征求一下方言区及各次级区片的详细划分

汉语方言区的划分依据是什么？~

方言就是人们常说的“地方话”，是在某个或大或小的地区通行的交际工具。方言是民族语言在长期的历史发展中分化出来的地域性变体。所谓地域性变体，自然是相对于民族共同语而言。汉语方言自然是相对于普通话来说的。普通话通行于全国，是国家通用语言；方言通行于某几个省、或某个省、或者更小的一个地区，是局部地方的通用语言。普通话为全体汉族人民乃至整个中华民族服务，而方言只能为局部地方的人民服务。从组成语言的要素（语音、词汇、语法）来看，方言之间、方言和普通话之间“同中有异，异中有同”，它们之间的亲缘关系是兄弟姊妹的关系，都是同一古老语言历史发展和分化的结果。方言产生的机理，主要是：1、移民；2、发展变异；3、民族融合。对于汉语的八大方言区而言，这三种情况都有。八大方言区：1、北方方言区，2、吴方言区，3、闽北方言区，4、闽南方言区，5、粤方言区，6、湘方言区，7、赣方言区，8、客家方言区。有的语言学家认为，闽南、闽北应该合称一个大方言区，其中再细分次方言区。另外，山西晋方言区本来是次级方言区，现在有学者认为应提升为大方言区。属于北方方言区的江淮方言区，也是次级方言区，也有人提出要升级，但是还没有达成共识。这八大方言区，基本上，七个方言区在南方，北方方言区则包括江淮方言、西南官话，大致上显示出南北对立分布。这是中国历史造成的。现代汉语可分为7大方言：首先是北方方言(广义的官话)，流通在我国中原、东北、西北和西南的广大地区。北方方言还可以再分为4大次方言：1．华北东北次方言(狭义的北方话)：覆盖北京、天津、河北、内蒙古东部、辽宁、吉林、黑龙江、山东、河南等省、自治区、直辖市；2．西北次方言（西北官话）：覆盖山西、内蒙古西部、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等省、自治区；3．西南次方言（西南官话）：覆盖重庆、四川、贵州、云南、湖北大部、湖南西北部、广西西北部等省、自治区、直辖市；4．江淮次方言（下江官话）：覆盖安徽省内长江两岸、江苏省的江北大部、九江、南京至镇江的两岸沿江地区。第二是吴方言，即江浙话，分布在江苏省的江南地区和浙江省大部。江浙话以上海话为主要代表。第三是赣方言，即江西话，分布在江西省和福建省西北部和湖南省的东部以及湖北省的东南部。江西话以南昌话为主要代表。第四是湘方言，即湖南话，分布在湖南省大部。湖南话以长沙话为主要代表（旧时以双峰话为代表）。第五是客家方言，又叫客家话、客话。客家话分布比较分散，比较集中的地方是广东省东北部、福建省西北部、江西省与湖北、广东、福建接壤的地区，以及四川、广西和台湾等地。东南亚各国的华人中有很多说客家话的。客家话以梅州话为主要代表。第六是粤方言，又叫粤语、广东话、广府话、白话，分布在广东省大部、广西自治区的东南部，以及港澳地区和北美华人社区。粤方言以广州话为主要代表。第七是闽方言，即闽语，分布很广，包括福建省大部、广东省东部的潮汕地区和西部的雷州半岛、海南省、台湾省大部、浙江省南部，闽方言在东南亚华人社区流行很广。闽方言内部分歧很大，大概来说，闽南片以厦门话为代表，闽东片以福州话为代表，闽北片以建瓯话为代表，闽中片以永安话为代表，莆田仙游片以莆田话为代表。这七大方言中，以北方话分布最广，其分布地域大约占全国面积的70%；使用的人口也最多，也占汉语人口的70%左右，其余六大方言的使用人口总和大约只占汉语人口的30%。除北方方言以外的六大方言都是南方方言。北方方言内部差异较小，主要差异是语音，语音的主要差异是每个声调的调值不同。调值是各地方言相貌的决定性因素之一，因此也是区分北方方言各地差异的主要标志之一。同南方方言比起来，北方方言内部的一致性很强，所以北方的黑龙江人同大西南的云贵人交谈，可以互相听懂对方的大概意思，保证最基本的交际需要。方言之间的分歧主要体现在语音差异，但是词汇之间的差异也十分可观。

