文言文《养鸟之道》
亲！你说的是鸟说吧！！！
有很多《鸟说》的哦！！下面是各种版本的译文，接好了!
郑燮文言文《鸟说》
上文所说不应该把鸟关在笼子里养，可是我从来不曾不喜欢过鸟，只是养鸟有养鸟的方法罢了。只想养鸟，不如多种些树木，让树围绕着房屋多达几百棵，枝叶茂盛，纷披拂动，成为鸟的乐园。每天早晨，从睡梦中刚刚醒来，还在被褥里翻来覆去时，就可以听到一片鸟叫声，就好像听到《云门》、《咸池》等乐曲的演奏声；等到起身穿好衣服，洗脸漱口，品味清茶时，看到它们张开五彩缤纷的翅膀飞翔，一下子飞来又一下子飞去，连眼睛也看不过来，享受到的这种乐趣本来就不是一笼一鸟的乐趣可以相比。大概人生的乐趣，就是把天地当做园林，把江河当做水池，各自顺着自己的天性自由地生活，享受到这种情景才算是最大的快乐，比起那盆中养鱼，笼中囚鸟来说，这样空间的大小，用心的仁慈或残忍，相差多么远啊！
戴名世文言文《鸟说》
我读书的房屋，它旁边有一棵桂树。桂树上每天有关关叫声，靠近一看，是两只鸟在枝干之间做巢，离地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子一样大小，精密完整而牢固，用细草缠结而成。鸟是一雌一雄，小的不能满一捧， 毛色明亮而洁净，美好洁白可爱，不知道是什么鸟。
雏鸟将要出壳了，雌鸟用翅膀盖着它，雄鸟去捕食。每次得到食物，就栖息在屋上，不马上下来。房屋的主人戏弄地用手摇它的巢，它们就向下看着鸣叫，轻摇它轻叫，重摇它就大叫，手拿下来，鸣叫就停。 后来有一天，我从外面来，见鸟巢掉在地上，找两只鸟和雏鸟，没有了。问它们的去向，是屋主的童仆抓走了。
唉！因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听，为什么不到深山里去寻找茂林栖息呢，托付身体到不合适的地方， 才会被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很宽吗？！
苏轼散文《鸟说》
我在少年的时候，所居住的书房前，种有翠竹松柏以及一些花草，郁郁葱葱地长满在庭院里，许多鸟在上面筑巢。武阳君对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。几年的时间下来，鸟巢把树枝都压弯了，鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只，飞翔在院子里，这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），而且也不怕人。乡村里的人见到这种现象，都认为是很奇怪的事情。（其实）这也没有什么其他的原因，不外乎是（主人）对待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用的原因。
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从前，有一只海鸟停留在鲁国国都的郊外，鲁王迎接它并在宗庙里给它敬酒，演奏《九韶》使它高兴，准备牛、羊、猪的肉作为它的食物。
海鸟于是双目昏花，心情悲伤，不敢吃一块肉，不敢喝一杯酒，三天后就死了。鲁国国君的这种做法，就是用供养自己的办法养鸟，不是用豢养鸟的办法养鸟。
出自战国时期庄子《庄子·外篇·至乐》，原文：
昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。
扩展资料：
主旨：
鲁侯养鸟是则寓言，反映了一段历史故事。寓言讽刺了那些不以正确的养鸟的方法养鸟，而用供养自己的方法养鸟的国君。
向人们揭示了这样的道理：好的愿望必须符合事实，如果只有主观愿望而违背客观实际，好事便会变成坏事。
背后故事：
鲁国的郊外飞来一只海鸟，鲁国国君很喜欢，就毕恭毕敬地把这只海鸟迎进了太庙，演奏《九韶》这种庄严的音乐取悦它，准备了美酒给它喝，宰了牛羊给它吃。
每天用这样的礼仪供奉这只海鸟。而这只海鸟呢？目光迷离，神色忧郁，不吃一口肉，不喝一口酒，郁郁寡欢，三天就死了。
庄子评价说，鲁侯这是在“以己养养鸟也”，也就是说“用自己希望别人侍候自己的方式侍候鸟”。鲁侯的动机是好的，然而因不了解海鸟的需求。
不仅把海鸟“爱”死了，自己也没有享受到爱的效果。在庄子看来，正确的方式应是“以鸟养养鸟”，即以鸟希望被对待的方式来对待鸟。
作者介绍：
庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。
创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远。
庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
参考资料来源：百度百科-鲁侯养鸟
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钦弯伸筋： 上文所说不应该把鸟关在笼子里养,可是我从来不曾不喜欢过鸟,只是养鸟有养鸟的方法罢了.只想养鸟,不如多种些树木,让树围绕着房屋多达几百棵,枝叶茂盛,纷披拂动,成为鸟的乐园.每天早晨,从睡梦中刚刚醒来,还在被褥里翻来覆...
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钦弯伸筋：[答案] 所云不得笼中养鸟,而予又未尝不爱鸟,但养鸟之有道耳.欲养鸟莫如多种树,使绕屋数百株,扶疏茂密,为鸟国鸟家.将旦时,睡梦初醒,尚展转在被,听一片啁啾,如《云门》、《咸池》之奏;及披衣而起,颒面漱口啜茗,见其扬翚振彩,...
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昂仁县19442483450： 郑板桥《养鸟有道》的意思是什么? - ？
钦弯伸筋： 原文 所云不得笼中养鸟,而予又未尝不爱鸟,但养鸟之有道耳.欲养鸟莫如多种树,使绕屋数百株,扶疏茂密,为鸟国鸟家.将旦时,睡梦初醒,尚展转在被,听一片啁啾,如《云门》、《咸池》之奏;及披衣而起,颒面漱口啜茗,见其扬翚振彩,倏往倏来,目不暇给,固非一笼一羽之乐而已.大率平生乐趣,欲以天地为囿,江汉为池,各适其天,斯为大快.比之盆鱼笼鸟,其钜细仁何如也!
昂仁县19442483450： 予未尝不爱鸟,但养之有道尔 - ？
钦弯伸筋： 予未尝不爱鸟,但养之有道尔.欲养鸟莫如多种树,使绕屋数百株扶疏茂密为鸟国鸟家.将旦时,睡梦初醒,尚展转在被,听一片啁啾(zhōu jiū),如《云门》、《咸池》之奏;及披衣而起……见其扬翚振彩③,倏往倏禒偿操锻鬲蹬叉拳常哗来,目不暇给,固非一笼一羽之乐而已.大率平生乐处,欲以天地为囿,江汉为池,各适其天,斯为大快. 【注释】 ①这是作者题在湖阴先生居室墙壁上的一首诗. ②排闼(tà):意思是推门(而入). ③扬翚(huì)振彩:扇动五彩翅膀.
昂仁县19442483450： 养鸟怎么养(用鲁候养鸟的古文回答) - ？
钦弯伸筋： 昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙.奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳.鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死. 此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也.养鸟方式: 鲁侯御而觞之于庙.奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳.
昂仁县19442483450： 《郑板桥家书》—养鸟有道的译文需要准确! - ？
钦弯伸筋：[答案] 都说不应该把鸟关在笼子里养,可是我又不曾不喜欢鸟,只是养鸟有养鸟的方法罢了.只想养鸟,不如多种些树木,让树围绕着房屋多达几百棵,枝叶茂盛,纷披拂动,成为鸟的乐园.接近天亮的时候,从睡梦中刚刚醒来,还在被褥里翻来...
