’“视人之国若视其国;视人之家.;若视其家”的意思

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“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”是什么意思~

这句话的意思是:看待别人国家就象自己的国家,看待别人的家族就象自己的家族,看待别人之身就象自己之身。
原文选段:
既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?子墨子言:视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。
是故诸侯相爱,则不野战;家主相爱,则不相篡;人与人相爱,则不相贼;君臣相爱,则惠忠;父子相爱,则慈孝;兄弟相爱,则和调。
译文: 
既已认为不相爱不对,那用什么去改变它呢?墨子说道:“用人们全都相爱、交互得利的方法去改变它。”既然这样,那么人们全都相爱、交互得利应该怎样做呢?墨子说道:“看待别人国家就象自己的国家,看待别人的家族就象自己的家族,看待别人之身就象自己之身。
”所以诸侯之间相爱,就不会发生野战;家族宗主之间相爱,就不会发生掠夺;人与人之间相爱就不会相互残害;君臣之间相爱,就会相互施惠、效忠;父子之间相爱,就会相互慈爱、孝敬;兄弟之间相爱,就会相互融洽、协调。

扩展资料:
中国战国时期墨子的主要思想。墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心,认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱。他提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的“爱有差等”的观点。他提出“兼相爱,交相利”,把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系,表现出对功利的重视。
墨子尚贤、尚同、节用、节葬、非攻等主张均以兼爱为出发点,他希望通过提倡兼爱解决社会矛盾。兼爱以天志为源头,引导出天爱万物,养万物,包容万物。得出人也该爱万物,养万物,包容万物。
把你看成我,你是我,我是你,而我会如何。
参考资料:百度百科——兼爱

先审题,首先要做到“爱国爱民爱己”,然后“爱别人的国家、家庭、别人",这种爱,是关心、爱护,不是占有索取。不搞“家天下”,不是看上别人的家庭,就去强占,不是看见美女,就是自己的,不是喜欢的人就是自己的,去占有他,奴役他。这是墨子“兼爱天下而非攻”的思想。孔子儒家思想有“视人之国若视其国,视人之父若视其父,视人之子若视其子"的说法,二者是有差异的。“视人之身”这点没有。也就是说你、我不对等,你父、子与我父丶子是对等的。这种仁爱有局现。有“独爱其身"的意思。爱人,不若爱己。老子虽讲天道,众生平等,但这是是讲“无为,无所为,大有所为(无所不为)”意思不要为了某种虚名、政绩,刻意违时而为,劳民伤财。要因时而为。法家重视法理,讲求“以法治国",也可以理解为“法理"要符合“天理",那种违背“天理"的法治,是老子反对的“刻意而为”。所以该题答案为B

意思是:看待别人国家就象自己的国家,看待别人的家族就象自己的家族,看待别人之身就象自己之身。

原文:

子墨子言:视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。是故诸侯相爱,则不野战;家主相爱,则不相篡;人与人相爱,则不相贼;君臣相爱,则惠忠;父子相爱,则慈孝;兄弟相爱,则和调。

译文:

墨子说道:“看待别人国家就象自己的国家,看待别人的家族就象自己的家族,看待别人之身就象自己之身。”

所以诸侯之间相爱,就不会发生野战;家族宗主之间相爱,就不会发生掠夺;人与人之间相爱就不会相互残害;君臣之间相爱,就会相互施惠、效忠;父子之间相爱,就会相互慈爱、孝敬;兄弟之间相爱,就会相互融洽、协调。

出处:《墨子·兼爱中》——战国·孟子

扩展资料

中国战国时期墨子的主要思想。墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心,认为当时社会动乱的原因就在于人们不能兼爱。他提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的“爱有差等”的观点。

他提出“兼相爱,交相利”,把兼爱与实现人们物质利益方面的平等互利相联系,表现出对功利的重视。墨子尚贤、尚同、节用、节葬、非攻等主张均以兼爱为出发点,他希望通过提倡兼爱解决社会矛盾。

兼爱以天志为源头,引导出天爱万物,养万物,包容万物。得出人也该爱万物,养万物,包容万物。

参考资料来源:百度百科——兼爱





是墨子的话
意思是:对待别人的国家,要象对待自己国家一样;对待别人的家庭,要象对待自己家庭一样;反映的本质是要相亲相爱,体现墨家"兼爱"的思想主张

【答案】B
【解析】这是墨子的话。大体意思是“看待别人国家就象自己的国家,看待别人的家族就象自己的家族,看待别人之身就象自己之身。”属于墨子的“兼爱”思想。这道题注意不要联系到孟子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,从而错选A项。注意儒家所宣扬的“仁爱”思想是有等级差别的爱,不可能做到“视人之国,若视其国”。


“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身”,这体现...
不搞“家天下”,不是看上别人的家庭,就去强占,不是看见美女,就是自己的,不是喜欢的人就是自己的,去占有他,奴役他。这是墨子“兼爱天下而非攻”的思想。孔子儒家思想有“视人之国若视其国,视人之父若视其父,视人之子若视其子"的说法,二者是有差异的。“视人之身”这点没有。也就是说你...

兼爱原文及翻译注释
察此何自起?皆起不相爱。若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡。犹有盗贼乎?视人之室若其室,谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?视人家...