中国的语言学家对于汉语方言的划分一直存在很大的争议。有人把汉语划分为七大方言，有人划分为五大方言，也有人分为六大方言、八大方言，甚至九大方言。但是大家比较认同的是，无论采取哪种划分方式，这些“大方言”内部的使用者有时也不能相互理解。在不同的方言区，人们的语言意识也有一定的差别。

然而西方学者认为，从语言学角度出发，凡是互相之间不能通话的，均应列为不同的语言。所以他们并不认可中国学者对于汉语方言的划分，至少其中的粤语、闽南话、客家话以及以北方官话为基础的普通话不能互相通话，所以应把它们列为不同的语言。

汉语各方言还可以分为许多次方言，次方言之下又可再细分成若干土语。


主要的一些方言




官话
官话，或称官话方言等：指华北、东北及西北地区、湖北大部、四川、重庆、云南、贵州、湖南北部、江西沿江地区、安徽中北部、江苏中北部所使用的母语方言。官话大致分为东北－北京官话、北方官话、中原官话、兰银官话、西南官话、江淮官话，东北、北方官话分布在北方东部，以北京话为代表，中原官话分布在关中和中原，以西安话和郑州话为代表，国外的东干语实际也是中原官话的一种。兰银官话分布在西北，以兰州话为代表，西南官话分布在南方西部，以成都话为代表，江淮官话分布在南方东部，以扬州话为代表。上古汉语的中原雅音在五胡乱华、衣冠南渡后，逐渐演变成隋唐时期的中古汉语。在宋元时期之后，官话方言形成，同时与南方各方言的差异越来越大。随着历史的发展，官话方言亦分化为南方官话和北方官话。东北－北京官话今天是现代标准汉语的基础（中国大陆称为普通话，台湾称为国语，新加坡和马来西亚则称为华语）。以官话方言为母语的人约占汉语总人口的70%。
官话的明显特点包括：失落了大部分的中古辅音韵尾。中古汉语中的“-p，-t，-k，-m，-n，-ng”现在已经只剩下“-n，-ng”两个。大多数官话方言没有入声。同时，与其他方言相比，官话的声调较少。（这是因为大部分的官话方言只有平声区分阴阳。）因此，官话包含了大量的同音字以及相应产生的复合词。这在其它方言中比较少见。


吴语
吴语，或称吴方言、江南话、江浙话，主要在江苏南部、浙江绝大部分、上海全市、安徽南部部分地区使用，在香港、台湾以及澳大利亚的部分地区也有分布，使用人数约为汉语总人口的8.4%。吴语的内部，分为太湖片（一般称北部吴语，分布在江苏省南部除南京、镇江以外的大部分地区、江苏省中部南通的海门、启东、通州小部及泰州的靖江大部、上海市及浙江省湖州、嘉兴、杭州、绍兴、宁波一带，以苏州话或上海话为代表）、南部吴语分为台州片、婺州片（浙江金华一带）、处衢片（浙江衢州、丽水一带以及毗邻的江西、福建小部分地区）、瓯江片（浙江温州一带）、宣州片（安徽南部部分地区以及江苏的高淳、溧水两县）。其中浙江南部的吴语保留了较多古代百越语言的特征，以至不能和作为典型吴语的太湖片吴语通话。吴语的主要语音特点为：

