古代女子的发型都有哪些

作者&投稿:东郭聪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代女人有哪些流行的发型?~

古代女子其实有很多发型,下面就让我带着大家一起来看一看吧。
双丫髻是古代婢女们比较常用的一种发型,这个发型的前面留着厚重的刘海,两边还有长长的“龙须”,其实这个发型感觉现代也有不少人剪,感觉古人的发型还是流传比较久的。
双平髻也是古代婢女们的一种发型,这个发型最早起源于秦朝,跟双丫髻的区别就是它将后面的头发放了下来,给人很少女的感觉。

另外还要介绍几个古代少女们比较常梳的发型。
第一个就是垂鬓分肖髻。这个发型其实是有史记记载的,相传当时的统治者命定宫人们都梳这种发型,所以这个发型在当时很流行,不过到了唐朝,这个发型后来被当成了古代未出阁女子的象征。由此可见古代的发型也是博大精深的,不是随随便便谁都可以梳的。

第二个就是百合髻。这个发型是古代的大家闺秀们比较常梳的一种发型,这个发型看上去就像一个百合花一样,怪不得会叫这个名字,古代人的想象力真的很丰富啊,他们的手也是真的巧,居然能够编出这么复杂的花纹。

接下来就是几个后宫妃嫔们比较常梳的发型。
第一个就是凌云髻。听名字就知道这个发型不简单,没错,这个发型是给当时的皇后娘娘梳的,十分有贵族之气。
第二个就是凤冠。听到这个名字可能你会以为这也是皇后娘娘的一个发型,但是你却猜错了,这个给他当时的后宫妃嫔们还有所谓的诰命夫人的一种礼冠,并不是所谓的发饰。

古代女子都有哪些头饰

女子发型据古代作品及记载,概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。   

一、结鬟式   
结鬟式梳编法,先把发拢结于顶,然后分股用丝绳系结,弯曲成鬟,托以支柱,高耸在头顶或两侧,有巍峨瞻望之状,再饰各种金钗珠宝,高贵华丽,多用于神女、后妃、贵妇与处女。如李公麟《维摩诘像》中之天女,元周郎《杜秋娘像》皆属此类发型。八十七神仙图卷,永乐宫壁画中,这种发式很多,一般有高鬟、双鬟、平鬟、垂鬟等几型式,变化甚多:   

★飞仙髻、凌云髻★   飞仙髻多是两侧结高鬟。据《炙毂子》记载:“汉武帝时,王母降,诸仙髻皆异人间,帝令宫中效之,号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。   凌云髻属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载:“始皇诏后梳凌云髻,三妃梳望仙九鬟髻,九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。   

★飞天介,垂鬟分肖髻★   “飞天纟介”则是结三鬟于顶,耸立直上。据《宋五行志》记载:“文帝元嘉六年,民间妇人结发者三分发,抽其鬟直上,谓之飞天。”古之“百花”发式亦属这种类型。   垂鬟分肖髻,多是未出室少女的发式,将发分股,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结肖尾、垂于肩上,亦称燕尾。据《国宪家猷》记载:“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。
二、拧旋式   
拧旋式梳编法,是将发分几股,似拧麻花地把发蟠曲扭转,盘结于头顶或两侧。这种发式灵活旋动,很助美姿。据《采兰杂志》记载:“甄后既入魏宫,宫庭中有一绿蛇,每日后梳妆则盘结一髻,形于后前,后异之,因效而为髻,故后髻每日不同,号为灵蛇髻。”如《八十七神仙图卷》之仙女,唐周肪的纨扇仕女图亦属于这类发型。拧旋式变化一般有侧拧、交拧、叠拧等几种形式。   

★随云髻、凌虚髻★   “随云髻”类似侧拧之形式,其髻如随云卷动。据《国宪家猷》记载:“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转,颇为仕女所好。   “凌虚髻”属于交拧的形式,其髻交集拧旋,悬空托在顶上。据《中华古今注》记载:“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回,凌托顶上,摇而不脱落。   《红楼梦》第八十九回:   但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄,加上银鼠坎肩;头上挽着随常云髻,簪上一枝赤金匾簪,别无花朵;腰下系着杨妃色绣花绵裙。真比如:   亭亭玉树临风立,冉冉香莲带露开。   