非攻 体现了墨子怎么样的思想和愿望
体现了墨子希望天下无争,永享太平的愿望。和以“兴天下大利,除天下之害”为己任的思想。墨子描绘的和平之路,一是理论上的,一是实践上的。理论上的和平之路,即从“兼相爱”,“交相利”的原则出发,“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家:视人之身,若视其身”。只有这样,“诸侯相爱,则...

急!跪求《墨子》中兼爱的读后感
未认识主以前,我很喜欢先秦百家的墨子 因为我很喜欢他非攻兼爱的思想 何为“兼相爱、交相利”?墨子曰:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。是故诸侯相爱,则不野战;家主相爱,则不相篡;人与人相爱,则不相贼;君臣相爱,则惠忠;父子相爱,则慈孝;兄弟相爱,...

“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”,这段言...
D 材料反映的是墨家“兼爱”的思想

文言文《爱道议》
凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。 既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则...

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意思是:强大者就不会控制弱小者,人多者就不会强迫人少者,富足者就不会欺侮贫困者,尊贵者就不会傲视卑贱者。此话出自墨子《兼爱中》原文片段:既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?子墨子言:视人之国,若视其国;视人之家,...

探讨墨子的教育思想论文(2)
探讨墨子的教育思想论文篇二 《墨子教育思想浅析》摘要:墨子是我国先秦时期重要的教育家,其教育思想的核心思想是"兼爱",要求人们做到"视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。"同时极为重视科技技术教育,强调其在生产生活领域的巨大作用。墨子希望通过教育来实现政治社会目的,构建一...

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天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。”既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱交相利之法易之。”然则兼相爱交相利之法将奈何哉?子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其...

视人之国,若视其国是谁的主张
墨子

平陆县17042392571: “视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”是什么意思 -
况定蜂毒:[答案] 译文墨子说:“仁人处理事务的原则,一定是为天下兴利除害,以此原则来处理事务.”既然如此,那么天下的利是什么,而天下的害又是什么呢?墨子说:“现在如国与国之间相互攻伐,家族与家族之间相互掠夺,人与人之间相互残害,君臣之间不...

平陆县17042392571: “视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”.这句话可能出自 -
况定蜂毒:[选项] A. 《墨子》 B. 《论语》 C. 《老子》 D. 《韩非子》

平陆县17042392571: 视人之国,若视其国,视人之家,若视其家,视人之身,若视其身.的翻译有人知道吗? -
况定蜂毒: 对待别人的国家,要像对待自己的国家一样,去关心她,爱护她,帮助她;包括她的子民.对待别人的家庭,要像对待自己的家一样,和和睦睦,幸福美满,人家有困难了,不和睦了,不幸福美满了,尽力去帮助她;对待别人,就像对待自己一...

平陆县17042392571: “视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身.”这一主张属于什么思想? -
况定蜂毒:[答案] 是墨子的话 意思是:对待别人的国家,要象对待自己国家一样;对待别人的家庭,要象对待自己家庭一样;反映的本质是要相亲相爱,体现墨家"兼爱"的思想主张

平陆县17042392571: 求古文翻译,急用谢谢!视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身.是故诸侯相爱,则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱,则... -
况定蜂毒:[答案] 墨子说道:“看待别人国家就象自己的国家,看待别人的家族就象自己的家族,看待别人之身就象自己之身.”所以诸侯之间相爱,就不会发生野战;家族宗主之间相爱,就不会发生掠夺;人与人之间相爱就不会相互残害;君臣之间...

平陆县17042392571: 下框中的文字反映了墨子思想中的( )视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身.——墨子 -
况定蜂毒:[选项] A. 兼爱 B. 非攻 C. 尚贤 D. 节俭

平陆县17042392571: '“视人之国若视其国;视人之家.;若视其家”的意思 -
况定蜂毒: 是墨子的话 意思是:对待别人的国家,要象对待自己国家一样;对待别人的家庭,要象对待自己家庭一样;反映的本质是要相亲相爱,体现墨家"兼爱"的思想主张

平陆县17042392571: 孟子的诗:"视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若?
况定蜂毒: 是墨子的话,语出《墨子·兼爱》. 意思是:对待别人的国家,要象对待自己国家一样;对待别人的家庭,要象对待自己家庭一样;对待别人的身体,要象对待自己身体一样. 这是墨家提倡的“兼爱”,主张爱人如已.

平陆县17042392571: 视人之国,若视其国,视人之家,若视其家,是诸子百家中谁的思想? -
况定蜂毒: 书名:墨子作者:墨翟 兼爱中第十五 子墨子言:视人之国,若视其国.视人之家,若视其家.视人之身,若视其身.是故诸侯相爱,则不野战.家主相爱,则不相篡.人与人相爱,则不相贼.

平陆县17042392571: 墨子的思想主张是什么?哪篇文章可以体现出来?RT -
况定蜂毒:[答案] 先秦时期著名的思想家、哲学家、政治家、科学家、军事家和逻辑学家.墨子的管理思想也非常丰富.挖掘墨子的管理思想对... 《兼爱中》二:"然则兼相爱交相利之法将奈何哉?子墨子言:'视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若现其身.'...

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