古全清、次清、全浊声母三分，其中全浊声母一般读作浊音，如大多数地点古端透定三母读/t/、/th/、/d/。
大多数地点三个古鼻音韵尾合并为一个（一般为-ng）、三个入声韵尾也合并为一个（-�0�3）。
前响复合元音多单元音化，不少鼻音韵变为鼻化元音，甚至不带鼻音。
声调按清浊分为阴阳两组，一般有七到八个单字调，具体地点的调值数目多寡不均，从四调（慈溪）、五调（上海）到十一调（吴江）都有。
有比较发达的连读变调系统，语句中的语词单位呈现为独立的连调组。
文白异读比较丰富，在汉语各方言中仅次于闽语。

客家话
客家话，或称客家方言、客方言、客语，在中国南方的客家人中广泛使用，主要包括广东东部、北部、福建西部、江西南部及西北部、广西东南部、台湾、四川等地，以梅县话为代表。作为现时的一种南方方言，客家话是在唐宋北方移民南下的影响中形成的，客家话因而保留了较多中古中原语言的特点。各地客家话中的入声韵，还不同程度地保留着中古汉语中存在的塞音及鼻音韵尾。客家话不仅限于汉族使用，在福建和浙江的畲族中也广泛使用。客家话也是海外华人社区使用较多的汉语方言之一。使用客家话的人口大约占汉语总人口的5%。


闽语
闽语，或称闽方言，在福建、台湾、广东东部及西南部、海南、广西东南部、浙江东南部等地以及东南亚的一些国家使用。由于闽语的内部分歧比较大，通常分为闽北方言、闽东方言（以福州话为代表）、莆仙方言、闽中方言、和闽南方言（以厦门话或台湾通行腔为代表；潮汕话、雷州话、海南话均属于闽南方言）。闽语是所有方言中唯一不完全与中古汉语韵书存在直接对应的方言。闽语方言中影响力最大的是闽南语，有“-p，-t，-k，-�0�3，-n，-m，-ng”七种辅音韵尾。闽语的主要语音特征包括：古浊声母多数读为不送气清音；声母「知」组读同「端」组；部分的「匣」母读同「群」母；轻重唇不分（没有f-、v-等声母）；连读变调较为发达，部分地区有其他连读变音现象；文白异读非常丰富，文读与白读有体系性的差别。闽语受到历史上不同时期古汉语音韵的反复多次重叠。其中闽南语被学术界认为是最接近上古汉语的现代汉语方言。使用闽南语的人口大约为汉语人口总数的4.5%。


粤语
粤语，或称粤方言、广东话、白话、广府话，以广州话为代表，主要用于广东省中西部、广西南部、香港、澳门等地以及东南亚、北美的主要华人社区。粤语声调比较复杂，广州话有9个声调，常用的有头6个，以[-p]、[-t]、[-k]三种塞音结尾时才会用7、8、9声，且此三声一定也带有这三种入声韵尾。同时也是保留中古汉语特徵较完整的方言之一，包含[-p]、[-t]、[-k]、[-m]、[-n]、[-ng]六种辅音韵尾，与隋唐时期的中古汉语韵书相对照，其音韵系统最符合。与许多人常有的误解相反，粤语内部也有相当的分歧，不过广州话和香港话确实只有微小差异，主要是声母l，n的相互转换。粤语一个主要的分支是五邑地区（新会、台山、开平、恩平、鹤山）使用的方言，只会广州话的人一般只能听懂一半的五邑话。另外，粤语内部与其他粤语次级方言差异最大的是广西东南部的“勾漏粤语”，有十个声调，有[�0�9]、[�0�3]两个浊音声母，与其他粤语区的方言通话比较困难。以粤语为母语的人口大约占汉语总人口的5%。


湘语
湘语，或称湘方言、湖南话、老湖广话，主要在湖南使用，广西、四川境内也有少量分布。通常被分为老湘语和新湘语两类，新湘语更接近于西南官话。湘语以长沙（新）及双峰（老）为代表点，使用者约占汉语总人口的5%。新湘语以长沙话为中心，向四周扩散。湘语的语音特点为：古浊声母今读不送气清音，没有平翘舌或前后鼻音的区别，及n-/l-不分、hu-/f-不分、ch-/q-不分、ong/eng不分等。长沙话、岳阳话、益阳话、株洲话、湘潭话等均属于新湘语。老湘语包括衡阳话，湘乡话，邵阳话等，其中湘乡话分布在湘乡、双峰、娄底、涟源四县市，发音基本一致。