★朝云近香髻、回心髻★   “朝云近香髻”类似叠拧的形式,其编法是将发分股拧盘,交叠于顶,生动而稳定。据《中华古今注》记载:“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格,饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。   回心髻类似盘拧的形式,其编法是将发分股交拧,盘结回心于头顶或头前。据《中华古今注》记载:“梁武帝诏宫人梳回心髻。”清佚名之《胤祯妃行乐图屏》中亦有这种发式。
三、盘叠式   
盘叠式梳编法是将发分股系结拢起,再盘叠在头顶或两侧,称为“螺髻”。在《凝宫词》里有“螺髻凝香晓黛浓”之句,这种发式在唐代兴起流行,从存世的唐代绘画、墓壁画中皆可见到。永泰公主及墓壁画及八十七神仙图卷中之仙女,皆类似这种发式。这种发型秀丽而富有装饰性,为后妃公主、贵妇所好,其变化形式甚多,一般有单螺、双螺、百合髻、盘恒髻等形式。   

★单螺、双螺★   单螺其梳编法是将发股集结,盘叠如螺。置于头顶上,在永泰公主墓石椁内西面北次间之雕饰,亦有些类发式。   双螺其梳编法是将发分为两大股,盘结双叠于两顶角,亦名“双角”,在《喀喇和卓古墓壁画》亦有这类发型,螺髻清晰秀雅。   

★百合髻、盘桓髻★   “百合髻”其梳编法是净发分股盘结,并合叠于头顶。如图所示。   “盘桓髻”其梳编法是将发蟠曲交卷,盘叠于头顶上,稳而不走落,称为盘桓髻。据《中华古今注》记载:“长安妇女好为盘桓髻,到今其法不绝。”
四、结椎式   
结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧,然后用丝绳束缚,盘卷成一椎、二椎或三椎,用簪贯住,耸竖于头上。据《事物原始》记载:“孙寿为堕马髻,赵合德入宫卷发,号新兴髻,孟光为椎髻。”皆类似于结椎式,结椎式蕴藉持重,温文尔雅。从商周一直到秦汉、隋唐、宋元、明清历代皆有延用,其变化甚多。主要有高椎髻,抛家髻、堕马髻等几大类。   

★高椎髻、抛家髻★   “高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶,挽成单椎,耸立于头顶,据《妆台记》记载:“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶,巍峨高耸,号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。   “抛家髻”其梳编法是在头顶挽椎成髻,两鬓缓长,以泽胶贴而抱面。据《唐五行志》记载“贵妃假鬓为首饰,曰义髻,僖宗内人束发甚急为囚髻,唐末妇人梳发以两髻抱面为抛家髻”。今京剧旦角仍延用之。   

