。没有经历过磨难的人思想没有办法得到提升。原文改编自《增广贤文》中—— 未曾清贫难成人,不经打击老天真。 自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。 醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。 挥军千里山河在 立名扬威传后人。现实生活中，无论起点高的还是起点...
未曾清贫难做人全诗意思
这句话的原句是“未曾清贫难成人，不经打击老天真”，这两句诗出自《增广贤文》，清代同治年间周希陶进行过重订，作者不详，其中的话可能是民间智慧的结晶。原文：未曾清贫难成人，不经打击老天真。自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成器，拓马枪长定乾坤。挥军千里山河在，立名扬威传后人...
未曾清贫难做人全诗是什么?
未曾清贫难成人，不经打击老天真。自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成器，拓马长枪定乾坤。挥军千里山河在，立名扬威传后人。这句话强调了人生中的磨难对于成长的重要性。经历过清贫的生活，才能更好地理解人生，没有经过打击的人，到老了也还是天真。自古以来，英雄都是经过炼狱般的考验而...
求春晚小品笑谈人生里,冯巩说的那首诗的完整版
未曾清贫难成人，不经打击老天真。自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成气，拓马长枪定乾坤。挥军千里山河在 立名扬威传后人。未曾清贫难成人，不经打击老天真。未曾清贫难为人，不入凡尘太天真。自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。
未曾清平难成人 不经打击老天真出自哪里?全诗是怎样的
书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。未曾清贫难成人,不经打击...
不入炼狱难成人,不经打击老天真。出自哪 前几句和后几句是什么_百度知...
未曾清贫难成人,不经打击老天真。自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。挥军千里山河在 立名扬威传后人。未曾清贫难成人,不经打击老天真-- -改编自《增广贤文》满意请采纳
未曾清贫难成人,不经打击老天真,自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘,醉生梦...
这几句话最早出现在冯巩和朱军2005年春节晚会小品《笑谈人生》至于具体出处，应该是改编自《增广贤文》，可惜作者一直未见任何书载 未曾清贫难成人,不经打击老天真。自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。挥军千里山河在 立名扬威传后人。未曾清贫难成人,不经打击老天真——...
为曾清贫难成人,不经打击老天真,自古英雄多炼狱,从来富贵入凡尘,谁知道...
为曾清贫难成人,不经打击老天真。自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。醉生梦死难成器,破马长枪定乾坤
小品艺术人生中冯巩说的那首诗全文是什么?
2005年春晚冯巩和朱军那个以《艺术人生》为蓝本的小品，冯巩念的诗 未曾清贫难成人,不经打击老天真。自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。挥军千里山河在 立名扬威传后人。未曾清贫难成人,不经打击老天真——未曾清贫难为人,不入凡尘太天真 自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘...
请问这首诗辞的具体内容是什么??
这其实是冯巩的一个小品里的，是改编自《增广贤文》，题目到不是很清楚，不记得冯巩有说题目来着：未曾清贫难成人,不经打击老天真。自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。挥军千里山河在 立名扬威传后人。增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代...
止常二妙： 天降大任与斯人也.必先苦其心志.劳其筋骨
孙吴县18789413312： 未经磨难难成人不经打击老天真什么意思? - ？
止常二妙： “未曾清贫难成人,不经打击老天真”出自《增广贤文》,意思是:不经历清贫的生活难以成长,没有受过打击总是太天真.
孙吴县18789413312： 未曾清贫难成人,不经打击老天真是什么意思 - ？
止常二妙： 只有经历过艰难困苦的人才能叫成年人,才有了担待,有了责任!没经历过的人,不算真正的成人!没经过磨难、风雨的人,是永远生活在一片蔚蓝的天空下的人,看到的只是蓝天白云,总是保持着纯善天真,却从没见过夜幕下的阴霾!
孙吴县18789413312： 未曾清贫难做人全诗意思 ？
止常二妙： 这句话的原句是“未曾清贫难成人,不经打击老天真”,这两句诗出自《增广贤文》,清代同治年间周希陶进行过重订,作者不详,其中的话可能是民间智慧的结晶.原文:未曾清贫难成人,不经打击老天真.自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘.醉生梦死谁成器,拓马枪长定乾坤.挥军千里山河在,立名扬威传后人.译文:不经历清贫的生活难以成长,没受过打击总是太天真.自古以来英雄都是经历炼狱而出,从来也都是从富贵落入平凡.整天醉生梦死怎么成大器,提枪上马安定乾坤.指挥军队征战千里山河犹在,扬名立万以传后人.
孙吴县18789413312： 未曾清贫难成人,不经打击老天真什么意思? - ？
止常二妙： 意思是没吃过苦头,没经历过挫折的人,不懂得人生.
孙吴县18789413312： “未曾清贫难成人,不经打击老天真”全文是什么? - ？
止常二妙： 未曾清贫难成人 不经打击老天真 自古英雄出炼狱 从来富贵入凡尘 醉生梦死谁成器 拓马长枪定乾坤 挥军千里山河在 立名扬威传后人 改编自《增广贤文》
孙吴县18789413312： 未曾清贫难成人,不经打击老天真. 出自哪里?作者是谁? - ？
止常二妙： 作者一直未见任何书载,通称《增广贤文》,不入凡尘太天真 自古英雄出炼狱,称《增广昔时贤文》,从来富贵入凡尘------改编自《增广》 原话,才改成现在这个模样,不经打击老天真,从来纨绔少伟男.后来经过明、清两代文人的不断增补...
孙吴县18789413312： 未曾清贫难成人,不经摔打老天真,这首整诗是如何的? - ？
止常二妙： “未曾清贫难成人,不经摔打老天真.自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘.醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤.挥军千里山河在,立名扬威传后人.未曾清贫难成人,不经打击老天真--未曾清贫难成人,不入凡尘太天真.自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘.”
孙吴县18789413312： 未曾清贫难成人,不经打击老天真.出自哪里?作者是谁 - ？
止常二妙： 出自《增广贤文》,作者尚未记载. 《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.此书集结了从古到今的各...
孙吴县18789413312： 请解释一段名言未曾清贫难成人,不经打击老天真;自古英雄出炼狱,从 ？
止常二妙： 从来就没听过贫穷是阻止人成才的绊脚石,没有经过磨练只会懵懂无知,从来富贵都是存在于俗世,沉迷于醉生梦死的人士难成大器的,只有经过战争的人才能扭转乾坤,掌握时势,征战千里,山河是不变的,立了功名,让子孙后代引以为傲.