赣语
赣语，或称赣方言、江西话，以南昌话为代表，主要用于江西中北部、安徽西部及南部、湖北东南部、湖南东部靠近江西一侧的狭长地带（如浏阳、平江、茶陵等地）以及湖南西部的部分地区。使用人数约为汉语总人口的2.4%。赣语方言主要包括：北部地区的南昌话、东部地区的鹰潭话、中部地区的抚州话、西部地区的宜春话、西南部地区的吉安话，江西境内其他地区的方言或为客家话、官话、吴语、徽语等，不属于赣语。多数赣语方言的古浊声母读为送气清音，与客家话相似。有学者认为应将客家话与赣语合称“赣客语”。


其他方言

其它大方言区（有争议）
下面的几种方言是否构成独立的大方言区，现在尚有争议。

晋语：在山西大部以及陕西北部、河北西部及南部、河南北部、内蒙古中西部使用，以太原话为代表，有入声韵。其白读系统与典型的官话截然不同。以前及现在，有不少学者将其归于官话。
平话：在广西的部分地区使用。以前及现在的部分学者将其南部方言（桂南平话）归于粤语，而将北部方言（桂北平话）当成孤立的土语存在。
徽语：在安徽南部及江西、浙江部分毗邻地区使用。以前及现在的部分学者主张将其归于吴语或赣语。

未归片的方言
瓦乡话（湖南西北部部分地区）
湘南土话
粤北土话
儋州话（又称临高话，在海南部分地区）
军话

中国的语言学家对于汉语方言的划分一直存在很大的争议。有人把汉语划分为七大方言，有人划分为五大方言，也有人分为六大方言、八大方言，甚至九大方言。但是大家比较认同的是，无论采取哪种划分方式，这些“大方言”内部的使用者有时也不能相互理解。在不同的方言区，人们的语言意识也有一定的差别。

然而西方学者认为，从语言学角度出发，凡是互相之间不能通话的，均应列为不同的语言。所以他们并不认可中国学者对于汉语方言的划分，至少其中的粤语、闽南话、客家话以及以北方官话为基础的普通话不能互相通话，所以应把它们列为不同的语言。

汉语各方言还可以分为许多次方言，次方言之下又可再细分成若干土语。

主要的一些方言

官话
官话，或称官话方言等：指华北、东北及西北地区、湖北大部、四川、重庆、云南、贵州、湖南北部、江西沿江地区、安徽中北部、江苏中北部所使用的母语方言。官话大致分为东北－北京官话、北方官话、中原官话、兰银官话、西南官话、江淮官话，东北、北方官话分布在北方东部，以北京话为代表，中原官话分布在关中和中原，以西安话和郑州话为代表，国外的东干语实际也是中原官话的一种。兰银官话分布在西北，以兰州话为代表，西南官话分布在南方西部，以成都话为代表，江淮官话分布在南方东部，以扬州话为代表。上古汉语的中原雅音在五胡乱华、衣冠南渡后，逐渐演变成隋唐时期的中古汉语。在宋元时期之后，官话方言形成，同时与南方各方言的差异越来越大。随着历史的发展，官话方言亦分化为南方官话和北方官话。东北－北京官话今天是现代标准汉语的基础（中国大陆称为普通话，台湾称为国语，新加坡和马来西亚则称为华语）。以官话方言为母语的人约占汉语总人口的70%。
官话的明显特点包括：失落了大部分的中古辅音韵尾。中古汉语中的“-p，-t，-k，-m，-n，-ng”现在已经只剩下“-n，-ng”两个。大多数官话方言没有入声。同时，与其他方言相比，官话的声调较少。（这是因为大部分的官话方言只有平声区分阴阳。）因此，官话包含了大量的同音字以及相应产生的复合词。这在其它方言中比较少见。