★倾髻、堕马髻★   倾髻其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧,在仕女画中颇为多见。据《晋书》记载:“太元中公主妇女必缓鬓,倾髻以为盛饰。”   堕马髻其梳编法是将发拢结,挽结成大椎,在椎中处结丝绳,状如马肚,堕于头侧或脑后。据〈事物原始〉记载:“孙寿为堕马髻。”《古今中华注》也记有“堕马髻惟倭堕髻,一云:堕马之余形也”。
五、反绾式   
反绾式的梳编法是将发拢住,往后拢结于顶,再反绾成各种形式,如绾成双刀,称“翻刀髻”。绾成惊鸟欲飞,称“惊鹄髻”。绾成元宝,称“元宝髻”。反绾成高墙,称“高髻”《簪花仕女图》之发式。据《妆台记》记载:“开元中梳反绾髻、回鹤髻,贵妃作愁来髻,贞元中归真髻,贴五色花子。”这种反绾梳编较难,多流行于盛唐,为后妃贵妇之盛装,如〈韩熙载夜宴图〉中之一梳反绾式。其变化一般有“双刀髻”、“惊鹄髻”、“朝天髻”、“元宝髻”等。   
★双刀髻、惊鹄髻★   双刀髻其梳编法是将发往上拢结于顶,再反绾成双刀欲展之势。据《妆台记》记载:“唐武德中,宫中梳半翻髻。又梳反绾髻,贞元中梳归真髻,贴五色花子。”皆类似反绾式的发型。   “惊鹄髻”也是反绾式之一。其梳编法是将发拢上反绾,成惊鸟双翼欲展之势,生动而有趣。据〈中华古今注〉记载:魏宫人好画长眉,令作蛾眉惊鹄髻。   
★朝天髻、元宝髻★   朝天髻也属反绾式之一,其编法将发拢上,束结于顶。再反绾成高髻朝天。据记载:“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶,曰:不走落,号朝天髻。”宋代所建的太原晋祠女像,亦类似这种发型。   元宝髻其梳编法是将发拢结于顶,再置木或将假发笼蔽,呈元宝状。据〈晋书〉记载:“用发既多,不可恒载,乃先木及笼上装之,曰假髻或假头。”唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。
六、双挂式   
双挂式之梳编法,是将发顶平分两大股,梳结成对称的髻或环,相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始,延续及近代,其中最典型的是双丫髻及双挂髻,这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍,皆类似这种发式。其变化一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双平髻”等。   
★双丫髻、垂挂髻★   双丫髻是双挂式中最常见之发式,其梳编法是将发平分两侧,再梳结成髻,置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发,俗称刘海,一般多用于侍婢丫环。   双挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟,垂挂于两侧,额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载:“北齐后宫之服,女官八品、偏垂发。(注云:垂发,覆目也,盖夷中少女之饰,其四垂短发仅覆眉目,而顶心长发,绕为卧髻,宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”)亦类似这种发式。   
★双平髻 丱发★   双平鬟属于双挂式之梳编法,其梳编法是将发平分于两侧。再束结成环,使其对称而自平垂。挂于两侧。这种发式在仕女图中颇为多见,多用于未婚少女或儿童。   丱发为儿童或未婚少女之发式,其梳编法是将发平分两股,对称系结成两大椎,分置于头顶两侧,并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。
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古代女子发髻的名称繁多,如:九鬟仙髻,垂云髻,凌云髻,近香髻,节晕髻,半翻髻,愁来髻等等
唐代发式有髻、鬟之分,髻为实心,鬟为空心。髻名称众多,有倭堕髻、螺髻、双螺髻、反绾髻、半翻髻(单刀半翻髻和双刀半翻髻)、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、交心髻、拔丛髻、回鹘髻、归顺髻、愁来髻、百合髻、长乐髻、堕马髻、闹扫状髻、乐游髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻、小髻、侧髻、囚髻、偏髻、花髻(髻上插花者)、云髻、双髻、宝髻(缀以花钿、簪钗等首饰者)、平番髻、飞髻、义髻(假髻)等。鬟有:云鬟、高鬟、短鬟、低鬟、双鬟、圆鬟、同心鬟、垂鬟等。

魏晋南北朝女子大都穿窄袖衣、帔子、对襟大袖衫,下穿长裙等,头饰大都梳髻后垂髻、 梳长鬓、十字髻、双丫髻、高髻插步摇、缬子髻等。

1. 笄,簪,钗,擿,华胜

笄是古时用以贯发或者固定弁,冕的。在《仪礼·士冠礼》中记载:“皮弁笄,爵弁笄。”郑玄注:“笄,今之簪。”古代妇女经常使用笄来固定发髻。古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起,因此笄也指女子的成年礼。《仪礼·士昏礼》:“女子许嫁,笄而礼之称字。”郑玄注:“笄,女之礼,犹冠男也。”《礼记·内则》:“女子十有五而笄。”郑玄注:“谓应年许嫁,笄而字之。其未许嫁,二十则笄。”

簪是由笄发展而的,是古人用来绾定发髻或冠的长针。可用金属,骨头,玉石等制成。后来专指妇女绾髻的首饰。擿,簪股,将头部做成可搔头的簪子,所以俗称为搔头。《西京杂记》记载:汉武帝过李夫人,就取玉簪搔头,自此后宫人搔头皆用玉簪。《后汉书·舆服志》有:“黄金龙首衔白珠,鱼须擿,长一尺,为簪珥。”的记载。

钗,由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发,也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注·钗子》:“钗子,盖古笄之遗象也,至秦穆公以象牙为之,敬王以玳瑁为之,始皇又金银作凤头,以玳瑁为脚,号曰凤钗。”钗与簪是有区别的,发簪作成一股,而发钗一般作成两股。

