江乙对楚宣王 读了本文你受到了什么启发

作者&投稿:苑须 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
江乙对楚宣王中的成语以及启示~

落花流水luò huā liú shuǐ
[释义] 指花残凋落;随流水漂去。原形容残败的暮春景色。常比喻好时光的流逝。后用来比喻残乱而零落的样子。或比喻敌人被打得惨败。也作“流水落花”。
[语出] 清·曹雪芹《红楼梦》:“这薛公子的混名;人称他“呆霸子”;最是天下第一个弄性尚气的人;而且使钱如土;只打了个落花流水;生拖死拽;把个英莲拖去;如今也不知死活。”
[正音] 落;不能读作“là”。
[辨形] 花;不能写作“华”。
[近义] 狼狈不堪 一败涂地
[反义] 得胜回朝 凯旋而归
[用法] 含贬义。一般用于人;常作“打”、“杀”等的补语;不作状语。一般作补语。
[结构] 联合式。

这个故事主要的意义不在于表现狐狸的聪明,而在于揭露它的狡猾,指出:有的坏人为了欺负好人和干坏事,总要找到一种势力作为靠山,打着一块招牌,掩护自己,吓唬别人。善良的人们,要学会识破这种骗术。

用寓言来做类比,最能直观的说明问题,虽然老虎、狐狸、楚宣王、昭奚恤四个事物本身没有什么可比性,但是狐狸借助虎威这件事的事理和性质,却与昭奚恤借助楚宣王造势有着异曲同工之妙,所以两件事有着可比性,而且用类比的说话技巧易于让受众理解。我们在说话时要学学古人,不断地能用一些故事、寓言来类比说明事理。另外的,我们需要透过现象看本质。

  【原文】 楚宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对。江乙对曰:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也。天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。今王之地方五千里,带甲百万,而专属之于昭奚恤;故北方之畏昭奚恤也,其实畏王之兵甲也——犹百兽之畏虎也。”

  【译文】 楚宣王问群臣,说:“听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样的吗?”群臣无人回答,江乙回答说:“老虎寻找野兽以便吃了充饥。捉到一只狐狸。”狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,天帝派我掌管森林中的野兽,如果您吃掉我,就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃跑,老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的,以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆5000里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭奚恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”

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在博来弗:[答案] 狐假虎威 战国时代,当楚国最强盛的时候,楚宣王曾为了当时北方各国,都惧怕他的手下大将昭 奚恤,而感到奇怪.因此他便问朝中大臣,这究竟是为什么. 当时,有一位名叫江乙的大臣,便向他叙述了下面这段故事: “从前在某个山洞中有一只老...

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在博来弗:[答案] 就算我们失败了100次,我们也要坚信自己101次.还会成功!

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在博来弗: 【典 故】 荆宣王问群臣(狐假虎威!) 【原文】 荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对.江乙对曰:“虎求百兽而食之,得狐.狐曰:'子无敢食我也.天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也.子以我为不信...

黄岩区13594677281: 江一对荆宣王讲这个故事的用意是什么 -
在博来弗: 战国时,北方各国都对楚国十分忌惮,而楚王却愚蠢地以为他们是惧怕他手下的大将昭奚恤,大臣江乙就讲了个狐假虎威的故事,将楚王比作老虎,取悦楚王.其实真正的老虎是楚国这个国家而不是国王,楚国当时非常强大,有雄厚国力作基础的将军,又有军事才干,自然威震四方.不过是白马屁罢了.

黄岩区13594677281: 《江乙对楚宣王》说理与《邹忌讽齐王纳谏》的相同之处是什么? -
在博来弗: 都是讽谏 江乙和邹忌都从别的角度入手,迂回委婉地劝谏君主 用类比的方法说明道理,让君主看清自己被蒙蔽的事实 说理清晰有力

黄岩区13594677281: 江一对荆宣王讲"狐假虎威"的故事的用意是什么 -
在博来弗: 拍马屁. 战国时,北方各国都对楚国十分忌惮,而楚宣王却愚蠢地以为他们是惧怕他手下的大将昭奚恤,大臣江乙就讲了这么个故事,将宣王比作老虎,取悦宣王.其实真正的老虎是楚国这个国家而不是国王,楚国当时非常强大,有雄厚国力作基础的将军,又有军事才干,自然威震四方.江乙的这个道理讲的不错,巧妙地换了主角而已. 答案满意吗?

黄岩区13594677281: 《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策·江乙对楚宣王》这两篇文章在说理方面有什么相同之处 -
在博来弗: 都是设身处地为君王着想.

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