吴语
吴语，或称吴方言、江南话、江浙话，主要在江苏南部、浙江绝大部分、上海全市、安徽南部部分地区使用，在香港、台湾以及澳大利亚的部分地区也有分布，使用人数约为汉语总人口的8.4%。吴语的内部，分为太湖片（一般称北部吴语，分布在江苏省南部除南京、镇江以外的大部分地区、江苏省中部南通的海门、启东、通州小部及泰州的靖江大部、上海市及浙江省湖州、嘉兴、杭州、绍兴、宁波一带，以苏州话或上海话为代表）、南部吴语分为台州片、婺州片（浙江金华一带）、处衢片（浙江衢州、丽水一带以及毗邻的江西、福建小部分地区）、瓯江片（浙江温州一带）、宣州片（安徽南部部分地区以及江苏的高淳、溧水两县）。其中浙江南部的吴语保留了较多古代百越语言的特征，以至不能和作为典型吴语的太湖片吴语通话。吴语的主要语音特点为：

古全清、次清、全浊声母三分，其中全浊声母一般读作浊音，如大多数地点古端透定三母读/t/、/th/、/d/。
大多数地点三个古鼻音韵尾合并为一个（一般为-ng）、三个入声韵尾也合并为一个（-ʔ）。
前响复合元音多单元音化，不少鼻音韵变为鼻化元音，甚至不带鼻音。
声调按清浊分为阴阳两组，一般有七到八个单字调，具体地点的调值数目多寡不均，从四调（慈溪）、五调（上海）到十一调（吴江）都有。
有比较发达的连读变调系统，语句中的语词单位呈现为独立的连调组。
文白异读比较丰富，在汉语各方言中仅次于闽语。

客家话
客家话，或称客家方言、客方言、客语，在中国南方的客家人中广泛使用，主要包括广东东部、北部、福建西部、江西南部及西北部、广西东南部、台湾、四川等地，以梅县话为代表。作为现时的一种南方方言，客家话是在唐宋北方移民南下的影响中形成的，客家话因而保留了较多中古中原语言的特点。各地客家话中的入声韵，还不同程度地保留着中古汉语中存在的塞音及鼻音韵尾。客家话不仅限于汉族使用，在福建和浙江的畲族中也广泛使用。客家话也是海外华人社区使用较多的汉语方言之一。使用客家话的人口大约占汉语总人口的5%。

闽语
闽语，或称闽方言，在福建、台湾、广东东部及西南部、海南、广西东南部、浙江东南部等地以及东南亚的一些国家使用。由于闽语的内部分歧比较大，通常分为闽北方言、闽东方言（以福州话为代表）、莆仙方言、闽中方言、和闽南方言（以厦门话或台湾通行腔为代表；潮汕话、雷州话、海南话均属于闽南方言）。闽语是所有方言中唯一不完全与中古汉语韵书存在直接对应的方言。闽语方言中影响力最大的是闽南语，有“-p，-t，-k，-ʔ，-n，-m，-ng”七种辅音韵尾。闽语的主要语音特征包括：古浊声母多数读为不送气清音；声母「知」组读同「端」组；部分的「匣」母读同「群」母；轻重唇不分（没有f-、v-等声母）；连读变调较为发达，部分地区有其他连读变音现象；文白异读非常丰富，文读与白读有体系性的差别。闽语受到历史上不同时期古汉语音韵的反复多次重叠。其中闽南语被学术界认为是最接近上古汉语的现代汉语方言。使用闽南语的人口大约为汉语人口总数的4.5%。