华胜,即花胜。古代妇女的一种花形首饰,通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》:“华胜,华,象草木之华也;胜,言人形容正等,一人著之则胜,蔽发前为饰也。”《汉书·司马相如传下》:“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注;“胜,妇人之首饰也,汉代谓之华胜。”

2. 步摇

步摇,古代妇女附在簪钗上的一种首饰。《释名·释首饰》:“步摇上有垂珠,步则摇动也。”《后汉书·舆服志下》:“步摇以黄金为题……”王先谦集解引陈祥道曰:“汉之步摇黄金为凤,下有邸,前有笄,缀五采玉,以垂下,行则动摇。”白居易在《长恨歌》中用:“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。”来形容杨贵妃。

古代妇女将头发绾成髻鬟,用簪钗固定,以免髻鬟松散坠落。古代的簪钗形式繁多,用石,竹,玉,骨,金,银等多种材料制成,随着时代的发展这些簪钗也有变化,从历代遗留下的款式多样的簪钗中可以看出其变化主要集中在簪首,常见的有:(1)圆顶形,簪身为圆柱体,顶端作球体或半球体,少数刻有旋纹;(2)花顶形,簪身与上相同,惟于顶端镂凿梅,莲,菊,桃等花纹;(3)耳挖形以金属或玉形成,簪身略扁,上端宽阔,至颈部明显收束,并朝正面弯转,形成耳挖,使一物具有两种功用;(4)如意形,簪身作圆形或扁形,簪身朝前弯转,呈如意头状;(5)动物形,簪首饰以飞禽走兽,常见的有龙,凤,麒麟,燕,雀及游鱼等。

这些形状的发簪,发钗在各地的古墓中时有发现,例如:西安南郊惠家村唐大中二年(848年)墓出土双凤纹鎏金银钗,另有镂空穿枝菊花纹钗,形象丰美。广州皇帝岗唐代木椁墓出土金银首饰中有花鸟钗,花穗钗,缠枝钗,圆锥钗等,用模压,雕刻,剪凿等工艺做成,每式钗朵都是一式两件,花纹相同而方向相反,可知是左右分插的。

古代女子都有哪些头饰




古代女子的发型有哪些
1. 丸子头:将头发盘成发髻,是古代成年女子的典型发型。其形状和大小因时代和地域的不同而有所差异。发髻的位置、高低以及装饰物都能显示女子的身份和地位。丸子头不仅展现了古代女子的优雅气质,也体现了她们的端庄和稳重。2. 高冠发式:将头发高高盘起并固定在头顶,形成一个高耸的发冠形状。这种发...

古代女子发型有哪些?
1、牡丹头 牡丹头,古代妇女发式之一。牡丹头是一种高髻,苏州盛行此式,后逐渐流行北方。《坚瓠集》:“我苏(苏州)妇人梳头有‘牡丹’,‘钵盂’之名,鬓有‘闹花’,‘如意’之号”。尤侗诗:闻说江南高一尺,六宫争学牡丹头。此发型明代盛行。2、灵蛇髻 这是魏晋南北朝时期,妇女追崇飞仙...

古代女子发型是什么?
1、百合髻、单螺:百合髻和单螺的特点是慵懒,两边垂下的刘海总归给人慵懒闲散的感觉,像天上的仙女,安逸又自在。朝天髻就会更霸气一些,像是女王的样子。而惊鸿髻就随了这个名字,配上华丽的古风服饰会显得格外的好看。至于垂挂髻,更像是古代家中小女儿会有的发型设计,减龄又俏皮。2、旗头、架子...

古代女子发型有哪些?
1、单螺:古代女子的一种发型,将发股集结,盘叠如螺,置于头顶上。在永泰公主墓石椁内西面北次间之雕饰中有所体现,类似发式清正。2、双螺:女子双螺发型,将发分为两大股,盘结双叠于两顶角,亦名双角。在《喀喇和卓古墓壁画》中亦有这类发型的描绘,螺髻清晰秀雅。3、朝天髻:属于反绾式的...

古代女子发型有哪些?
古代女子发型有:1、飞天髻:飞天髻这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行,挽成环形,耸立于头顶,汉以后各代多崇为仙女发型。2、堕马髻:是中国魏晋时期妇女的一种发型,为一种偏垂在一边的发髻,亦名“倭堕髻”。堕马髻据说是东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明的。3、灵蛇髻:古代妇女发式,始自魏、...

古代女子发型有哪些?
古代女子的发型繁多,各有特色。以下是部分典型的古代女子发型:1. 飞天髻:这种发髻在秦汉时期十分流行,将头发挽成环形,高耸于头顶。汉以后,各代依然流行,被视为仙女发型。飞仙髻,也称飞天髻,是一种更高髻的形式,将头发分为几股,在头顶卷成不同曲度的环,后面披散着头发,是王母娘娘侍女的...

古代女子发型有哪些?
古代妇女的发型 (1)圆顶形,簪身为圆柱体,顶端作球体或半球体,少数刻有旋纹;(2)花顶形,簪身与上相同,惟于顶端镂凿梅,莲,菊,桃等花纹;(3)耳挖形以金属或玉形成,簪身略扁,上端宽阔,至颈部明显收束,并朝正面弯转,形成耳挖,使一物具有两种功用;(4)如意形,簪身作圆形或...

中国古代男子、女子的发型名称
1. 男子发型名称:歇髻、冠 男子在古代多以歇髻发型为主,同时会戴上冠。2. 女子发型名称:螺髻、如髻、凤髻 女子的发型则更为丰富,有螺髻、如髻、凤髻等多种样式。3. 发型制作工艺:梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓 这些发型都是通过各种工艺制作而成,如梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等步骤...

古代女人有哪些流行的发型?
古代女子的发型丰富多样,以下是一些流行的款式:1. 氏芹双丫髻:这种发型常见于古代婢女,特征是前额留有厚重的刘海,两侧有长长的“龙须”。有趣的是,这种发型在现代也颇为流行,可见古人的时尚影响力持久。2. 双平髻:起源于秦朝,与双丫髻的区别在于双平髻将后脑的头发放下,显得较为少女。3....

古代女子的发型有哪些
1. 丸子头:成年女子的典型发型,将头发盘成发髻,其形状和大小随时代和地域而变化。丸子头的位置、高低和装饰物都体现了女子的身份和地位,同时展现了她们的优雅气质和端庄稳重。2. 高冠发式:头发高高盘起,固定于头顶,形成高耸的发冠。这种发型在宫廷中尤为流行,常与华丽的装饰和珠宝搭配,彰显了...

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凤君悦康: 流云髻 飞龙髻 芙蓉髻 盘蛇髻 穿云髻 桔福髻 祈愿髻 双面柳花髻 桃心髻 单面结蝶髻 贝尺髻 插柳髻 插繁髻 梨萝髻 柚木髻 缠蔓髻 穿凤髻 福蕊髻 ……很多很多啦~~

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凤君悦康: 垂云髻 坠马髻 倭坠髻 灵蛇髻 飞天髻 盘恒髻 惊鹤髻 惊鹄髻 半翻髻 峨髻 同心髻 流苏髻 茴香髻 反挽髻、乐游髻、愁来髻、百合髻、蹄顺髻、盘桓髻、变环望仙髻

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凤君悦康: 古代人物画的发型甚多,特别是以仕女的发髻造型,变化更是富丽多姿.上古时代,男女的发髻比较简单,一般用骨簪贯在发顶,用羊毛系结而挽髻,男女发型皆较简便自然.从记载看,男子成年时则加冠,女子成年时则挽髻,男人的发髻则被冠...

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凤君悦康: 1.未出阁的少女可以留长发扎辫子;2.已婚女子只能挽发髻. (切忌:中国古人认为娘胎里带出来的东西是不可以剪掉的,无论男女只能留发任其生长.这种格局只到清兵入关才被打破.宗教信仰除外)

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凤君悦康: 不知楼主从那弄来这些布袋木偶. 我感觉第一个应该属于垂鬟分肖髻.第二个没看清.第三个是堕马髻. 古代女子六类发型 1、结鬟式2.拧旋式 3.盘叠式 4.反绾式 5.结椎式6.对称式

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凤君悦康: 《战国策》里云“士为知己者死,女为悦己者容”.两千年过去仍是如此. 古代女子除相貌外, 最注重头发的修饰.传说汉武帝第一次见到卫子夫,就是被她的秀发吸引住了,“上见其美发,悦之,遂纳于宫中.” 陈后主的宠妃张丽华也是以...

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