粤语
粤语，或称粤方言、广东话、白话、广府话，以广州话为代表，主要用于广东省中西部、广西南部、香港、澳门等地以及东南亚、北美的主要华人社区。粤语声调比较复杂，广州话有9个声调，常用的有头6个，以[-p]、[-t]、[-k]三种塞音结尾时才会用7、8、9声，且此三声一定也带有这三种入声韵尾。同时也是保留中古汉语特徵较完整的方言之一，包含[-p]、[-t]、[-k]、[-m]、[-n]、[-ng]六种辅音韵尾，与隋唐时期的中古汉语韵书相对照，其音韵系统最符合。与许多人常有的误解相反，粤语内部也有相当的分歧，不过广州话和香港话确实只有微小差异，主要是声母l，n的相互转换。粤语一个主要的分支是五邑地区（新会、台山、开平、恩平、鹤山）使用的方言，只会广州话的人一般只能听懂一半的五邑话。另外，粤语内部与其他粤语次级方言差异最大的是广西东南部的“勾漏粤语”，有十个声调，有[ɓ]、[ɗ]两个浊音声母，与其他粤语区的方言通话比较困难。以粤语为母语的人口大约占汉语总人口的5%。

湘语
湘语，或称湘方言、湖南话、老湖广话，主要在湖南使用，广西、四川境内也有少量分布。通常被分为老湘语和新湘语两类，新湘语更接近于西南官话。湘语以长沙（新）及双峰（老）为代表点，使用者约占汉语总人口的5%。新湘语以长沙话为中心，向四周扩散。湘语的语音特点为：古浊声母今读不送气清音，没有平翘舌或前后鼻音的区别，及n-/l-不分、hu-/f-不分、ch-/q-不分、ong/eng不分等。长沙话、岳阳话、益阳话、株洲话、湘潭话等均属于新湘语。老湘语包括衡阳话，湘乡话，邵阳话等，其中湘乡话分布在湘乡、双峰、娄底、涟源四县市，发音基本一致。

赣语
赣语，或称赣方言、江西话，以南昌话为代表，主要用于江西中北部、安徽西部及南部、湖北东南部、湖南东部靠近江西一侧的狭长地带（如浏阳、平江、茶陵等地）以及湖南西部的部分地区。使用人数约为汉语总人口的2.4%。赣语方言主要包括：北部地区的南昌话、东部地区的鹰潭话、中部地区的抚州话、西部地区的宜春话、西南部地区的吉安话，江西境内其他地区的方言或为客家话、官话、吴语、徽语等，不属于赣语。多数赣语方言的古浊声母读为送气清音，与客家话相似。有学者认为应将客家话与赣语合称“赣客语”。

其他方言

其它大方言区（有争议）
下面的几种方言是否构成独立的大方言区，现在尚有争议。

晋语：在山西大部以及陕西北部、河北西部及南部、河南北部、内蒙古中西部使用，以太原话为代表，有入声韵。其白读系统与典型的官话截然不同。以前及现在，有不少学者将其归于官话。
平话：在广西的部分地区使用。以前及现在的部分学者将其南部方言（桂南平话）归于粤语，而将北部方言（桂北平话）当成孤立的土语存在。
徽语：在安徽南部及江西、浙江部分毗邻地区使用。以前及现在的部分学者主张将其归于吴语或赣语。

未归片的方言
瓦乡话（湖南西北部部分地区）
湘南土话
粤北土话
儋州话（又称临高话，在海南部分地区）
军话

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邕宁县17518246212： 各地方言有什么不同? - ？
连芬甘草： 方言产生的机理,主要是: 1、移民; 2、发展变异; 3、民族融合. 对于汉语的八大方言区而言,这三种情况都有. 八大方言区: 1、北方方言区, 2、吴方言区, 3、闽北方言区, 4、闽南方言区, 5、粤方言区, 6、湘方言区, 7、赣方言区, 8、客家方言区. 有的语言学家认为,闽南、闽北应该合称一个大方言区,其中再细分次方言区. 另外,山西晋方言区本来是次级方言区,现在有学者认为应提升为大方言区. 属于北方方言区的江淮方言区,也是次级方言区,也有人提出要升级,但是还没有达成共识. 这八大方言区,基本上,七个方言区在南方,北方方言区则包括江淮方言、西南官话,大致上显示出南北对立分布.这是中国历史造成的

邕宁县17518246212： 谁能帮我详细介绍一下我国的方言系统?？
连芬甘草： 广东有粤语,潮汕方言,客家话.

邕宁县17518246212： 各地不同的方言是如何产生的? ？
连芬甘草： 你了解四川吗? 很多人都对四川美女感兴趣...但是.. 你了解四川方言吗? 四川方言新闻 | 四川方言解读 | 学说四川话 | 走进四川 | 四川方言版歌曲 | 四川方言版视频 ...

邕宁县17518246212： 闽南语的次方言“头北话”是哪个地方的话? - ？
连芬甘草： “头北话”是指泉港那边的闽南话.以前称惠北的四个乡镇为头北.现在这四个乡镇自己独立出来,成立了泉港区.你有空可以过去走走.泉港很小的,你想寻根很容易了!

邕宁县17518246212： 民族的确切定义是什么?或者说民族是怎样来划分的? ？
连芬甘草： 1.民族的定义:在汉语中,“民族一词出现得比较晚.在古籍中,对于不同文化特... 下面这个地方有三篇博文,更加详细的论述了这个问题,楼主不妨去看一下. .

邕宁县17518246212： 青岛的黄岛区好吗?讲什么语言?我想深入了解一下黄岛区 - ？
连芬甘草： 很好,目前山东省发展最快的区域,经济发展快.当地人讲黄岛方言,接近于胶南话,和青岛市区的方言差别比较大.当然现在黄岛外地人居多,讲普通话的人占大多数,跟深圳差不多.

邕宁县17518246212： 谁能用两百字左右概括一下客家啊 - ？
连芬甘草： 客家人是汉民族的一支重要的民系;客家人是汉民系的独特而稳定的群体;客家人的聚集地为赣南、闽西、粤东三角区(这里有二十九个纯客县,是客家人的大本营).客家话是客家人的独特语言;客家人有特殊的客家文化和习俗;客家人具有独特的客家精神.概括地说,客家人是由于历史原因形成的汉民族的独特稳定的一个民系,他们具有共同的利益,具有独特稳定的客家语言、文化、民俗和感情心态(即客家精神).凡符合上述稳定特征的人,可以称为客家人 .

邕宁县17518246212： 我的天津同学曾告诉我,他们那里不说天津话.请高人指点一下,难道天津人还不说天津话吗?迷茫 - ？
连芬甘草： 天津分市内六区和四郊五县,说话都不一样 市内六区基本都说天津方言或普通话 四郊:大部分说天津方言,还有一部分说郊区方言 五县:差异较大, 静海方言 蓟县方言 宝坻方言 宁河方言 武清方言 比如静海县的某某地方和另一某某地方,说话也不一样 你同学像是县的,要知道他是那个县的,我肯定他不是市内的.

邕宁县17518246212： 请问一下,苏州话好听吗?和上海话比起来,那个好像一点.我是苏中泰州的. - ？
连芬甘草： 上海话和苏州话都所吴语,差不多...

邕宁县17518246212： 问一下“给力”到底是什么意思,到现在还是不知道“给力”是什么意思?急!!! - ？
连芬甘草： 给力读音为,gěi lì,中国北方的土话,表示给劲、带劲的意思.“给力”一词最初的火热源于日本搞笑动漫《西游记:旅程的终点》中文配音版中悟空的一句抱怨:“这就是天竺吗,不给力啊老湿.”所谓“不给力”就是形容和预想目标相差甚远,而“给力”一般理解为有帮助、有作用、给面子.在2010年世界杯期间,“给力”开始成为网络热门词汇.莆田方言“给力”(geli),勤快的意思,淮北方言“给力”,具有加油的意思